火燚居士 火燚居士
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陈元龙陈帅哥的内涵 今晚重读《三国演义》，至第十七回时，无意中竟发现了陈元龙陈帅哥的内涵！忍俊不禁，请看下面的对话。布曰：“汝若有计破敌、免汝死罪。”陈登曰：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞。”布曰：“试言之。”看见老夫二字没有？我们知道陈登这厮是个短命鬼（公元163年-201年），到死也才38岁，恐怕他一辈子都跟老夫二字沾不边，没想到在和温侯的对话中，竟然这么有内涵，自称为老夫，个性十足，而温侯也没反应了。要知道温侯的年龄可是比陈帅哥还要大上好几岁呢，他都没说老夫，陈帅哥就先卖起老来了。大家想想两个三十几岁的人（吕布那会儿有可能近四十了）在聊天，其中一人忽然来一句“老夫”，那会是什么感觉！只能说陈帅哥也太有个性了，难怪温侯最后会被他与他那个真正可称为老夫的老父耍得团团转。
陈元龙陈帅哥的内涵 今晚重读《三国演义》，至第十七回时，无意中竟发现了陈元龙陈帅哥的内涵！忍俊不禁，请看下面的对话。布曰：“汝若有计破敌、免汝死罪。”陈登曰：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞。”布曰：“试言之。”看见老夫二字没有？我们知道陈登这厮是个短命鬼（公元163年-201年），到死也才38岁，恐怕他一辈子都跟老夫二字沾不边，没想到在和温侯的对话中，竟然这么有内涵，自称为老夫，个性十足，而温侯也没反应了。要知道温侯的年龄可是比陈帅哥还要大上好几岁呢，他都没说老夫，陈帅哥就先卖起老来了。大家想想两个三十几岁的人（吕布那会儿有可能近四十了）在聊天，其中一人忽然来一句“老夫”，那会是什么感觉！只能说陈帅哥也太有个性了，难怪温侯最后会被他与他那个真正可称为老夫的老父耍得团团转。
水稻问题 为什么称火凤的曹纯为嘴哥呢？哈哈，感觉嘴哥这名字很萌。
水稻在家吗？ rt
水稻在家吗？ 如题
绝世武学《潘凤斧法》，宇宙第一神功。 《潘凤斧法》绝世武学《潘凤斧法》乃潘上将呕心沥血所著，共有八层境界，实为宇宙第一神功。第一层：手持大斧，一秒钟之内可斩出一亿斧。第二层：舍弃大斧，取比教废的斧头，如小孩用的塑料斧，或牙签削成的斧，或头发削成的斧等等，然后在一秒钟之内斩出一亿斧，威力比第一层还要大。第三层：人斧合一。人就是斧，斧就是人，再也不用借用外物。第四层：天下无斧。从此天下已无斧，正应空即是色，色即是空之高深禅理。练到这里，基本天下无敌了。第五层：宇宙无斧。比天下无斧更高一层。练到这里，基本宇宙无敌。第六层：重回平凡第七层：低调第八层：迷现在大家知道潘上将为什么不见于史书了吧，就是因为太低调了。
上将祝大家中秋快乐 上将英姿，祝大家中秋快乐！
《侠盗张闿传奇》 　　张闿，原为黄巾义士，后黄巾兵败，张闿不忍再见百姓死伤，于是受陶谦招安，出仕朝廷。张闿虽降，然忠心不改，仍是以黄巾裹头，以示不忘本，谦见而叹之曰：“真忠臣也！”　　张闿勇猛过人，为陶谦帐下头号猛将，屡建奇功，又常常惩恶扬善，行侠仗义，由此广为徐州人民所爱戴。陶谦常叹曰：“徐州若得张义士为主，胜老夫多矣。”于是每日早晚必三让徐州与张闿。张闿义士，岂会喧宾夺主，是以每日必三辞之。　　一日，曹操老父曹嵩从徐州过，陶谦向欲结纳曹操，于是大设筵宴，款待曹嵩。席间，曹嵩见陶谦背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，不禁问曰：“此何人也！”　　