2005小青蛙的个人资料

引用什么是无？先来说说我们能感知的常识中的无。无，就是没有。没有怎么感知？我们感知的无是与有的对比，也就是说，无是相对于有的无。日月星辰，天地万物，人来人往，都是有，即物质存在。对比物质存在，其他绝大部分是空间的虚空。我们从哪里来？从常识来看，有是从无中生长出来。每个人原来都是无，万物原来是无。万物之前是没有生命的洪荒。无也可以从逻辑推理出来，有之前是无，无是因，有是果。有的否定，对立面就是无。那么天地宇宙原来是不是无呢？一般人想到这里就进行不下去了。我们的常识和感觉，宇宙永恒存在，无始无终，物质不灭，怎么是什么都没有的无呢？常识到此为止。国外的科学家观察到宇宙一直在膨胀扩张，那么根据因果律，宇宙来自一次奇点大爆炸。于是科学家力图找到那个最小的，宇宙之始的物质。这个观点一度占据统治地位。但是有科学家提出，既然有因果，那么奇点大爆炸之前有什么？原因是什么？是绝对的无吗？绝对的无怎么生有？宇宙有开始，肯定也有终点，这已经超越了我们的常识，科学也到了绝境，到此为止了。于是宗教出来说，宇宙之始是上帝，上帝创世。或者是超越自然的绝对精神。信不信由你。那么老子的道和无是怎么回事？能不能解决人类的困惑？

河图河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七同道居南方，因地二生火，天七成之；三与八为朋居东方，因天三生木，地八成之；四与九为友居西方，因地四生金，天九成之；五与十同途，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火星的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木星的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以金代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金星由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土星的概念就是这样形成的。遂昌樵夫之研究道生一河图：增加河洛范式河图纳甲是一种生生数理。而其整体是一种模范，这是鼎文化时代整体中局部和局部中的整体的数理

参同契【原文】乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡郭，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐侖，覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙。　　译文：所谓乾和坤是阴与阳出入的门户，这是因为，无极生太极，无极是真空，太极是阴阳混沌体。太极分两仪，产生了乾和坤，乾是纯阳正气，坤是纯阴正气。之后两仪又生为四象，四象又生八卦，又生六十四卦。六十四卦类万物之情，即生万物。从无极到万物是阳到阴的变化过程，必须通过乾坤产生，所以乾坤是易的门户。易是指阴阳体，万物皆是阴阳体，对于无极而言都是阴体。所以从万物还原为无极，也必须通过乾和坤。这一来一往的过程，无论是正向发展还是返回无极，都必须经过乾和坤。　　“众卦之父母”这是说无论是八卦和六十四卦都是乾坤产生的，即万事万物都是由乾坤产生的，六十四卦可以类万物之情，正是这个道理。乾为纯阳正气，也称之为天，也称之为父，是轻清之气；坤为纯阴，也称为地，也称为母，是重浊之气，可凝结万物，所以为万物之母。乾坤产生了震，为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，这是八卦组成的四对阴阳体。八卦又生成六十四卦，所以说乾坤是众卦之父母。　　“坎离匡郭，运毂正轴”坎离是八卦在人身上的位置，这是指人的后天八卦，坎卦在人的下腹部，离在人体的心位。后天八卦在人体的排列是：乾坎艮震巽离坤兑。要达到使坎离换位成坤乾，就必须经过修炼返到先天状态，人的先天卦位在人身上的排列是：腹部为坤，心位为乾。乾为天，坤为地。所以修炼过程是扭转乾坤、重立天地的过程。扭转后天乾坤变为先天乾坤的过程就是后天返先天的过程，即返本还原返朴归真的过程。也就是凡人成为神仙的过程。后天八卦是文王八卦，先天八卦是伏羲八卦。这里的坎离是后天的。匡郭是将后天八卦设计成一个有中点的轮廓框架，象空中的球形体。运毂正轴。是以坎离为标志，在球形体内设一个轴，让坎和离旋转起来，同时也让其它六个相对应的卦旋转起来。即坎转向离，实现乾坤定位。震兑旋转，实现坎离。艮与坤旋转，实现震巽，乾巽旋转实现艮兑，实现后天返先天的目的。　　“牝牡四卦，以为橐侖。”这是说四对阴阳卦也叫四对雌雄卦，实现了后天返先天，就象婴儿在圆球状的胎包内一样，先天八卦运作正常。八卦运作方位所形成的路线就是一个球形，所以叫橐仑。　　“覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙。”覆是全方位盖住，冒是按照执行。就是说按照八卦的阴阳转化规律执行，达到全方体球形的运动轨迹，就象一个人站在中间，拉着绳子，上马跑圈一样，把缰绳定好尺寸，让马跑的圈要沿着设计好的轨道运行。这就是说后天返先天的这个球形阴阳轨道不能偏转，不能离开它的轨道。以意领气，意是气的马，让气纵横十方、弥伦八极为覆冒阴阳之道。

