他石寻璞 他石寻璞
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今天谈谈青海料   爱籽可以理解,但玉并无高低贵贱之分,每一块玉都有自己玉性就看你能不能更好的理解她。不管是和田玉,青海玉还是俄罗斯玉,它们都是软玉这个大家族中的成员。   很多人都说青海料如何如何不好,个人认为青海料和籽料一样有好的也有不好的,主要还是看肉质。所以今天就找出一篇专门讲青海料的文章给大家看看。 =======================   青海玉同和田玉一样属于软玉范畴,因产自青海而得名,行内人也称之为昆仑玉,但我们并不提倡这种叫法,因为众所周知,和田玉也是产自昆仑山脉,如果仅青海玉被命名为昆仑玉,并不确切,而且难免被人认为有误导之嫌疑。因市场价格比较低,常常冒充是新疆和田玉。但是青海玉与传统的和田玉还是有一些区别的:青海玉呈半透明状,比和阗玉透明度要好,质地也比和阗玉稍粗,比重比和阗玉略低,质感不如和田玉细腻,缺乏羊脂玉般的凝重的感觉,经常可见有透明水线;青海料颜色也稍显不正,常有偏灰偏绿偏黄色,也多有黑白、黑黄、绿白、绿黄相杂的玉料而被用做俏色。青海玉基本都是山料。   青海玉产自昆仑山脉东缘入青海省部分,青海省格尔木市西南、青藏公路沿线一百余公坦克处的高原丘陵地区,西距新疆若羌境约300余公里,与且末、若羌等地产出的和田玉在地质构造背景上有着密切的联系。青海软玉与和田玉在硬度、比重、结构、玉色等方面特征都基本相同,青海产软玉完全符合和田玉定名的涵义。   青海软玉大量产出于二十世纪九十年代。青海白玉曾以其优良的质地,震动了和田玉的市场。但是由于近几年的疯狂开采,矿产资源近乎枯竭,因此,青海玉具有很高的投资、收藏价值。   按照产出状态青海料可以分为黑皮料、土皮料、戈壁料和山料。   黑皮料:黑皮料是青海料中最早发现的,发现于八十年代末九十年代初期,但在以往的经历中,曾发现过切口有明清工具开采痕迹的黑皮料,但由于当时不够重视,没有留下标本。黑皮料暴露在土层表面,以独立状态存在,属于次生料(其原生矿为青海山料)。出产块度几公斤到几百公斤不等,其皮色反映是分布不均的黑皮,呈块状或点状,有的黑中带黄褐色斑点,接近籽料的黑皮,但料形不像籽料圆润,也不像山料般有棱角。玉质可与山流水媲美,结构稳定,细腻,大部分偏透,硬度在和田玉范围之内。玉体出现少量水线。   土皮料:发现时间晚于黑皮料,它存在于土层之中,颜色似和田籽料中的洒金皮。土皮料的硬度比黑皮料略低,但也在软玉范围之内,油润度及紧密度较好,偏透,水线存在的现象较普遍。  青海土皮料   戈壁料:发现于土层表面,料形为板块状(当地旧称“钢板料”),分布于青海戈壁滩或山上,戈壁滩上发现的钢板料几公斤到几十公斤不等,发现于山上的钢板料则块形较大,几公斤到几百公斤不等,小块的钢板料结构不是很稳定,硬度略高于黑皮料。  一块非常漂亮的羊脂白玉的戈壁料,有人说戈壁料便宜,那是没有看到好的  各种便宜的小块戈壁料,一般十几元到几十元一块,这些都是不能利用的料子  戈壁料   以上三种青海料由于过度开采现在基本已经绝迹,所以要找到相应的标本也是比较难的。   山料:质量较好,块度较大,几十公斤到几吨不等,当时用铁锹开采的敲料伤比较少,后来采用炸药开采。   石僵混合料:山料中还有一种玉石结合的石僵混合料,玉与石结合在一起,也叫僵包玉,这种料几公斤到几十公斤不等,出料率较低,僵边玉白度,细度,浓度都较好,可与顶级的和田籽料媲美,而做出的成品也很难分辨出是青海料。   青海玉和和田籽玉一样,按其颜色特征可分为白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉、糖玉等品种。