名城主人的个人资料

历史名人--------城市的文化资源历史名人——城市的文化资源2011-11-15 9:37:21 [来源：洛阳网-洛阳日报] 　收藏电邮　打印　评论0条　　栾川县老君山老子铜像河洛相马翁摄　　城市的勃兴，是现代化进程的重大标志。放眼全国，大江南北，黄河上下，大道纵横，高楼叠彩，城市的外在景观迅速趋同，城市将失去特定的文化风采。守望精神家园，唤醒历史记忆，彰显城市独特的文化个性和文化魅力，是历史文化名城面临的一项神圣的文化使命。　　洛阳——千年帝都，曾是我国政治、经济、文化和审美创造的中心，赫赫煌煌，独步天下。在漫长的历史进程中，帝王将相、圣哲鸿儒、文宗科魁、良史名医、巨贾巧匠，风云际会，集聚洛阳，一时多少豪杰！洛阳曾是我国最壮丽的历史舞台，演出了多少烈足开胸、柔可荡魄的人间戏剧。洛阳创造的文化现象和留给我们的文化记忆，是华夏文明最辉煌的篇章。这些文化内涵，都集中体现在历史名人的人生实践之中。　　历史名人，是城市最重要的文化资源，只有在他们身上，文化奇观才得以展现。故居遗址、墓地陵园、纪念堂、纪念碑、人物塑像，乃至建筑物和街道的命名，都是储存名人记忆的载体。试想，我们在洛河十里长堤上，树立起百位名人的雕塑群像，将是何等壮观的景象。这些人物都与洛阳有关，神话中的神祇和传说中的奇人，他们或生在洛阳，或长期住在洛阳，或死后葬于洛阳，或创作在洛阳，或发明在洛阳，或对洛阳进行过重大的访问，或在洛阳接受了艰巨的使命，或在洛阳造就了一生的辉煌，或洛阳带给他终生的苦难……这座文化长廊，将出现如下人物的身影，当然，这份名录，还很不完备。请看，神话传说人物：伏羲、大禹、仓颉、洛神；学派创始人：李耳、孔丘、韩非、鬼谷子、孙膑、庞涓，还有苏秦和张仪；学者：王充、贾逵、马融、郑玄、张华、邵雍、程颐、程颢；文学家和诗人：贾谊、枚乘、蔡邕、蔡琰、曹植、阮籍、嵇康、左思、陆机、杨炫之、王勃、骆宾王、贺知章、王维、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、李贺、元稹、白居易、李商隐、陈与义；史学家：司马迁、班彪、班固、陈寿、司马彪、范晔、刘昀、薛居正、宋祁、欧阳修、司马光；文字学家：许慎；帝王将相：伊尹、姬发、姬旦、刘邦、刘秀、曹操、拓跋宏、杨广、武则天、韩擒虎、徐有功、赵普、吕蒙正、吕公著、文彦博、王安石；科学家：张衡、蔡伦、马钧；医学家：巢元方、张文仲、秦鸣鹤；书画家：虞世南、褚遂良、吴道子；音乐家：郑译、牛弘、万宝常、李龟年、李谟；富商：卜式；奇士：伯夷、叔齐、田横，等等。如果，我们在文化长廊里，迎来印度高僧摄摩腾和竺法兰的身影，洛阳兼容开放的气度，将得到更加生动的展现。　　名人长廊将展示洛阳的文化史，也是华夏文明辉煌的篇章。名人长廊不止于名人塑像的树立，更应展示他们的人格理想、事业成就、人生戏剧和生活情趣，我们看到的，是一段情节、一方场景、一种境界、一部历史。在这座长廊中，向我们款款走来的，有“一画开天”，奠定华夏文明的神话人物伏羲；有惊天地、泣鬼神，创造文字的仓颉；有治水十三年，三过家门而不入的大禹；有翩若惊鸿、美艳无比的洛神。我们将看到周公制礼作乐的庄重神态、老子西出函关的悲凉身影、张衡观测天象的科学精神及吴道子满壁生风的绘画风采。塑像在表现伯夷、叔齐时，可以是反对以暴易暴的“叩马而谏”，也可以是为信念殉身的“饿死首阳山”。在表现司马光时，可以是独乐园中不舍昼夜的著述，为后世观古知今，留下了以史为鉴的《资治通鉴》，也可以是幼时聪慧敏捷，破缸救人，充满了童趣的智慧。