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大安法师：八字是既然注定的，那为什么又可以改命？（转）问：人的八字是注定的，念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类，他们真是可以将人的命运改变，作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术，把握自己的命运?命运是注定的，神婆又为什么能够将人的命运改变，好命变坏命，好运变坏运? 大安法师答：首先你是一个佛弟子，皈依佛皈依法皈依僧。你对这些神婆神汉你不要太在意他们，他们没有多少本事，他们都是一些小法术;虽然可以算点卦，有点小神通，那些都属于邪的范围。我们念佛是光明大道，要知道命运是什么?命运是我们善恶业的一种表达形式;确实是有命，因为我们多生多劫的业力构成了这一世的生命，我们寿命的长短、我们相貌的美丑、我们社会地位的高低、我们财富的多寡都有命中注定的。

既然这个世界是假的，为何还会生病，饿了还要吃饭？ RT

请教一个问题是不是大部分人都是一事无成？ RT

净界法师：为什么有些人越用功烦恼越重？在印光大师的《文钞》当中，他说：有些人他愈用功，佛念得愈多、拜佛愈多，他的烦恼反而更重，嗔心、慢心更重。印光大师说：为什么一个人念佛，没有使令他内心改造呢?就是这个人修行──心外求法。他内心当中，没有产生正念的观照，观察我空的真理，也就是说，他内心当中的想法是：有一个真实的自我，这个我积集很多的善业，使令我以后的生命，因为这个善业的力量，得到安乐的果报。这个自我，以前没有善业、没有资粮的时候，他当然很低调的。但是他现在不同，他现在一天拜五百拜、一千拜，他的善业力加强以后，也就把这个自我膨胀。所以这就是为什么他愈修行，烦恼愈重、嗔心愈重、高慢心愈重的道理，就是他没有回光返照。

如何理解传印长老临终时说的万法如梦 RT

大安法师 : 念fo人多是老太太这是什么原因？问：念fo人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？答：年轻人学佛，多有好奇骛胜者。是故，一入佛门便对谈玄说妙之法颇有好乐，加之自己稍有些文化知识，常以上根利智自许（或口头谦虚，内心如是自肯），这是可以理解的正常现象。而老头老太太，文才不足以广阅经论，体力不能支撑长久坐禅，且桑榆已晚，感到腊月三十快到，渴求出离生死心较切。是故，一闻简易而究竟的念佛法门，便全身归命阿弥陀佛，靠佛力带业往生，了办生死大事。这种心态与行持，乃是以他（她）们大半辈子人生苦痛经历为代价，所获得信仰上的硕果，可庆可贺。这种愚夫愚妇实是根器深厚的念佛人，《佛说大乘无量寿庄严经》指称为佛的第一弟子，所谓愚不可及也，大智若愚也。

用fo像做微信头像好吗 RT

是不是修行修的越好，魔就越强？？？ RT

如果挣了不该挣的钱，该怎么补救？（转）微信公众号历史因果录清代顺治、康熙年间名臣魏象枢曾说：“凡不义之财，不可以供神，不可以祭祖，不可以献亲，不可以留给子孙，不可以修家祠堂、置坟地、买书籍。惟可以用来济贫困、救荒年，为他人施良药、藏遗骨，修桥补路，这样或许可以。”当然，不义之财是绝对不能拿的。梦参老和尚也曾开示说，非义之财构筑的房舍建筑，周围的环境很快就变化了……暂时好像时得到清净，这个清净马上又变成污染，富贵不长久……所以如果你挣了不该挣的钱，十分后悔想改过补救的，可以参考上述说法。另外，千万不要将不义之财拿作私用，这样是错上加错！用来行善助人，然后永不再犯，才是真正的改过迁善。

工作偷懒赚到的钱，是不是不能供养父母和三宝呀？比如说工作经常玩手机经常早退迟到等

当身体有病痛或得了病的时候一痛起来就起嗔心该怎么办，各位大德 RT

求助晚上吃不下的饭菜怎么处理？ RT倒了怕浪费

修行是不是容不了一秒的懈怠 RT 譬如说念佛念菩萨念咒等等

念南无观音菩萨和念南无观世音菩萨，有什么区别，念那个更好一些 RT

原来，阿弥陀Fo一直在我们身边（转）转自彭州市清凉寺公众号阿弥陀Fo他的慈悲体现在哪里体现在他的四十八愿阿弥陀佛在因地做法藏比丘他发的这个四十八愿我们要知道，昨天和大众讲到了阿弥陀佛超越了一切诸佛、一切菩萨在因地所发的别愿。那这样一个愿在所有诸佛菩萨别愿当中是第一，所以说我们为什么要称十方三世佛，阿弥陀第一？就是因为他的别愿超越了一切诸佛因地所发的别愿。所以我们把他发的别愿，称为弥陀佛大愿王，愿中之王，这个愿没有一个佛菩萨的别愿可以与他相比。那这样一个愿，他要普度一切众生，他这个慈悲力要普照每一个众生。我们都在阿弥陀佛的加持之下，他时时刻刻在我们身边忆念我们，如母亲忆念自己的子女一样的，那我们为什么得不到阿弥陀佛的救度呢？这个原因不是在阿弥陀佛那里，是在我们自己的身上，因为我们有见思尘沙无明的烦恼，覆盖了我们的自性。所以这个时候我们就要祈求，以一个至诚的愿心祈求阿弥陀佛来给我做证明，来怜悯我、来加被我。我们要知道这个法门，有一些人就提倡完全是他力法门，只要我们念佛，就可以得到阿弥陀佛的救度，阿弥陀佛是慈悲不舍每一个众生。但是我们要知道，阿弥陀佛跟我们之间的关系是什么？就好比我们盖在身上的被子一样的，被子盖在身上是起什么作用的？保暖。如果说把它盖在一个死人身上，它没有起到保暖的作用，只有我们自己身上有温度，那被子盖在我们身上才起保暖的作用。所以我们要祈求阿弥陀佛来加被啊，来加持我们，首先我们自己要有这样一个真信切愿的心。如果阿弥陀佛来接你了，结果你说你不想走了，这种现象很多。你看我们很多同修，在我们道场里面二十几个，其中就有一些人以前念佛，我以前也跟他们很熟悉，他们也想到西方，但是到了最后的时候给他助念，他说不想助念不想助念。那这个平时他就没有这种真信切愿，到了临命终的时候，他就会有退心。所以我们要知道，我们能否往生，蕅益大师在要解里面怎么说？“得生与否全凭信愿之有无”，就是看我们自己有没有真信切愿。阿弥陀佛时时刻刻在那边念着我们，就看我们有没有念阿弥陀佛。

晚上吃太饱真难受，有点影响修行该怎么办 RT

想在寺院做义工，请各位师兄师父推荐一个寺院南无阿弥陀佛 RT

请各位佛子常念佛号南无阿弥佗佛

问个问题，如果这次考进了之后，要搞封闭训练吗，吃饭可以吃素吗

【忏悔过错】又破了，我ca，我错了运动惩罚自己

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