爽朗的砾楠的个人资料

英业达招聘是不是直招今天在浦江镇地铁站看到有两个人在那里招聘。要体检120。说公司直招，真的吗

泌阳天天快递（祥瑞对面点）你真是够了！从南阳发来快件，（29号就到了）我不知道！到了1号我去取另一个件时候，南阳发件那边问用着怎样，我才知道件早到了！去取，说不知道，没有找到！等等吧，等我找到！（这是啥话，啥态度？）后来南阳未接到返回的件，接二连三又去，还是未见！这是她说了，木事，不见了赔你！何等豪气！又等没有找到！我开始索赔，咦这会儿不豪气了，东拉西扯，推卸责任！一说四百块，又是盒子嫩小怀疑值不值四百了，如何如何了！我算是见识了！说几次让赔未果后！我选择投诉了！

垃圾保险公司今天去上山，公交车碰住一个吉利帝豪的后视镜了，这个畜牲不让走了，人模狗样，打电话让保险公司理赔哩，公交车司机卖票的给他钱都不要。也不搭理人家，衣冠禽兽啊

今天去上山，公交车碰住一个吉利帝豪的后视镜了，这个畜牲不让走了，人模狗样，打电话让保险公司理赔哩，公交车司机卖票的给他钱都不要。也不搭理人家，衣冠禽兽啊

艾特不做人 @不做平常人这个月29号，年都过完了，你找谁约？为啥不是白天，晚上弄啥？

租房福永白石厦附近有便宜的房子吗？单间，可以做饭，女朋友在这边工作打算从新和搬家过来，朋友们有没有好房子？

公司对面楼上有一个二货，没事就在阳台晒太阳，撒娇卖萌，太可耻了。最后一张照片广告牌把我吓到了

福永联想笔记本售后在哪里笔记本坏了，联想售后在哪里，小伙伴造不造？

闹心的同事工作快两个月了，做事情我手把手教你可以，刚来你不懂我理解，到现在锁螺丝你都不会吗？还要我教你。你不是小孩好不好，快而立之年了啊！能不能让我省心点！！！！我都不想说你了。你这么牛逼你爸妈造吗？

楼下的奶茶店昨天晚上吃过饭回来看到一家奶茶店就进去了，尝尝味道、老板竟然说今天才开业！瞬间感觉被吭了!开门了不营业想干嘛?

每天都是木桶饭、湘赣木桶饭、湖南大碗菜、岳阳楼、重庆石锅鱼。周围的饭店基本吃个遍了。除了木桶饭没有别的可以吃啊。唯一一家兰州拉面还被王总给吃倒闭了。湖南菜那一家老板娘说你要吃到130太难、太受打击了。我吃清淡的就不信了!

天空一朵飘着的云妖怪要来了吗

小伙伴认识这是啥不特别好看！

强迫症计划今晚八点半到九点去叔叔家做客、十点之前回来、但是下班的时候八点、吃晚饭后快八点半、鞋子全部湿透没有晾干、穿着拖鞋去真心的不礼貌、还难受。与其迟到不如不去、这是不是很严重的强迫症！

肋骨的爱当我（上帝）创造天地时，我说有了，就有了当我造男人时，我造他并将生命的气息吹入他鼻里然而，在创造你-----女人时，我是在赋予男人生命后才造你因你的精致需要精心雕琢我使男人沉睡，好让我能耐心完美的塑造你使男人沉睡，好使他不能干预创造的工作我选一根骨头造你，就是那根保护男人的生命之骨那保护他心，肺，与支撑他的【肋骨】，也是你的使命。藉着这骨，我模塑你，将你造的完美而漂亮你的特质，如肋骨般-----坚强，精致，却易碎你，保护男人最精致的器官-----心，肺心是那他全人的核心，肺是他生命的气息意外来时，整副肋排为了保护心，会先容自己断裂你要支持男人如肋排支撑身体。你，既非取自他的脚骨，使你比他卑下你，亦非取自他的头骨，使你比他优越你乃出自他的旁侧，那使你与他并列，贴近他心的身旁你是我完美的天使，是我美丽的小女孩。故此，男人啊！要善待女人爱她，尊敬她，因她是脆弱的伤害她，就等于伤害自己。当你压榨她，你是在伤害自己的心与你们天父的心女人啊！要扶持男人，在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力在温柔娴静中展现你的力量在爱中向他显示，你是保护他内在的-----【肋骨】。

醉了今天在客户那里调试机器、八点多才下班、老板请客陪客户吃饭、十一点多才结束、我到宿舍都快半夜了。舍命陪君子、我的酒量就两瓶啤酒、好丢人的说、头晕眼花的回来了。只听老板客户在那里吹牛、我吃菜。

小伙伴你在干啥？这两天情绪不稳定、有点和这边的天气一样、去超市捏方便面担心被发现、终于发现好玩的啦。大家一起玩吧!十分钟之后心情超级爽啊！捏泡泡！小时候最喜欢玩的事情！看公司小帅锅玩的多么嗨。哈哈

