木叶777的个人资料

女孩子分为三类，泉、茶、酒、女孩子是水做的，关于这一点，我一直相信。于是将女孩子分为泉、茶、酒。　　泉一样的女孩有泉水一样的性情，清纯、透明、柔和，爽心悦目。　　有的女孩子像山泉，从天上来，自云海出，清新洁净，一尘不染。看着她，就像看着山中涓涓细流，让人爱怜，让人心静，不一定美丽，但是却让人清凉，令人凝神。和她们在一起，能使你忘了人间，淡了世情，时时有种清新怡人的感觉。我喜欢和这样的女孩子交往，和她们在一起，连自己的心境也会变的纯洁了好多。　　有的女孩子像温泉，从地下来，温暖，含蓄。她们不如山泉女孩那么清凉，但是她们却给人以温柔、善良的熟悉。如果她们做了你的爱侣，你是幸福的，因为她们会给你一个“家”的感觉，一份安逸的心情。大地的温暖在她们身上更能体现，她们很静，但内心却充满了热情，它们很纯，喜欢默默的品位爱情。这样的女孩子，娶到了，就是幸福。　　茶一样的女孩子有着茶一样清新悠远的美，优雅，脱俗，需要细细品味。　　一些女孩子象绿茶，清香淡雅。犹如龙井一样的的触手即滑，犹如碧螺春一样的清心爽口。绿茶是要用翡翠和玉杯才能泡出味道的，而且水温不可过热，茶性本属高雅脱俗，所以绿茶女孩喜欢清新的空气，轻松的心情，喜欢恰到好处。和她们在一起，让人觉得清甜，让人觉得心旷神怡。可观、可品不可亵玩。　　有些女孩却象红茶，如铁观音般深邃，如乌龙茶般浓香。她们是需要慢慢品味的，在外表，她们用苦涩的伪装装饰着自己的内心，只有知道珍惜和体会的人才能触到她们的心灵。才能体会那份苦涩后面的清香气息和悠远的意境，我喜欢和这样的女孩做朋友，她们懂的生活，明白道理，懂得宽恕和理解。她们是最好的朋友和恋人，她们有深远的内含和丰富的感情，她们可交，不可欺。　　如茶般的女孩子要如茶般的品味，慢慢体会，慢慢感觉，她们是那么的诗意和深远，茶是要品的，也要有会品的人。　　如酒般的女孩子是很多的，迷人、醉人、各有特色，也各被不同的人所钟情。　　有的女孩子像啤酒，随和，爽朗。朋友很多，也很快乐，但泡沫很多让人捉摸不定，总是让人在为她到底喜欢谁而猜测不已。这类的女孩子活的很开心，也很现实，这类女孩子很适合在一起玩耍，但不要随便的触动感情不是她们不在意，只是她们决不会轻易的表露，可是如果一但动起了真情，就象啤酒一样，虽然一两杯就象解渴一样，但是多了，也是会醉人的。　　还有一类女孩子像是烈酒，性情直爽，也热烈，一两杯就会将你击败，和这类女孩子做朋友是很开心也是很烦恼的，开心的她们直爽，洒脱，你可以将她们当成是兄弟一样的看待，不用顾虑，不用做作。可是她们的感情也和烈酒一样的激烈。爱狠分明，像火焰，像海浪。

——释然·宁静—— 沐浴着晨曦，挟两袖清风进山，去陶冶心情的浮躁。轻轻踏上柔软而新鲜的土地，心儿便醉了，如灌了一坛陈酒，醉倒了山间幽幽的溪流。

回忆的味道人的心境如同这图片一样绚丽，但是真正的底色只有你自己知道，当我们回忆过去的林林总总，感触便由此而生。

梅梅花落吴均（南朝。梁）隆冬十二月，寒风西北吹。独有梅花落，飘荡不依枝。流连逐霜彩，散漫下冰澌。何当与春日，共映芙蓉池。咏早梅何逊（南朝、梁）兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。和孔中丞雪里梅花王筠（南朝、梁481--549）水泉犹未动，庭数已先知。翻光同雪舞，落素混冰池。今春竞时发，犹是昔年枝。唯有长憔悴，对镜不能窥。早梅谢燮（南朝、陈）迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。梅花落鲍照（南朝、宋）中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质！梅花庾信（北周513--581）当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝出高手寒。早知觅不见，真悔著衣单。逢早梅相忆见寄杜甫（唐712--770）东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头！春日山中对雪有作杜荀鹤（唐）竹树无声或有声，菲菲漠漠散还凝。岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。早梅柳宗元（唐773--819）早梅发高树，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？梅杜牧（唐803—852）轻盈照溪水，掩敛下瑶台。妒雪聊相比，欺春不逐来。偶同佳客见，似为冻醪开。若在秦楼畔，堪为弄玉梅。忆梅李商隐（唐812--858）定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。早梅张谓（唐）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。早梅齐已（晚唐）万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。杂诗王维（唐701---761）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？题大庾岭北驿宋之问（唐656---712）阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来? 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。和晋陵陆丞早春游望杜审言（唐645--708）独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾襟。春雪东方虬（唐）春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅？梅花王安石（北宋1021--1086）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。红梅苏轼（北宋）怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。山园小梅林逋（北宋969--1028）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。梅王淇（北宋）不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。虞美人宜州见梅作黄庭坚（北宋）天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得迟，不道晓来开遍向南枝。玉台弄粉花应妒，飘到眉心处。平生个里愿杯深，去国十年老尽少年心。墨梅朱熹（北宋1130—1200）梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。如今黑白浑休问，且作人间时世妆。

世界因你而精彩天，遥遥的没有边际海，远远的没有尽头

爱用一滴泪结束，一生去想念有一种爱叫放弃有一种爱```挂着泪珠```但很凄美....... 有一种爱```叫放手``放手不是放弃爱你…… 每当夜晚来临的时候，思念就像潮水般涌向自己；当一切成了过眼云烟当一切改变了模样我是否还记得曾经的泪曾经的笑曾经的爱怜是否要忘记过去吻过去的心如果不是你的出现，就不会有我现在的失意如果不是你在我脸上留下你的吻我不会日日夜夜为你牵挂如果……如果…… 如果没有如果 … 虽然分手，但从未忘记，只能在回忆里贪婪的搜寻着你的身影。等再回到当时我们一起走过的地方，早已物事人非了。习惯了一个人的寂寞,在空荡荡的房间里找寻可以蜷缩的角落,任由泪水滴落. 你放手以后，我就这样孤单的过着每一天~~~~~~~~发现我还是那样想你，那样的爱着你~~~~有人说失去的爱不会在回来，可我总是幻想着会有奇迹出现，我知道自己没有这份洒脱我放不下的！放不下对你的爱。真的！我的心只有你！！虽然我已远离你所在的城市，我依然无时无刻都在想着你。想到我无法入睡，看着镜子里的脸，憔悴却挂着眼泪，分明痛了又忍不住笑了。我试着摇啊晃啊一整夜，以为将自己弄的很累，老天就不会让你出现在我的脑海……我想你的每一天。强过在人间的一万年。那些过往的回忆，就像是闪烁的玻璃碎片，在昏暗的角落里闪烁着光芒，用其独有的魅力吸引着我，让我不能舍弃。可我何尝不想把爱放开，可是就是过了那么久，梦看见的那个人依然是你.....总以为对你的感情已经走远，但始终停留在原点。让我终于明白思念一个人是什么样的滋味，手机总是拿在手里,一遍又一遍地拨着那几个阿拉伯数字, 却永远没有勇气拨出去。思念一个人的滋味，一个凝视一个微笑一个轻吻，便让你觉得所有的付出都无怨无悔。。。咸咸的眼泪会在不知不觉中流下…… 松开你的手让你走没有人会知道我的感受若有一天你会发现我在这里等候分手才是永恒你能感受到我的无奈吗?如同我能感受你的无奈一样的心痛? 既然无法摆脱前世的定数,今生的束缚,为何,为何要让我们相遇? 可如果不能相遇,那我的今生将如何走下去? 相遇是一种折磨,不遇却是一种生不如死的痛楚。常常的想起你可你却不在我身边，我真希望能够忘记所有和你在一起的日子或者你能回到我的身边可我知道那是不可能的事每一次我为你流泪的时候不知道你是不是在想我 ………… 我选择了离开，你选择了放手，我们所谓的爱就这样逝去….. 如果不让我知道真，我想，至少我还能在回忆里觅得一些安慰。可惜…… 爱一旦檫肩，咫尺即成天涯。伤心的时候，我开始拿酒来麻醉自己。总是想喝多点，喝的什么也不知道的那一刻就什么都不想了，但是总是醉醒了以后又想起了很多很多。。。。够醒酒的方式很多，只要选择停止入口。而能够醒爱的方式却无处寻觅。终于体会真正爱一个人就该从心底里为他祝福。只能这样默默的想他。你能够走出我的视野，却永远走不出我对你的殷殷思念。你可以远离我炽烈的爱的火焰，却永远不能远离我对你的深深眷恋。有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思” 有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒” 有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋” 有一种心情总在离别后，才明白是“失落”我此时真的好想你在我身边。忘不了，仍是忘不了明知不可以但我仍是念念不忘~~` 以后那么多的悲伤那么多的凄凉只有我一个人抵挡再也没有方向也没有幻想但愿忘记那忧伤忘记这迷惘忘记曾许下的愿望可是谁又了解事过境迁我忘不掉曾爱的你永恒的伤........ 忘不掉忘不掉的你.......... 如果真爱，是一种幸福，心痛也是幸福如果真爱，是一种享受，心累也是享受如果真爱，是一种体会，心碎也是美丽...... 如果分手了，为什么还总是在熟悉的地点熟悉的音乐声中不自觉地想起她的身影？如果分手了，为什么一个人可以洒脱的离开而另一个却要默默地哭泣？如果分手了，为什么还要怀着悲伤的心情幻想她的回心转意？如果分手了，就应该让她们统统都过去。在时间的轮回里，我已被重重的思念定格爱一个人没有任何理由,忘记一个人却需要很多理由!~ 爱由一个微笑开始，用一个吻来成长，用一滴泪去结束。用一生去想念…… 现在我明白了，一个人时可以不感到孤单，可是想.........