羊皮卷羊皮卷之一今天，我开始新的生活。今天，我爬出满是失败创伤的老茧。今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。今天，我要品尝葡萄的美昧，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命在我心里萌芽。我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王--橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。怎么可能？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其它生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的，经验确实能教给我们很多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。只有原则是持久的，而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。小时候，我常会感情用事，长大成人了，我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈服于多年养成的恶习，它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。因此，如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢？靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。这也是自然法则之一，只有一种习惯才能抑制另一种习惯。所以，为了走好我选择的道路，我必须养成的第一个习惯是：每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。清晨即起，默默涌读；午饭之后，再次默读；夜晚睡前，高声朗读。第二天的情形完全一样。这样重复三十天后，就可以打开下一卷了。每一卷都依照同样的方法读上三十天，久而久之，它们就成为一种习惯了。这些习惯有什么好处呢？这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候，它们成了我精神活动的一部分，更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境，在不知不觉中影响我的行为。当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。最后，我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久，这些办法就能运用自如。因为，任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意常去实行。于是，一种好的习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。今天，我开始新的生活。我郑重地发誓，绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。当我阅读羊皮卷中的字句时，绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成，果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。

月球科技创新第一，是开发太空的丰富太阳能。在地球近轨道，或者地月之间的轨道，或者月球表面，建设大型太阳能帆板群。一个十平方公里面积的太空超级太阳能电站的发电功率就可以达到三峡电站的三分一甚至一半。既可以在太空直接用作生产、生活电力，也可以用微波往地球表面回输电力。第二，就是开发月球上的月壤资源。月壤是一种硅含量极高的物质，几乎就是纯天然的玻璃碎屑，因此稍微加热就可以生产出优质的玻璃和水泥，可以直接用来在月球表面建立固定基地和温室大棚。有了这些基础性基地，再开发月球其他金属矿物和氦-3也不晚。第三，可以开发小行星的资源。小行星不仅仅在火星轨道之外和木星之间有，其实在地球和火星轨道之间也有不少。数量惊人的小行星被认为资源种类繁多，有的几乎是一个纯铁镍球，比如著名的灵神星；有的含有大量的石英；有些则可能含有地球半个海洋的水量。而小行星引力小，无人或有人飞船开矿后返回比较节省能量。从小行星上开采的铁镍资源，可以直接在太空生产新的太空舱和大型基地的金属主材；太空石英可以直接生产太空大棚的玻璃外壳。而太空取水几乎解决了人类剩下的所有需求，直接电解太空水，生产呼吸的氧气，通过水和电力照明，甚至不用阳光就可以生产所有的植物类食物。这样几乎在空间就能建设可居住数百万人的大城市了。这类太空采矿，在2040年以后还是基本靠谱的。

儒道释三家通读只读道德经是不行的，应该儒道释三家通读。儒，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应社会。道，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应天地规律。释，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应自己的内心。这三者缺一不可。

