毛锥劈混沌 毛锥劈混沌
幽籁静中观水动
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刍续《庄子·杂篇·晷影》 余以《庄》为义,见而得心,忘言而讷,诚言默不足以载,僭昧续之矣。今断取片简,贻笑大方。 刍续《庄子·杂篇·晷影》 尧问道于许由:“晷影逝时于阴而终夜,澌雪逝冰于流而终夏,盆铗逝声于振而终稽,琴篌逝音于鼓而终铿。兹万物有初则逝尽,无反也已。然邪?”曰:“然。化而的逝矣。”詹詹进而问曰:“吾闻六合有极外复无极,东营而营,西豳而豳。孛之犹可信乎?”曰:“亦然。环枢而反。”尧怖乎曰:“恶可?何道焉?”曰:“恶不可!南溟不知乎?近饮涘渚泾流,远衔鳌足石倪,弗匹弗影,皆内之,而不以为益,犹毓鲲鹏之太。于河灌而无极尽邪?然则气掠而日蒸,循空蹈云致雨雪以环,而不以为竭,犹凝朝菌之末。于天运而有极尽邪?”曰:“敢问天运。”曰:“寰世终为道化,而与天为一。糠秕为之,铜金浇之,皆可成造物之器。舍本舍末,心封之,窅然自会。精归以神寂,其形体既隳,道体不灭。休归乎已!”王倪侍坐,未卒而寐,歌而去之。 夫孔子有徒说于吴,会越难。因导以知,激以仁。不成,溃北十九而俘。囚吏闻之曰:“固矣,女之蓬塞。来归矣,弃形而道矣。”遂舍之。至沌泽昏丘,岚雾。沌泽昏丘者,奇地而忒也,齐鲁吴越无邑裔之。雾罶而化肤之皙细者,特冰雪者存;蓬绞而堕行人之识途者,特忘天下者悬。亡七日未饭水,傫然苶然,朽趔而尸喘,发被蓬而踵骺见,慑惴心身若离,督髓若断,游丝以还。孟子恻恸抚,寘素面数案而食之。一二而尽,犹核于落瓠;三四而尽,始以为烟火之物;五六而食,缓而若弦;七八而啖,几朔;九而果,然未以然,强志而终之,则穿肠注肚、秽体涂发而毙。 夫子綦子有客说于吴,会越难。登绝巅,俯器之缠。纳清于夸岓,吐浊于龙伯之本,瞑倚芝蕈而坐驰终北复北之滩。皆以为神,朔锋而拜。曰:“不至已。”飘然而去。亦至沌泽昏丘,操无而行,委蜕于岚蓬之中,化于青白之间,行不之所往,处不知所持,摄生而同,无根无体。于丘泽而恒出恒入、不出不入、且出且入、既出既入。终日之日,邃心而授形,反楚。
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