1笑抿恩仇的个人资料 - RAT

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04-04 【民生资讯】清明黄庭坚《清明》佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

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02-24 【民生资讯】不错鹰，没人鼓掌，也在飞翔；草，没人关注，也在成长，一辈子, 并不长，既然来了，就要展现精彩，活得漂亮。我一直这样积极的面对一切！ [em]e100120[/em][em]e100120[/em][em]e100120[/em]

02-22 【民生资讯】至七零的同学们：谁编的,太有才了：我乃七零后，而今四十多。生在土瓦房，用的四方桌。吃的是母乳，牛奶没见过。麦秸打地铺，兄弟同被窝。卫生不太好，跳蚤特别多。红薯黑面汤，青菜也不多。一旦见到肉，能吃一斤多。长到七八岁，抱凳去上课。没有幼儿园，直接上小学。写字用石板，没有铅笔盒。一盏煤油灯，兄姊围一桌。走路上学校，从未迟到过。饿了分饭吃，都是玉米馍。胖瘦无人讲，穷富没人说。男女同板凳，从不送秋波。见到俊女生，手脚直哆嗦。没说半句话，脸就红到脖。学习很上进，读书靠自觉。老师不补课，习题也不多。一共两本书，语文和数学。寒暑假期到，割草喂兔鹅。能知父母苦，自觉干农活。农忙抢收割，烈日皮晒破。果树能结果，味好又止渴。河中生鱼虾，沟渠有田螺。杀虫用石灰，捉蝉烧柴火。村里干坑了，捉鱼用蔑箩。中暑得感冒，不用针和药。伙伴在一起，情同亲姐哥。女孩跳皮筋，男孩打陀螺。枪炮自己造，沙包也会做。下河摸鱼虾，上树掏鸟窝。同伴吵了架，相互能撮合。和好握握手，有怨跺跺脚。外面犯了错，不能对娘说。谁若不守信，再逢打脑壳。田园摸黄瓜，偶尔偷水果。家乡有风俗，主人不多说。最爱看电影，远村亦奔波。画圈占地方，晚了背面坐。每逢农忙时，村长先广播。今晚看电影，明天干农活。看过地道战，台词背很多。所有战争片，八路没败过。一度参军热，军装流行多。打倒小日本，八路是帅哥。当年戴军帽，如今犹记得。头上添银丝，眼角皱纹刻！今看儿和女，眼泪已蹉跎！又是一代人，如同两世隔。跟他（她）谈从前，认为是胡说。观点不相同，我等要少说。父母只希望，后生莫蹉跎！一一致已经四十左右的亲们[em]e100[/em][em]e100[/em][em]e100[/em]

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02-12 【民生资讯】普及知识古时，有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼拍”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”，从此有了“过年”。在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌凶猛，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔365天（或366天，也就是一年）窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意思，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来. 可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，从此，“年”就被人们降服，成了镇宅保平安的益兽。每到过年，人们总要烧香，感谢紫微星下界带来的平安。年兽像

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堵吗，限号吗，几点开门啊，

早，孩子开学，媳妇上班，饺子借借一辈子要记住三句话，“看人长处、帮人难处、记人好处”。管好自己的嘴，这些话不要说： 1、不要评价别人的好坏，因为他们并不影响你吃饭。 2、不要评价别人的德行，因为你不见得比他更高尚。 3、不要评价别人的家庭，因为那和你没有一点关系。 4、不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 5、不要评价任何人，哪怕是你最看不起的人。 6、不要伤害别人，因果迟早都会来。 7、不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平，其实生活根本不知道我们是谁… 8、不要去讨论谁的修行好与不好，修行在个人，别人是你的一面镜子，反射自己的不足之处，在不足中修炼自己