深深的爱,静静的藏

内蒙古鄂尔多斯草原那达慕大会--节日的盛会 8月中旬来内蒙古鄂尔多斯吧。。。避暑的好地方看看大草原。放松下心情。。。有沙漠。。湖泊。。草原一体的旅游区。。包准你回味无穷过几天就要举行那达慕大会了，，看看眼哦。。。。

鞍山银座商场服装生意好做吗？请知道的朋友告诉一声。谢谢。

海底的铁达尼骸骨

（赏）朱敦儒<鹧鸪天〉三首鹧鸪天西都作我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。　鹧鸪天曾为梅花醉不归。佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。人已老，事皆非。花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。　鹧鸪天检尽历头冬又残。爱他风雪忍他寒。拖条竹杖家家酒，上个蓝舆处处山。添老大，转痴顽。谢天教我老来闲。道人还了鸳鸯债，纸帐梅花醉梦间。

为什么皇帝龙袍是黄色黄色在五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，所以古代把黄色看成中央正色，为皇帝所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色（周天子的服饰是玄衣黄裳）。皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。五代后周时，赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍，拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》：“诸校露刃列于庭曰：''诸军无主，愿策太尉为天子。''未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。” 皇帝垄断黄色一直到清朝。袍是古代一种长衣，袍身有里，袍内着内衣，袍长至脚面。据《中华古今注》记载：“袍者，自有虞氏即有之。”帝舜时期开始就有袍的形制。袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强。袍服充分体现了汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。黄袍加身，比喻发动政变获得成功。

一剑清风逐云去清风一剑：曰凤舞清风二剑：曰叶寒清风三剑：曰美女清风四剑：曰天狼清风五剑：曰真命清风六剑：曰光棍清风七剑：曰细雨清风八剑：曰夕阳　　清风八剑独孤怕，一剑光寒照九天。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。掌中剑随着朗吟声斜斜削出，诗句中那种高远清妙、凄凉萧疏之意，竟已完全溶入这一剑中。正派的大侠们，用的好象大多数是剑。一尘道长的剑，李慕白的剑，黑摩勒的剑，上官瑾的剑，展昭的剑，金蛇郎君的剑，红花会中无尘道长的剑，“蜀山”中三英二云的剑……，他们的道就是剑。　　要作为一位剑神，傲气是绝对不可缺少的，就凭着这股傲气，他们甚至可以把自己的生命视如草芥。因为他们早已把自已的生命奉献给他们所热爱的道。他们既不求仙也不求佛，人世间的成败名利，更不值他们一顾，更不值他们一笑。他们要的只是他们那一剑挥出时的尊荣与荣耀，在他们来说那一瞬间就已是永恒。为了达到这一瞬间的颠峰，他们甚至可以不惜牺牲一切。唐代诗人张旭言：我始闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神。有人说剑器并不是一种剑，而是一种舞。也有人说剑器是一种系彩带的短剑，是晋唐时，女子用来作舞器的。可是也有人说它是一种武器。　　枝残叶茂，繁华如雪。遥想那蜀山顶上，曾多少风流背影。一剑，穿透云霄。一剑，划破心殇。一剑，眸中滑泪。个个英俊绝伦，个个人间游龙。一个年轻的白衣男子站在眼前，带着一把残剑时。你是我曾经的希望，却也是你日后的绝望。当那把已生锈的剑插入我胸膛的时候，清风吹起了满地的枯黄的竹叶，让我有一种温暖的感觉。那一夜桃花纷繁，醉里烛火筝弦断。剑影，凝固了流浪在天晓的梦殇。剑花，宛如伊人盛大开放。痴那剑风，如影带音；桃花江畔，仿听绝阙。痴那剑香，如水带甘。卧龙深谷，仿抚凝脂。看这世间的浮华光阴，带着伤感，带着年少的轻狂。在那桃花盛开的地方，连着桃花起舞，带着微风挥剑。剑连魂，四处天涯伶仃。恋那桃花瓣，忘却人间忧愁。恋那桃花香，无论多远总包容。花舞，剑舞。是花在飘？是剑在走？是风在动？是人在动？　　忽然，听见一阵豪爽嘹亮的笑声。这种笑声里面没有羁绊，没有恐惧，只有欢喜和自信。轻轻一声断裂，剑分两段从鞘中滑出。如挣脱的缰马，把那笑声彻底的吸进心扉。把那手，握在胸前。如春雨，从容的缠绕着。一声迸裂，为了给我采一朵崖前的桃花。未及说一声再见。只留一缕青丝在我空荡的手心。你如一朵桃花瓣，轻轻洒洒。坠落。起风了，落叶漫天飞舞，从我身边离去，没有留下任何到来的痕迹。它们的离去是多么轻易啊，虽然它们的到来也是如此的温柔。我把握不住它们，尽管那是一种绝然的美丽，我却不能留恋，只能保持自己寂然不动的心。　　午夜的清风在窗外叹息，天空的星辰环绕着明月。绝代剑客静静地立着，目光像凝聚的一抔天边的冰雪。悄悄地，梦幻般的，惊鸿似的一个身影。他记起了她含情的眼睛，她挂在睫毛上的泪珠，还有，她为他挡住的那一剑——那足以置重伤的他于死地的一剑。剑在手中飞舞，光在天空幻变，剑光淋漓，剑光流溢，延伸向西方，伸至昆仑山脉。这一次可以了吗，这一次成功了吗，斩光的剑气震动了昆仑山脉了吗？东方的山顶白衣男子的衣衫随风飘扬，彩霞满身，他的耳边有歌轻唱，是山涧溪水潺潺，云端清风徐徐。　　剑，剑有何用？不如扔去，用拿剑的手握这姑娘的手。　　剑，剑有何用？不如扔去，用拿剑的手握这姑娘的手。　　这一剑本不是人间的剑，因为人意有时而尽．这一剑也不是天上的剑，因为天剑无情．这一剑本就是天人之际的剑．一剑挥出，破碎虚空．风还在吹，剑已入鞘．张三丰负手卓立于危崖之颠，深深望向那天心的明月．清风徐来，明月依然。

男人告诫女人的50句话 [转帖]　　 01 “哭”就是威胁我。　　　　02 我不会每分每秒都想念你，你要面对和接受这个事实。　　　　03 我见到美女我一定会看一看，这是天生的。　　　　04 我是喜欢sex和有性幻想的。　　　　05 胸部太大或者戴太硬的胸围还真有点恐怖。　　　　06 我不说话就不等于我不爱你。　　　　07 你最好是有自己的目标和理想。　　　　08 你穿什么都好看，真的(因为我不一定会注意到)！　　　　09 不要问我觉得你美不美。　　　　10 我对于你用什么化妆品，护肤品没兴趣。　　　　11 不要迫我涂润唇膏。　　　　12 不要期待我会在上班的时候或是上课的时间 call 或 sms 你。　　　　13 有很多时候答yes 或no 就够了。　　　　14 “不知道，你说呢！”那不算是答案。　　　　15 如果你天天都因为period而情绪波动，麻烦你去看看医生吧。　　　　16 如果我说了什么令你觉得有两个解释，其中一个会令你好伤心，我其实是想去表达另一个意思。　　　　17 不要无病呻吟，你最好相信《狼来了》的故事。　　　　18 你要是就告诉我你想我帮你干什么，或者怎样可以完成。最好不要又叫我帮你做又要教我怎样做。　　　　19 十二岁以下的女孩才有权扮 cutie。　　　　20 可以的话，自己去换麦当劳送的娃娃。　　　　21 手袋可不可以不挂“啷啷”，毛娃娃？　　　　22 可不可以不跟我讨论电视剧和 hello kitty ？　　　　23 不要叫我帮你挽手袋。　　　　24 不要批评我的兄弟和老朋友。　　　　25 大庭广众害羞、不说话不代表斯文。　　　　26 不要整天说“我朋友怎样说~~”，你朋友怎样想，跟我无关。　　　　27 尽量不要将我们拍拖的细节亳无保留地说给你的朋友听。我都想有私隐权。　　　　28 除了我，你还有其他兴趣或嗜好吗？　　　　29 有没有一样运动你懂的呢？　　　　30 你可以不懂打游戏机，但是最好让我打。　　　　31 我不用减肥，所以不要阻止我吃 junk food。　　　　32 不要要求我做“道明寺”。　　　　33 温柔不等于依赖。　　　　34 爽朗不等于没礼貌。　　　　35 腌尖声闷不等于高贵。　　　　36 没主见不等于尊重我。　　　　37 迟到不等于多人追。　　　　38 你打扮得太夸张跟我上街我会害怕。　　　　39 不要偷偷在我的文件或功课上贴 cutie 贴纸。　　　　40 虽然我未必看得到，但是内衣最好光鲜干净。　　　　41 最好不要整天作 oversize 的 hip hop 的打扮。　　　　42 没必要不用穿得太性感。　　　　43 是不是任何时候任何场合都需要化妆？　　　　44 不要整天说要减肥。　　　　45 不要在公众场合怪叫或大惊小怪。　　　　46 不要 check 我电话的来电显示。　　　　47 我都会有女性朋友。　　　　48 我不想知道你跟你旧男友的事。　　　　49 你都最好也不想知道我和我旧女友的事。　　　　50 我想说 i love u 的时候自然会跟你说。