刚过来还让我装配线路慢慢的开始干杂活、调试机器、看说明书自己搞、看的昏昏欲睡啊。

等候亲爱的孩子：今天早晨，当你起床的时候，我在一旁端详着你，并且希望你能和我说话，哪怕是简短的几句询问我的意见的话，或是为了昨天发生的一些事情感谢我。但是我发现，你一起床就很忙碌，忙着收拾东西，忙着找合适的衣服。我再一次等候。后来，你有十五分钟，呆坐在椅子上，什么都没做。然后你突然站起来，我想你大概要对我说话，没想到你竟然跑到电话那边拨了号码跟朋友闲聊了一番。当你在房子里东跑西跑，忙着准备出门时，我知道你有几分钟可以停下来和我打个招呼，但，你还是太忙了…… 我看着你去上班，我一整天都耐心地等着你。从你一天的活动，我知道你真的没空和我聊一聊。午餐的时候，你四周观望了一下。或许你觉得在他人面前和我说话很丢脸，所以你也没有低头作谢饭祷告。你看到身边主内的朋友在开始工作之前简短地对我说了几句话，但是因为害羞，你还是无法做到。没关系，接下来还有时间，我希望你闲暇的时候可以和我说说话。你下班回家了，但好像你还有许多事要忙。做了几件事后，你打开电视，我不知道你是否喜欢看电视，你拿着遥控器一个个频道不断地跳着。你每天花很多时间坐在电视机前，但脑袋里空荡荡的毫无思索。我还是很有耐心地等你。吃完晚餐，但是你还是不理会我。上床的时间到，我猜你大概累坏了，你向家人道晚安后，一股脑儿地躲进被窝里，倒头就睡。亲爱的孩子，你可能忘记了我的应许——我是以马内利，我随时在你身边守候着你，我对你的耐心是远超过你所思所想的，我甚至想教导你如何对待他人也要有耐心。我非常爱你，以至于我每天都在等候你向我微笑、祷告、想到我，或者从内心深处说出你对我的感谢和爱。单向的会话实在很难进行。又是新的一天，你又起床了。你一次次地起床，然后一次次开始忙碌的一天。但是，我的孩子，我会一直用爱等候你，直到你可以安静下来向我倾心吐意。因为，我是你的父亲，我爱你。你的天父

《圣经》手机可以支持我已经把安卓版本的《圣经》上传到群共享里面了。弟兄姊妹有时间去群共享下载到手机上，直接安装就可以使用了。愿上帝的恩惠与慈爱常与我们同在

读“建造完美的品格”有感 “基督并没有向我们保证：获得完美的品格乃是一件轻而易举的事。高尚完美的品格并不是先天遗传而来的。它也不是偶然临到我们的。高尚的品格乃是藉着基督的功劳与恩典，并靠着个人的努力获得的。上帝赐予才能，心思的诸般能力；让我们建造品格。品格是由坚苦严厉地与自我争战而形成的。必须再接再励地与遗传的倾向从事战斗。我们必须严格地自我批评，不容保留一点不良的特性而不予以纠正。” 在以前，我也像很多人所理解的一样，觉得要达到品格的完全，要想拥有像上帝那般完美的品行是不可能的事情。的确，如果仅靠着我们人的能力实在无法达到如此完美的地步。正如以上话语所说，上帝并没有向我们保证获得完美的品格是轻而易举的；相反，要想获得完美的品格是要付出相当的艰辛，不是一蹴而就的事情。那么，如何才能获得高尚完美的品格呢？这里就告诉我们了，就是需要“藉着基督的功劳与恩典，”并“靠着个人的努力获得的”。换句话说，我们要想拥有上帝那样圣洁的品行，就必须依靠上帝的能力，同时也要与我们自己的努力相结合。现今，有太多人都处在一种错误的认知当中。虽然很多人都自称信主、跟从主，但他们却依然生活在罪中。很多人认为救赎的道路只需要有主十字架的功劳和恩典就够了，不需要自己做什么努力，只要领受就可以了；也有一些人认为救赎是要依靠自己的努力，但是却把主的十架功劳和恩典撇在了一边。这两种都是错误的福音，一种引人走向律法主义，另一种领人走向自由主义。而因信称义却是因信靠基督的恩典，将自我完全屈服在主面前。就如这里所说：真正的救赎是基督的十架功劳和恩典与我们个人努力的结合，才能得以完成！这就是《圣经》所宣讲的福音！记得爱迪生曾说：“天才就是百分之一的天赋加上百分之九十九的血汗。”这是世人获得成功的秘诀！而如果我们想要获得成功，所要付出的努力就不只是百分之九十九，而是百分之百，但是这百分之百的努力，在救赎计划当中所占的比例只有百分之一。也就是说，对于我们的得救，其中只有百分之一是由我们的努力，它要再加上主所要成就的百分之九十九。如今上帝已经成就了他所要做的百分之九十九，而我们现在只要靠着上帝的恩典，靠着耶稣基督十字架的功劳，靠着圣灵的能力，就能补足那百分之一，这样就行了！虽然补足这百分之一的过程会很艰难，或许也会有很多的拦阻，但是我们靠着上帝的能力都是可以做到的！我们是可以拥有像上帝那样圣洁的品行的！因为这是上帝所应许的：“因为我是圣洁的，所以你们也要成为圣洁！” “任何人也不可以说：‘我不能补救我品格上的缺点。’如果你作这样的决定，那么你在获得永生的事上一定会失败。这种不可能性就在你自己的意志中。你既不甘愿，就不能制胜。实在的困难起源于一颗尚未成圣之心中的腐化，和一种不甘服从上帝管理的意愿。” 这里也是在告诉我们，虽然要补足我们品格上的缺点并非轻而易举之事，但即便如此，我们也当立定心志去克服，如若不然，我们就无法得胜，无法成就最后的救赎！我们往往会有先入为主的观念，而这里也特别地讲到，如果我们心中有这种错误的观念，在心中认为自己不可能得胜，那么我们就真的无法得胜了！我们所有的行为，都是出自于思想，一个想法也可以直接影响我们的行为，所以，首先要端正我们的思想观念。 “许多蒙上帝赋予资质足能从事卓越工作的人，而所成就的却甚微小，因为他们尝试的太少。千万的人终其一生，仿佛并没有什么一定的人生目的，也没有什么要达到的标准。这样的人将要得到与他们工作相称的报偿。” 我们能否成功不单单取决于上帝赋予了我们多少才干，而是取决于我们与上帝相联合的程度。为什么最终还将有人会灭亡呢？难道是因为上帝没有救赎他吗？难道是上帝命定要他灭亡的吗？都不是的！乃是因为上帝将恩典、才干和一切的真理赐给人以后，人们没有珍惜，也没有去运用，反而一再拒绝或者滥用，所以人们最终就走向了灭亡。记得有句话说到了耶稣之所以能够成功的原因，是因为他尝试的多，所以成功的便多！所以，成功的多少，也与我们尝试的多少有关！ “要记得：你绝不能达到比你自己所定的更高的标准。因此务要提高你的标准，并要逐步上进，纵使必须经过艰苦的努力和克己牺牲，也要攀至进步阶梯的最高一级。不可让任何事物阻止你。命运并未将任何人牢牢地缠住，甚至使他逗留于无助而飘摇不定的境地。逆境应当产生一种坚毅的决心去战胜它。突破了一层难关将要予人以更大的能力与勇气向前迈进。当抱着决心朝正确的方向前进，这样，环境将要成为你的助手而不是你的障碍了。” 这里告诉我们，要给自己制定一个高的标准，那样我们才会达到更高标准的品行。如果我们给自己制定的标准太低，那么，我们永远也不会有特别的长进和突破！我曾听到一个人讲过这样一个经历，她说在十年前她连普通话也不太会讲，只会地方语言，但她从小就有一个梦想，就是希望讲话要达到播音员的水准，于是她给自己制定了一个相当高的目标。虽然十年过去了，她没有成为播音员，但她的普通话却有了显著的提升，即使距播音员还有一定距离，但她却在不断靠近，并为此目标付出努力。想想看，我们为自己制定了什么样的目标呢？过去的你和现在的你有怎样的区别呢？你是原地踏步还是在徐徐前进呢？虽然高标准看起来很难达到，但它可以给我们带来向前迈进的动力，并且当我们一步一步走近它时，就会得到更大的能力和勇气！因为上帝只会帮助那些在属灵上努力的人！这正是我们属灵生活的真实写照。今天的你正处于怎样的状态下呢？你为自己属灵的追求所定的目标是什么呢？