外经黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之谓天矣。退而夜思，尚有未获。遣鬼臾区问于岐伯天师曰：帝问至道于广成子，广成子曰：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也。为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮。我守其一，以处其和，故身可以不老也。天师必知厥义，幸明晰之。岐伯稽首奏曰：大哉言乎，非吾圣帝安克闻至道哉。帝明知故问，岂欲传旨于万祀乎，何心之仁也！臣愚，何足知之。然仁圣明问，敢备述以闻。窈冥者，阴阳之谓也。昏默者，内外之词也。视听者，耳目之语也。至道无形而有形，有形而实无形。无形藏于有形之中，有形化于无形之内，始能形与神全，精与神合乎。鬼臾区曰：诺，虽然，师言微矣，未及其妙也。岐伯曰：乾坤之道，不外男女。男女之道，不外阴阳。阴阳之道，不外顺逆。顺则生，逆则死也。阴阳之原，即颠倒之术也。世人皆顺生，不知顺之有死；皆逆死，不知逆之有生，故未老先衰矣。广成子之教示帝行颠倒之术也。鬼臾区赞曰：何言之神乎。虽然，请示其原。岐伯曰：颠倒之术，即探阴阳之原乎。窈冥之中有神也，昏默之中有神也，视听之中有神也。探其原而守神，精不摇矣。探其原而保精，神不驰矣。精固神全，形安能敝乎。鬼臾区覆奏帝前。帝曰：俞哉，载之《外经》，传示臣工，使共闻至道，同游于无极之野也。陈士铎曰：此篇帝问而天师答之，乃首篇之论也。问不止黄帝，而答止天师者，帝引天师之论也。帝非不知阴阳颠倒之术，明知故问，亦欲尽人皆知广成子之教也。（凌波按：陈士铎受金丹诀，故能发扬此种至道，若在他人看来当然等于空谈。惟受道者且能切实行于己身者，能语斯言。诸位学医的同志，如果没有学过仙，不管你医经背得如何流利，总于此等道理不可能弄懂。于是知世上之事，有可书传，有可口传，有只可心传，于是不再拘于书本，进入无我境界，方可谓善读书者。）

我默默地为你祝福：归去吧，我的大头领。俗语：柔能克刚。你刚让你刚，只管顺之，一直到底。一定让你刚到爽，爽到底。这个根本不需要什么技能，只管给你提供条件，让你爽就行，大大地爽。能否一直缠绕呢，就像那含在嘴里怕化了的感觉。能否紧紧牵着你的手呢，就像那粘皮虫的感觉。剥之剥之，只保留那边界。剥之剥之，只保留那双腿。虽无承，但有终。跟随着你的脚步，怎么冷意越来越甚。那漫漫寒冬，是你那似火热情带来的吗？我要扎起口袋，让那种子慢慢萌芽。虽然看不透你的哀喜，但我没有任何恐惧。终于等到这一天，梦想的一切都要实现。我穿着盛装，接受所有人的祝贺。你害怕了吗，不是我，而是我培养出来的徒弟，打败了你。看到你满身的鲜血，满天飞舞，我默默地为你祝福：归去吧，我的大头领。

大海来啦成长了，然后服了。后退，然后吞并整个宇宙。你开始叫喊，然后他人蜂拥而至。于是你转过身去，你的身影阻挡住众人的视线。

朱宅往事曾经在朱宅住过一阵子。说是朱宅，其实是一整片的院落。

蚂蚁只读道德经是不行的，应该儒道释三家通读。儒，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应社会。道，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应天地规律。释，告诉人们如何通过调整自己的行为来适应自己的内心。这三者缺一不可。一个科学家不懂人情世故，难！一个科学家心理有问题，也不好。一个政治家不懂科学，只能瞎指挥。

何为“不争”，谈不争的实用学到就是赚到

朱宅往事曾经在朱宅住过一阵子。说是朱宅，其实是一整片的院落。里面住着大大小小上千号的人家，有一个管事的，大家都叫它何老板，其实它的真名叫何新。邻朱宅，还有一片的旁院，稀稀落落地几栋旧房，以及几棵不知是死了还是等待二次涅槃的老树。老树下，依旧有几位退休老人，天天坐那里唠嗑打诨。都不知道它们怎么有那么多的话说，也不知道它们怎么就那么的乐此不疲搞事。老人们爱怀旧，尤其爱谈住宅旧事。其中一位叫施师傅的老人，人如其名，脾气臭如屎，记忆深如史。听老施说旧事，犹如听评书。大家都喜欢听它在那里白话。老施说其实朱宅是很大的一片院子，很古老。可惜都划出去了。现在的这片老小了。虽然我们这个偏院也被划入了朱宅，其实不是的，是后来盖的，按朱宅的标准，这里狗屁都不是。旁边有老人打诨说老施你又要吃屎了，大家一起哄笑起来。其实老施还真有吃屎的经历。也就在前几天，刚刚发生过没有多久。老施的楼下邻居在病榻缠绵了月余，就撒手归西。搞得老施几天都不敢出门，门前还系上红绳子，挂着扫把，以免老友把自己带走。可是不曾想，一周不到，自己对门的邻居，又在一夜间暴毙。对门邻居的老伴哭地昏天黑地。一直说没有思想准备。这下老施真慌了脚，听人说黑狗屎可以辟邪，就偷偷地找来尝了一些。这事情被这些老人传遍了，说它张口就是粪气，简直就是**。这不，大家还在一直拿这个逗趣呢。

