养粉生街户31的个人资料

【分享交流】——从道德经里看如何受人尊敬与信赖为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。为学日益，是拿起，是责任，是工作，是你必须付出精力热情去做的，是加法。为道日损，是放下，是去脾气，去妄念，去除一切自私贪恋愤怒等不良的情绪与习惯，是减法。减法做的越多，就会有越多的精力投入到加法中去，渐渐地，减法做尽，做加法时已经全无为己的私念，即平时的一言一行，所作所为，做任何事的动机，都是纯善的，无私的，为了大众的。此时自然而然便会受到他人的尊敬与信赖。

【交流分享】——阴阳平衡人的核心竞争力超过一半来自不紧不慢的事——读书、锻炼身体、与智者交流以及业余爱好。不紧不慢，阴阳平衡，您做到了么？

【分享交流】——推手课后，你练习了么？记得高中时候，每当放长假时，放假前一天就会做一个好的假期学习计划，临放学前开始装书包，放好多书，语数外主科要放，物理化也喜欢学也要放，课本放完主要的练习册也要放，笔记本一科一个当然也少不了，渐渐书包爆满，恰好班主任溜达过来，看到了我满满的书包，眼睛里面流露出满满的全是赞许啊！学习计划有了，书本也让我背回家了。。。然后，然后就是开学了，背着重重的书包到了学校，而且是怎么带走的怎么拿回来，书包里的书一点没动。尽管这样，明知自己不会动，但每当放假还是把书包放的满满，因为想学习的心是真的，但同时贪玩也是真的。这两个真的在一起往往是后者赢。如果能打败后者，就会突破自我，得到成长。贪玩是通病，谁治好了谁就长得高长得快！

【分享交流】——你是自己心灵的主宰么？朱光潜的《谈美》里面有这么一段话，感觉挺好的，抄来给大家看下—— “在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。”

【分享交流】——培训有感今天推手培训时，师父的开场白阐述了一个至关重要的道理。师父在阐述时，让我不禁想起许久前看过的一段话，这段话是美国某个州（具体哪个州记不得了）第一任黑人州长在就职演讲时说过的，他说:“信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至只是一个善意的谎言。然而一旦你坚持下去，它就会迅速升职。”

【分享交流】——摘叶寻枝我不能如果易太极是一棵大树，那么其真正核心就是这棵大树的根，根本稳固才能枝叶繁茂，才能硕果累累，那么易太极这棵大树的根是什么呢？

【分享交流】——一日三省吾身不孝不敬乎（对父母长辈）？不信不诚乎（对同辈朋友）？不精进乎（对工作）？

【分享分享】——你觉得这句话靠谱吗？朱光潜的《谈美》里面有这么一段话，感觉挺靠谱，抄来给大家看下—— “在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。” 大家觉得这句话A非常靠谱，很受启发。B一般，没啥感觉。C不靠谱，没意思。请将您的答案写在屏幕下方，谢谢您的参与！

【好文分享】——诸葛亮写给他孩子的夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志（静）无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能治（静）性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

【分享交流】——成就跟天赋没有关系有人说自己没有打拳的天赋，或者没有画画的天赋，或者没有唱歌的天赋，其实这些都是借口。只要你肯坚持下去并相信自己能成功，那么你就一定可以成功。永远不要认为伟大的成就背后没有坚持不懈的努力！

【分享交流】——习武先修德古贤教导我们习武先修德，知识的学习，专业的训练固然重要，但这种训练并不难完成。最难的，是人格的修炼。如果他是大海的话，即使绽出一小朵浪花，也会有大海的气息。要是他是只猴子的话，无论他翻出多少个叫人眼花缭乱的跟头，并赢得了千万人叫好，但他仍然是只猴子。

【分享交流】——通过练习太极拳，你变了多少？通过练习太极拳，你是变得更淡定，还是更易激动？是更计较，还是更大度？是更细心，还是更马虎？是更耐心，还是更急躁？是更智慧还是更糊涂？是更上进，还是更懒惰？是更踏实，还是更浮躁？太极拳性命双修，可变化气质，不知大家通过练习太极拳都有了哪些变化？

【弟子规】——朝起早，夜眠迟。在《黄帝内经》中，关于冬季的作息，有说到冬天应早睡晚起，必待日光。有的人，很开心看到这句话，因为觉得有理由睡懒觉了，便纵容自己睡到很晚。但其实黄帝内经上所讲晚起，跟我们自己所理解的晚起，有没有区别，还不得而知，但是后面一句话就可以参考了。必待日光，其实就今天来讲，6点10分天就亮了，也就是说，按照黄帝内经的养生原则，6点10我们就已经待到日光，可以起床了。古代圣贤教导我们朝起早，是很有道理的，我们可以利用早晨的时间很多事，或练拳，或读书，或撒扫，或静思，或准备一份丰盛的早餐等等，有了这样一个充实的早晨会给接下来的一整天都带来好心情，我们便可以带着一份好的心情，充满干劲地投入到一天的工作中去！

