东方々神乞 东方々神乞
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【资料】恶魔学 恶魔学(crazydiamond) 基督教、犹太教对于善的执着,不但在字面上使用了大量的完美字眼,如光辉、荣耀、神圣等让人用了就很爽的形容词外,也不忘了用文学上的反证法来衬托出神学的绝对。撒但,可以说是这一切反神圣的集合,不难说一切正义的行为都是脚踩着撒但走过去的,他没有功劳也有苦劳,苦吞了堕落,邪恶,毁灭等罪名,从无到有,他就只是一个代罪羔羊,没有理由的被取了这个名字,永远的腐朽因而无止地啃蚀着这个名词。 恶魔这个字在英文中有很多同意字,如Demon;Devil;Familiar;Diablo;各有其自己的语源,而Satan这个字对现在人其实也已经是一个恶魔的代称,在英文更是如此普遍的认定,这种字源学的论证就如同中文的恶魔最早是来自于佛教的修罗一样,二个字已经是紧密相连而不可分的相关了。希伯来字原意为‘敌对者’,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:‘撒但是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。’,早期在编撰旧约圣经的时候,犹太教还没有恶魔的概念,当时的撒但比较接近试验者的意味(或是检察官;可见旧约《约伯记》第一章第二节),后来衍生出一种版本,认为撒但是严格追求真理的天使,无法容忍违背真理的行为。 到了巴比伦俘虏时期,因为接受了其他宗教的影响恶魔,异教神有些被当成天使;有些被当成恶魔,而撒但吸收了一些异教邪神的形象,才演变成邪恶的古龙。《圣经新约-启示录第十二章第三节》明白写到:‘….有一条大红龙,七头十堕,七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔落在地上。……在天上就有了争战,米迦勒同他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜,天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。’第二十章并有提到撒但被捆绑一千年和末日审判的事情。先前解释的当然是较早以前的撒但,近代恶魔学中的撒旦经过多次演变,已经完全不同了。 从启示录中的叙述可以看出,先知在著作中已经是经由宗教的发展对于天使和恶魔有了约定成俗的观点了,所谓的恶魔学(Demonology)应该也是在天使学正式的被认定后拿出来和天使群作对照比较的(笔者对于恶魔信仰的来源认知尚浅,有望更多大德的指正)。这种善恶分明的二元论最早是于波斯盛行的拜火教而有的概念,拜火教的神话中就将神祉明白的分成了善恶的二个阵营,这种教义很明显的影响到了后来的犹太教,而撒但会是位堕天使,无非就是和至高的神作对,而堕天的理由却在传到后世变得不明?当然如果这是一个神话故事,他的重点将放在撒但(罪恶)对抗神(正义)而被毁灭,至于过程,大可以用会达到此寓意目标的故事来搪塞,我们最清楚的莫过于撒但他是位诱惑亚当和夏娃的狡猾之蛇,其中这段故事虽然常听,仍仅见圣经伪典《亚当与夏娃的生平》篇章中。人对于蛇的恐惧是与生俱来的,古人亦是,因此神话中蛇常常用来代表文明未开的状态,撒但的第一个形象就用蛇套上了,但蛇小的有点让神话精采不起来,一夸大蛇就变成了龙,也是人类恐惧的终点。 而拟人化的故事流传过后,人形的撒但也出现了,本来是带着羽翼的光辉炽天使,因为对于人类付出过多的同情而在和神的立场相反抗,被神的首席战将米迦勒连同他手下三分之一的随从永远踢出了天界,(甚至故事传出撒但原有的荣耀是米迦勒也比不上的,在撒但失败后米迦勒才由大天使升格成为炽天使。)因此只有到地狱去作他的大魔王。事实上在圣经及基督教的著作中,这神和米迦勒等人以这种代遇伺候的天使(?)多的不记其数,而且有多半的文章中对于这些堕天使是指名道姓的,而后学者在考据时,自然会有将这些天使拿来和撒但套对,而产生七位最常被称为撒但本尊的大魔王团对。其中最有名的莫过于路西弗,《失乐园》记述的其实就是路西弗。其余六位也被称为撒但的魔王列于下:
地狱18层的作用 (1)刮舌地狱:刮断唆人,害人或争讼之人的舌头。 (2)剪刀地狱:剪断唆使人妻再嫁之人的手指。 (3)铁树地狱:离间骨肉,挑唆父子、兄弟不和之人,吊于铁树之上。 (4)孽镜地狱:不吐真情之犯人,照此镜而显现罪状。 (5)蒸笼地狱:将长舌妇或陷害人之人,投入蒸笼蒸。 (6)铜柱地狱:令放火害命者,裸体抱住铜柱筒。铜柱内燃烧炭火。 (7)剑山地狱:渎神杀牲者,令其裸体爬上剑山。 (8)冰山地狱:害夫、唆人私通、堕胎、诱人赌博、不养父母、不义之人,令其裸体上冰山。 (9)油锅地狱:盗贼、欺善、拐骗、诬告、奸党、谋占、掠夺之人,投入油锅内炸。 (10)牛坑地狱:伤人害畜者,投入坑中使牛触杀。 (11)石压地狱:绞死人、壁毙小儿之人,放入大石间压毙。 (12)舂臼地狱:糟踏五谷,食间秽语者,放入臼内春杀。 (13)血池地狱:难产、吐血、便血而死(见红而死)之人,不敬、不孝、不正之人,投入血池受苦。 (14)枉死地狱:咬舌死、缢死、自尽死等人,关入枉死城牢狱。 (15)磔刑地狱:掘坟扒墓之人,处磔刑。 (16)火山地狱:犯戒僧道、损公肥私之人,放火烧山之人,赶入火山之中。 (17)石磨地狱:糟踏五谷、做贼之人、吃荤僧道,放入石磨磨成肉酱。 (18)刀锯地狱:拐诱他人子弟妇女、买卖不公之人,用刀锯毙
【转】魔药材料及药性 Adam & Eve Roots: Love, Happiness   亚当& 夏娃 根枝: 爱,幸福,快乐,开心   Aloes: Love, Spirituality   芦荟(油): 爱, 灵性, 精神力量   Bay: Protection, Psychic Powers, Healing, Purification,   Strength,love   月桂: 保护,精神力量,康复,治愈,净化,力量,气力, 爱   Barley: Love, Healing, Protection   大麦: 爱, 康复,治愈, 保护   Banyan: Luck   菩提树: 幸运   Almond: Money, Prosperity, Wisdom   杏仁: 金钱,繁荣,智慧,才能   Anemone: Health, Protection, Healing   金莲花(海葵):健康,保护,康复,愈合,治愈   Apple: Love,Healing, Garden Magic, Immortality   苹果: 爱情,治愈,愈合,名声,不朽,魔法   Arbutus: Exorcism, Protection   杨梅: 驱魔,保护   Ash: Protection, Prosperity, Health   岑树: 保护, 繁荣, 健康   Aster: Love   紫苑: 爱情   Bean: Protection, Exorcism, Reconciliations, Potency, Love   大豆:保护,驱魔,调和,顺从,力量,爱情, 爱   Belladonna: astral projection *DEADLY POISON!!   颠茄,莨菪:星型的东东(剧毒)   Basil: Love, Exorcism, Wealth, Flying, Protection   罗勒: 爱情(爱),驱魔, 财富,感觉飘逸,保护   Beet: love   甜菜(甜菜根):爱, 爱情   Bergamot, Orange: Money   香柠檬,橙子:财富, 金钱   Birch: Protection, Exorcism, Purification   白桦树: 保护, 驱魔, 净化   Blackberry: Healing, Money, Protection   黑(杨)梅: 治愈, 康复, 钱财, 保护, 财富   Bistort: Psychic Powers, Fertility   拳参: 精神的力量,繁殖,生产   Bluebell: Luck, Truth   风信子:幸运,诚实,真挚   Boneset: Protection, Exorcism   兰草:保护,驱魔   Borage: Courage, Psychic Powers   玻璃苣:勇气,精神力量   Bracken: Healing, Rune Magic, Prophetic Dreams   欧洲蕨: 治愈,康复, 诗歌的魔法, 预知未来的梦   Broom: Purification, Protection, Wind Spells, Divination   金雀花(扫帚):净化, 保护, 风的咒语, 预言   Cactus: Protection, Chastity   仙人掌: 保护,纯洁   Calamus: Luck, Healing, Money, Protection   菖蒲: 幸运, 治愈, 康复, 钱财, 保护   Carnation: Protection, Strength, Healing   康乃馨: 保护, 力量, 治愈, 康复   Celery: Mental Powers, Lust, Psychic Powers   芹菜,旱芹: 精神上的力量, 活力,繁殖力,强烈的性欲   Chili pepper: Fidelity, hex Breaking, Love   红辣椒,胡椒粉: 忠诚,诚实, 破坏巫术,爱