禅理生活

【心灵图文】静静地感受夜

【散文随笔】缘份写在三生石上面文 / 叶嫣然前世、今生、后世的爱情演绎了千年，斗转星移间惟有这块古老的三生石依旧静默地伫立，见证着永恒的爱情…… ��冷风瑟瑟，长空寥廓，一叶落而知秋。 ��独自凭栏，紫竹长萧轻移唇边，我便浑然化作天地间一道湿湿的青痕，眼中无物，无人，荒芜如秋叶。我从未学过吹萧，但我吹奏起这支曲子却如行云流水，万物动容。 ��从我自喧嚣闹市中第一眼望见这支紫竹长萧，我的脑中就清晰的浮现出这样的词来：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。我呆呆立足在萧前，如若被击，无法移动半分。这时，我听到一个苍老的声音说：姑娘，看来你与此萧有缘，拿了去罢。 ��我抬眼，见说话的是摆摊的老人，慈眉善目，脸上却刻满厚重的风尘。在他的面前，摆放着一些玉石、古玩。他微笑着将紫竹萧递给我，我恍惚的放到唇边，然后我听到熟悉的音律，如流水一般从我唇边飘逸而出，似隐约伴着低沉的吟唱：三生石上旧精魂，赏风吟月不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存，身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠…… ��萧声嘎然而止，似断弦落石，惊鸟折翅，我仓皇抬目，除温润如玉的紫竹长萧盈握在手，那老人已不知去向。西边的天空，残阳如血。 ��此后，我不再关心芭蕉夜雨几时休，不再记惦朝露寒霜垂帘低。此后，我日日弄萧，对月吟诗，眼见镜中的容颜，渐做飘零叶，欲比黄花瘦。每吹萧一曲，我的心就如被丝线缠绕般疼痛，凄寂惶然，无法自拔。 ��一日入梦，竟见赠我紫竹萧的老人忧虑的叹息，我问老人家何事发愁？他答，看来姑娘前世情缘未了，难走今生情路啊，原以为紫竹萧助你断了前尘情事，谁料反深了你的心结。罢罢罢，姑娘可前往杭州灵隐寺，寻着写有“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，行不多远，便可见路边有一座小石桥，过桥，由小路上山，就可见到三生石。请绕石三圈，凝神而坐，吹一曲紫竹萧，便可知晓你的三世情缘。 ��隔日醒来，万般惆怅。遂照梦中所引寻去，果然见着一石，石上携刻“三生石”三字，色如滴血，沉寂千年。我绕石三圈，取出紫竹长萧吹奏起来，一曲未终，居然倚石睡着了。 �� 原来，我与你，竟有着如此的错缘。 ��我曾是西子湖中一朵白莲，在碧波荡漾的湖中摇曳生姿。春起迎风，夏来听雨，秋上醉月，冬卧看雪。我日日听世人吟着：轻舟短倬西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。看红尘中人来来去去几度沉浮，愁着笑着，过眼无痕。 ��那日你泛舟而来，青衣俊颜，朗眉如月，唇边的紫竹长萧悠然涤荡着天地间的清风。你看到我的时候，眼中有波涌如水的温柔。你说，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……不知在你眼中，我是否真的如人间女子般动人，而那瞬我荡漾在你的凝视中，早已羞成天边的霞。 ��自你离去后，我日日期盼，望穿秋水，然过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠，你一去杳然。从此我拼却五百年的修行，只为靠近你的气息，重见你的温柔。 ��风起时，我是你捻在手中的那片花瓣，你轻轻嗅我，那芬芳便沾染一身一心，你惊讶的将我捧在掌心，那喜爱的模样让我醉成盛放的春天；雨润时，我是你屋顶那片青瓦，空阶滴沥，悄悄收拢你结愁的眼眉，我的泪，是坠入你掌心的第一滴雨，转瞬融化在你温暖的皮肤；月落时，我是你窗台的那卷帘珑，轻轻拂动你的梦，一声低叹，渗入寂静的夜，从此你的梦中，总有我多情的回眸；冬来时，我是雪舞影凌乱的那壶酒，你将我一饮而尽，如同饮尽我幽深的情意，我将默默的融入你的眼，你的心……我是如此甜蜜而又痛楚的陪伴在你身边，时时呼吸着你的气息。 ��直到那日，我又见你眼中波涌起温柔，却是对着一个回首百媚生的人间女子。那刻，我黯然消隐在你身后，五百年的修行碎成一行清泪，漫天飞舞。分明听你轻声说道：多谢这雨的成全。 ��那被急雨所惊的女子花容失色，丝般长发湿在你怜惜的眼中。你褪下身上的青衫，为她，撑起小小明净的天。女子安全的躲进你的怀中，含羞的将脸贴近你的胸前。

袁天罡称骨算法最古老神秘的算命方法据说这是袁天罡道长研究出来的，是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴出来，大家可以自己算算。首先说一句，任何算法都不可能是100%正确的，而且即便100%正确，也是可以因为个人的行为（比方说积德行善或者作恶多端）而改变的，历史上也很多这样的例子，总之，提醒各位千万不要太执著于此！！！如果因此给谁的心情蒙上阴影，偶会深感不安的。袁天罡称骨算法：根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重量为6钱，日的重量为5钱，时辰的重量为1两6钱，将之相加： 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。然后查4两4钱的批注诗： 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧出生年的重量：出生年的重量是以六十年为周期的（也就是说相差六十年的年份重量相同）这是年的 1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5 1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱| 1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱 1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱 1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱 1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱 1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2 月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱时辰：子时：一两六丑时：六钱寅时：七钱卯时：一两辰时：九钱巳时：一两六午时：一两未时：八钱申时：八钱酉时：九钱戌时：六钱亥时：六钱时辰表：子时：23：00--1：00 丑时： 1：00--3：00 寅时： 3：00--5：00 卯时： 5：00--7：00 辰时： 7：00--9：00 已时： 9：00--11：00 午时：11：00--13：00 未时：13：00--15：00 申时：15：00--17：00 酉时：17：00--19：00 戌时：19：00--21：00 亥时：21：00--23：00 批注诗 [replyview]2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成 2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生 2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人 2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人 2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持 2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧 2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长 2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通 2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良 3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁 3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧 3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来 3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金 3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀 3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前 3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成 3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍 3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中 4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰 4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通 4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来 4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧 4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻 4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆? 侣晃蘅魈焓ǎ心晖砭耙话阃?nbsp;4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流 4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，