预备羔羊的品格《圣经》记录了那些得救后与主一同站立在锡安山之人的品格为羔羊的品格。他们的额上写有羔羊的名和天父上帝的名，这句话的意思是说，他们的心思意念以及品格是像耶稣基督一样的。使徒保罗对于得救之人的状态是这样表达的：“愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”【帖前5:23】当耶稣再次降临在地上的那日，站立在他面前的是全然成圣的人，就是灵与魂与身子完全无可指摘的人，这些人将要被拯救。那么，如何才能预备完全无可指摘之羔羊的品格呢？ 1）何谓品格大多数人对“品格”这个词语的认识都很模糊，很少有人对“品格”有明确的理解。那么品格是什么？“品格好”是指什么？品格是以行为和感情表现出来的，而这些行为和感情，则是通过思想培养出来的。人们通常提到的“心灵”，不会是指着我们的心脏，而是指我们大脑中的思想。进入大脑中的想法会使我们的大脑产生波动，对这些波动的反应就构成了心灵。因此，为了获得良好的品格，我们的大脑中必须存留良好的想法，我们的心灵中也必须有良好的感情。在《圣经•箴言》中对此有着贴切的描述：“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”【箴23:7】这句话说明了人心中的想法就是他的为人。也就是说，人的思想本身就体现了他的为人，这就被称为人的人格和品格。耶稣对此也说过非常准确而重要的话语：“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”【路6:45】耶稣说，根据人心所想的不同，口里所说出来的也就不同。善人因内心思想中所存的善，就彰显出善的品格；恶人因内心思想中所存的恶，就显出恶的品格。所以，培养以正确的思想去思考的能力，是人获得良好品格的有效途径。《启示录》14章出现的第一位天使呼喊说：要敬畏上帝，归荣耀与上帝。在《圣经》中，“荣耀”是指上帝的品格（参考出33:18；34：6，7）。归荣耀与上帝的意思，就是要拥有使上帝喜悦的品格。 2）品格是培养出来的纯洁而高尚的品格不是偶然形成或与生俱来的。由于亚当和夏娃的堕落，人类带着倾向于犯罪的本性出生，所以，带着犯罪倾向的人类，需要付出不懈的努力，才能获得像上帝的品格。在心理学上称21天就能培养一个新的习惯。人若定下21天的目标，每天反复实践的话，这个行为就会成为一种习惯，将会改变自己。世人为了养成良好的习惯尚且需要接受严格的训练，而且要有非常的忍耐，何况基督徒为了获得像耶稣的品格，岂不是更需要努力和忍耐吗？基督徒若是以基督为榜样，并效法他的言行和思想，那么，我们的行为、习惯和品格该是何等的不同啊！ 3）人类自己无法形成完美的品格品格虽是培养出来、塑造出来的，但是能够带到天国的，像羔羊耶稣一样的品格，即得胜罪、得胜世界和得胜自我的品格，就是毫无骄傲和自私，谦卑而高尚的品格，这是靠着我们自己不可能获得的。当然，人们通过长久的训练和学习，也可以培养出端正有礼的举止；有时人们为要得到别人的尊敬也可以避免一些卑下的行为和仪表，即使是自私的人在表面上也能做出宽容的举动；当然，也有人天生的性格是比较善良的，或是遗传了良好的倾向，我们称这些人具有“善良的品格”，但是这种天生的“善良品格”并不足以使我们获得永生。能够让我们获得永生，能够让我们和圣洁的天使一同站立的、毫无瑕疵的纯洁品格，是唯一能够带到天国的，但是靠着我们自己的力量不可能获得这样的品格。这唯独要靠着耶稣基督的恩典和圣灵的能力才会成为可能！靠着耶稣的恩典和圣灵的能力而重生的心灵，才能够继承天国的产业。并不是一次重生就结束了，而是要持续不断地在圣灵的支配下，屈服自我，每一瞬间都胜过罪，并顺从上帝的旨意而行，这样的人才能获得羔羊的品格。