名人名言　　年轻人喜欢热闹场合，抓住各种机会展示风采，这是好事。但有些年轻人变成了“场合控”，只要有活动就参加，忙着赶场，这似乎就浪费时间和精力了。我曾经在不同场合看到过同一个人出现五次以上，而且每次都来和我照相，我问他为什么，他说想混更加有用的社会关系。我心里想，这种浮光掠影的场合，怎么可能混到有用的社会关系，冲着他这样来回赶场，就算是我亲弟弟，我也不会理他了。有些年轻人，参加各种论坛、聚会、组团访问，希望自己能够和更有实力、资源和知名度的人物打交道，万一混成朋友，未来也许可以利用一下。这样的想法其实“图样图森破”（too young too simple）。另外一些人因为虚荣心，到处找所谓的名人照相，在朋友圈里炫耀一番，人生的目的好像就是和名人照相，照多了似乎自己也变成了名人，这样的人实际上是被周围的朋友鄙视的吧。只有对等的人际关系才是有效关系。大部分人交往的前提，是对方通常必须在同一个等级水平上，至少互相能够有用，能够互相帮助。人们也只会把内心尊敬的人，或者至少有使用价值的人记录在联系名单上。这很像是水的流动，高段位的人如果想和低段位的人交往容易，低段位的人要结识高段位的人就比较难。水往高处流是不太容易的一件事情。年轻人确实应该和更有资历和经验的人交往，因为这样能够在比较短的时间内学到东西，有所长进。但如果方法不对，想要进入更高层面的社交圈，是一件非常难的事情。年轻人如何混圈子呢？如果想要和那些“大佬们”交流，并且赢得“大佬们”的看重和关注，我觉得如下几点很重要：第一，不要到处乱撞，像花蝴蝶一样去认识人。在名利场合，是交不到真正的朋友的。我每年都会收到上千张名片，大部分都进入了字纸篓。凡是留下来进入联系名单的，都是我认为很有进取心，让我留下很好印象的人。我相信其他人也和我一样。如果你想让“大佬”对你有好印象，一定自己必须拥有让人欣赏的东西，比如你在某个领域专研得很深，你的创业项目很有创意，你在某种比赛中获得过令人瞩目的奖项，或者你发表的观点独到而深刻等等。第二，要先和同龄人混圈子，这样的圈子交到好朋友的机会多，优秀的人也不少。不要忘了，这些人中间可能就会有未来的马云、郭广昌等。他们的进步会带动你的进步，你就会逐渐成为未来中国顶级层圈的人。当然，前提条件是，你个人和事业也在不断进步，没有人会愿意和落后的人打交道。第三，有人问我，俞老师我如何和你变成朋友？我说你用什么来和我变成朋友？他说我可以帮你扫地拎包啊，我说我这里不缺扫地拎包的人。年轻人想要和所谓已经成功的企业家打交道，光靠谦虚是不行的。最好的途径是和企业家变成非功利的关系。比如，如果有机会一起去参加徒步活动几天，一起变成某个商学院的同学，也就是说你们曾经一起忘掉身份战斗过或者同学过，就比较容易成为朋友了。我周围一批年轻朋友，多是这样认识的。混在一起吃顿饭什么的，是远远不够的，要达到思想和精神层面的交往才行。第四，我欣赏的年轻人，都有某种让人喜欢的特质：做事专注、心态平和、谦虚好学、喜欢挑战、勇于创新、善于合作等等。所以，如果你想交往更多有用的朋友，实际上追来追去是没有用的，要加强自身的修养和学识才行。有一句话说的好：如其满世界追马，不如把自己变成一片丰美草原。这句话适用于爱情，适用于友情，也适用于事业。其实，我说了这么多，就是希望年轻人不要把时间用在到处追逐所谓名人，一无所获的事情上。任何浅薄的关系和不对等关系都是无效关系。把更多的时间放在自身修炼上，创业项目打磨上，阅读能力提升上，最终把自己变成一块有吸引力的磁铁，就不用担心资源和人脉，不集中到你身边。年轻人作为一个整体，勇于探索，敢于颠覆，善于创新，常常能够做出比老一代更加出类拔萃的事业来。对年轻人，我心里是充满敬畏的。而且我自己也努力经常参加年轻人的活动，听取年轻人的思想，观察年轻人的行为，希望自己不要被年轻人落得太远。所以上面说的这些话，完全没有贬低年轻人的意思，只是希望那些总是浪费时间在社交上的人，能够通过沉潜下来努力，把自己变成真正有内涵，有学识、有未来的有志之士。