但颜色特征较和田玉更为丰富,例如青海软玉中的翠绿色、灰紫色品种在传统和田玉品中都是罕见的。   白玉:青海软玉的主要品种,也是产量最大的品种,颜色变化较丰富,有灰白、青白、蜡白色,由于结构稳定细腻,透明度明显好于和田白玉,水头较足,当然也不乏油润度较好的青海白玉。   和田白玉中还有一种带浅翠色的玉种,其绿色特征似嫩绿色的翡翠,与青玉、碧玉的绿色有明显不同,这部分绿色软玉很少单独产出,而是附于白玉、青白玉原料的一侧或形成夹层、团块分布。其制成品大多在白玉、青白玉雕件上形成俏色,青海带翠玉以其稀少的数量和独特的创意空间将成为玉器收藏的热点。  青海白玉  带翠色的青海玉   黄玉:青海玉中的黄色玉多为山料,透明度较好,水头足。但产量不多。   青玉:与和田青玉颜色基本相同,绿中带灰黑色,色调较闷暗,半透明,质地细腻,水头足性好。   碧玉:青海碧玉与其他新疆碧玉,俄罗斯碧玉在颜色上还是有一定区别的,它的颜色相比之下显得不那么鲜明,有点发闷的感觉。  墨玉:与和田玉一样青海玉中也有墨玉。因为玉中墨色含量多少的不同墨玉的颜色也有深浅,青海墨玉中有一种灰紫色的玉,半透明,质地细腻滋润,成色好的呈紫罗兰色,也是相当漂亮的,还有一种青灰色玉,有人称之作“烟灰料”,这两种玉色可归到墨玉的范畴,只是含墨量多少的问题。  青海墨玉灰紫色   糖玉:青海软玉中也有糖色玉品种,主要为浅黄褐色比较均匀的糖色浸染和斑点状的黑褐色糖。  青海淡糖
如可识别加强皮 最近发现很多玉友让我帮忙看的东西都是经过二上加强皮色的料子,所以今天想和大家聊聊如果识别加强皮,让广大玉友不再吃亏。 ===========   玩玉的玉友应学会鉴别玉的质地,例如:温润缜密、光泽如脂肪,半透明而显得敦厚拙朴的玉件,为上品。若粗糙干涩无光泽,豪不透明或太透明又有瑕玷,为下品。再学会看质地之后要学会看和田玉的色。   和田玉之色,是玉本色加玉的次生色组成,皮色籽玉是籽玉中的精品,皮色籽玉一般采于河床中。所以皮色籽玉的年代更为久远,一些名贵的皮色籽玉品种如:枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等,均出自皮色籽玉。   对于和玉的颜色,人们历来是非常重视的。玉性和颜色的综合体现产生的特殊现象叫做:玉浸。和田皮色籽玉即便是未经过雕琢的玉,也是很珍贵的,比那些未受沁色的,则远远胜过百倍。   但就是因为皮色的珍贵,所以越来越多的奸商在原有的籽料上面不断加色,造出皮色漂亮籽玉,大家称这种皮色叫加强皮。所以对很多玉友来说又需要多了一个新的技能,识别加强皮。   如何识别加强皮,藏玉任务主要从玉的僵和裂来看。   加强皮色的僵的颜色会变得很深,同时能深入很多,僵的地方看上去颜色会挺厚的,有时会有1-2毫米,有些卖家就凭很厚的皮色就硬说是真皮色,其实现在的真皮色的成品是极少的,不会超过10%,不管外面的卖家怎么说,其实也都是加过色的,只有很多卖家自己也不清楚,因为他们只是批来的,并不清楚料的来龙去脉   先上一颗芒果形的带皮色和田玉,这块和田玉主要是形好皮色真,玉质到是一般,有些地方带僵……(下图)