【资料】恶魔录--『雷蒙盖顿』72大恶魔 亚必戈(Abigor):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,埃力格(Eligor)的别称。是『地狱辞典』中埃力格之名。 阿加雷斯(Agures):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一。骑乘鳄鱼现身,授与人类语言相关知识,并司掌地震。别名「阿加洛斯」(Agaros)。 阿加洛斯(Aaros):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一,阿加雷斯(Agares)的别名。 艾尼(Aini):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一。有蛇、猫、人三头,骑跨毒蛇而现。 安力瑟(Allocer):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,安洛先(Allocen)的别称。 安洛先(Allocen):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,为地狱之侯爵。拥有「安洛瑟」(Alocer)「安力瑟」(Alocer)「安林恩」(Alloien)等别名。 安林恩(Alloien):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,安洛先(Allocen)的别称。 安洛瑟(Alocer):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,安洛先(Allocen)的别名之一。此外,他在『地狱辞典』中名为安洛先。 亚迈蒙(Amaimon):仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔,亦被称作「亚迈依蒙」(Amoymon)「迈蒙」(Maimon)「梅蒙」(Maymon)等名。 安布西亚斯(Ambuscias):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,安度西亚斯(Amduscias)之别名。 安度西亚斯(Amduscias):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,被认为是音乐家性格的恶魔,为地狱大公爵。别名「安布西亚斯」(Ambuscias)。 亚蒙(Amon):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,授与召唤者未来与过去的知识,以及情爱之秘。为地狱之侯爵。 亚迈依蒙(Amoymon):亚迈蒙(Amaimon)的别名之一。 亚米(Amy):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,司掌占星术,能与人交换人类生命力的法术。 安托土(Andras):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,为地狱之侯爵。『地狱辞典』中,以地狱大公爵之身分介绍安托土。 安德雷斐斯(Andrealphus):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,为地狱之侯爵。能授与召唤者代数与几何的秘密。 安杜马利乌士(Andromalius):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,为地狱之侯爵。与窃盗关系密切,拥有取回被窃之物、察明小偷真面目之力。 阿斯塔特(Ashtart):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一,亚斯她录(Astaroth)的别名。 亚斯他特(Ashtatre):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一,亚斯她录(Astaroth)的别名之一。 阿斯摩代(Asmodai):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一,阿斯摩丢斯(Aamodeus)的异名。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名。 阿斯摩丢斯(Aamodeus):源自於犹太神话的著名恶魔,於『托比书』中登场。以「阿斯玛代」之别号记载於「雷蒙盖顿」<Lemegeton>及『伪以诺书』恶魔目录中。 