庞德致曹操：关于战胜关羽的可行性报告敬爱的魏王千岁：　　您好！　　我是庞德——就是您一直记不住名字，老是称呼我“那个谁……那个绿脸的谁”那个。首先，我对自己今天上午的表现向您道歉：在您询问谁敢协助于禁将军去战关羽的时候，我从最后面跳出来，使得您和大家都受到惊吓了，李典将军当众还怒斥我是“癞蛤蟆蹦脚面”——请允许我为自己卤莽的态度、丑陋的外表和困难的声带再次向您道歉！　　自从前年在汉中归顺于您以来，我一直深入学习您关于“力为曹所出，马为曹所骑，刀为操所用”的光辉思想，无时无刻不在想着为您的篡汉统一事业作出自己的贡献，现在，关羽侵犯襄、樊，形势危机，正是我报效大魏的好时机，因此过于兴奋，请魏王谅解。末将这次请命，不是出于一时的冲动，而是本着您“理论联系实际”的教导，进行了深入的研究，并认为这次我有相当的把握战胜关羽，挫他“三十年不败”的声价，进而为曹仁将军解围，为您的伟大事业作出新的、应有的贡献。以下是本人关于战胜关羽的可行性论证，请您审阅—— 第一部分：关羽的搏斗资料及其分析　　具不完全统计，关羽自25岁出世以来，进行的搏斗有记录的是27场，其中一对一单挑共23场（参见附录1）。其单挑战绩为：20胜，3平，0负——这个战绩是令人恐惧的，其得到战神的绰号并威震华夏，的确是有这个实力的。通过对关羽具体格斗记录的分析，我发现其格斗特征如下：　　1，斩杀率极高。在20场胜利中，其斩杀对手为16场，斩杀率为80\%！另有一人被生擒（王忠），一人被吓跑（吕常），二人次被战败（夏侯敦2次）。　　2，取胜速度极其迅速。其取胜记录中，一回合即斩杀或生擒对手为10场，占43。5\%，十回合以下的为8场，约占34。7\%。　　3，持久战取胜艰难。十回合以上的为3场（华雄、管亥、蔡阳），仅仅为13。1\%。（另外两场为夏侯敦将军诈败。）　　——通过以上分析，可见关羽的格斗诀窍可概括为：速度快、力量大、下手狠、刀法准。这是一种人、马、刀三位一体，速战速决的战斗方法，关羽身高9尺，合西尺2。14米，体重115公斤，爆发力极其惊人，其赤兔马的绝对冲击速度可达530码。因此，许多战斗力甚至本来和他差不多的战将如颜良、文丑等人都吃了他“快、准、狠”的亏，这也是需要我们引起极端重视的。第二部分：我们战胜关羽的机会在哪里？　我认真分析了关羽23场决斗中平局的战例：与管亥30合战平，与黄钟2次战平的记录，发现，关羽的格斗技巧并非无懈可击：　　1，只要坚持10个回合，关羽取胜就极其困难——其持久作战后杀伤力将大大折扣。这里最关键的是鼎住其头三个回合的冲击。　　2，暗器的使用。关羽平生不喜欢用暗器，对暗器的预防也是他的弱项，尤其是左臂：比如过五关时曾经被韩福射中左臂——这里是他的软肋！如果使用暗器，战胜关羽的机会会增加很多。比如黄钟，如果不是手下留情，关羽早没命了。在这方面，他比张飞、马超、黄忠要弱。　　3，年龄的问题。关羽现在已经是58岁的人了，根据曹仁将军从前线传来的资料，关羽目前的体重似乎已经接近260公斤，其速度，力量一定不如当年了。更要命的是他的性格：因为爱面子，他不肯换一把稍微轻便一点的武器，仍然使用他82斤的宝刀，以至于力不从心；因为重感情，他没有换一匹年轻一点的马，而是仍然乘坐魏王赐的赤兔兽，现在它的绝对冲击速度估计不超过420码。　　——总上，关羽现在的战斗力应当不足40岁时的65\%了，而我的战斗力，经过徐晃等将军的测验，和当年的颜良相当，只是略逊于文丑和华雄，因此只要策略得当，战胜关羽是完全可能的！第三部分：我的具体计划　　1，和关羽开始交战，我坚决不能看他的脸（很多人就是因此被惊吓送命的），而是紧紧盯着他的刀！　　2，充分利用自己年龄的优势，争取多与他发生兵器的直接碰撞，这样就可以最大限度地防止关羽刀法的变化，把他拖住。只要十回合之内没有被斩，那么关羽取胜的机会将大大降低！

☆阳光的美丽☆

有效解酒10种方法 1.食醋解酒法　　食醋解酒法的原理之一是酒中的乙醇与醋中的有机酸起酯化反应，因而降低人体内乙醇的浓度，且方便宜行。　　用食醋煮碗酸汤服用。　　①将一小杯（20—25毫升）食醋慢慢服下。　　②将用食醋加白糖浸渍过的一大碗白萝卜丝食用。　　③将用食醋加白糖浸渍过的一大碗白萝卜丝食用。　　④将用食醋浸渍过的2个松花蛋食用。　　⑤将食醋50克、红糖25克、生姜3片，用水煎后服用。　　2.糖茶水解酒。　　喝适量糖茶水，可稀释血液中酒精的浓度，并加速排泄。　　3.白萝卜解酒。　　取1千克白萝卜，捣碎后取汁，分2次饮用；也可生食萝卜，或在白萝卜汁中加入适量红塘后饮用。　　4.甘蔗解酒。　　取一根甘蔗，取皮，榨汁服用。　　5.鲜橙解酒。　　取鲜橙或鲜橘3—5个去皮后直接食用，或榨汁服用。　　6.生梨解酒。　　将梨去皮后食用，或榨取梨汁饮用。　　7.食盐解酒。　　若饮酒过量而胸口不适，则可在白开水中加稍许食盐后饮用。　　8.绿豆解酒。　　将适量绿豆用温开水洗净，捣烂后用开水冲服或煎服。　　9.酸枣、葛花根解酒。　　取酸枣、葛花根各10—15克，一同煎服，起到解酒、清凉、利尿的作用。　　10.芹菜解酒。　　将芹菜挤汁后饮用，可去除醉后头痛、脑胀、颜面潮红等现象。

父亲节祝福六月，有灿烂的阳光照耀在我们的身上；六月，有绵绵的细雨滋润在我们的心底；六月，有璀灿的笑容盛开在我们的脸庞；六月，父亲节翩然而至。都说父爱比山高，母爱比海深。

天南地北皆英雄――宋太宗的北伐与萧太后的南征作者：赫连勃勃大王　　　　　　　今天是2005年最后一个工作日，大家再见，就是明年了。衷心祝各位心想事成，阖家欢乐！特发一文，供诸位笑审。　　　　　　天南地北皆英雄　　――宋太宗的北伐与萧太后的南征　　　　　宋朝初期的文人柳开（字仲途，河北大名人），他的文名远远不如稍后的北宋大词人柳永那样千古流传，但他的古文一矫五代靡华文体，理古意高，为宋代欧阳修等大儒所钦慕。　　柳开文章率多“古拙”，惟独一篇《代王昭君谢汉帝疏》，立意幽远，文笔洒脱，幽默之中潜藏愤惋，哀痛之中多蕴讥讽，是一篇不可多得的妙文：　　　　“臣妾（王昭君自称）奉诏出妻单于，众谓臣妾有怨愤之心，是不知臣妾之意也。臣妾今因行，敢谢陛下以言，用明臣妾之心无怨愤也。　　　　“夫自古妇人，虽有贤异之才，奇畯之能，皆受制于男子之下，妇人抑挫至死，亦罔敢雪于心；况幽闭殿廷，备职禁苑，悲伤自负，生平不意者哉！臣妾少奉明选，得列嫔御；虽年华代谢，芳时易失，未尝敢尤怨于天人；纵绝幸于明主，虚老于深宫，臣妾知命之如是也。不期国家以戎虏未庭，干戈尚炽，胡马南牧，圣君北忧，虑烦师征，用竭民力；征前帝之事，兴和亲之策，出臣妾于掖垣，妻匈奴于沙漠，斯乃国家深思远谋，简劳省费之大计也（暗讽大臣不能用命，致使国家以妇人和亲）。臣妾安敢不行矣。况臣妾一妇人，不能违陛下之命也。　　　　“今所以谢陛下者，以安国家，定社稷，息兵戈，静边戍，是大臣之事也。食陛下之重禄，居陛下之崇位者，曰相，宜为陛下谋之；曰将，宜为陛下伐之。今用臣妾以和于戎，朝廷息轸顾之忧，疆场无侵之患，尽系于臣妾也。是大臣之事，一旦之功，移于臣妾之身矣。臣妾始以幽闭为心，宠幸是望，今反有安国家，定社稷，息兵戎，静边戍之名，垂于万代，是臣妾何有于怨愤也。（将相无能，妇人出塞，昭君其实非常怨愤）愿陛下宫闱中复有如妾者，臣妾身死之后，用妻于单于，则国安危之事，复何足虑于陛下之心乎！　　　　“陛下以此安危系于臣妾一妇人，臣妾敢无辞以谢陛下也！” 　　柳开其人，系宋初一淳儒，细读其文，此人实则大有辛辣诙谐之风。此篇看系“无厘头”，“替”古代和亲美女王昭君撰写临行前向皇帝的“告别信”，无非是传达这样一种信息：“社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣！”中唐诗人戎昱这首《和蕃》诗，与柳开的“代疏”其实是同一个含义。　　北宋开国之初，宋太祖君臣以“先南后北”的政治方针，逐个拨掉南方各地的割据小国，然心腹之患，夙夜之叹，仍然是雄踞北方而且占据幽云十六州的辽朝。柳开此文，正是委婉提醒宋朝君臣不要仿效汉朝皇帝类似“和亲”的怯懦政策，以免招致后世的讥笑。　　考据辽朝之兴，与中国历史上五代的后梁几乎同步，直到金朝的崛起才给这个“国家”以永劫不复的一击。辽太祖耶律阿保机时代，与后唐常有战争发生，负多胜少，鲜有机会踏足中原地区。即便如此，当时吴越的割据者钱鏐很有“远见”，于公元915年就曾派人迢迢万里向阿保机“入贡”。到了辽太宗耶律德光，契丹人很是风光，沙陀人石敬瑭为了代后唐而起，不惜给比自己小数岁的耶律德光当“儿子”，割让燕云十六州之战略要地，种下中原王朝数百年祸端。后来，耶律德光又亲自率军灭掉不听话的后晋，生俘末帝石重贵。刘知远建后汉，也不得不向辽国称臣纳贡。同时，江南的南唐国主李升也“遣使来贡”。郭威推翻后汉建立后周，刘知远的儿子刘崇在太原又建立了一个傀儡政权“北汉”，仍旧给辽朝当“儿皇帝”。　　后周时代，辽朝皇帝正值穆宗时期，此人昏庸嗜酒，残暴好杀，但辽朝国力并未显现突然的颓势，故而郭威一直未敢打北伐的主意。后周世宗柴荣继位，曾大败北汉主刘崇于高平原，但接下来的晋阳之战，师老城下，又值溽暑疾疫，后周军队最终狼狈撤离，废损军人、辎重无算，失败而归。后来，周世宗采纳王朴“先南后北”策略，攻下后蜀、南唐数州要地，一时间“诸国皆惧”。在后周即将统一江南时，辽朝兴兵击北，屡屡侵扰。周世宗挟数万精师，下定决心伐击辽朝。人算不如天算，公元959年，周世宗出军不到五十天，几乎兵不血刃，就攻下易、英、瀛三州之地，正拟大举进攻幽州，世宗皇帝却忽遇暴疾，不得不下令班师。