和田籽玉“熟”的诱惑 籽玉之白谓之贵,籽玉之熟谓之尊。   当一位朋友刚步入玉友之列,最容易首先被传授的便是籽玉的白度判断标准,而自己最容易首先接受的也是籽玉的白度判断标准。对于授者来说,白度是最容易被表述的;对于受者来说,白度是最容易被比较的。两件玉器,只需放在一块儿,即使是不知玉为何物的人,也总能判断出谁更白一些。对于一种市场化商品,标准是必需的,而白度对于籽玉来说是最易成为标准的指标,于是白度便成为了当今籽玉优劣判断的首要指标,在判断籽玉市场价格时起到了主导作用。   因此一个矛盾便出现了,如果仅比白度,俄料、青海料的白可以轻松赶上甚至超过和田籽玉的白,和田籽玉之优优在何处?和田籽玉价值之高又为何而高呢?这我们就要回过头看看古人为何崇玉,爱玉,佩玉,玩玉的了。   “石之美者谓之玉”,玉之所以区别于石,是因为玉之美,而非玉之白。真正主导玉之价值的,是玉的温润之泽。一旦玉友更加深入地玩玉,“老气”、“老结”、“老 坑”、“熟糯”等等一些比“白度”虚无飘忽得多的词语便会在耳边频繁出现,而事实上这些无标准可循的“标准”,却是对和田玉理解必须跨过的一道“槛”,一旦融通,便是玩玉过程中的一次飞跃。其实,“老气”“老坑”等词汇可以概括为籽玉的“成熟度”,而这个“熟”在籽玉身上又是是如何体现的呢? 一、看结构   “无结构”是现今常被提起的一个词,而如何才算无结构其标准却又不一。很多人认为无结构必须是在任何自然和人造光源条件下肉眼直视观察玉内无任何结构。无结构就意味着玉质极致密,是纤维状交织结构的极端形态,因此无结构的“熟”玉密度和硬度会比一般的玉石略高,而玉薄之处有时会显透,但区别于青海料水性的“嫩透”,是韧性与刚性并存的“熟透”。整体观察“熟”玉的质地柔韧中又透显出刚性,会散出一种宝光感。
============和田玉的玉性================== 玩和玉都知道,白度不是和玉唯一标准,老玩家更看重的是和玉细度、润度、糯性、老熟等方面的东西。    细度   细度即细腻度是白玉很重要的品质指标之一,也是成品外观和手感差别的主要原因之一,它有两个方面:一是白玉晶体颗粒大小及均匀度,另一方面也指结构的细度,即短云絮的细密均匀程度。   1。颗粒细腻度,白玉的颗粒细腻及均匀程度对玉质影响很大,也是判断不同料的重要依据之一,籽料结构虽有松有致密,但其颗粒的大小一般远较俄料和青海料细,俄料和青海料一般颗粒较大,所以不易打磨,容易出斑斑点点,成品盘起来会感觉涩手。   请大家注意了,好的打磨师傅是可通过特殊的打磨让俄料和青海料表面显得象籽料一样细腻,会是很多人上当的,包括一些有经验的卖家……前些时候我一个开店的朋友,他在一家有些名气的玉雕工作室,拿了块一百多克的大佛牌,说是籽料,很白结构很致密,很贵的,其实如是籽料是可看到20万的,那个打磨的师傅我认识的,她很确定的说那块是俄料,是什么料最骗不过的就是打磨师傅了……后来这块大佛牌以9万的价格被另一个商家那走了……   这种靠打磨出来的细腻和油性,经过了数个月的盘玩,会渐渐消退的。。。所以很多人说俄料青海料越盘越色,其实就是那层打磨层消退了,否则玉哪有越盘越干的道理。。。   2。结构细腻度,籽料里面一般都会有短云絮结构,看短云絮结构应该打侧光看,而不是从背面打光,背面打光只能看杂质,是看不到结构的。对籽料而言,云絮越细密越好,白度高的籽料一般云絮会略大些,白度又高结构又致密的很少,价格是很贵的。。。但注意的对籽料而言打光看不到结构的是少数,而青海料到是打光更看不到结构,青海料其实并不是云絮结构细密,而是云絮结构发育不全,放大后会发现其实更多的是细点状结构。俄料一般云絮结构较大,同时夹杂斑块结构,但也有少量很细的以至看不到结构的。。。高白打光看不到结构的以青海老料和优质俄料居多,没足够的眼光的玉友还是别追求这种……    润度和糯性   上次讲了白玉的细度,这次再讲讲白玉的油糯性。   白玉之所以吸引人,除了几千年的玉文化外,一个主要的原因就是白玉具有了其他宝玉石所不具有的一个特点,就是它的油糯性,温润的白玉会让人感觉到一种亲近感,会感觉它已融入了你之中,成为了你的一部分。   那怎么来看白玉的油润度以及糯性,怎样的算油性好糯性好,跟什么有关系?下面分别讨论一下。   