德高望重13哥 德高望重13哥
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3、向前干与向后退,以力服人与以德服人 人们在遇到争端的时候,最常见的选择就是攻击或者谦让,我来归纳一下。某些人和单位要早点学习本帖,也不能闹成这样的结果。 模式一,向前干,互相伤害 你碍着我了,我就得干你,不干你咽不下这口气,不干你面子上挂不住,不干你也不知道怎么干好了……有多少人是这样式的?举手。 一边倒的干,多半是恃强凌弱仗势欺人,当时可能伤人一千自己毫发无损,但是埋下了仇恨的种子留下了被报复的隐患。 势均力敌的互干较多,你干了她,他要干回来,干来干去无非是赢得伤人一千自伤八百,输的伤人八百自伤一千。两败俱伤,典型的负和博弈。 鲁莽的向前干,常常把对方承认错误的路给堵死了,同时也把自己的退路堵死了——一步步走上了互相伤害的不归路回不了头。 说是捏么说,赶摊到事上谁能那么理性?谁能把利弊分析的那么清楚呢?——当然是德高望重你大哥了,请看模式二 模式二:向后退,和为贵 有人碍着我了,我就先退一步,可能性有如下几种: 1对方人不错或者不是故意的,看我谦让,他也不好意思,挺讲道理。这样最好,不战而屈人之兵,成本最低,身段最漂亮。 2对方不讲理,假如他势力大,我退一步自认倒霉,避免遭受更大的伤害或损失。 3对方不讲理,假如他跟我势均力敌,我先退一步**对方,然后筹备对我有利的条件或证据,有干胜的把握以后再决定是劝降还是干服。 4对方不讲理,假如他势力小,我先退一步,他要也退就让他一把,他要得寸进尺再干他不迟,不能让人觉得咱恃强凌弱。 所以说,遇事先退一步可以说妙用无穷,先把自己防守好凡事站在理上,进可攻退可守,进可占据有利地形,退可获得同情票和舆论支持。 模式三:以德报怨,以德服人。 这个就更复杂了,简单的说,前两个模式都有干人之心,只不过模式一鲁莽的不计后果的干,模式二有策略的谋定而后干。模式三就绝无干人之心了,你碍着我了,是因为你境界不高品行不端,我不跟你一般见识还帮助你提高改正,你改好了其实就成了我的信徒了,这叫思想输出,圣人都是这么干的。心怀善念,用德行把戾气和争端化解掉,这就是传说中的积德。越积德越高,越积望越重,等积到13级的时候,就像哥这样了
2、再遇到新兴路事件,家长应如何应对? 前两天发个帖就睡觉了,今儿一看,学校和家长的贴还首页漂着蓄水呢,而我的贴只有三篇回复就沉底了。不服之余,我决定再水一贴。 上贴交代过了:家长、老师、学校三方交火,四败具伤,学校老师家长名誉受损,孩子无颜面对学校、老师、同学+耽误学业+心理阴影,成为最大的受害者。这事这已经成为既成事实了,吃瓜群众如果能从中总结点经验也算没白凑热闹,将来自己孩子摊上这事了也能有个预案。我好歹也是德高望重,干脆好事做到底,帮大伙总结个思路,大伙集思广益完善一下,以在供新兴路小学上学的家长们借鉴借鉴: 一、认清局势,把握好方向: 1、孩子必须要上学,即便是学校和老师再坏,你最终还是得依靠他们(除非你转好学换好老师不费劲儿)。所以跟学校或老师斗,不管输赢,都会让孩子在学校的生存环境变的更坏。(新兴路这事就是案例) 2、以孩子的利益最大化为出发点,怎样对孩子最有利就怎么办。。所以你应该做的是:如何让你的孩子不受伤害、如何给你孩子争取最有利的校园生存环境。。不应该做的是:得理不让人、肆意泄愤,你发泄痛快的代价是给你儿子在学校里树敌(老师属于boss级别的强敌)。 二、操作细则: 1、在没有一举把该老师踢走的把握下,为了孩子的生存环境,不要跟老师正面冲突。不管老师怎么对不起咱孩子了,必须得笑脸相迎,忍!忍!!忍!!! 2、萝卜棒子一起上。第一步先给老师戴上高帽请吃萝卜:“现在这孩子们太难弄了”“当老师太不容易了”等等,通过把”老师“这个职业捧上天来拘住他,同时消除老师的敌对意识。第二步轻描淡写地把老师没尽到的职责点透,并表示原谅他。虽然这时候有些老师可能会嘴硬不认错,但是他内心肯定明白自己问题在哪儿,也明天你清楚怎么回事但不追究他。第三步对老师提出合理要求,通过前两步你已经气势上盖过他了,你只要要求合理,他只会说:好的好的没问题。第四部再给个萝卜客气客气就再见! 3、操作要点:a得理必须让人。b有理有利有节。c视情况留好见证。要达成的效果是:让老师有悔意但是无敌意不记恨。 三、案情推演 以新兴路这事为例,孩子受伤后,老师为尽到应由的责任。家长到学校后: 1、和颜悦色询问老师情况。待老师陈述完以后—— 2、上萝卜:“现在孩子们真实淘气,你们当老师的也不容易,看这么多孩子……” 3、指出老师失职之处:“听说我们孩子花着脸哭了半天,您看见了吗?