亚斯她录(Astaroth):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一,其造型取自古巴比伦王国 丰饶女神伊西塔(Ishtar)的传说与诸多解释,是位十分有名的恶魔。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名,拥有许多别称。 埃沛欧斯(Ayperos):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯(Ipos)的别名之一。 埃波罗斯(Ayporos):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯(Ipos)的另一别名。 巴力(Baal):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。以腓尼基人崇拜的太阳神巴力(Ba`al)为蓝本。 巴耶力(Bael):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,巴力(Ba`al)的别名。被描述成恶魔当中最有力的一人,据说以腓尼基人崇拜的太阳神巴力为蓝本。 巴拉姆(Balam):『雷蒙盖顿』(Lemegeton)72名恶魔之一,『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。给予召唤者未来与过去的知识。别名「巴兰」(Balan)。
恶魔起源 恶魔起源: 问题是零零总总的看了这么多的恶魔,这些恶魔到底是怎么来的,难道只是纯粹神秘学家们东凑西凑凑出来的名字?其实这些恶魔他们大多有自己的故事,比较常听的大概也就是有关堕天使们为什么堕天的故事了,其中盛行的恶魔来源传说至少有七种,解经中于圣经归纳出了几种恶行也就从为堕天使堕天的理由:骄傲、嫉妒、不顺从、情欲、自由意识等也就是前提的七大罪。每一种传说、每一个神话体系都会编出几个大魔王或堕落的大天使,因此地狱塞满了一个又一个的魔王。 而一般大家能到手的资料如《神曲》及《失乐园》,从其中可看出随着历史的传承,很多的希腊罗马神话中的鬼怪也一同塞到了地狱,一场一场神于背叛者的争战简直就是人文史中政争的翻版。这里以比较有名的以及笔者能够列举的,一乃《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率 1/3 天使(133,306,668名),于天界北部边境举起反旗,最后所有叛党一概被击落地狱(正典写得隐讳不明,这个故事也是在《失乐园》中陈述的剧本架构,其二乃《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴(挪亚洪水事件),初期注释家解释说有 9/10 的天使是如此堕落的;有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的,因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中,文中述及贪恋人间女子的天使,之后都名列于堕天使的名册当中,如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马,还有有名的天使安士白(Asbeel),桑杨沙(Samyasa),所谓的看守天使(又作Watchers;"睁目观看者"、"不眠者"等,有如希腊神话里的百眼巨人)即为天使见神所造的人类的女子美貌,便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 (Nephilim)。据说这些看守天使为二百位神派下来监视人类界的天使和人类的后代,是个身高达1350公尺的大巨人。这段故事有着不同于《旧约创世纪》的大洪水的记载。由于愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命,以大洪水消灭了地上的万物,并将看守天使打入天牢。在堕落之后,一部份被囚于第五天牢房,一部份被放逐到地狱,只有十分之一仍受神旨在地狱(现在的地球)执行勤务。看守天使的堕落,也有人认为是出于善意,想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。据说罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。 另外有关于撒但不服圣子而背叛的传说有太多的版本,伊斯兰教也有相当多的故事看得出来有这传说的影子,其中的主角他叫伊比利斯(Iblis),可以说是回教版的阿撒兹勒,字意即为"绝望"之意。在阿拉创造了人-阿丹(Adam)之后,神很满意最初人类的完美,让他做为神新的代理人,而命天使群都要对人敬重,但伊布利斯依"不向神以外的偶像崇敬"为由,说:‘火之子焉可拜土之子’因而被罚,变成魔灵在人间游荡专吃人们死后的灵魂。