玩白玉的人都喜欢说油性如何如何,但有的时候他们说的未必是同一西……   油性包括两方面,一是视觉上的油润光泽,而是手感上油润的感觉。   怎样的视觉上油润光泽是好的,总的来说是油脂光泽强同时光泽柔和。它跟白玉的紧密度(即间隙大小)硬度以及打磨方式有关。紧密度越高光泽越强,硬度过高光泽会偏刚性,所以含氧化硅过高的话,会产生偏刚性的光泽,刚性的光泽对翡翠来说是好的,但对白玉来说确是缺点。   大部分籽料抛光后为油脂光泽,有些其他产地的料会出现玻璃光泽,虽和打磨方式也有关系,但和里面氧化硅含量也有关。对打磨来说,打磨速度越高,打磨越细,会显得光泽强些,所以有些打磨师傅喜欢油石打磨结束后用牛皮过一下,这样会显得油润些,但其实未必好,因为人手盘出的油性是最好的,所以有些打磨成亚光,开始看上去并不油的东西,盘出的效果反而更好,但前提是要料够好……   如果是没打磨过的原料,你看切了的切痕就可知道成品出来的光泽会如何?锯片的拉痕会出现一丝丝强油脂光泽的料出的成品油质光泽会越好……   上面讲的是视觉上的油性,好的料还须具备手感上的油性,手感上的油性是指略有阻力感的油滑的感觉,就象手里握着一砣油,用手一推,有一种油要化开的感觉,那感觉很棒的,在手感方面籽玉具有独特的优势,至于是什么原因造成的,我也说不清楚,但手感就是不同的……    什么是糯性?   糯性就是一种浑厚的感觉,打个比方,仔细看看上好的大米煮熟后的感觉,浑厚油亮均质的感觉,你还可以拿一块用过些天的香皂,用水洗一下,就是那个感觉……人们一般只知道这种视觉上的糯性,其实和视觉上的糯性如影相随的是它还有一种粘性,当你雕东西时,你会发现糯性好的料与钻头间有一种粘粘    糯性与什么有关?   颗粒细小交织致密的料会显得糯性较好……    玉质、油性与白度   白玉的结构是由透闪石与其结构类似的阳起石发生交织而形成的,它们相互缠绕形成常说的短云絮结构等。由于两种物质的交织、缠绕使玉的韧性和硬度比单一的透闪石和阳起石要高,结构也会更致密。   当透闪石含量很高时,白玉的白度就较高,但由于阳起石的不足,交织会不够,这是会结构较松,出现萝卜花(大云絮结构),韧性和抛光的光泽就会较差。相反当铁含量增加时,阳起石增加会与透闪石充分交织,这就是为什么偏青黄色调的白玉及青白玉油性会较好……    那为什么羊脂玉又白又油?   其实除了阳起石可以和透闪石交织,氧化钙含量的增加,也会使交织发生,但由于结构不够类似,氧化钙含量稍多些,就会发生析出,这就是我们平时看到的僵花,当氧化钙继续增加,就会钙化出现石化现象即僵。所以你开玉时会发现靠着僵但没有僵花串入的玉是最好的---又白又糯又油。   白玉的僵花看上去与棉较象,都是白色的点状物。两者是容易混淆的。两者虽然外观相似,但确有很多的不同:   白玉的棉一般较易出现在较透的料里,象山料,特别是青海料里棉较普遍(顺便说一下青海料棉是孤立较大的点棉居多,而新疆山料以极细小密集点棉居多。)。为什么棉易出现在较透的料里?这是因为较透的料富含二氧化硅,二氧化硅的析出即为棉,成份分析也证明了白玉的棉的成分为二氧化硅。所以大家知道了棉是不能被盘掉的,因为二氧化硅是很稳定的。   而僵花却往往易出现在白糯的料里,是白玉籽料开起来最怕出现的东西之一,因为僵花的穿透性极厉害,往往是会对穿的。僵花是怎么出现的,为什么专挑在好料里长?   含钙较高的白玉会显得白糯,但过高的氧化钙含量会造成氧化钙析出在晶粒间隙,形成僵花,僵花一般是点状也有呈薄雾状的。那种集结成块状的就不能成为僵花了,只能成为僵或石了。   知道了僵花的成因就不难理解为什么僵花易于好料相随。也就知道了为什么较靠表面的极薄的僵花是有可能被盘掉的---晶粒间隙的氧化钙被汗液里的尿酸慢慢的带走了。