谙古º the佳丶
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在网上找了半天,找到一个历史原型的地图 刚入坑,看到二百多章。莫问掌金印,攻燕收三郡之时遇到了老鼠精宵玉兰,知道了曹操墓穴一事。当时作者说曹**于双甲子之前,一个甲子是60年,双甲子也就是120年。据百度百科显示,曹操生于公元155年,卒于220年。根据以上线索推算一下,莫问攻打燕国的时候应该在公元340年,基于古人对数字表达方式,对于数字的及其不敏感,前后有大约10年以内的误差。 然后我在网上找了很久,终于找到一个最接近的,也就是公元345年的地图。这一份地图和书中描述的地理关系吻合度还是很高的,里面可以清晰的看到晋、赵、凉、燕、拓跋氏的代等国。并且也注明了莫问经常去的建康、邺城等地。 之后在阅读小说的过程中经常翻看地图,便会对其间的关系有清晰的直观印象。 我不知道之前有没有人拿出这张地图,反正我随便看了看贴吧,并没有看到有人对于地图的需求。可能是因为我刚刚看到二百多章,对整本书没有一个整体的理解吧。不过我还是决定把地图贴出来,和大家一起分享分享,希望至少能帮助刚开始阅读的读者更容易理解小说一点吧。 这份地图是中国古代的真实地图,和小说还是有一定的出入的,代和赵的地理面积可能没有图中那么大, 上面也没有无量山、西阳县、定州等书中常出现的地名,但是可以根据地图自行推测它们的位置。
刚看到火浣鼠这一章,突然觉得这是一个细思极恐的种族 火浣鼠可以说是一个很可爱的种族。 火浣鼠能辨人言,知恩图报,很是单纯,而且只从名字就能联想到它们可爱的外表。读到这一章很是容易让人喜欢上这个数量稀少的小东西。 然而在它们只是为了报答林飞帮他们捉光身上的水蚤,并且看上去很吃力似的,便想报答林飞,为他量身做了一件火浣衣,甚至其中一只不惜吐出一口精血到火浣衣上而身亡。 看到这里,感动的同时,我也同林飞一样陷入沉思。 这里有个前提,林飞只是帮他们捉住了身上的水蚤,并没有彻底解决水蚤的问题。古语有云:滴水之恩,报以涌泉。然而这只火浣鼠的作为,很明显已经远远大于“涌泉”了。 这里我们可以看得出来,火浣鼠这个种族,对于“恩”的看重,实在是大得出奇。他们喜欢的人或物,往往会不惜一切地对他好,他们不喜欢的事,便是宁死也不从。这也非常符合“无颜”说的,他们“吃软不吃硬”的性格。 那么标题的内容来了。 为什么我会觉得这帮火浣鼠“细思极恐”呢? 前文提到,火浣鼠只是为了报答捉水蚤之恩,便毫不犹豫地付出生命,甚至没有来得及享受这种360度无瘙痒的神奇体验。固然,这种行为看上去很可爱,但是,如果反过来想,未尝不能说明,他们对自己的生命看得十分的轻,轻到可以为了某种“小事”而随意放弃。 水蚤确实很是讨厌,一个种族被水蚤长年累月的骚扰,如今转瞬之间被一个人把水蚤给捉光了,虽然并没有彻底排除很久以后水蚤的继续骚扰,但作为一个能理解语言的智慧种族来说,自然是感恩戴德,必然会知恩图报。 但是报恩的方式有很多种,生命是多么的可贵,他们却弃之如敝履,毫无惋惜之色。 他们对生命的轻视,恐怕超乎我们的想象。 而一个对生命如此轻视的种族,会做出什么事情呢? 我们可以随意联想一下,或是因为首领的争夺,就有可能展开一场血腥的大屠杀,甚至杀完之后,毫无羞愧。 一个对生命如此轻视的种族,类似的大屠杀可能不只一次两次。而屠杀得多了,数量就会急剧减少,最终少到现在这种程度,或许只是因为他们自己对族人屠杀。 而一个对自己生命都如此轻视的种族,对待其它更加弱小的种族,又会是什么样呢? 只是看到火浣鼠为了报恩而自杀这里,我心潮澎湃,一时没有继续看书的心情了。所以后面的剧情也就不大清楚。 以上的想法,纯属楼主自己胡思乱想,觉得有道理请帮忙顶下。觉得楼主纯属胡说八道,就当楼主讲了个笑话罢。 此致 完结
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