井下亚树子 xieli0511
关注数: 56 粉丝数: 56 发帖数: 2,439 关注贴吧数: 193
架空世界的美丽第二弹 TM的奇迹之歌——型月世界 月世界简单来说就是奈须笔下的这个世界观。象征着月世界的独特概念包括:“一个根源,两大抑制力,五位魔法使,27死徒”这几个关键词,除了27死徒主要以《月姬》作为舞台之外,其他几个关键设定在蘑菇大多数的作品中都有被提及,并或多或少的扮演着串联起剧情的重要角色。 ps:因为大家都看过不少TM的作品,我就不多说了,在这里只说明其关键作用的起源以及抑制力。 根源之涡,から(KARA),空 对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。根据《空之境界》中苍崎橙子的解释,根源之涡应该是一切的“因”,各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”,因此以存在来说,这即是“究极的知识”。但即使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便于理解而产生的说法。魔术师的最终目的,就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形,也就是“空”的境界。“ ”并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”,就必须界定出“有限”。所以没有有限,无限就不会存在。根据橙子的说法,式和织分别代表着太极中的阴与阳,即两仪,如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。而含括这一切的大圆太极即是“ ”,也就是“两仪式”的本质存在,近似于所谓“万有全无”的状态。奈须きのこ作品中“ ”的概念或许来自佛教思想中的“涅盘”,以及更早印度教中的“梵”。涅盘,梵语Nirvana,原为泥洹之意,译为灭,圆寂。灭者,灭生死因果之义也,是超越时空的真如境界,也是不生不灭的意思。以其无灭无生,不迁不变,是为常住果。谓诸众生,厌生死苦,修习梵行,断诸烦恼,证大涅盘,故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。在哲学上,讲“有”必然和“无”对立,讲“无”必然和“有”对立;这些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。佛法应是非有非空,非增非减,非生非死,非垢非净,非真非伪,非善非恶,超出一切正负概念的存在。根源之涡是所有魔术师都梦寐以求的终极目标,也是人类一生都无法达到了梦幻之地,人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,想要修改世界的格局与秩序,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。在月世界的历史上曾记载过有数人达到过根源之涡的事实,但那些人在到达根源之涡的一瞬间,就抹消了他们这个世界里的存在证据,完全淹没了踪迹,被认为是在也没有回来过。而既到达过根源之涡又存在于这个世界的魔术师,在《空之境界》中仅有一人,即是被称为“伪神之书”的玄雾皋月。他年幼时被妖精拐走,在杀光所有妖精逃回家后,受到了所有妖精死前的诅咒,因此丧失了对事物的判断和感知能力。又由于他拥有几乎媲美与魔法的语言与操纵的能力,精通世界上从古至今的所有语言,所以对事物的感知会以文字形式储存于脑中,所以既可以被认为是全知也被看做是无知。这正符合了唯有无知才能靠近根源之涡,虽然那已经没有意义了。 两大抑制力 这里提的,是指由集体无意识所做的安全装置。身为|人类愿回避破灭的祈祷的阿赖耶,身为|星球想延长生命的祈祷的盖亚,分为这样两个。无论哪个都将现在的世界的延长作为目的,在毁灭世界的重要因素发生的瞬间出现,抹消这个因素。因为是无意识,即使发生也不会引人注目,不会被任何人意识到。抑止力是无形的力量漩涡,会根据应该抹消的对象而改变规模出现。以绝对能够取胜的,高于对象的数值出现。通常都是由被抑止力推动的“一般人”排除造成毁灭的重要因素,作为结果〈他们〉被奉为“英雄”。由阿赖耶侧的抑止力成为英雄的人,据说其死后会被组入阿赖耶,但真伪不定。也被称为counter guardian。Counter这处是重点。绝对不能自发行动,只对发生的现象发动。 起源 如果属性是规定魔术之根本的要素,比其更为深入,规定存在之根本的东西就是“起源”。起源不只是魔术师,而是一切存在生来就拥有的方向性,被认为与存在本身密不可分。强烈表现出“起源”的魔术师,有时会偏离通常的属性,起源本身就成为了属性。有许多这样的魔术师突出优点、发挥作为专家的才能。所以,他们被认为比起一般的魔术师,他们更能够到达更高的境界。譬如,卫宫士郎起源为“剑”,卫宫切嗣的起源“切断与结合"(双起源),白纯里绪起源为“进食”,两仪式的起源为“无”,黑桐鲜花“禁忌”,苍崎青子起源“破坏”,荒耶宗莲的起源“静止”,胭条巴起源是“无价值”,浅上藤乃“扭曲”。
1 下一页