但汗液是很难进入到玉里面的,所以只能盘掉靠近表面的薄僵花。   在仔料的表皮上带的颜色叫皮色,在白玉的裂隙上带的颜色叫沁色,虽然两者形成的原因是一样的,但皮色可作为仔料判断的依据,而沁色只能作为仔料判断的参考而不能作为判断依据。就是说带真的皮色的一定是仔料,带沁色的未必是真仔料,就算沁色是真色。   原因是这样的:白玉的表皮较光滑,铁质等一些杂质很难黏附并沁入白玉形成皮色,而在白玉的裂隙,铁质等一些杂质很容易进入,进入后还不易出来,同时裂隙处的白玉质地又较松,很容易形成沁色。所以你看仔料中的沁色通常比皮色形成的要久远,比方一个红皮的仔料可能有黑色的沁色但一个黑皮的仔料是不可能有红色的沁色的(黑色的皮色形成的年代要比红皮久远)。   有些山料由于雨水把周围土质中的铁质等一些杂质离子带入裂隙中,在裂隙中形成了沁色,这种现象在俄料中较多出现。有些奸商就里用这些天然形成的沁色来冒充仔料。所以要注意了。   同样对于假皮来说,作假的沁色要比作假的皮色要来得容易。对于只有沁色的所谓金线皮等要多观察。   
如何欣赏玉器雕刻中的人物 在玉器的品种里,人物是一个大的品种,因为它包含的内容非常丰富,同时,它题材广泛,但对原材料的要求又特别高,所以,创作的难度相当大。希望和从事玉器人物的同行来互相学习、交流。 1、人物原材料要求 在丰富多彩的玉石材料中,适合做人物的不是特别多,除少数题材外,一般不能用蓝、绿、赭色等,做吉庆喜事的题材,不宜用冷色,做先贤先哲的人物肖像,不宜用杂色料。 玉器在设计时,一定要遵循“因材施艺”的原则,根据具体的玉石造型、色彩和玉的湿润的质感来结合创作的题材,进行构思、创作。 2、人物创作一定要神、形结 合 从玉器人物产品的整体性来看,神和形是统一体的两个方面,如果它们之间不能融合为一体,那么在艺术上就可能是流于形式的东西,或者流于程式化、概念化,从而缺乏艺术生命力和感染力。 玉器作品高档工艺品,要使人们喜欢,就必须在整个创作中做到形赖神而显,神依形而传,才能达到形神兼备,使整个作品达到较高的艺术境界,这样才能打动欣赏者的心。 “形”是指什么?就是指选择的题材、构图、造型,“神”是什么?就是指人物的情节,包括人的喜、怒、哀、乐、惊、恐、思、愁等表情,及传达的思想感情,还包括创作者的感情和智慧,这样才能充分表现出人物的主题。在形与神的塑造上,玉器表现艺术和表演艺术不同,玉雕人物的塑造是通过抓住人物故事情节发展过程中,瞬间的动态和形象,用特定的构思和造型表现出人物的故事情节,以及人物的内心世界来传达给欣赏者,给人们的艺术的享受。 从这方面来看,就要求创作者要不断提高自己的艺术修养,丰富自己的人生积累,要有创新探索的思想,这样才能创作出神、形兼备的艺术作品。 3、人物衣纹服饰的处理 上面谈到“神依形而传,形赖神而显”,那么,人物的服饰衣纹的处理,就是“神依形而传”,人物的身份、动态、造型都要通过服饰这个“形”来传达。 人物产品讲究装饰,一般包括头饰、服饰,因为通过头饰和服饰,可体现出人物的身份。而在服饰上,又主要是衣纹的处理。如古代仕女人物,她们的身份是属于贵族、豪门,因其衣饰大部分是丝织品,所以,衣纹要通过深浅、浮实和起伏,飘忽等来表现衣饰的质感,衣纹又是具体用来表现人物动态的,很多人物形象都是依托服饰衣纹的动态,以及一些飘带、装饰来丰富它们的表现力。 4、人物脸、手的处理 在人物产品中,脸和手显得十分重要,是整个产品的灵魂,同时,由于题材的广泛,就是熟悉各种人物的脸、手的造型特点。 如:罗汉面部处理,除了要掌握面部的结构和比例外,还应注意它们之间个性特征的表现和夸张。 一般罗汉的面部处理,要具有西域民族丰颊、高鼻、粗眉大眼的特征。