天地之间的个人资料

测试一下。测试

难难难天下一统何其难？我们现在身处在一个飞束变化的时代，用知识爆炸来形容虽然有点夸张，但我也实在是找不出第二个词来代替它。人，之所以是万物之灵，就是在于我们对知识的存储和运用。而爆炸带来的一个影响，就是对各种事物重新的认识和理解。不管它是好是坏，是善是恶，是美是丑，它来了。没有人能挡的住。从前，我们说雷锋是榜样，现在各种说法也有了。从前，我们说美帝如何如何，现在要从大局出发。从前，电话是有线，现在手机都要快成为上一代的东西了。从前，我们说武术是杀人技，现在要以保健为主。好了，不说从前了，说说现在。贴吧，就是功能来说，就如同一块告示牌一样，如果没有管理，贴什么东西的都有，东家丢狗了，西家生孩子。北家嫁女儿了，南家要办丧。而作为一个有着明显标志性的贴吧，太极拳这三个字，意义就不一样了。它是有代表性，指向性的，有特定范围的。而作为管理层来说，却存在着很多不可避免的问题。一、知识层面良莠不齐。贴吧里，大多数是两眼一摸黑的爱好者，真正学有所成，又经常上网的练功者，并不多。这就造成了在贴吧里，我们很难看到高质量的，对爱好者，初学者有辅助的文章，而对于很多垃圾贴，也无人管理，任其生长。二、门派之见小说祸源。天天见贴吧里你来我往的攻击，有几个是真正了解武术流传的。在旧时，武术门派之间，并没有相互之间抵制的现象，我所知道的前辈，都会师承多个流派，而门派之见的始做俑者，就是那些个所谓武侠小说，搞的什么老死不相往来，你死我活的。三、奇谈怪论无人制止。不管有没有实践经历，只要自己想到了，就敢说是真理。而管理层面却无人应答。既然是说太极拳的，总要有个章法，你来说一句，我来说一句，原也无妨，但现在这个吧里，乱七八糟的什么说法都有，就是不见有人出来指出其问题出在哪里，我是真的不明白，是管理的素质太高了，还是太低了。太高了，无视一切言论，置身世外，那你还当个管理干什么？太低了，对一切言论不敢发声，那你还干管理作什么？下面，我说说我的建议。一、重组管理层，管理层要通过考核来决定去留。一是书面的，要能对太极拳的基本知识有所掌握，二是面试，现在网络发达，通过视频，通过语言沟通，动作演示，判定合格与否。二、对管理层进行考核，连续三个月不发贴，一个月不回贴的，把位置让出来。管理积极的，可以有适当奖励。建议是物质上的。精神上的，不实在。三、对于各种言论，管理层应当定期组织讨论，而不是放任纵容。四、不定期组织吧友对吧务进行评议，以促进吧务管理水平。

榆中钢厂开工了吗？榆中钢厂开工了吗？

哈哈，我的号回来了。感谢百度客服，感谢杨式太极吧，哈哈，我的号又回来了。啥也不说了，给大家来点开胃菜。无极桩的进阶： 1、外感阶段：无极桩刚开始的时候，没有任何好的感觉，只有不舒服，因为我们从前的习惯都被破坏了。冷，热，酸，疼，麻，涨等感觉会时不时的问候你一下。 2、内感阶段:在外感三个月后，能力高的人，能感到自己被包住了，或是定住了。 3、气感阶段：一般在六个月的时候，会有身如大树一身，下半身入地，上半身柱天，此时中正可出。至此，无极桩第一步功法完成，可修习下面的功法了。