猪宅王事人群中的真理老太突然发话了，她的声音尖细，在大家的哄笑中显得特别的突兀，“我听说这里要搬迁了”。 “搬迁？”你听谁说的？“ “嗯，我也听说了，说要大家都搬到朱宅里去，这里本来就没有几个人，还白白浪费了这么大的地方” “亲爱的爱爱，搬迁这个事情是何新大姐亲口说的吗？”远远地有一个人的声音传来。真理老太最讨厌这个人的亲热称呼，又看不惯这人故意在人前与何新秀亲密，立马把脸沉了下来。 “老蔡，你人还没有到，就又在那里胡说了” 原来真理老太本姓鲍，这位鲍老太小时候长得像一个瓷娃娃似的，父母视若珍宝，故起名叫珍妮。可是这位鲍珍妮小姐越长越残废，到了40岁以后，还养成了光半个膀子的习惯。因为《围城》里也有一位鲍小姐，被大家称呼为“真理”，据说只有真理是赤裸裸的。而且真理和珍妮也是谐音，所以大家都称呼鲍珍妮为包真理。老太也就半推半就地接受了这个名号。恰恰朱宅里的一位洋秀才，为了显摆自己的学问与众不同。说真理是拿来爱的。大家应该称呼真理老太为love-truth，或者truth--lover。真理老太感觉一串的英文太拗口，so，就改成了中文的译名“真原爱” 你甭说，真原爱这个名字还真有日本明星（优）的韵味。以后真理老太就习惯人家叫自己真原爱了。可是就有这样的任性，我真原爱的名字，狗儿猫儿都叫得，就你老蔡叫不得，这叫任性。所以，看到老蔡一边叫着自己的名字，一边秀与何新的亲密，真理老太就显得特别不耐烦。

范记老卤很小的时候就知道这家范记老卤面馆。八岁那年，第一次去了这家吃饭。十八岁那年后就再也没有去过，记忆中的味道经常出现在我的梦里，成为了生命的一部分。

”坑”王驾到感谢@baihe7969 的提醒，我才知道，以前在红吧发的贴子了，留下了一些坑。 http://tieba.baidu.com/p/3658345685?pn=1 因为这个贴子还没有写完，就与红吧某小吧发生不快，然后就离开了红吧，从此就再也没有回去过。所以这个贴子也就没有再更新过。然后就慢慢地淡忘了这件事。亏得这位朋友的提醒，我才想起来，一篇文章足足吊了人胃口，却这么长时间没有被填坑，确实不像我的风格。另外我既然宣布离开红吧，断然没有再回去的道理。想来想去，也只有在处理吧填这个坑了。

优雅是一种岁月优雅，是一种岁月，它是历经生命种种而呈现出的一种淡若不惊，褪去了少时的稚嫩，而呈现出的一种成熟的韵味。一个优雅的人，一定有着独特的魅力，和饱满的，恬淡而丰盈的灵魂。生活多了一份阳光，少了一些阴霾，懂得了一步一个脚印的踏实和安稳。在简单的外表下，少了浮华，多了一份厚重。一个优雅的人，定是一个大气而宽容的人，在这个浮躁的社会中，如一抹清风，让人心旷神怡，因为心中有山水，在何时何地，都会呈现出清秀的容颜，优雅而迷人的风采。

签到事物难免有衰落，能绝地反生，方为英雄。让我们拿起刀，一刀一刀地削去。在那个场景下，请忘记远方。削落的时候看到根基了吗，那个千万动不得。不忘初心，轻装前行。当凶险扑面而来，惟有依靠自己。及时调策略，方能止损，止损止损，重要的事情说三遍。想保存持久的生命力，请拥有热情。无斗志无热情，恰如一个趋向衰老的生命。安身之处被严重侵蚀，剩下的惟有坚强的意志。处于谷底的时候，请问自己，是否拿出了最大的勇气来战胜困境了呢。坚强的意志能创造奇迹。即使只剩下弱小的队伍，但是那是天赋的救星，因为已经另辟蹊径。用原本自己不去考虑的方式解决。终于会迎来转化的契机。请保留下胜利的果实，去换那辆马车吧，我们是那个目光短浅的人吗，忘记享受，继续前行。这个时候就看远方。