国色---四君子梅　　梅花香自苦寒来,喜欢梅花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中肆意盛开,不管不顾的旁若无人。　　古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中。　　人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人。　　古人有语：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” 兰　　兰是四君子当中的佼佼者，她的淡雅，她的香。一朵朵小小的花朵，盛开在人烟稀少的地方，绽放着自己，我们能看到她不为世俗，不为富丽，只为自己。盛开，一朵花开的时间，一个神话诞生的瞬间。　　人们喜欢兰花，喜欢她的高雅。好一个高贵淡雅的美女，静静的开放，人说，兰者，王者之香。未曾见过她的美，但是如此流传之盛的雅意定是有她不同凡响之处。　　兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草。　　古人说：“古意怜幽草，人间重晚情。” 竹　　竹之雅意也是清幽，风骨亮节，与其他三友并列之。人常说瘦竹，并且比喻那些为人廉洁刚正不讹的仙风道古。想必一些无欲则刚的人多数都是瘦人之故，所以我们必定想到竹。　　当然竹还有很美的神话传说，传说在遥远的古代，舜的两个妃子曾经为了舜逝，二人纷纷投江。最后泪洒清竹，成为至今仍津津乐道的“斑竹”。这是一段神奇的爱情传说。萧湘妃子的故事为竹很好的做了代言。　　当然竹也代表高洁，枝枝节节，苍尽有力，在中国画中我们看到墨白相间的鲜明对比。是古意，是古风，让人震撼，思绪万千。　　有诗赞美曰：“末出土时已有节，待到凌云更虚心。” 菊　　菊花，与梅花一样，同为花，谈谈的，幽香暗藏，不为人识。淘渊明曾有桃花园记，表现了反璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。问世间谁人不是如此期盼呢？　　菊花，不同于世间的万紫千红，她没有他们世俗，也不能把他们比做路边的杂草，她不是随便的比喻。她冷清自如，她高雅清丽，她不同凡俗。　　喝一口菊花茶，或者轻轻的幽幽的看着浮云半日，观赏一株淡黄色的菊花。　　人云：“人淡如菊。” 　　此为四君子，梅兰竹菊，他们有着共同的风流傲骨，或清瘦冷清，或悠然不群，如同人们心中的世外桃圆、香格里拉，未曾到达，心驰神往。

葬花吟　　花榭花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

木叶三月的一场雨把我催生一片叶子等我呼吸了第一口空气接着又呼吸了第二口、第三口…… 就这样活了下来叶子有许多只有一片只属于我不论找到找不到我都一直相信三月的那场雨是为了一片叶子把我抛到这个世界我活着，只是为了一片叶子一片一直等着我的—— 叶子

佛心慧语人之所以痛苦，在於追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。修行是点滴的工夫。在顺境中修行，永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的後悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会後悔的地方上。你什麼时候放下，什麼时候就没有烦恼。内心没有分别心，就是真正的苦行。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什麼？　　当你未学佛的时候，你看什麼都不顺。当你学佛以後，你要看什麼都很顺。你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。你要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。修行就是修正自己错误的观念。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满著自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那麼再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂著傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。多用心去倾听别人怎麼说，不要急著表达你自己的看法。同样的瓶子，你为什麼要装毒药呢？同样的心理，你为什麼要充满著烦恼呢？得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解後，你会发现原不是你想像中的那麼美好。这个世间只有圆滑，没有圆满的。

又是雨季又是雨季与你相识在那多情的雨季绵绵的细雨飘飘洒洒笼罩了整个大地孤独的你掬一泓凄清的笑容徘徊于斜风细雨我为你撑一把天蓝色的小伞遮出一方温馨的天地你说走在雨中太久淋湿的心境挽留不住往昔的灿烂笑容思绪如花瓣零乱地飘落留下的只是一个无奈的眼神相似的失落使我们走到了一起湿湿的小径蜿蜒入林一顶小蓝伞遮住两个相依相偎的身影伞外的世界柔柔的雨丝倾诉着雨季里的爱与被爱的故事蒙蒙的雨雾使你我溢梦的双眸缓缓迷失两颗孤独的心相伴漂泊尽情地构思着雨季里朦胧的恋情长风吹起你的秀发丝丝发香沁入我的心脾你说你爱雨却经不起雨儿的轻泣心灵曾经的断痕让你梦想在雨季里能有一道宽厚臂膀给你偎依直到那天你说这是一个美丽的错是彼此的渴望使我们走到一起是彼此的疲倦才有了相互的偎依如此美丽的相识美好的回忆你是这样浪漫这样可爱这样美丽你说我是你生命中最好的回忆一道无形的墙让我靠不近你我只能站在你背后一隅心痛着看你离去绵长的雨季忧伤而美丽有一种离去意味着尘封的归期我独自站在雨中望着你离去的背影淋湿的目光怎么也穿不透密密的雨帘脸上布满的是泪还是雨曾经的相约成了一道无法解读的谜唯有那无尽的相思在风雨里翻飞如今又是雨季撑伞走在雨中不禁又想起了你想起我们共同走过的那个雨季一个遥远的故事一段浪漫的岁月一片温馨的回忆让这缠缠绵绵的细雨还有身前身后的风带去我对你的问候多多保重现在又是雨季

陆小曼作者 / 佚名 ��公元一九二六年农历七月七日，牛郎织女相会的那天，北京北海公园进行了一场人们议论了很久的婚事。新郎徐志摩，新娘陆小曼早已成了舆论的中心，婚礼上，徐志摩老师梁启超的祝词使得在场的所有人，除了他自己之外，都感到难堪。他不仅没有讲吉祥话，反而对新郎、新娘痛斥，切责他们不该把婚姻当成儿戏，最后说道：“祝你们这是最后一次结婚！”事后梁启超写信给他的女儿梁令娴，说道：“我昨天做了一件极不愿意做的事，就是去替徐志摩证婚。他的新妇是王赓的夫人。与志摩爱上才和王赓离婚，实在是不道德之极。志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来。所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝，盼能有所觉悟，免得将来把志摩弄死。我在结婚礼堂上大大地予以教训，新人及满堂宾客无不失色，此恐为中外古今未闻之婚礼也。” ��陆小曼是北京城里有名的交际花，她的父亲陆定原是财政部的赋税司司长，后来弃政从商，出任震华银行总经理，算得上是一位财神爷型的人物。陆家有的是钱，舍不得让宝贝女儿进学堂，便把需要的老师都请到家里，所以陆小曼虽然没有上过学，除中国文字颇具造诣外，英文、法文的口语笔译都流畅自然。在艺术方面，除写得一手绢秀的毛笔字外，国画、京戏、舞蹈样样都行。再加上她从小口齿伶俐，长得象个小仙女似的，便赢得了“绝代佳人”的美誉。 ��陆小曼的第一个丈夫就是梁启超信中提到的王赓，曾留学美国普林斯顿大学，西点军校。与陆小曼结婚的时候，正任教北京大学。婚后不久，两人的生活方式与生活习惯便产生了差异。王赓办事认真负责，为准备授课经常埋头研究。陆小曼生性风流，三天两头到外头游乐。于是王赓认为陆小曼没有尽到一个妻子的责任，也没有守住妇道人家的本份；陆小曼则认为王赓不够体贴，喝过洋墨水的的人还如此古板。这时王赓留学美国时的好友，北京大学的同事徐志摩悄悄地介入进来。 ��陆小曼是江苏武进人，徐志摩是渐江硖石人，比王赓小一岁，比陆小曼大六岁。曾入北京大学、美国克拉克大学、英国剑桥大学读书，生来绝顶聪明，后来拜在梁启超的门下。他的散文、新诗把中国古典文学和西方文学揉合在一起，深入浅出、华而不腻、媚而不俗。“五四”运动前夕，他提任《北京晨报》的副主编，后来又成立“新月书店”，发行《新月杂志》。在新文化运动中推波助澜，他成了追求时髦的人崇拜的偶像。徐志摩卓尔不群、兴趣广泛、风流潇洒。他早就有了结发妻子张嘉玲，但在欧洲留学期间拼命追求林徽音。这样的人自然是陆小曼喜爱的。 ��徐志摩是王赓的好朋友，渐渐地和陆小曼也就熟悉了。王赓一旦遇到事情多分不开身或是懒得出去的时候，便叫徐志摩陪着陆小曼外出游山玩水或钻进灯红酒绿的场合消遣。那时，徐志摩正处在失恋阶段，他拚命追求的林徽音瞧不起他，和梁启超的长子梁思成结婚了。于是便把满腹的柔情转移到陆小曼身上。恰好王赓受聘赴哈尔滨提任警察局长，陆小曼空闺独守、芳心寂寞。陆、徐二人就象Ａ、Ｂ胶一样，越粘越紧。 ��从传统道德讲，徐志摩追求陆小曼，算是对结发妻子张嘉玲不忠，对朋友王赓不义。然而徐志摩向来是随兴而为、不拘绳墨，一旦“邂逅赏心，相倾怀抱”，就顾不了身外之事了。陆家和徐家都认为他们是不孝子女，是丑闻，极力阻止。徐志摩、陆小曼认为：“真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”徐志摩向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”两人在风气初开的潮流中，受到青年男女的怂恿、喝采，豪气干云地踏上“不思旧姻求新婚”的道路。像郁达夫就说：“志摩热情如火，小曼温柔如棉，两人碰在一起，自然会烧成一团，那里还顾得了伦教纲常，更无视于宗法家风。”