这就是爱一个男人动了情是什么样子，他会为你红了眼眶。会为你想到很长久的未来，会为了你们的未来而奋斗。会在你难受的时候奋不顾身的跑到你身边拥抱你，会在无助的时候跟你讲温暖的话。会让你觉得他说的话都很傻，他会担心你，会很小心翼翼的照顾你，找不到你他会着急，他永远想把最好的留给你。这就是爱。

心态决定未来人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多的麻烦。夫妻相互抱怨，能永久恩爱吗？儿女对父母抱怨，父母会甘心情愿付出爱吗？下属对上司抱怨，上司会欣赏这样的人吗？过去的帝王，对于抱怨的臣子不但冷落以对，臣子甚至还可能招来杀身之祸。抱怨之害，尤有甚者，列举如下：一、抱怨是丧志之始：人一旦心中满怀怨恨，所谓怨天尤人，总觉得世间不公平，觉得天下人都对不起自己，这就是人生危险的讯号。因为你对社会的热情不够，对人生的际遇认识不清，对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，因此忿忿不平，怀忧丧志，人生从此一蹶不振。其实，这个社会必定先要有所付出，才能赢得相对的收入；你只是抱怨付出，怎么会有好的结果呢？二、抱怨是结仇之源：抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对方的不足，难道对方就会满意、钦佩你吗？语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。三、抱怨是败德之行：人一旦有了抱怨，情绪一定非常恶劣，就借酒浇愁。有的人甚至“一不做，二不休”，因为对家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞厅里；因为对公司有很多不满，他可以请假出游，甚至泄露机密，使公司受到损失。抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女；抱怨朋友者，最后反目成仇；抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。四、抱怨是造业之因：世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为，都是因为抱怨而起，所以抱怨是造业之因。一个人如果时时心存善念，纵使受了委屈，被人欺负，只要自己有修养，稍加忍耐，也就过去了。假如感到利益不均，或者为人所侵占，也不能为了虚浮的财利，造下难以弥补的冤仇、业报，最后受害最大的还是自己。　　因此，一个人一旦心中有了抱怨的念头，自己应该立刻有所警觉，自己要懂得回心反省。