防守心灵之门最有智慧的王所罗门曾说：“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。他虽对你说：‘请吃，请喝’，他的心却与你相背。”【箴23:7】他劝勉我们要保守心灵。是的！若是想要培养能够带到天国的美好品格，首先要保守我们自己的心。心灵成为了进行激烈战争的战场。撒但倾其全力且不择手段地虏获人类的心灵，来占领人心灵的宝座。撒但为夺得灵魂而展开了持久的战争，而这个战场就是人的内心。所以，保守心灵乃是我们最重要的义务。 1）心灵是灵魂的要塞心灵是灵魂的要塞，同时也是我们身体的首都。战争中必须要守卫都城直到最后，心灵是身体的首都，所以心灵是我们身体中必须要保守的关键所在。心灵统管一个人的全身。无论是善是恶，一切的行为皆由心生。因为心灵是上帝与人交通、圣灵得以居住的唯一媒介。每个人都必须在灵里不断警醒，保守己心，以此来维持自己属灵的信仰状态，这就需要犹如信实的守望者那般毫不松懈地保守灵魂的要塞——我们的心灵。我们因自己所仰望的而变化。当人忽略警醒祷告时，他也就停止了保守自己心灵的要塞，而将与罪恶有份了。保守心灵的工作乃是决定我们永生与灭亡之最根本的一点。 2）必须受到训练的心灵上帝赐予了我们自由意志，即选择的能力。必须有正确的思想才能做出正确的选择。要训练自己控制思想与想象力，这就是基督徒的人生。我们自己无法洁净自己，并使自己处于符合上帝旨意的状态。但是我们可以选择侍奉上帝，可以将自己的意志献给主。那样，主就能按照他所喜悦的旨意在我们里面动工，而我们的意志也就处于基督的支配之下。我们不能放任自己的心灵不受训练，而使之处于脱离上帝圣灵支配的状态。为此，我们必须研究话语，警醒祷告，并始终不断地将自己的心灵和意志献给主、屈服于主。每天所遇到的试探以及所临到的每件事，都使我们的心灵受到训练，所以我们需要学习得胜肉体之倾向、安逸、世俗和享乐的方法。在上帝的恩典之下蒙受良好训练的心灵不会像随风摇摆的芦苇那样在是非之间游移不定。当人生的试炼临到之时，受过训练的心灵就会按照上帝的话语去思考，并做出正确的选择。当我们持续地将自己的意志献给圣灵的时候，当我们的意志受圣灵的支配和统领时，我们就能得胜罪，我们的思想和心灵就能变得纯洁，而同时，羔羊的品格也会在我们的额上形成。撒但决不能强迫我们行恶。除非人让他来支配，否则他是不能支配人心意的。人的意志必先赞同，信心必先放松对基督的持守，然后撒但才能在我们身上施行他的能力。但是我们心中所存一切犯罪的欲望，就是给他一个立足点。我们对于神圣标准所没有达到的每一点，都是一扇为他开放的门户，使他得以进来试探我们，毁灭我们。所以，我们要训练自己的心灵，坚固地保守己心远离撒但之手。我们必须要理解形成我们命运和品格的过程。所以我们必须努力训练自己的心灵，为了归荣耀与上帝而预备品格。 3）心灵的定律：人常注意什么，就变成什么。我们的心灵会与所思想的主题相接近并同化，这是心灵的定律。我们所常注意的事物，足以使我们改变，这是心理与灵性的一个定律。人的思想专注于什么事，就必渐渐适应之，并与所爱所敬的事物同化。心中怀藏什么或是爱什么，就会对准该对象，以此为目标而变化。所以，自己在不知不觉中按照自己深思熟虑的方向在塑造着自己。人决不会超过自己所决定的标准。如果人以自己为最高的模范，他便永不能达到比自己更高的标准，反而要愈降愈低。如果心中总是充满一些无谓、世俗而无价值的事物，我们的思想和想象力就会萎缩而衰弱，最终就会变为世俗而卑微的人。如果我们盼望在知识和属灵上提拔自己，那就必须树立高标准。当我们以基督作为标准和理想时，我们在属灵的方面就会有无限的成长。当我们深深理解了耶稣的生涯，他的话语、思想和使命，并且努力地获得像他那样的品格时，我们就一定会改变。世上只有上帝的恩典能够改变人心。只有上帝有能力提拔人并改变人。对那些认识到了自己不过是无力之尘土的人来说，上帝就是他们的陶匠，只有上帝能够改变他们。《圣经》中有很多这样的应许！ “我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”【腓1:6】 “因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。”【腓2:13】 “仰望为我们信心创始成终的耶稣。”【来12:2】 “你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”【西3:2】我们必须不断地接受圣灵的感化，因为圣灵能提拔我们的心灵，使我们心中常常思念纯洁而神圣的事物。大卫曾经祷告说：“上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”【诗51:10】让大卫的祷告成为我们内心深处每日向上帝的呼求吧！