谦笑曰：“此乃张闿，张义士也。”　　曹嵩闻言一惊，又再细细观看了张闿一翻，只见其头上黄巾闪闪发亮，嵩心中乃忖：“很黄！”又见张闿那两条粗壮的手臂上青筋条条冒出，不由一惊，心道：“很暴力！”再见张闿和蔼可亲的笑容，心神方定，乃曰：“张义士，很黄很暴力。”　　陶谦闻言亦附和曰：“是啊！很黄很暴力，来，把徐州牌印收好。”趁机取出徐州牌印欲塞进张闿口袋。　　张闿笑曰：“陶恭祖此举真是好傻好天真，张某何许人也，岂会做此夺人基业之事，此事休再提。”　　陶谦点头称是，然礼不可缺，又再力让了两次，方才入席。宴罢，有谋士陈登谓陶谦曰：“某观曹嵩很欣赏张义士，不如就让张义士护送曹嵩回老家，曹嵩必感恩带德，如此其子曹操亦感主公之恩情，岂不美哉？”　　陶谦笑曰：“善！”于是两日后便派张闿将部兵五百护送曹嵩一家老小。　　行到华、费间，时夏末秋初，大雨骤至，只得投一古寺歇宿。寺僧接入。嵩安顿家小，命张闿将军马屯于两廊。众军衣装，都被雨打湿，同声嗟怨。张闿叱曰：“吵个鸟，肃静。”众人皆知张闿本事,深知其出言必有原由，果然，张闿早运起轻功飞走了。眨眼见，张闿又飞了回来，面带忧愁，摇头叹息。　　有头目问：“哥哥为何叹气？”　　张闿曰：“我飞身探听了一下寺中的虚实，原来曹嵩老贼与此寺中妖僧合伙买卖妇女，如此淫贼，吾欲杀之又恐有累陶恭祖。”　　头目曰：“我等替天行道，哥哥此时切不可手软，先杀了这帮淫贼，再做打算。”　　张闿叹曰：“也唯有如此，就今夜三更，大家砍将入去，把众淫贼杀了，救出广大妇女群众，再取了财物，散与广大人民群众。往后浪迹天涯，劫富济贫，行侠仗义。此计何如？”众皆应允。　　是夜风雨未息，曹嵩正与其妾苦练狼情妾意神功，忽闻四壁喊声大举。嵩弟曹德为人最为君子，江湖人称“君子剑”，武艺深不可测。提剑出看，见众兵一拥而至，以为大家要来窜门子，乃作揖施礼，就被搠死。可见这做人太过君子也是不好的。　　曹德临死前忙以千里传音术知会曹嵩，嵩功正练一半，闻言差点走火入魔。勉强起身，与妾奔入方丈后，欲越墙而走；其妾乃巨鲸帮门人，体胖如鲸，不能出，嵩慌急，与妾躲于厕中，被熏晕后为乱军所杀。　　张闿杀尽全寺淫乱之徒，解放了众受害妇女，再取了财物，放火烧寺，与五百人逃奔淮南去了。后曹操起兵伐徐州，张闿又暗中协助陶谦直至曹操退兵。　　后人有诗赞曰：“侠盗张闓世所夸，劫富济贫顶呱呱。便是曹操他老爸，也是一样不放过。”　　张闿行走天下，助人为乐，世人皆称其为侠盗，众其一生，所做善共计九千九百九十九件，真是功德无量。其生平事迹也被后人记录成书，广为流传。据说《侠盗罗宾汉》的原形便是张闿，此乃后话了。
谨以此文献给三国中真正的无名英雄！敬礼！ 一楼献头！
《潘帅兵法》 《潘帅兵法》有三卷。 第一卷：吾有上将潘凤，可斩华雄。 第二卷：遵命。 第三卷：取兵器来。 公等得此三卷兵书，当晓夜攻习，代天宣化，普救世人。若萌异心，必获恶报。
《论阿斗大帝》 论阿斗大帝　　有问：刘备为何摔阿斗？　　或答：玄德公爱将胜于爱子。　　或答：玄德公乃演戏耳，只为拉拢人心。　　或答：玄德公双手过膝，以此种高度，便是摔鸡蛋，也未必摔得碎。　　或答：玄德公疲惫不堪，双手无力，接拿不稳，故失手将阿斗摔于地上。　　观点种种，皆以刘备为出发点，孰不知，此一摔，真正主角其实却是阿斗。这一论，又引出了一段秘闻。　　火燚曰：实则当时阿斗正在修练禅门中一种叫金刚不坏的神功，当时正是紧要关头，需要狠狠一摔，方能练成。