背点古诗玩玩此心安处是吾乡这句话出自苏东坡的一首词《定风波》。人类不能没有家园，没有精神家园的人必将陷于虚无。精神家园是什么？是守望，是依靠，是无时或忘的思念，是历久弥新的向往；是风筝放飞时手中的线，是漂泊者眼中的万家灯火。世界万物，变动不居；天涯海角，萍水相逢；安于当下，当下心安。心安，则无论哪里都是归宿。蜗牛角内争何事这是白居易的一句诗。世态人情经历多，闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么！人生在世，很多人想争个高低上下，也想论个成败得失，殊不知高与低、上与下、成与败、得与失，都是人生中的况味，争来争去，最终都是过眼云烟。功名利禄，都是来来往往；炎凉荣辱，都是浮浮沉沉。人生需要的是一份平和与宁静，淡泊明志，就不会计较小事，不争一日之短长，不争一言之褒贬。拈花一笑心自静灵山法会上，佛祖拿起一枝花来给大家看，一言不发，众弟子不解何意，只有迦叶微微一笑。佛祖显示的是一种祥和、宁静、安闲、美妙的心境，只能感悟和领会，不能用言语表达，而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了。只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。得失随缘泯恩怨 “得失随缘，心无增减。”意思是不要过多在乎得与失，一切随缘；心无增减，才能保持一颗平常心。立志如山，行道如水；来去随缘，去留无意；得失随缘，随遇而安。晨钟幕鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心境，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相逢一笑恩仇泯。知足长乐悟人生人家骑马咱骑驴，回头看看推车汉，比上不足，比下有余。看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去，了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活，得失荣辱皆安于心。聆听自然涤心境人本就来自于大自然，只有在大自然中嬉戏，我们才能感受到自己的本性，古人把这叫做“天人合一”。庄子说：“天地有大美而不言。” 聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗通透；让这淡然平静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。真诚如歌天地远《庄子·渔夫》：“不精不诚，不能动人。” 人生的平凡、平淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中，惟心之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动。真诚使高尚的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，对于灵魂是清澈。摒弃了浮华与虚荣，天地在平和的心境中更加宽阔、遥远。大路朝天我自行唐代诗僧元览有诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。” 处在不同的环境中，产生的心境也不同，所以王安石说：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。” 嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀淡泊在空灵。淡泊名利云水襟古人用“云水襟怀”来称赞人的胸怀风度如行云流水之浩瀚广大。云水襟怀不拘于世俗，是一种左右逢源的人生境界。此处不留人，自有留人处，一个人的精彩，从不依赖于尘世。心似白云，意如流水，拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯，沏一壶茶，淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。笨鸟先飞早入林天资聪颖的人是少数，不少人是笨小孩，但是成功者多是才智平庸的人。曾国藩是晚清中兴名臣，立功、立德、立言的圣贤，然而他小时候却很笨。有一天夜里在家读书，一篇文章读了无数遍，还是不能背诵。这时他家来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“你这种脑子还读什么书？我听你读了几遍就能把文章背诵下来！”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！坚信勤能补拙的曾国藩最终功成名就。

戳子如此之多曲水流觞”是上巳节中派生出来的一种习俗。那时，人们在举行完祓楔仪式后，便坐在水渠两旁，上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐，故称为“曲水流觞”。渐渐的， “曲水流觞”变成了古人劝酒取乐的方式

活着现如今，渐渐的仿佛每一个人都了无生趣，把自己变成套子里的人，渐渐地，成为朋友眼中最无趣的人学会享受生活，有什么不好？人生只有一次何苦浪费这短暂的一生？闲暇时，带上家人朋友逛一逛周边街区，品品周边美食这些时光都比花在手机与电视上更加珍贵睡觉前，喷洒一些香氛在香气中安稳入睡从细节寻找生活之美独处时，学着看一些书不求博古通今，只为提升自己的涵养今后，你会比别人更沉淀一些学会享受生活，别让生活操控你你不是傀儡，生活需要自己主宰留下足够的享受空间过好活着的每一分每一秒每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。取决于你对所在生活环境的一个态度。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深夜人不知，明月来相照。窗前有竹玩，门外有酒沽。何以待君子，数竿对一壶。

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早了新年聚会我来了，你来了，他也来了，十几人都来了。我年长一岁，被推搡到正位，虽然说，他们衣冠楚楚，我布衣“儍帽”。光腚的朋友，聚在一起，猜拳行令，大呼小叫。此时此刻，放荡不羁，神侃胡聊，天南地北，任意逍遥。没秘书跟包，没镁光拍照，弹书记个“奔儿”，谁人知道？踩局长的脚，相顾一笑，远离了渲嚣，忆起儿时的打闹。春意融融，心雨潇潇，赶上幸福的时代，难忘今宵。

纪念：伟大的国际共产主义战士、人民鞠躬尽瘁的《周恩来同志诞辰119周年和周总理逝世41周年》人民的好总理、全国人民想您啊！！回顾2016年己过，又迎来了2017年许多伟大而意义的开端。今天又是一個重大而有意义的节日，周恩来同志逝世《41周年（1976年1月8日至2016年1月8日）诞辰119年（1898年至2017年）。人民的好总理，周恩来同志永远、永远活在全国人民和世界各民族人民心中。[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

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