圣灵的果子阳光中有和彩虹一样的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，而圣灵却有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制九样果子。一个人的生活所结出的圣灵的果子就是他信心的证据。真正的信心就会彰显上帝的品格，在人生和品格中结出圣灵的九样果子。虽然圣灵的果子在成熟度和品质上有所差异，但是在结果子的时期上却是一样的，都是在内心接受耶稣基督时，就开始结出圣灵的果子。接耶稣住在心里，完全将自己献给主的人，按照圣灵行事，自然就会结出圣灵的果子。当然，刚开始接受耶稣与属灵成长达到一定高度时所结圣灵的果子在质量以及成熟度上会有所差异，但它们的特征和性质却是相同的，而且有可能同时结出几种圣灵的果子。结出仁爱果子的人必然是喜乐的，和平的人必然是恩慈而良善的，恩慈的人必然是温柔忠诚而节制的。在生活中结出圣灵的果子，这句话就如同说：在人生中达到上帝那样完全的品格。也就是说，“你们要完全，像你们的天父完全一样。”和“在人生中彰显出上帝的品格。”是同样的意思。然而，靠着人的力量无法结出圣灵的果子。最容易让我们能结出圣灵果子的办法就是我们居住在耶稣里面。与耶稣合一，每日每时在主的临格中与他同行共话，这样才能结出圣灵的果子。我们将自己隐藏在耶稣里面，将自己的意志服从于主的旨意，将自己的思想与主联合，在所行的一切上都表现耶稣的精神和行为的时候，我们就能结出圣灵丰盛的果实。正如耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。”【约15:5】

郑州合租本人男在郑州金水区陈寨住，想找一个上班的朋友合租房子。一起分摊房租。科技市场工资真心的不高啊。大标间。拎包入住，厨具什么的都有。非诚勿扰13673600629

郑州华熙，专业电脑散件分销！三大件，技嘉主板，华硕主板，盈通主板，旌宇、影驰、七彩虹、蓝宝石显卡，冠捷、上为、 LG、三星显示器，长城电源，航嘉电源，三鸽电源，各种机箱，烽火狼键鼠；欢迎电讯，价格从优，联系电话：0371-5677 0223

撒旦的登山宝训困倦与忙碌不去教会的人有福了，因为他们是我的好朋友。没有时间读经祷告的人有福了，因为他们最容易受我的欺骗。讨厌牧师的人有福了，他们听不进去主日的信息。爱找教会毛病的人有福了，他们就是教会的问题。说闲话的人有福了，他们制造我喜欢的竞争和分裂。容易被冒犯生气的人有福了，他们一生气就会离开教会。不奉献金钱的人有福了，他们是我最好的帮手。在教会中闹事的人有福了，他们必称为我的儿子。表示爱主却讨厌弟兄姊妹的人有福了，他们永远与我同在。

