鱼化龙9999 鱼化龙9999
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转贴:鱼化龙的典故(一)_鱼化龙吧 很早很早以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被子龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖. 居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光.它们从河南孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下."我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?"一条大红鲤鱼对大家说."那么高,怎么跳啊?""跳不好会摔死的!",伙伴们七嘴八舌拿不定主意.大红鲤鱼便自告奋勇地说:"我先跳,试一试."只见它从半里外就使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走.一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴.它忍着疼痛,继续朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙.山北的鲤鱼们见此情景,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了.这时,忽见天上降下一条巨龙说:"不要怕,我就是你们的伙伴大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,就变成了龙,你们也要勇敢地跳呀!"鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山.可是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去.凡是跳不过去,从空中摔下来的,额头上就落一个黑疤.直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢. 后来,唐朝大诗人李白,专门为这件事写了一道诗:"黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼." 百度--您的访问出错了 内容来自:http://tieba.baidu.com/p/2490716258#0-tieba-1-32959-7eff13ea8df1a334a227e1223f8d0dd3
鱼化龙吧——华夏儿女.龙的传人,都有“鱼化龙”的理想。 鱼化龙吧诚邀广大吧友加入!我们是华夏儿女.炎黄子孙.龙的传人,我们的躯体里流的都是龙的血,我们都有“鱼化成龙”的理想。在这里我们可以畅谈人生和理想,倾诉人生成长际遇中遇到的困难和挫折。这里也可以是您生活中累了、倦了、困了的心灵休憩的港湾。如果你有困难你可以在这里倾诉,你有什么需要也可以在这里诉说。让大家一起来出谋献策,互帮互助。 而我们则以鱼化龙的梦想,凭借火热的激情,十足的动力去建设和谐美好的贴吧交流平台。“鲤鱼中有黄者,逢春季逆流而上跃龙门, 天火烧其尾,则化为龙。” 鱼化龙亦名“鱼龙变化”,是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之,为历代民俗、传说衍变而来,其历史渊源悠久,可追溯到史前仰韶文化—半坡类型时期的鱼图腾崇拜,《大荒西经》有“风道北来,天乃大水泉, 蛇乃化为鱼。”是鱼变为龙的早期过渡形态。龙就是神化的蛇虫,《海外南经》云:“虫为 蛇,蛇号为鱼。”民间风俗早有鱼化龙的说法。《孔子家语》记载:孔子喜得贵子,鲁昭公以鲤鱼作赏赐,孔子因此为儿子取名鲤,字伯鱼。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现,并在历代得到发展。 鱼化为龙,古喻金榜题名。《封氏闻见记》卷二:“故当代以进士登科为登龙门。”李白《与韩荆州书》:“一登龙门,便声价百倍。”《琵琶记·南浦嘱别》:“孩儿出去在今日中,爹爹妈妈来相送,但愿得鱼化龙,青云直上。”纹样一般都以鱼、龙组成,寓意高升昌盛。
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“鱼化龙”的美好寓意 “鲤鱼中有黄者,逢春季逆流而上跃龙门, 天火烧其尾,则化为龙。” 鱼化龙亦名“鱼龙变化”,是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之,为历代民俗、传说衍变而来,其历史渊源悠久,可追溯到史前仰韶文化—半坡类型时期的鱼图腾崇拜,《大荒西经》有“风道北来,天乃大水泉, 蛇乃化为鱼。”是鱼变为龙的早期过渡形态。龙就是神化的蛇虫,《海外南经》云:“虫为 蛇,蛇号为鱼。”民间风俗早有鱼化龙的说法。《孔子家语》记载:孔子喜得贵子,鲁昭公以鲤鱼作赏赐,孔子因此为儿子取名鲤,字伯鱼。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现,并在历代得到发展。 鱼化为龙,古喻金榜题名。《封氏闻见记》卷二:“故当代以进士登科为登龙门。”李白《与韩荆州书》:“一登龙门,便声价百倍。”《琵琶记·南浦嘱别》:“孩儿出去在今日中,爹爹妈妈来相送,但愿得鱼化龙,青云直上。”纹样一般都以鱼、龙组成,寓意高升昌盛。 而我们则以鱼化龙的梦想,凭借火热的激情,十足的动力去建设和谐美好的贴吧交流平台。
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