金刚般若波罗密多心经观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说咒曰　　揭帝揭帝　般罗揭帝　般罗僧揭帝菩提僧莎诃

巧做营养低脂酸奶酸奶是孩子们喜爱吃的食品，而且其营养价值也远远超过新鲜牛（羊）奶。它含有多种乳酸、乳糖、氨基酸、矿物质、维生素、酶等。有胃病的人喝了它，可促进胃酸分泌，食后非但不气胀、腹泻，反而通气、消食。双休日里，年轻的妈妈不妨在家动手为孩子做些酸奶，给孩子一个惊喜。原料：纯牛奶500毫升，原味酸奶125毫升工具：电饭锅、带盖瓷杯、勺子、微波炉（也可以用其他方法加热牛奶，但用微波炉不仅速度快，而且加热温度好掌握）做法： 1、将瓷杯（连同盖子）、勺子放在电饭锅中加水煮开10分钟消毒。 2、将杯子取出倒入牛奶（7分满，牛奶如果是新开封的，本身已消毒得很好，可以不用煮开消毒），将牛奶放入微波炉加热，以手摸杯壁不烫手为宜。 3、在温牛奶中加入酸奶，用勺子搅拌均匀，盖上盖子。 4、将电饭锅断电，锅中的热水倒掉，将瓷杯放入电饭锅，盖好电饭锅盖，上面用干净的毛巾或其他保温物品覆盖，利用锅中余热进行发酵。 5、8－10小时后，低糖酸奶就做好了。如果是晚上做的，第二天早晨就能喝到美味的酸奶了。注意事项： 1、所用菌种酸奶不可以用加入果料的，更不可用果味酸奶。 2、牛奶加热的温度如过高，会杀死酸奶中的乳酸菌造成发酵失败，如温度过低又会造成发酵缓慢，以摸着不烫手为度。 3、不可用电饭锅的保温档进行发酵，因为保温的温度过高，保温发酵时，电饭锅必须断电。如果在冬天制酸奶，可以把瓷杯放在暖气上发酵。 4、发酵容器用带盖瓷杯最好，硬塑料杯子也可，但如杯子质量不过关的话，加热消毒时容易变形。盖子很重要，乳酸菌是厌氧菌，无氧环境更有利于发酵。 5、容器消毒最好不用消毒液，因为如果冲洗不干净，会杀死乳酸菌，使发酵失败。加热消毒是最安全的方法。 6、有抗奶（含有抗生素）或还原奶（用奶粉还原成的牛奶）都不适合作制作酸奶的原料。 7、成功的酸奶呈半凝固状，表面洁白光滑，没有乳清（淡黄色透明液体）析出，闻之有奶香味，如不怕胖又喜欢甜食，可在吃前加砂糖。不可在发酵前放糖。 8、自制酸奶保质期为2－3天。

父亲的草原母亲的河(席慕容) 词:席慕容曲:乌兰托嘎父亲曾经形容草原的清香; 让他在天涯海角也从不能相忘. 母亲总爱描摹那大河浩荡; 奔流在蒙古高原我遥远的家乡. 如今终于见到这辽阔大地; 站在芬芳的草原上我泪落如雨; 河水在传唱着祖先的祝福; 保佑漂泊的孩子,找到回家的路啊!父亲的草原, 啊!母亲的河; 虽然己经不能用不能用母语来诉说. 请接纳我的悲伤我的欢乐; 我也是高原的孩子啊! 心里有一首歌; 歌中有我父亲的草原母亲的河啊!父亲的草原, 啊!母亲的河; 虽然己经不能用不能用母语来诉说. 请接纳我的悲伤我的欢乐; 我也是高原的孩子啊! 心里有一首歌; 歌中有我父亲的草原母亲的河. 我也是高原的孩子啊! 心里有一首歌; 歌中有我父亲的草原母亲的河, 啦````啦````啦````啦 http://www.zxqyw.cn/forum/Dispbbs.asp?BoardID=12&id=976

纳兰性德词选纳兰性德（１６５５－１６８５）：清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。（《辞海》１９８９年版）蝶恋花辛苦最怜天上月一夕如环夕夕都成决（换玉旁）若似月轮终皎洁不辞冰雪为卿热无那尘缘容易绝燕子依然软踏帘钩说唱罢秋坟愁未歇春丛认取双栖蝶长相思山一程水一程身向榆关那畔行夜深千帐灯风一更雪一更聒碎乡心梦不成故园无此声如梦令万帐穹庐人醉星影摇摇欲坠归梦隔狼河又被河声搅碎还睡还睡解道醒来无味浣溪沙谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是寻常木兰词拟古决绝词柬友人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿菩萨蛮朔风吹散三更雪倩魂犹恋桃花月梦好莫催醒由他好处行无端听画角枕畔红冰薄塞马一声嘶残星拂大旗采桑子凉生露气湘弦润暗滴花梢帘影谁摇燕蹴丝上柳条舞〔昆鸟〕镜匣开频掩檀粉慵调朝泪如潮昨夜香衾觉梦遥又白衣裳凭朱栏立凉月〔走坐〕西点鬓霜微岁晏知君归不归残更目断传书雁尺素还稀一味相思准拟相看似旧时又而今才道当时错心绪凄迷红泪偷垂满眼春风百事非情知此后来无计强说欢期一别如斯落尽犁花月又西又谁翻乐府凄凉曲风也萧萧雨也萧萧瘦尽灯花又一宵不知何事萦怀抱醒也无聊醉也无聊梦也何曾到谢桥又桃花羞作无情死感激东风吹落娇红飞入窗间伴懊侬谁怜辛苦东阳瘦也为春慵不及芙蓉一片幽情冷处浓又谢家庭院残更立燕宿雕粱月度银墙不辨花丛那瓣香此情已自成追忆零落鸳鸯雨歇微凉十一年前梦一场临江仙寒柳飞絮飞花何处是层冰积雪摧残疏疏一树五更寒爱他明月好憔悴也相关最是繁丝摇落后转教人忆春山湔裙梦断续应难西风多少恨吹不散眉弯酒泉子谢却荼蘼一片月明如水篆香消尤未睡早鸦啼嫩寒无赖罗衣薄休傍阑干角最愁人灯欲落雁还飞浪淘沙红影湿幽窗瘦尽春光雨余花外却斜阳谁见薄衫低髻子还惹思量莫道不凄凉早近持觞暗思何事断人肠曾是向他春梦里瞥遇回廊鹧鸪天背立盈盈故作羞手挪梅蕊打肩头欲将离恨寻郎说待得郎归恨却休云澹澹，水悠悠一声横笛锁空楼何时共泛春溪月断岸垂杨一叶舟浪淘沙夜雨做成秋恰上心头教他珍重护风流端的为谁添病也更为谁羞密意未曾休密愿难酬珠帘四卷月当楼暗忆欢期真似梦梦也须留蝶恋花又到绿杨曾折处不语垂鞭踏遍清秋路衰草连天无意绪雁声远向萧关去不恨天涯行役苦只恨西风吹梦成今古明日客程还几许沾衣况是新寒雨河传春浅，红怨掩双环，微雨花间画闲，无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还斜倚画屏思往事皆不是空作相思字忆当时，垂柳丝花枝，满庭蝴蝶儿青衫湿近来无限伤心事谁与话长更从教分付绿窗红泪早雁初莺当时领略自尽断送总负多情忽疑君到漆灯风〔风占〕痴数春星南乡子为忘妇题照泪咽更无声止向从前悔薄情凭仗丹青重省识盈盈一片伤心画不成别语忒分明午夜鹣鹣梦早醒卿自早醒侬自梦更更泣尽风前夜雨铃菩萨蛮春云吹散湘帘雨絮黏蝴蝶飞还住人在玉楼中楼高四面风柳烟丝一把暝色笼鸳瓦休近小阑干夕阳无限山菩萨蛮为春憔悴留春住那禁半霎催归雨深巷卖樱桃雨余红更娇黄昏清泪阁忍便花飘泊消得一声莺东风三月情菩萨蛮催花未歇花奴鼓酒醒已见残红舞不忍覆余觞临风泪数行粉香看欲别空胜当时月月也异当时凄清照鬓丝菩萨蛮问君何事轻离别一年能几团栾月杨柳乍如丝故园春尽时春归归不得两桨松花隔旧事逐寒朝啼鹃恨未消菩萨蛮晶帘一片伤心白云鬟香雾成遥隔无语问添衣桐阴月已西西风鸣络纬不许愁人睡只是去年秋如何泪欲流清平乐风鬟雨鬓偏是来无准倦倚玉阑看月晕容易语低香近软风吹过窗纱心期便隔天涯从此伤春伤别黄昏只对梨花清平乐弹琴峡题壁泠泠彻夜谁是知音者如梦前朝何处也一曲边愁难写极天关塞云中人随雁落西风唤取红巾翠袖莫教泪洒英雄金缕曲赠梁汾德也狂生耳偶然间、淄尘京国，乌衣门第有酒惟浇赵州土，谁会成生此意不信道、遂成知己青眼高歌俱未老向尊前、拭尽英雄泪君不见，月如水共君此夜须沉醉且由他、娥眉谣诼，古今同忌身世悠悠何足问，冷笑置之而已寻思起、从头翻悔一日心期千劫在后身缘、恐结他生里然诺重，君须记