孙剑云女士纠偏与注释以下是孙女士对孙式太极的理解，后面有本人对理解的注释。以供众拳友考证。孙式太极拳修为中常见的错误有以下几种： 1.错误理解孙式太极拳融合形意、八卦、太极为一的概念。将孙式太极拳走成一手形意、一手八卦、一手太极，时刚、时柔、时快、时慢的样子，这是非常错误的练法。孙式太极拳是融合了八卦拳动静合一的本质和形意拳一触即发之本能，但无形意、八卦之外形，更不能以形意、八卦的练法和劲意来练孙式太极拳。孙式太极拳走出的劲意是阴阳互济的太极劲，其外形要极尽松柔连顺之致。孙式太极拳各式的承接变化中孕育着形意、八卦的内涵而不是其外表，此点尤须习者注意。 2.错误理解孙式太极拳套路的含义。孙式太极拳套路的含义有两个方面，其一是开发内劲，其二是蕴寓各种技击状况的母式。也就是说孙式太极拳中每一手都不是技击的固定招式，而是能够演化为技击中千法万法之总机关。常见一些习孙式太极拳者将拳中的一些动作当做技击招式来练习，这是非常错误和有害的练法。太极拳追求的是习者自身的协调稳态，故能产生以有法而御无法的技击之效。此点习者当用心体悟之。 3.错误理解推手在太极拳修为中的作用和意义。推手的意义，是通过与他人相互作用这样一种形式，来进一步完善自身的协调稳定的能力，使身体内外中和的程度得以深化。因此，推手不是要把别人推倒，扑人于丈外，而是要在推手中寻求体会如何使自己不失稳、不倒的道理和方法。随着各自协调稳定能力的提高，互相作用的剧烈程度也可随之加强。太极拳技击是一个由定步推手、动步推手、四隅推手、大捋再至技击这样一个循序渐进的过程。初练推手就想着如何把别人放倒，就是极端错误的练法。这种练法也将造成使推手和盘架相脱节，使自己永远站在太极拳之门外。太极拳讲究力从人借。扑人丈外也好，数丈外也好，都不是发人者的主观意识，而是被放出者自己造成的结果。此点尤须习者深悟。 4.对气的错误认识。常见习太极拳者相互问有无气感。有，则洋洋自得，以为已进乎太极拳之三味。没有，则内心焦急，或于行拳中腹内鼓气，或口中嘘气，皆大谬也。真气，非我们日常所呼吸之气，乃是拳架盘走正确后，习者身体内外相合，由此在习者体内产生的一股能量流，给人的感觉与气相仿，故以“气”字表达之。心越静，则此气越为充盈。若有心御气，则气反奔腾，即紊乱也。故气感也罢，麻感也罢，胀感也罢，相吸之感也罢，皆属皮毛之相也，不可过分追求，应听之任之，以静心求中和为要。否则将本末倒置，甚至走火入魔。 5.用“神”不当。练太极拳贵在神聚，精神高度集中，不使之散乱。故神要内守，或食指梢，或身体其他某一处，总之，要与拳式之运作相合。常见初习太极拳者用“神”不当，或精神散乱，左顾右盼，或精神张扬宣泄于外，此皆谬也。精神散乱，必神气不能相合，内劲无望矣。精神外张，久则自靡，更无从得以内劲。故须精神内守，含而不露，养神于一。 6.不明内劲。何谓内劲？神气合一而已。随着炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，神、气耦合愈为协同、有序，内劲渐纯。故内劲是习者身心有序协调达致中和时，机体产生的一种潜能。常见习拳者或从腹中求之，或从腰中求之，或从胸中求之，或哼或哈皆不得其所。内劲无声、无嗅，无形无迹，无一定之处所，惟有求中和以致神气合一，方可得之。鼓动小腹、抖动腰身、抡肩纵胯皆可谓之发力，然皆非内力也。 7.或散或僵。散、僵二者，为初习太极拳者之通病。散则周身不整，病根全在顶项未能竖起、腰胯未得下塌、肩胯之根未能抽住之故。头顶与尾椎骨之根未能互逆相撑，身躯自然不整。肩胯之根未能抽住，四肢与身躯必不能相合。故此为散之病源也。僵则转换不灵，病根全在足胯上。两足未分清虚实，必然移动不灵。两胯未能松开，必然上下难随、虚实难换。故此为僵之病源也。所以竖项塌腰抽住肩胯之根与足分虚实两胯松开为去此二病之良方。 8.不合于步。孙式太极拳为活步太极拳，要求进退相随，迈步必跟，退步必撤。故难度较大，不易掌握。尤其是跟步的时机要掌握得准确，确非易事。常见初习孙式太极拳者不是跟步跟得较迟，使跟步演成拉步，就是跟步跟得较急，于是身体有前仰后俯之势。要克服此种毛病，关键是要在跟步中求以中和。即当迈步后身体重心前移，将及而未及前脚之脚跟时，跟步，同时由腰胯牵带身体有向后移动之势，前脚回搓（回蹬），后足亦即落地，重心即落于后足上。此时身体由腰、胯处分为二节，前后互逆，故能动中有静，重心不失于中，所谓顺中用逆。退步时亦如此，全在足胯相合，虚实分清。故顺中用逆以求中和，为走架中身体与足相合之诀窍。个人注释： 1、内家拳之相通相融，形意，八卦，太极互有沟通。习者当以其内涵为学习目标，而非一招一式的形式变化。杨氏太极也不脱其外，以此为鉴。 2、招无常招，中正安舒，有招即无招，无招即有招。没有哪一式是干什么的这一说。那都是不得太极之妙者，以形度拳而得出的错误结果。 3、推手者，检其中正，验其变化而，以推手为技击者，未知技从何来，击为何物。 4、真气者，与呼吸之气无关，只在于内在变化而。内变无果者，不可得真气。表皮之感亦非真气，乃练功之反应而。 5、神者，心之所属也，习武者当凝神以守中，不使之涣散。 6、内劲者，神与气合，神为方向，气为动作。方向与动作整齐划一，则无往而不利。 7、僵者散者，一线之隔，僵者无柔，散者无刚。 8、非独孙式太极要合步，杨式亦要合步，合之动作虽然不同，但意境是一样的。要合而一。初学者刚开始人是做不到很多的要求的，但是要明确方向，明白道理。这样才不会在迷雾中徘徊。