【交流感悟】——危机意识危机意识人人都应具有，它不是人人自危感觉随时都会有危险将自己置于死地，那叫杞人忧天。危机意识是一种自觉的自制，反省，追求极致的完美，为即将面临的任何发生做准备，使自己尽可能的减少所谓的错过，失误或措手不及。危机意识可以让我们更加珍惜当下的时间，所谓“生于忧患，死于安乐”，没有危机意识而过于安乐的环境会让人沉溺，懒惰，最终碌碌无为虚度一生；危机意识恰恰可以使我们随时检查自己不足，并想办法去弥补和改正，而正是这种由内心自发的改正才能真正让我们找到自己缺陷，并将之弥补。所以我想自我反省大概就是危机意识的价值所在吧。不知道这样理解对不对？

学员风采

20130816茶话会

【学拳感悟】——太极拳是如何增加骨密度的？我认为是这样的：骨架支撑身体重量时，会不断给骨骼加压，骨骼就会主动吸收血液中的营养物质来提高骨密度，使其能够适应这种压力。如果骨骼没有那种变强的需要，补再多钙，也难以被骨骼吸收。用进废退的原理。这大概就是为什么一些城市人成天吃钙片还得骨质疏松，而乡村里的人有时光吃菜，也少有骨质疏松的情况发生。不知道这样理解对不对？

【理论交流】——练太极拳如何做到不丢不顶、以柔克刚大家都知道，练拳其实就是把一个人本能以外的动作用特殊的方法协调起来，再把协调起来的动作综合起来变成一个人的条件反射。如果拳架动作不通过检验、不明拳理，那可能是在做操。在练太极拳中有句谚语：“在练拳时无人当有人，在推手时有人当无人”。意思是说在练拳过程中感觉有人在推着，但其实光靠想象是没有用的。在易太极学拳就一定要先明理，为什么要这样做动作！而且一定要检验，把每个动作拆开，让人推着把拳架动作给做出来，而且在过程中不能和对方顶，也不能被对方推出去。但那时如果没有吻合人体骨骼的最佳受力状态，就很容易会被对方推出去，如果在拳架中没有完美的运动曲线、没有节节贯穿、没有虚实变化，那就不可能让推的人使不出力把动作做出来。所以虽说要“练拳时无人当有人”，但学拳时一定要先有人就有人。当真的有人推着，能用完美的线路，不断虚实变化的技术，让推的人在使不出力的情况下完成拳架线路，那就表明这个动作做对了，当一套拳都通过这样的检验，就会对这套拳为什么要这样做动作？怎样练准确的拳？会感觉非常清晰。再在练拳时还不能大意，还要想象着有人推着你，用已经明确的方法去练拳，这就是“练拳时无人当有人”的过程。因为在检验和练拳时一定是让推的人使不出力的，然后不断的去练通过检验过的拳架，直至把碰上力就让人使不出力的动作变成条件反射。到后面碰上力的第一反应就是让对方使不出力，只有这样才能做到“推手是有人当无人”。如果拳架不明理，不通过检验，就算练的时间再长，碰上力还是在顶。所以说广播操做一辈子都不可能变成拳，不通过不丢不顶检验过的拳架，练的时间再长也不会是太极拳。所以说太极拳的每个招式都应具有清晰和准确的运行线路和先后顺序，如此才能符合太极拳的原理和运动特点，才能具有良好的养生和太极技击的攻防作用，才能在招熟时达到以柔克刚、四两拔千斤的效果。

【理论交流】——太极内劲那些事儿太极内劲和外家的内劲有什么区别呢？当有了“根”、有了内劲，我们说功夫已经上身，并开始了“劲”的阶段了。外家的功夫中的“劲”更多表现出来的是直线的劲，是一种由足到手的贯通劲，接触部位没有虚实变化，给对方的感觉很明显，很强大。而太极拳的劲，也发于足，但是通过身体的节节贯穿，内劲产生了虚实的变化，对方的感觉是似有似无，捉摸不定，但又势不可挡的感觉。太极拳的内劲具有了更多的可变性和多向性。如果只有贯通的内劲，遇到阻力时会产生顶抗，此时遇到足够强大的阻力，还是会被击垮的。所以，如果内劲没有虚实变化，就只有通过不断的增强内劲，通过对抗才有可能战胜对手。而当内劲具有虚实变化时，遇到强大阻力时就会绕到其背后或在对方虚弱的部位积聚能量，才有可能以弱胜强，这也就是太极拳的魅力所在。

【理论交流】——太极内劲太极的内气好比是水，经络就像河床，水在河床中流动会产生能量。水可以蓄，可以放；可奔腾而下，亦可细水长流；可势如破竹，可环绕渗透。太极内劲与水所拥有的特性非常相似。可以不知不觉渗透进入对方的体内，使对方重心浮起而拔跟，也就是经常说的“一搭手就漂”的感觉；也可以使人如受“巨浪冲击”。