国色天香·所有人都会为她们倾倒 ``http://lit.netsh.com/article/one_article.php?iArticleID=6111

四月烟雨水江南

四大名菊　功效不同菊花为常用的中药，古人称之为“延寿客”。中医认为菊花味甘苦，性微寒，具有疏风、清热、明目、解毒的功效，《本草纲目》中有“菊之品九百种”的记载，其中以杭菊、亳菊、滁菊、怀菊最为有名，有“四大名菊”之称，实际上，四大名菊各有所长，应该仔细挑选。　　杭菊主要产于浙江桐乡等地，朵大瓣宽，白色或黄白色，中心黄色，气清香、味甘微苦。杭白菊肉质肥厚，味道清醇甘美，特别适合泡茶饮用，与枸杞同服可增强养肝明目的作用，是整日与电脑为伴的上班族的护眼良方。杭黄菊则善于疏风清热，常用于治疗风热感冒、头痛目赤、咽喉疼痛等。　　亳菊产于安徽亳州，阴干入药。花朵较松，容易散瓣是亳菊的重要特点之一。亳菊以疏风散热、解暑明目见长。如果您不慎得了风热感冒，不妨取亳菊与冰糖代茶饮。夏季还可将亳菊与大米一起煮成粥，可预防中暑。　　滁菊主要产于安徽滁州，是菊花中花瓣最为紧密的一种。滁菊偏于平肝阳，常用于治疗肝阳上亢所致的头晕目眩等症，高血压中医辨证属肝阳上亢者可将滁菊、决明子代茶饮。《本草拾遗》记载菊花可“作枕明目”，头痛眩晕、目赤肿痛等属肝阳上亢者可使用滁菊做成的药枕。　　怀菊主要产于河南北部，同滁菊功效相似，也擅长平肝明目。需要注意的是临床上已有服用怀菊出现过敏的报道，因此饮本品时一旦出现皮疹等过敏反应，应立即停服。　　值得提醒的是，菊花性寒，平素怕冷、手脚发凉、脾胃虚弱等虚寒体质者不宜服用。

【妙不可言】☆*…相识是一种缘…*☆ 天空是星星的世界，　　星星不会手持酒杯走到一起；　　大海是鱼儿的家园，　　鱼儿不会唱那祝酒的歌。　　拥着未来的憧憬，　　我们在此相识，　　相识是一种美丽而又难得的缘。

【爱情】张小娴－－爱情金句 ·世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。　　　　·深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。　　·我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。　　　　·失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。　　　　·世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天,不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。　　　　·爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。　　　　·孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。　　　　·喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。　　　　·两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。　　　　·狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。　　　　·凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。　　　　·开始的时侯，我们就知道，总会有终结。　　　　·爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。　　　　·有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。　　　　·缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。 ·曾经相遇，总胜过从未碰头。　　　　·为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？　　　　·我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。　　　　·爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。　　　　·同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。　　　　·爱情，原来是含笑饮毒酒。

雁行西风烈如血残阳卷黄叶苍山远天地阔雁行横空声惊四野去何方到处绿水青滩同是人间秀色

沉默是一道风景莫雨思索已久，欲寻找一方心灵的空地，用沉默的方式，以理智的思考来充实它，意象中这是一份令人愉悦的事情。思想家说过：沉默是一种美德。教育家说过：沉默是一种智慧。艺术家说过：沉默是一种魅力。既然沉默这样富于神奇，我心如此神往，为什么，又是那样不容易做到和得到沉没呢？晨钟敲响繁华喧闹的黎明，成功人士气宇轩昂，踌躇满志，功一举必得；平凡的生命个体，也开始了新一天生存延续的奔劳；你我不得已循规蹈矩走进一个弥漫规则约束的日子，随同阳光一起而来的困扰，被一些约定俗成并非法制的东西套牢，苍茫于不得已的应对中，奔命于无情的竞争里。试着在竞相倾轧现实的残酷中偷得些许空隙，做一个深呼吸，忙着透口气。我多想独自沉默，我那时是富有的，自主的，真正拥有自己的灵与肉。让浮躁暂时宁静，美好的往事，美好的人物，美好的景致在这一刻涌到我的脑际。带着圣洁的，灿烂的，空灵的，令人眩晕的幸福感觉。沉默是一种气质，是一种风度，更是一种品格，是分娩前母腹中的躁动，是喷发前地壳酝酿的岩浆，是乍暖还寒时节梦中的新绿。沉默是一个美丽的灵魂渴求的另一个真诚的世界，往往在焦灼，激动，苦心经营一个虔诚的等待，充满难以启齿的忏悔和置人孤独炼狱的凄美。学会沉默吧，沉默可以融合这个纷繁世界中所有美妙的，神圣的，光辉的物件。学会沉默吧，沉默是力量的积聚，有时是明丽绚美的阳光，是晶莹璀璨的月夜。不要不符实际地去逐名争利，名利在沉默面前是苍白的，乏力的。我们无法拒绝客观世界物质的利诱，更无法拒绝源于自我的烦恼，我们有沉默的权利，有在沉默中思考的权利。学会沉默吧，不必要无益争端，那样会更加心浮气躁，复杂隐性的矛盾会即时齐发，在无能应对中沉沦。不要总在不满的心态下徘徊愤愤不已，认为这个世界谁都对不起你。学会在沉默里反思“假如我们不这样，一定会对不起谁的问题”。看太阳沉默不语，自有一种光辉。看高山沉默不语，自有一种巍峨。看蓝天沉默不语，自有一种高远。看大地沉默不语，自有一种广博。沉默产生力量之强大，有人难以置信，刚毅蕴涵在无表情的表情里，顽强体现在无望的希望中，尊严更加显示在沉默的静思里。沉默的不是沉沦的不是静止的，沉默的灵魂深处翻卷着理性的思维，迸射思考的光芒，鼓涌着智慧的巨澜！我说：沉默是一道风景。

千古凄婉......梁祝

　　织梦　 ��为你 ��编织如蝶的梦景 ��梦里桃花妩媚 ��柔荑如烟火般红嫣 ��花瓣片片飘散 ��层层叠叠缱绻 ��互尽缠绵 ��悠远的琴声 ��透过梦景的缝隙 ��摇落了满地 ��跳跃的音符 ��错起错落 ��闪动着甜蜜的思念 ��呢喃的耳语 ��是熟悉的乐韵 ��指引你踏歌而至 ��已捉到你温热的掌心 ��抱紧 ��静听彼此的呼吸 ��不愿醒来

