Mr栖梧
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吃百家饭长大的狗狗的第五胎
求教大神这是艾吗 一开始我就认为是艾,但是有人提出是蒿,然后我查了相关资料,发现更混乱了,这个是长不高的,就像小草一样,端午节摆在门前的艾我记得是很高的杆儿,求教吧中大神给我讲讲艾和蒿的区分,这是哪种艾还是哪种蒿啊
找寻当年的地点 吧中的各位大神好,想请问故宫的一处地方,多年前(大概是93年)我爸妈去旅游的时候见到了里面有一个盆上刻着龙的花纹,好像是皇帝的孩子出生会在这里沐浴差不多的意思,所以称为龙子龙孙,在这个地方还有一尊很高的大佛,想请问这是故宫的哪一处景点?
请问吧中高手,餐条鱼是不是白鲦鱼的俗称,还是说是两种不同的鱼 如题
做真正的佛系90后 佛教虽然说四大皆空,也讲究凡事随缘,但是并不认为一切都是注定的,否则修行就没有任何意义了。 佛教虽然讲因果,但是更讲因缘。世间的一切事物都是由因缘和合而生成,“因”指的是主要原因,“缘”指的是次要的助缘。 例如小麦,之所以长出来是小麦,不是稻米,起决定性作用的是种子,所以种子就是“因”,而泥土、阳光、雨露、空气就是“缘”。因是之前所作,已经不能改变,但是缘可以自己把握,因此修行改变的更多的是这个缘,通过对缘的把控,来控制果的生起。 民国时期有个老和尚讲过一个真实的例子。 有一次他给在家居士传授五戒,有个小偷正好来寺院,一听受戒功德很大,因此就想受戒,但是平时不规矩惯了,感觉“杀、盗、淫、妄、酒”里面就“不妄语戒”还好守一点,就发心受了不妄语戒。 后来同伙约他半夜去抢劫,半路上遇到他舅舅,问他去哪里,要是平时他撒个谎就过去了,但是因为受了不妄语戒,所以支支吾吾的不敢说谎。 他舅舅一看,一大群人半夜三更的往外跑,问起来还支支吾吾,肯定不是干好事,就把他拖回家了。 结果第二天听说,那群去抢劫的人都被抓住枪毙了。他因为受戒,而改变了此生的缘,因此躲过一劫。 因果理论不是佛教独有的,但是放到三世的时间维度,而且配合着因缘来讲则是佛教的特色。佛教既不唯心也不唯物,而是中道的,对于心与物的关系,佛教认为“心不自心,因物故心;物不自物,因心故物”,心和物都是相待而有。 理论上清晰明了,实践中佛教也是身体力行。在做事方面,佛教主张“因上努力”,做任何事都以乐观的心态去面对,积极发挥主观能动性的作用,能多精进就多精进。努力过后,在面对结果的时候则“果上随缘”,不管是什么结果都坦然微笑面对,这才是佛教。 我们绝不可以不努力就随缘,消极被动,自甘堕落,佛教是“因上努力,果上随缘”,积极主动,不留遗憾。 让我们好好学习佛法,回归佛教本怀,做真正有智慧的“佛系”90后。 ——德光法师
可有大神知道这菊花的品种
烦请高手给花圃些建议
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