解经者即见伊比利斯为回教版的撒旦,但因为沾染上了阿拉伯民间魔灵的神话,出现了这一号人物,和与可兰经中另一提及的撒但名号:撒以旦。 路 西 法 (Lucifer) 最耀眼的魔鬼‘明星’。被称为拂晓的明星(即金星)。在叛变之前,是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气,没有任何一位天使能与之相较。列称"撒旦级"的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》,都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西弗的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类,路西弗为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述,更是些隐晦不明,《以赛亚书》第十四章第十二至十四节,叙述路西弗的荣光,没有提名道姓,而且这一段可能是抄自迦南(Cannan/以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
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【小蛆蛆找妈妈 】(自制力差的慎入) 小蛆蛆找妈妈    暖和的春天来了,万物都苏醒了。苍蝇妈妈睡了一个冬天,也醒来了。她从泥洞里爬出来,嗡嗡的飞到厕所里,在大便上生下了很多黑黑的、圆圆的卵。    春风轻轻地吹过,太阳光照着。厕所里的粪水越来越暖和了。苍蝇妈妈下的卵慢慢地都活动起来,变成一群又白又胖的蛆,它们在粪水里游来游去,非常快乐。    有一天,蛲虫妈妈带着她的孩子到化粪池中来游水。小蛆们看见小蛲虫跟着妈妈在水里划来划去,它们一起游到蛲虫妈妈身边,喊: “妈妈!妈妈!”    蛲虫妈妈说道:“我不是你们的妈妈。我是小蛲虫的妈妈。”小蛆们问蛲虫妈妈:“蛲虫妈妈,蛲虫妈妈,您看见过我们的妈妈吗?请您告诉我们,我们的妈妈是什么样的呀?”    蛲虫妈妈回答说:“看见过。你们的妈妈和你们长得不一样,你们自己去找吧。”说着,急急忙忙地和它的孩子们游走了。    “谢谢您,蛲虫妈妈!”小蛆们高高兴兴地向前游去。    这时,一条蛔虫游过来了。小蛆们看见蛔虫和它们长得不像,它们想一定是妈妈来了,追上去喊妈妈:“妈妈!妈妈!”    蛔虫笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小蛔虫的妈妈。你们的妈妈有六条腿,到前面去找吧!”    “谢谢您啦!蛔虫妈妈!”小蛆们再向前游去。    一只蚊子飞过来了。小蛆们看见蚊子有六条腿,心里想:这回真的是妈妈来了。就追上去喊:“妈妈!妈妈!”    蚊子笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小蚊子的妈妈。你们的妈妈长的胖胖的,到前面去找吧。”    “谢谢您啦!蚊子妈妈!”小蛆们再向前游去。    蹲坑边一只屎壳郎“哼哼”地叫着,推着粪走了过来。小蛆们看见屎壳郎长的胖胖的也长着六只脚,高兴地想:这回可真的找到妈妈了。追了上去,连声大喊:“妈妈!妈妈!”    屎壳郎笑着说:“小朋友,你们认错了。我不是你们的妈妈,我是小屎壳郎的妈妈。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛,穿着黑衣服在空中飞,唱起歌来‘嗡嗡嗡’的,你们到前面去找找吧!”    “谢谢您啦!屎壳郎妈妈!”小蛆们再向前游去。    小蛆们游呀、游呀,游到一泡稀屎边,看见一只苍蝇坐在黄黄的大便上“嗡嗡嗡”地唱歌,它们赶快游过去,小声地问:“请问您:您看见了我们的妈妈吗?她胖胖的,和我们长得一点都不像,头顶上有两只大眼睛,有六条腿,穿着黑衣服,唱起歌来‘嗡嗡嗡’的………”    苍蝇听了“嗡嗡嗡”地笑起来,她说“唉!傻孩子,我就是你们的妈妈呀!”    小蛆们听了,一齐摇摇尾巴说:“奇怪!奇怪!我们的样子为什么跟您不一样呢?”    苍蝇妈妈笑着说:“你们还小呢。过几天你们会变成蛹;再过几天,你们又会长出六条腿来,等腿长齐了,就跟妈妈一样了,就可以飞到任何大便上细细地品尝了。”    小蛆们听了,高兴地在水里翻起跟头来:“啊!我们找到妈妈了!我们找到妈妈了!好妈妈,好妈妈,您快到我们这儿来吧!您快到我们这儿来吧!”    苍蝇妈妈在小蛆们的旁边飞来飞去,和她的蛆孩子们一块儿游玩去了。
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