有上帝同在的家庭建立幸福家庭的第一个要素是什么呢？孩子们经常唱一首教会中的老歌，歌名叫《主在的家庭》。“主在的家庭，是幸福的家庭；“幸福的家庭，幸福的家庭。“主在的家庭；“幸福的家庭，幸福的家庭。” 正如以上诗歌中所唱的一样，建立幸福的家庭，最重要的一点就是上帝的同在，即主临格在家庭中。家庭不是由一个人独自构成的。夫妻，父母和子女，或是兄弟姐妹等亲人一起生活才构成一个家庭。所以，构成家庭的成员所带有的个性和感情便造就了整个家庭的氛围。如果一个家庭以及构成家庭的成员心中有上帝的临格，那么，这个家庭可以说就具备了建立幸福美好家庭的第一个要素，这也是最基本的重要因素。上帝要临格在我们的家庭中！夫妻关系破裂，父母与子女不和，婆媳相争，这都是家庭生活中常出现的问题。然而，“上帝临格在家庭中”是解决这一切问题的根本良策。当一个人在上帝里面发生变化的时候，不但一切不可能解决的问题都能解决，而且所有最糟糕的问题都会朝好的方向转变。上帝改变了个人，周围的人和环境也会因此而改变。所以，当上帝与一个家庭同在时，当建立家庭的每一个人都活在上帝的临格中时，当一个人每日在上帝的临格中过着转变后的生活时，家庭就要成为幸福而美好的所在了。一个由主的灵所统治的家庭，乃是天国最美妙的象征。如果接耶稣进入我们的家中，他的临格就会让家庭成为世上最美好而幸福的家庭。在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力，乃是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。有上帝的临格，会建立以下的家庭：1.幸福而平安的家庭上帝的临格使所有男女变得幸福。耶稣的临格使家庭成为平安而快乐的场所。心中拥有上帝的临格并拥有上帝之爱的人所在的家庭，必会成为平安的家庭和爱的居所。我们的家必须成为一个像伯特利（上帝之家）一样的地方，我们的心必须成为上帝居住的圣所。基督的临格使家庭基督化——因爱心、同情与温柔而美化了的家庭，乃是天使乐于过访的处所，也是上帝得到荣耀的地方。当我们把基督接到我们的心中和家庭中的时候，不和就会消失，取而代之的是属天的平安。构成家庭的所有成员拥有耶稣的品格时，家庭就会成为明朗而快乐的地方。家人之间的争吵会消失，取而代之充满了理解、同情和激励。父母亲切而温柔地对待子女，而子女从中也会学到温柔的教训。在家庭生活中实践亲切、包容和爱，如此充满爱的家庭将要成为世上的光。没有急躁，不随意发脾气，不轻易说粗暴而激动之言的家庭，是一个活生生的实例，告诉了我们上帝的临格会使家庭变为何等幸福而安宁。在这样的家庭中，因上帝每日的临格而用爱来填满家人，让人获得饶恕和理解的心，这将会解决所有的家庭问题，使家成为幸福的所在。 2.有礼貌、有秩序的家庭上帝的临格会让我们成为有秩序而高雅的人。有基督同在的家庭，不仅充满平安，恩典和爱，而且也是有秩序和礼貌的家庭。上帝期望我们的家庭都作为天上家庭的象征。但愿作父母的和儿女们天天都将这一点铭记在心，使他们彼此之间的关系犹如上帝家里的人一般，常存礼貌，通过有礼的言语行为对待彼此。首先为他人着想的亲切、宽容，以及无私地礼貌中彰显的所有家庭关系和家庭生活，是向世人展现的实物教训，展现的是爱上帝并遵守他诫命的家庭形像。每一个基督徒的家庭都应当有规律；必须尽所有的努力成为井然有序且属灵的家庭。而父母们都当在彼此的言语行为上，为儿女们树立他们期望儿女达成的那种可贵的活生生的榜样。应当常用清洁的言语来实践真基督徒的礼仪。儿子可能效法父亲对待他的妻子（也就是自己母亲）的态度，所以父亲必须显出对待妻子的好榜样；而母亲也必须做出好榜样，给女儿显出对待自己丈夫的好态度。须在家庭中教导子女顺从上帝。这些原则必管理他们的人生，而在他们待人接物之时实践出来。所以，在有上帝临格的家庭中成长的子女，无论去哪里都会造成一种端正纯洁的氛围。一种足能感化并鼓舞软弱的心灵，行走那引往圣洁和天国之道的气氛。每一个基督徒的家庭，都当向世界表明基督教感化力的权能与卓越。……作父母的都当觉察自己有责任要保护自己的家庭，免被一切败德丧纪的恶风所感染。 3.有信仰的家庭凡基督徒的家庭，应在每天早晚献上祈祷和赞美，使上帝得到尊荣。要教导儿童敬重祷告时辰。作基督徒的父母有责任在每天早晚，借着诚恳地祈祷和不倦地信心，在儿女周围立起一道篱笆。父母和子女任何时候都要与上帝同活，在每天的生活中学习和上帝协力的法则。家庭关系必须通过家人之间的信仰感化得以圣化。基督在他们的家中并不是外人，他的圣名是全家人所时常提述的，备受尊崇，大得荣耀。凡是上帝可以全然作主，而子女们也受教尊重宗教、《圣经》和他们的创造主的家庭，乃是上帝所喜悦的。子女必须首先在家庭教会中学习向上帝祷告并且信赖上帝的方法。以色列百姓对于诫命曾经接受了以下的教训：“也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”【申6:7】每一个家庭都要成为祷告之家。从这些家庭中，早晚有祷告犹如馨香升到上帝面前，他的慈爱和宏恩必赐给求告的人，如同早晨的甘露一般。要以谦卑和满心的柔和，感知自己和孩子面临的试探和危险，凭着信心把他们领到坛前，恳求上帝看顾他们。天上的上帝岂会不留下任何福气，而越过这样的家庭？——断乎不会。服役的天使必要保守这样献身的儿童。他们倾听出于信心的颂赞和祈祷，并把他们的恳求带给那在圣所中为他子民供职，并为他们献上自己功劳的救主。 4.使子女形成上帝品格的家庭父母是从上帝那里接受委托的代理人，要让子女形成上帝那样的品格。子女的智力、感情和品格，因父母而形成。那么，是效法了什么样的榜样而形成的呢？就是父母的榜样。父母在孩子身上雕刻上帝的形像。父母必须常常祷告求上帝让自己的表情、言语以及行动像上帝一样完全。耶稣是我们眼前的榜样，上帝希望我们建造与他一致的品格。上帝赐给了我们时间和力量，让我们建造出能够盖上认证之印的品格。上帝希望自己的儿女能够建造纯洁高尚的品格，成为使人和上帝得尊贵的和谐建筑物，美丽的圣殿。品格必须在基督之上建立。我们品格的建造中，基督是我们的榜样。我们教育子女的目标就是让他们形成上帝的品格。最高等的教育，乃是授予那能导致品格最佳发展，并使人适于享受那与上帝生命相等之生命的知识与管教。在子女心中种植正确的上帝的品格，这乃是父母所能为子女做的最好的事情。有上帝临格的家庭，形成上帝的品格是自然而然的事情。 5.有爱的家庭上帝的临格会让家庭成为有爱的家庭。人类真正的联合只有在上帝的爱里才能成就。只有在基督里面才能建立安全的婚姻关系和家庭。只有在有上帝临格，并在基督支配之下的家庭，才存在真正的无私之爱。爱是由耶稣而来的珍贵恩赐——爱是一种珍贵的恩赐，是我们从耶稣那里得来的。纯洁而神圣的爱情不是一种感觉，乃是一种节操。凡为真爱激动的人，既不是无理智的，也不是盲目的。他们既蒙圣灵的教导，就以爱上帝为至上，并且爱邻舍如同自己。我们必须视上帝为始为终，为最珍贵的。对主的爱领悟得越深刻，夫妻之间的爱以及家人之间的爱，就变得越纯洁越强烈。夫妻之间不是彼此强求爱，而是要彼此给予爱。互相承认对方的特性，在维持良好的夫妻关系上非常重要。得到承认，这种想法会给彼此带来很大的力量和满足。同情和尊敬，激励彼此，同时也证明了爱。基督对我们表现的精神必须在丈夫和妻子之间体现出来。基督说：“要凭爱心行事，正如基督爱我们。”“教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”【弗5:2，24，25】丈夫和妻子都不可用专制的手段彼此压制。不要强迫对方服从你的意见。亲切，忍耐、宽容、体谅，有礼相待乃是真爱，是使徒保罗所说的爱。幸福不是在于接受爱而是在于给予爱。如果夫妇建造唯独只有两个人的世界或是自己家人之间的世界，只对彼此倾注爱情的话，就无法找到真正的幸福。只有抓住一切机会为周围的人创造幸福并给予爱的人，才能感受到真正的幸福。我们要记住，只有在无私地奉献中才能获得真正地喜乐。家庭中有上帝的临格，接耶稣为自己的帮助者，便会成就上帝在他们身上所有的理想。人类的智慧或力量无法做到的一切，靠着上帝的恩典都能成就。上帝爱的能力使人彼此联合。上帝要用那永远之爱的金链，联结那些将自己的心献给他的夫妻以及家人的心灵，这样的爱能够让他们忍受困难和试炼。上帝的临格能解决家庭中很多的不幸，使之恢复为幸福且充满爱的家庭。