守候　　　文 / 逸剑啸情 ��一路走着。 ��风雨，在前方，也在后面。 ��风雨中，是江南的五月。朦胧的是清晨，晴朗的是白昼，黑暗的是现在。 ��太阳，曾经是热的。现在，是黑的世界。只是，这世界是隐约的，隐藏在黑暗中的隐约让心感觉寂静。 ��在这个稍显燥热的天气里，空气是闷热的。看不见天空的云，但是我知道它是是静止的，悠然的静止。一如生命的无言。 �� 生命，象是一座尚未喷发的火山。沉闷的无言着。 ��窗外，小鸟的歌早已停歇，风中，是遥远的火车去着它该去的地方，风中，也有红尘的声音，有远有近，有高有低。风，此刻是无声的。但红尘有声。 ��我的呼吸呢？还在。 ��在这样的时间，一种思绪让我的呼吸是缓缓的。思绪的尽头，是无声的字句在慢慢的出现在面前。 ��坐着，是一种存在的状态，坐在这里写着东西，也是一种存在的状态。它在提醒着我，我还活着。 ��不再去想这样的状态有多久，也不想这样的状态，这样的活着的意义。只知道，能这样的活着，是因为我还存在。生命，在这样的存在中从指间悄悄的溜走。 �� 感觉自己在老。慢慢的变老。 ��头顶的那一根白发倔强而坚强。在我的头顶，它是无言的独特。是在提醒着生命的转变还是岁月的无情？我不知道。只是在一次次的梦醒后，感觉着自己游离在梦想与现实的边缘，有疼痛让我强迫着自己再次睡去。 ��睡去了，就会有梦。 ��我是个多梦的人，几乎每天都有梦。因此，睡眠的质量总不是很高。但我喜欢这样的睡眠，因为我喜欢，我沉迷着我的梦。 ��有的时候，梦会让我惊醒。梦魇的恐惧让我梦里都无法发出声音。那时的我，没有能力去控制一切，只是在急促的呼吸中无奈的等待着黎明。 ��有的时候，梦会让我沉醉。缱绻的美好让生命不想醒来。不想醒来，只是梦里的强留。清晨的阳光还是会让我的眼睛面对着必得面对的一切。 ��只是，自己是在真实的变老。而不是感觉变老。 �� 老又如何？ ��从来不曾想过自己不会老。也从来不为自己逐渐的老去而感慨。只是，想着遥远的人也会老去，心里闪过的是一种无法说出的伤感。 ��于我，生命是一份边缘的行走。在地狱和天堂的界线处，灵魂是寻找归宿的飘流。生命的四季，在流浪的旅程里反复轮回着。我的行走，是日复一日的文字。生命是一段文字的倾诉。在感觉和灵魂间，文字是忠实的伴随。在文字里我想记录想刻画的只是关于一个名字一个人一颗心的痕迹。因了文字，心与心没有距离，就那样的应和岁月的苍穹。 ��用尽力气将生命的窗户打开，我仓皇的张望着那无垠的天空张开双臂，想着那是属于我的翅膀。天空里盘旋的是飞鸟的身影，它们不知道它们再笨拙的盘旋姿势也是我的渴望。在那渴望的尽头，牵引着生命的是永恒的守候。 �� 雨，在这样的夜晚，突然的下了起来。 ��狂泻的雨滴打着窗户，在窗户上成短暂的河流。 ��风，吹着盛开的花，在雨中摇摆。 ��透过时间的窗口,我看见的是生命的另一种流露。 ��是生命的眼泪吗？还是洗刷我生命的甘露？ ��也许，它什么都不是。 ��在这样的夜里，黑的夜在我的指间悄悄的停留。 ��在这样的生命里，亮的是心里的那一盏温柔的心灯的守候。

泥与沙的缠绵

冰的请求淡如冰冻结着永恒冬雪，别停别停用灵魂看风景春是冬冬如梦淡如冰难忘的感情不再浓，却未随风萦绕的狂欢让沉思冷冷清清是冰在心中尘封了过往棱角分明落着冰的眼泪用生命让我以悲伤的方式记住幸福的曾经作者：风尘无怨

　　听雨　　 ��天空在飘雨 ��聆听 ��雨的声音 ��耳边划过一曲远古的歌 �� 伞里在飘雨 ��聆听 ��你的声音 ��脑海回荡一首苍老的诗 �� 发间在飘雨 ��聆听 ��自己的声音 ��眼前笼罩一层迷离的雾 �� 心灵在飘雨 ��聆听 ��灵魂的哭泣 ��天外飞舞一片淅沥的雨 �� 一抹新绿在雨后舒展 ��一颗蓓蕾在雨后绽放 ��一对新人在雨后永随 ��你可知道 ��这场雨 ��是生命的酸楚泪滴 �� 雨水汇成青翠的小溪 ��漂流 ��乘着花瓣 ��听着细雨 ��寻着彩虹 ��我与你 ��

黑云 [转] 你休要太张狂你能把太阳永远遮挡你做梦去吧黑云收起你罪恶的魔掌还有雷鸣闪电扼住你肆虐的喉咙你的好日子不会太长了黑云你也有致命的克星风吹雨打你就招架不住了你在风雨中显得那样软弱无能你被打得片甲无影黑云赶快逃吧不逃哈哈连小命也要丢黑云你有什么可怕你只能吓倒胆小的魂灵面对豪气冲天的英雄你就变成了一只缩头王八黑云赶快滚蛋吧英雄从不和一个可怜虫搏斗黑云你也想当英雄做梦做梦黑云滚到地狱去吧那才是你真的归宿再不滚连地狱也找不到黑云滚开别挡住太阳灿烂的笑脸让世界重现辉煌的绚烂让天真的孩子在宽阔的绿茵场上快乐的戏玩

徐志摩致陆小曼的情书龙龙：　　我的肝肠寸寸的断了。今晚再不好好的给你一封信，再不把我的心给你看，我就不配爱你，就不配受你的爱。我的小龙呀，这实在是太难受了。我现在不愿别的只愿我伴着你一同吃苦。――你方才心头一阵阵的绞痛，我在旁边只是咬紧牙关闭着眼替你熬着。龙呀，让你血液里的讨命鬼来找着我吧，叫我眼看你这样生生的受罪，我什么意念都变了灰了！ …… 　　啊！我的龙，这时候你睡熟了没有？你的呼吸调匀了没有？你的灵魂暂时平安了没有？你知不知道你的爱正在含着两眼热泪，在这深夜里和你说话，想你，疼你，安慰你，爱你？我好恨呀，这一层层的隔膜，真的全是隔膜：这仿佛是你淹在水里挣扎着要命，他们却掷下瓦片石块来，算是救渡你！我好恨呀，这酒的力量还不够大，方才我站在旁边，我是完全准备了的，我知道我的龙儿的心坎儿只嚷着：“我冷呀，我要他的热胸膛依着我；我痛呀，我要我的他搂着我；我倦呀，我要在他的手臂内得到我最想望的安息与舒服！”――但是实际上只能在旁边站着看，我稍徽的一帮助，就受人干涉，意思说：“不劳费心，这不关你的事，请你早云休息吧，她不用你管。”哼，你不用我管！我这难受，你大约也有些觉着吧。　　…… 　　龙，我的至爱，将来你永诀尘俗的俄顷，不能没有我在你的最近的边旁；你最后的呼吸一定得明白报告这世间你的心是谁的，你的爱是谁的，你的灵魂是谁的。龙呀，你应当知道我是怎样的爱你；你占有我的爱，我的灵，我的肉，我的“整个儿”永远在我爱的身旁放置着，永久的缠绕着。真的，龙龙！你有时真想拉你一同情死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普通的黑暗里去寻求唯一的光明。注：徐志摩向陆小曼求爱时，一个使君有妇、一个则初为人妻，但从他们互通的情书来看，他们相爱的热烈火爆程度一点也不亚于情窦初开的少男少女，徐志摩的情书《爱眉小札》出版后，连许多自认为是开放新潮的人读了都觉得有点脸红，不好意思。徐志摩给陆小曼写这封情书时，他们的爱情还处于一种“地下”状态，第二年10月3日，这对被称为“才子佳人”的浪漫情侣终于如愿以偿结为夫妻。

朽木的忏悔我已记不得何时开始腐烂真后悔当初蛀虫叮咬时我任由其遍更后悔不让自己扎根在土壤里面使自己日日处于饥饿干渴的边缘现如今我已体无完肤五脏六腑全部溃烂人们见了我都惊恐万状四处逃散饥寒交迫的穷人们也不愿将我饮炊取暖想当年我是何等的高大健壮威严夏日我是人们的遮阳伞秋天我被当成风景看春天我是百鸟争欢的家园冬天我挂满圣洁的银链昔日的辉煌今天已不再风光无限有的只是风餐露宿一片凄凉感只有蚊蝇鼠虫与我朝夕相伴命运为何落得如此悲惨一切都再无法改变真的希望能从头活一遍我想一定会化为圣殿中的擎天柱栏只遗憾生命惟一回心中只能是无奈的悔恨和哀怜再看世界最后一眼警示后生不要再让我的悲剧重现活着就要变成有用之材而不要化作朽木一段

情思白马河2008 　心乱如麻思恋人辗转覆侧不能息情义难尽长相忆银河何时变床第纯真无邪贵可惜幸福不是人分离蹉跎岁月多无奈牵肠挂肚也无悔两相无猜互为礼比翼双飞有甜蜜人生难得一知己孰能把君莫忘记有缘千里一线系无缘相邻也无语哪得丹心在今夕何必遗憾到来世但愿有情终相聚不让霜鬓叹古稀福溢乾坤日月兮同苦共死一生依　

沁芳闸 [转] 梨园池的芦苇/ 高了。柔弄着小小的/ 钓矶。太湖石的芙蓉/ 开了。映红了弯弯的/ 榴陂~~~ 沁芳闸夕阳的/ 霞衣，和睦着悠扬的/ 晚笛。笑水中/ 一声鸣蛙。乐山外/ 几处鸟啼~~~ 远浦的红楼/ 太虚。近岸的潇湘/ 凄迷。月影花墙的/ 西厢，受不了宝黛的/ 叹息~~~ 五月的睡莲/ 超洁。痴心的话儿/ 郁积。穿越时空的/ 最爱，翻滚出浪漫的/ 潮汐~~~ 青梅下偷食的/ 长者；画桥前扑蝶的/ 小妮；桃源里找不到的/ 神话，已化成生命的/ 两极~~~~

来了，来了，在的冒泡了。

有一种感觉 [转] 天，很蓝很蓝白云飘过青山随风而来随风而去有一种感觉叫做 ——自然家，很暖很暖一日两觉三餐男人一半女人一半有一种感觉叫做 ——平凡心，很淡很淡尽心尽力行善无所谓名无所谓利有一种感觉叫做 ——简单