刘备世外高人，在他接到阿斗那一瞬间，便察觉出阿斗已快练到金刚不坏神功的最高镜界，于是就这么一摔，阿斗从此成了金刚不坏之身。刘备为了记念这一劫，就将阿斗取名为刘禅。但为了隐人耳目，就把佛家的禅读作了禅让的禅。阿斗终其一生，全身未有一伤，正是这个道理。据说这世上最厉害的暗杀拳法“北斗神拳”，也是阿斗所创。可见阿斗的功力实在已到了匪疑所思的境界。　　勇悍狂侠曰：阿斗的神功练到紧要关头，便会遍体红光，连赵云的马和张合都吓了一“跳”。　　火燚曰：然，此乃金刚不坏神功练成前的征兆。大家都知道佛是全身发金光的，这门功夫乃佛门极为高深的功夫，练成者全身金光。但是金光过后，还要渡过一劫，方能成正果。佛家所谓的历尽磨难，方成正果。就是这个意思。而刘备那一摔，正是阿斗神功将成之前的一劫，渡过了这一劫，阿斗便成了正果。　　刘冠章曰：话说阿斗修成正果之后，立志普度众生，所以将政权交给诸葛亮等人打理，自己深居简出、吃斋念佛之余，专心超度后宫的猫猫狗狗。阿斗佛心既成，能上至五百年、下知五百载，虽知北伐之事必败，却有意磨砺诸葛亮、姜维等，使之亦有机会修成正果，故而放任之。后来，邓艾兵临城下，阿斗为天下苍生着想，无视北地王决一死战的请求，降之。后人评曰：阿斗者，真仁慈之主也！　　火燚曰：然也，其实第一代的斗战胜佛正是阿斗。后人常自感叹，若北伐之时阿斗大帝肯出手，何至蜀汉败亡。惜哉，痛哉。然阿斗大帝欲磨练孔明、姜维乃及蜀汉全国人民之心，世人怎能明了。正所谓历尽九九八十一难，方可得正果。此其无因呼。　　刘冠章曰：正是，阿斗大帝在位四十年，使得蜀国上至庙堂之高、下到江湖之远，精神面貌焕然一新。全国人民感恩戴德之至，乃至千百年后，仍然在头顶缠之白布，以示纪念。后来，蜀国人民已经全体悟道，阿斗大帝又本着“我不入地狱，谁入地狱？”的信仰，毅然决然地放弃皇帝之位，远赴他乡，继续为教化北方人民而呕心沥血。当司马昭提问时，又以佛光普照般的大无畏精神回答道“不思蜀也！”　　火燚曰：当时阿斗大帝说的是：“此间乐，不思蜀也。”前面一句可不漏了，这是阿斗大帝的七字真言，暗含了宇宙万物变化的规律，切不可断章取意。　　“此”字，表示这里的意思，同时也暗含了同音“耻”，阿斗大帝七字真言头一字，充分表明了他非常耻于回答司马昭提出的问题。本来这个字便足以回答司马昭的一切疑问，然阿斗大帝怕其愚昧，故又说出了七字真言的第二个字。　　“间”字，间者，间谍也。说明阿斗大帝神通广大，司马昭派去的间谍皆已在他的掌握之中。　　“乐”字，快乐也，与间字连在一起，可解为司马昭派去的间谍早已在阿斗大帝的感化下，荣登极乐世界。这三个字一出，司马昭早已吓得魂不附体。但是阿斗大帝慈悲为怀，所以又说出了七字真言的第四个字。　　“不”字，说明阿斗大帝就算是很生气，也不会随便对人不利。　　“思”字，说明阿斗大帝最喜欢常常思考的人。如果司马昭能改邪归正，好好思考佛法真缔，则可成正果。如果不好好做个爱思考的孩子，那么，呵呵，请看第六个字。　　“蜀”字，说明阿斗大帝瞬间就能把已灭亡的蜀汉帝国重新建设起来，问你惊未？接下来最后一个字。　　“也”字，这个字含义极广，与“道可道，非常道”的道一样，即“色即是空，空即是色”。其中包含了非凡的真理，禅机，非言语所能表达。　　这七字真言一出，天下无不奉为经典。司马昭更是苦思冥想这七字的含意，无奈天资有限，却还要苦苦寻思，不肯随缘。最后落得个中风不语而死的下场，此岂无因呼！以上皆为恶搞，不喜勿怪。
《督邮老仙传奇》 一楼献给上将！
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