怎样拯救我们的家庭在大多数的家庭中，要么是妻子不信或者丈夫不信；要么是父母信、儿女不信，或者儿女信、父母不信。但不管怎样，首先我们应当认清一点，我们自己没有能力拯救我们的家庭，要寻求上帝的帮助。然后，我们所要做的，就是将基督徒的品行彰显在他们面前，在家人面前承认自己的错言错行并请求他们的原谅，要让他们真实地看到我们的悔改、谦卑与敬虔。而且，我们要比以前更加爱他们，更加亲切、温和地对待他们。我们无需用过多的言语去说服他们什么，而只要在行动上证明，他们就会受到感动。不信主的丈夫就会想：我的妻子什么时候变得这么温柔、可亲了呢？作子女的就会想：我的母亲什么时候变得这么温和了呢？是什么让她发生了如此大的改变呢？当我们身上散发出来馨香之气，便会感染身边的人，他们就会对基督徒的含义有所改观，并不知不觉被吸引。我们要这样去光照、去吸引我们的家人。没有任何传道比传给我们自家人更为困难。因为对着别人，我们可以很容易地隐藏自己的缺点，但是在家人面前我们则是完全表现出来，无可隐藏的。我们的家人对我们太了解了，无论我们跟他们说什么，都是听不进去的。在家庭中，你的为人就是你的信仰。所以，要想挽救家庭，第一步就是自己要先成为一个悔改的人。真正悔改的人应该是一个怎样的人呢？充满爱的人，真心地爱自己的家庭和亲人。然而，人都是自私的，我们的心里面没有这样的爱，只有圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里，我们才能有上帝的爱去爱我们的家人。当我们心中被上帝的爱所充满的时候，看到还没信的丈夫或者子女时，就会非常地想爱他们，非常想要拯救他们。当我年轻的时候，有几次差点远离上帝到世俗上去了。我想在这个世界上出人头地，像世上大多数人一样过着追求金钱的生活。那时，我的母亲没有对我说：“啊，你怎么能这样啊？你不能与世俗为友，不能与他们同流合污！你不是知道吗？耶稣就快要来了，你没有看到《圣经》的预言正在迅速地应验吗？”如果母亲那时对我说这样的话，我想我的心门早就向她关闭了。我的母亲是这样做的，她握着我的手，眼中含着泪对我说：“孩子啊，你知道我是爱你的。在你还小的时候，我就把你献给了上帝，你知道这一切吧！”然后，她擦着眼泪不再多说什么，就默默离开了。但就是这一句话给了我力量，正是因为母亲这样的爱，即使我的心仍然向往着世界，我的脚也不听使唤，这就是爱的力量啊！在家中发牢骚是不好的，更不可威吓我们的子女或逼迫他们；而是要给他们温暖的爱，用行动体现出来的爱。我们的家人，尤其是不信主的亲人，他们比任何人都清楚我们是否真正悔改，是否是一个真基督徒。如果耶稣真的活在我们的生命中，身边与我们交往的人就一定会受到感动。我在教导女儿的时候，有时看到她不听话就非常生气，甚至想动手打她，但我内心清楚地知道，这时候打她是绝对不行的，所以我就一直忍着，什么话也不说。一般人的忍耐有两种：一种是心存怒气，故意不理人；另一种是存着爱而忍耐，为对方而着想的忍耐。当面对让我们无法平静的事情时，我们要以爱的心去忍耐。我就这么静静地站着，孩子渐渐明白了自己的错误，就主动来到我面前说：“爸爸，对不起，我错了。”虽然我并没有在话语上指责她，但是当孩子做错的时候，她自己也能感受到。当孩子年龄稍大些，有了分辨能力，他们的所言所行是对是错，不用我们说，他们自己也能分晓。所以，这个时候不需要我们用话语去刺激他们、责怪他们，我们只需要亲切温柔地对他们说：“你不是知道吗？我会为你祷告！”然后在上帝面前诚恳地为他们祈祷。我们若想让孩子的心思转变，我们靠自己的努力是无法做到的，因为我们连自己都没有能力去改变，更何谈改变别人呢？所以我们需要祷告，祈求上帝的帮助。有这样一位基督徒母亲，她有一个七岁的儿子，有一次这个小男孩非常不听话，他在那里跺脚，大声喊叫，使劲哭闹。这时候这位母亲不知道该拿他怎么办才好，她感觉自己无能为力，无法让孩子安静下来。之后，她跪在儿子面前，握着他的手向上帝祷告：“上帝啊！求您派大能的天使来帮助我。我没有能力，也没有智慧，求您亲自来教导这个孩子，他是您宝贵的产业。”她如此恳切地祷告。过了一会儿，孩子的哭声越来越小，最后不哭了，非常安静地站着。这时母亲抱着孩子，对他说：“我们一起祷告吧！”这正是我们教育儿女的方法。大多数情况下，大人们只顾冲着孩子大喊大叫，而且父母很容易把他们的火气撒在无辜的孩子身上，这时，大人们是在教育什么？正是在对孩子进行负面教育——“你在生气的时候，当你感觉不满的时候，你也可以像我这样做。你像我这样大喊大叫吧，像我这样发火吧，像我这样拿别人出气吧。”孩子最容易看到什么就学什么。当我们看到孩子实在不听话、非常倔强的时候，我们就要悔改。“原来孩子是向我学习了这样的倔脾气啊。”我说得对不对呢？一般情况都是父母怎样，孩子跟着学。虽然也有父母非常善良，孩子却非常顽皮的情况，但大多数情况都是父母怎样待孩子，孩子从中就会学习怎样待人。我们要以自己的改变去改变我们的家庭。首先我们自己要因上帝的恩典而得着变化，然后以此影响，感化我们身边的亲人，这就是最高境界的传道。耶稣在治愈了那些病人以后，吩咐他们什么呢？“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”【可5:19】我们传道是传什么？是传上帝怎样对待我们，我们向别人传这个。如果我们没有因上帝传给我们的道而有所改变，那么我们的传道就毫无意义。别人甚至会嘲讽说：“连你自己都这样，你比我更自私、更骄傲、更贪婪，你怎么还能和我说让我信耶稣呢？如果像你这样就是信耶稣，那我还不如不信。”如果我们自己没有因上帝的恩典而变化，我们就会阻碍上帝的福音；但别人若从我们身上看到因恩典而变化，他们就会得到祝福，这就是最有效的传道。我们要先向自己的丈夫或妻子请求原谅，然后全身心地去爱他们；之后再请求儿女们的原谅，然后好好待他们；对周围的邻居和朋友也是这样。我们要非常谦卑温和，并持续地保持基督的爱心。这就是我们所有传道当中最有能力的一面。