另外,它的面部表现和头型,还要根据不同的罗汉性格来刻划,有的罗汉眉头紧锁、满目悲怅,有的则明眉朗目、和颜悦色;有的肌肉丰满、怒目圆睁,给人以咄咄逼人之感;有的则两眼似闭,显得一幅超凡脱俗的神情。在头型的造型上可以刻划圆中带方,有的把头刻画三角形,通过夸张的表现,来创作栩栩如生的作品来,而仕女、孩童则又有不同的表现手法和艺术要求。 俗话“画人难画手”,同样,玉雕人物造型中手的创作也非常复杂,这就要创作人员熟悉不同人物手的造型。如:仕女、佛像、孩童、罗汉、鬼怪等,他们手的造型特征是各不相同的,仕女的手要求“十指尖尖如嫩葱”,体现出纤柔、滋润之美,孩童的手要表现出稚拙、可爱、充满天真的气息,佛像的手则要求厚实、宽大,表现出佛的仁慈,这样对每一种人物的手,都要作仔细研究、构思、充分发挥自己的创造力性。 总之,在玉雕人物的创作中,要求不断丰富自己的知识,提高审美的情趣,才能创作出更多更好的玉雕作品。
测试玉件硬度的土办法 测试玉件硬度的土办法 我用自己发明的土办法测试硬度,试多几次眼力准了后,应该说,与检测用硬度计测出的硬度不会相差太远。现说一说办法,大家共同探讨: 1、准备一块玻璃窗的玻璃(小点方便拿和放在盒子里的,小心锯平边角,以防扎手),准备一把看着砂性较足的平价一点的紫砂壶。 2、先拿玉件不显眼的边角划玻璃,不能划动玻璃的,摩氏硬度在5以下,可以确定非和田玉、京白玉(晶白玉)、翡翠了;能划动玻璃而无伤痕的,硬度在5以上了。 3、观察玻璃划痕,如果痕淡而条痕较宽的,一般玉件本身可在10倍放大镜下可观察到有浅淡伤痕,这样,可基本判定硬度在5.3-5.5左右;如果玻璃划痕深而条痕较小的,硬度一般在5.8以上;如果玻璃划痕深而条痕小的,硬度一般在6.0以上。 4、拿硬度在5.5以上的玉件在紫砂壶不显眼处划痕(放心划,玉件是伤不了真正的紫砂壶的,用较硬的和田玉划过后,用30倍放大镜也查找不到紫砂壶的伤痕),无论白玉还是墨玉,都会在紫砂壶上留下白痕,观察白痕:条痕很浅、很小的,玉件硬度一般在6.5左右;条痕较浅、较小的,硬度一般在6.0-6.3左右;条痕较厚、较宽的,硬度一般在5.5-5.8左右。 看质地,可考察为玉的范围。 效果:曾两次拿自己用此方法估测到硬度的玉件去检测中心检测硬度,结果误差不到0.1个硬度。
玉市造假你知多少???? 乱世黄金盛世玉。随着人们生活水平的提高和投资渠道的拓宽,玉器也成为保值增值的收藏品之一了。玉器市场主要分为两个市场,即翡翠市场与和田玉市场。玉石和玉器的价格昂贵,千种玛瑙万种玉,挑选技术要求很高,绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假,稍有不慎就容易购买到劣质品或假货,蒙受重大的经济损失。不讲究投资的收藏者不是真正的收藏爱好者,收藏若没有经济回报或总是处于贬值状态,就玩不下去了;以纯投资为目的的收藏者,也不是真正的收藏者,那是商人的买卖行为,容易急功近利;在经济利益驱动下,当一种高雅的爱好变为一种唯利是图的投资行为时,往往就脱离了收藏的本意。只有将二者兼顾的收藏者才是一个合格的收藏爱好者。因为玉石和玉器投资是个以时间换空间的买卖,占压资金时间比较长,且不容易变现,因此一般爱好者不适宜投入资金比例过大或影响生活质量。 由于和田玉的社会需求量近年在快速增加,价格节节攀升,在古玩市场上,奸商为谋取暴利,以假乱真、以次充好、浑水摸鱼现象非常严重,稍不注意消费者就会吃药上当,这也是玉器市场的现实状况,即使在新标准出台后,这一乱象也难以改变。求人不如求己,要想在文化古玩市场上淘到好宝贝,还得靠自己有好眼力,永远不要拿自己的运气与行家的经验来抗衡。
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