名人长廊，将激活洛阳的文化记忆，将展示洛阳的历史辉煌，这是洛阳的精气神。名人长廊的兴建，是一项重要的文化设施。名人长廊的建成，必将成为洛阳文化凝聚力量和创造力量的重要源泉。　　实践证明，城市在发展过程中，必然会出现人口膨胀、交通拥挤、环境污染、资源匮乏、治安不稳等城市病症。人们依靠现代科技成果，以智能化、现代化、数字化、网络化为手段，以现代智慧加以化解。建设“智慧城市”的实践，正在全球预演。“智慧城市”的建设，是信息化的高级阶段，是城市现代化必然要达到的目标。实践又证明，现代化的进程，科技文明的进步，也会伴生种种消极现象，要提防马克思指出的，随着“技术的胜利”，将导致“物质力量具有理智生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量”这一异化现象。因此，城市的现代化在向先进的科技借力时，不应淡出历史的文化记忆，相反，更应大力弘扬人文精神,以文化为永恒的引擎，推进城市的文明进程。名人长廊，不仅表达了洛阳人对先人文化创造的感恩之心、思乡之情和文明之举,名人长廊的兴建，更是智慧的展示、人文精神的展示。坚持文化传统，是建设现代“智慧城市”必要的文化自觉。　　洛阳人应对洛阳的传统文化有着强烈的自豪感、保护欲和展示热情，名人长廊的建设，是最通俗的审美展示。名人长廊的建设，不仅是一项文化惠民的工程，展示文化家园的灿烂风光，为市民提供文化环境，开阔文化襟怀，加强文化修养，提高文化自觉，共享文化资源。同时，作为城市景观，名人长廊的建设，也必将为文化名城洛阳增强文化的感召力量。作为文化设施，名人长廊的建设，是洛阳走向文化强市的一项不可或缺的基础工程。（叶鹏）

陕西蓝田出土“中华第一砖” 距今已5000年(图) 陕西蓝田出土“中华第一砖” 距今已5000年(图)稿件来源： [url]http://中国经济网[/url] 近日，经过专业机构检测，在蓝田出土的5块残砖块，被确认为中国最早的砖，距今已有5000年，堪称“中华第一砖”，这将会把我国用砖历史提前2000多年，为我国砖类建材的起源研究提供了实物依据。 1 怎么发现的？抢救性考古发掘惊现仰韶时期的“砖” 2009年~2010年，省考古研究院的考古人员对蓝田县新街遗址进行了抢救性考古发掘。在发掘过程中，令人惊喜的是，他们发现仰韶文化晚期烧结砖残块5件，未曾烧过的土坯砖残块1件。此外，还发现龙山文化早期烧结砖残块1件。省考古研究院专家杨亚长介绍，5件仰韶文化晚期烧结砖块中有3件出自该文化时期的窖穴中，另2件出自仰韶文化晚期文化层中。土坯砖残块则出自仰韶文化晚期窖穴中。据了解，仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化。1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，被命名为仰韶文化。 2 砖长什么样？推测完整器形应为长方形或方形发现的砖块中，其中最大的一块仅为砖的一个直角，该烧结砖为细泥红陶，长边残长15.7厘米、短边残长10厘米，厚有3厘米。砖的一面和侧边平整光滑，另一面则较粗糙，并残存有疑似作为粘合剂的泥垢。根据直角，专家推测这件标本的完整器形应为长方形或方形。其余4块残砖，残长在8厘米到10.5厘米，在厚度上也不一样，一块厚4厘米，还有三块厚2.5厘米。还有1件是土坯残块。