以耶稣的心为心我们靠着自己的力量无法顺从上帝的话语和诫命。我们带着罪的本性出生，并有着与生俱来的罪的倾向，罪恶与叛逆的精神是我们原有的心。所以我们必须重生。我们必须接受从天而来的耶稣基督的心，就是能够遵守上帝诫命的心。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”【林后5:17】只有每天经历在上帝里面死去，每天经历接受基督圣灵支配的生活，才能过一种顺从上帝的旨意和诫命的人生。我们不是靠着自己的力量行善，而要靠着圣灵的能力才行。这乃是因着爱上帝才能成就的事。主为我流出赎罪的宝血并钉死在十字架上，当我们爱这位主的时候，这种爱就变为了强大的力量，就能为主做任何事情，就会产生遵守他全部诫命的热望。顺从或行为绝不能成为拯救我们的功劳，但是爱上帝的人拥有了顺从诫命的信心和真理后，随之而来的，必然是圣洁、真实、得以变化的人生。因为真正的信心，会生出对上帝的爱和顺从。遵守上帝的诫命是很重要的焦点。因为末时代兽印的患难是有关诫命的试验。上帝在寻找着遵守他的诫命并至死忠诚的人。上帝正在寻找那些比起自己的性命更加重视上帝的旨意，并遵守他诫命的人，寻找具有真信心的人，寻找那余剩的百姓。亲爱的弟兄姊妹，您是否愿意成为末后余民的一分子呢？“你们若爱我，就必遵守我的命令。”【约14:15】

第五章：髑髅地

第四章：在彼拉多的衙门里

第二章：在亚那和该亚法面前