……”此处老师狡辩一千字—— 4、挥棒子:“行了老师,孩子已经这样了,你怎么着你这一半天的也得给我个说法。我回去也得跟家里有个交代,我们家里的脾气那叫一个火爆…… 5、.为了避免孩子尴尬,可以当着老师的面跟孩子说:你刚听老师狡辩(说)的了吧?老师不是故意的,你以后多听老师的话。。老师,以后孩子再犯什么事,你该管就管,他要不听说你随时找我。最后再客气一下,给老师稳一下情绪,就告别回家。 6、回家给孩子做心理疏导。a应该怎么面对老师,b怎么面对弄伤自己的小朋友,c怎么以满脸伤痕面对同学们的眼光。 四:本操作方式的好处: 1、在不让老师记仇的前提下,敦促老师合理解决问题。 2、化解掉老师和孩子之间的敌意和尴尬。 3、给孩子做出了通过外交手段正确解决问题的表率。 4、给孩子化解掉了本次心里危机,同时对孩子的生存环境起到正面作用。 前事不忘后事之师,望各位家长以后遇到这种情况的时候切勿意气用事,凡事以孩子为重。。 另劝告发帖的家长,亡羊补牢时犹未晚,你必须要认清楚:为了你儿子,只有和解才是最好的出路。
从新兴路小学这个事看孩子们的处境 孩子受伤了,老师没过问,家长急眼并跟老师动手,老师挨了一个耳光就住起院来了。 家长打人犯法,警察追究起责任来很简单。学校未尽责不犯法,不好追究责任。所以家长觉得窝火就发帖博同情,学校为扭转舆论发帖回击并疑似发动水军。 据我看来,大致就是这么回事。 一言不合就动手的家长,多半不是什么良善之辈。 挨一个耳光就张罗住院的老师,简直跟社会上碰瓷讹人的一样可恨,人品肯定也高不到哪儿去。 对明显的类碰瓷行为加以包庇,对资深问题避重就轻,还涉嫌雇佣水军的学校也不是什么正经学校。 就这三路货色互相伤害起来,一个个的还都觉得自己是受害者挺抱屈,有谁替本案唯一受害者--孩子设身处地想了呢?我看学校和老师肯定是没有,家长急着报复学校呢估计眼下也没空。 这可怜的孩子成天就生活在这样的家长、这样的老师、这样的学校之间,还得受这三路人品不怎么高的货色的“立体式教育”,三面夹击的丑恶嘴脸,避无可避。日常熏陶就算了,这次直接成三方斗争的牺牲品了,这么复杂的心理冲击,你叫这颗彷徨的小心脏如何应对?爹妈不做脸、不想去学校、不敢见老师,这次心灵上的伤,不就就是三路货色***痹一人一刀给捅的嘛!捅完还***痹没完没了的加刀!!最可气的是还都***痹的以受害者的姿态加刀!!!(原谅上边这仨***痹吧,恕我一时词穷找不到更好的语气助词来代替。) 这就是我从这个孩子身上看到的众多孩子们的处境,我刚想了半天怎么扭转这种局面,转学吗?想不出来。因为从这群家长学校老师的身上压根就看不到扭转的希望,所以这孩子们大概就只能在这种险恶的教育环境里成长了。但也不用过于悲观,啥环境里都有出息了的,宝剑锋从磨砺出嘛嘿嘿。看孩子们的造化吧。
老子说实腹弱志天下大治,孟子说腹实志弱死于忧患,你信谁的? 老子说:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 孟子说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。 老子说:圣人应该这样治理百姓:让百姓吃饱喝足、四肢发达、头脑简单、心满意足,无欲无求,安于现状、无人出来搅事,如此则天下大治矣。 孟子说:老天爷要想让你干点大事,必然得磨练你的心志、劳动你的筋骨、饿你肚皮,空你的钱包,搅乱你的好事,然后你内心因磨砺而强大,能力因锻炼而提高。 老子说:治理百姓,让百姓吃饱喝足,可以麻痹并淡化其作乱的欲望,然后天下大治。所以百姓安乐则治,百姓忧患则乱。 孟子说:要想干成点事,必须得通过多饿肚皮多吃苦来令内心强和能力大起来,因为只有困苦的环境才能激发人们向上求变。如不忧国内不患国外,则国必亡。所以生于忧患,死于安乐。 二者看似矛盾,其实不然,所占角度不同而已。从便于统治者管理的角度,自然该使百姓们吃饱喝足无欲无求。从个体角度,自然应该饿着点肚子保持忧患意识,不断奋发图强。 所以呢,我要是领导我就学老子,用优厚的待遇磨掉员工们不断进取的志气,令其安于现状不跳槽。我要是员工就该按孟子所说,保持忧患意识,不断充实自己,有机会就进一步台阶。 举此一例,只想感叹道德经实在是圣人麻痹百姓的一套及其高明的理论,高明到让许多百姓自发地用它去麻痹自己而不自知,还自以为走在得道的路上。
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