此外，还有龙山文化早期的烧结砖出土于该文化时期的灰沟中，为一残块，但保留直角。砖的表面平整，侧边整齐。砖的厚薄亦不均匀，中部略厚。由此推测该标本的完整器形应为长方形。 3 这些砖是咋烧制的？推测是由模具做成土坯再高温烧制据专家介绍，他们发现仰韶文化晚期的那件土坯砖，边缘整齐，根本看不到切割痕迹，因此考古专家推测应当是采用木质模具而成型的。而其他5块仰韶文化的烧结砖块，经检测其当时的烧成温度在850-900℃，由此可以推测，当时做砖是由模具做成土坯，之后高温烧制而成。 4 “砖龄”是怎样检测出来的？用加速器质谱测定年限据很多碳十四测年结果显示，仰韶文化的年代被估定为约公元前5000年~公元前3000年，历时约2000年，其中仰韶文化晚期的年代约为公元前3500年~公元前3000年。那么，这5块仰韶文化时期的砖距今多少年呢？为了验证其年限，专家提取碳屑样品，送交中国科学院地球环境研究所西安加速器质谱中心（AMS）测定，加速器质谱（AMS）是一种现代化的放射性碳定年法，根据测定结果，专家可以认定仰韶文化晚期的5件烧结砖块的年代应在公元前3500年~公元前3000年的范围内，距今已有5000年。而另一件龙山文化时期的砖，据碳十四测定，龙山文化早期的年代约为公元前3000年~公元前2500年。该砖经过测定后，其年代在公元前2880年~公元前2490年的范围之内，距今4000多年。 5 此前发现“最早的砖”距今多少年？距今3000多年，出土于我省周原遗址现在人们都用砖垒墙，然而在最初，由于砖比较少也比较珍贵，当时的砖主要是铺地或者用来包砌墙角。在这些砖被发现之前，我国最早的砖距今有3000多年，出土于我省周原遗址的西周时期，当时就有铺地砖和空心砖，而此次发现，则将我国的制砖历史提前了2000年，为我国砖类建材的起源研究提供了实物依据。这是不是世界最早的砖呢？据介绍，最早的砖出现在西亚，距今有8000多年，但这种砖是用泥捏成后晒干的，没有经过烧制。而蓝田出土的这些砖则可能是世界上最早的烧制砖。延伸阅读 5000年前蓝田玉就被使用据专家介绍，当时人类在选择居住环境时，往往要近水、背风、向阳，蓝田新街遗址就是这样：北靠骊山，南有灞河，朝向太阳。考古专家在蓝田新街遗址也发现了地面式的房址，其中一处房址呈长方形，房基已遭严重破坏，仅保留墙槽部分。在南北两墙上发现了对称的门道，这样的房子缘何有两个门，颇让人不解。值得注意的是，考古人员还在该处发现了不少玉器，还有部分玉制首饰，如此集中的玉器，这在仰韶文化遗址中尚属首例，而且材质与蓝田玉一样，这为蓝田玉的研究提供了实物资料，以此推断，蓝田玉的使用历史至少有5000年。 “华夏第一瓦”也是在我省发现的除了砖，目前发现最早的“华夏第一瓦”也来自我省。2009年，宝鸡市文物普查人员在陈仓区桥镇遗址中发现了我国最早的瓦。当时考古专家在一遗址采集到一片泥质红陶篮纹筒瓦残片，其长26厘米，直径12厘米，壁厚1.2厘米；在两处半地穴式的房址中，发现并采集到其余板瓦、筒瓦、槽型瓦残片。由于这些陶瓦是与新石器时代龙山文化时期的泥质红陶、夹砂红褐陶篮纹斝、罐等文物一同出土的，省、市文物专家判定，这些瓦片的历史可以追溯到4000年以前，是我国迄今发现最早的建筑陶瓦，该瓦的发现，把我国用瓦历史提前了一千年，堪称“华夏第一瓦”。本组稿件由华商报记者周艳涛采写

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