杨氏太极之基础架——加手很多杨氏太极拳爱好者都知道，二十四，四十八，八十一，一百零八式太极拳，但是对“加手”则知之甚少。加手者，通家手意。是杨氏太极拳的基础架。现下里所流行的拳架，都是从其中筛减下来的。包括八段锦，小九天等也是从中节选，改编出来的套路。加手共二百零一式，分为八段，因其功法要求严密，难度大，所以一直以来，只有少量流传。贴中有热心网友罗列网上加手表演视频，http://tieba.baidu.com/p/2172557502可做观赏。表演套路只为大家观赏，非本门传统技法。请留意其意境，而非招式。此功地基础者，请勿自学，以免类犬。

《节节松开和对拉拔长是练太极拳的关键》一文的一些建议首先，感谢最爱的热心，这篇文章定的很不错，好处就不多说了，我谈一些建议，大家斟酌一下。一、这篇文章不适合初练功者，内容要求过多，刚开始修习的朋友，很容易分心于各个细节，而无法获得真正意义上的东西——那就是一个静字。我当初出功的，很多细节都没有作到位，但还是出了。师父说我心静了。二、文章里很多说法都是功成以后的结果，不是练功的方法，什么节节松开，对拉拔长（应当是对拔拉长，北京乡语，意思是两头延伸）这些都是身体一点一点放松后的体悟。刚开始要做这些，什么也得不到了。所以另一个字就是——松。三、松是什么？松不是不用力，而是用最省的力，能用最省的力，就是松。你站在那里，不用力，就倒了，问题是怎么去用力，才是最省的。大家自己去考虑一下吧。这个是教不会的了。动作要领都写在那里了。在这里我再说一遍，以后不会再说了，初学者，不要去看什么多余的东西了，就学会一个静，一个松，就够了。连这两个都做不到，空谈什么劲，什么开，什么合，什么长的，有意义吗？太极拳之所以养生，不只是动动手脚，是从内心深处，精神领域的宁静与放松。这就是养生的根本。至于技击，在我看来，倒是末节上的事了。

太极拳修习之误很多朋友在练习太极拳的时候，或在对所学功法进行理解的时候，总是会出现一些偏差，而致无法取得理想的成果，现就其中几个突出的问题进行一下讨论：一、眼高手低，此山望着彼山高。在贴子里总是看到一些朋友对各家功法看似了如指掌，涉猎很广，但都只是看文识字，到自己身上却做不出来。这里以自己的体会给大家一点建议，任何一种功法，都需要用正确的眼光去理解，消化。不能人云亦云，亦或是全盘否定。要说，就要先做出来，在身上有体会了，再说。二、不做系统研究，只看有无新意。每一家功法，都是有其理论体系做为依托的。而只有明白了其理论，才能更好的掌握功法的修习。三、着意于表面感觉，忽视内部变化。任何功法，都是改变我们初始的体质和机能去的，所以，产生冷，热，酸，麻，涨，气感，气流，等等情况，都是正常的，而很多人把这个当做出功的表现，却忽视了身体内部真正的变化，以致于终日里追求各种感觉，舍本而逐末，何时能出真功？以上种种，皆是修习太极之诟病，如一日不除，则真功一日不可得。

太极劲小议。大家一直在为太极劲是什么在讨论，但是都是在引用前人的经验或感受，很少有自己的体会和见解，由于这已经是太极中极功法以上的东西了，很少有人能说的出来，或者愿意说出来，在这里，未经师父同意，说出自己的体会，给大家做一个参考。太极劲，初级阶段是有前有后，有上有下，有左有右，也就是练身成碗的过程，中级阶段是似前似后，似上似下，似左似右，也就是练身成球的过程，高级阶段是无前无后，无上无下，无左无右，也就是练身成空的过程。在这里说明一件事，所有的有方向的劲都是外在的表现形式，只有内在本原的劲才是太极劲的根本。这个劲是没有方向的。这么说也许很多人不容易理解，但这就是我的体会和理解。希望能够对大家有一定的帮助。

养生无极桩功——初学者必须了解的。近来在贴子里看到很多朋友对无极桩功的学**是觉得没有感觉，从而放弃了，改修其他的功法。因门规所限，不能出示门内功法。特在网上找到相近练习功法，引用主页为：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzhidao.baidu.com%2Fquestion%2F316864978.html&urlrefer=ddb46c94bb62788736a2a9b330c17fd0。并附以个人理解在后，以供众拳友考证。无极桩也称自然桩，是太极拳内功重要的桩法之一，被历代拳家认为是太极拳的根基。拳理说：“太极者，无极而生也。”练习此桩时身体处于高度放松状态，意形合一，阴阳相调，无形无象，是一种平衡和谐的内在养生运动。（一）、预备式预备式功架：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵牙龈。请务必重视预备式。心法：身体放松后，观想自身与茫茫宇宙合为一体，进入忘我境界。时间：10－15分钟（二）、无极桩功功架：接上势两腿微微弯曲，将身体的重心放在涌泉穴上，双手由身体两侧向前旋传，手心向后外方向，指尖向下。两臂略有弯曲，保持自然松弛的状态。功架要点：身体放松一动不能动。眼睛向下不可闭。下巴略略抬不可里收。心法： 1、三点一线：将百会穴与会阴穴、两脚的两个涌泉穴连线的中点，三点成一线。 2、松肩转肘：放松两肩，转肘。（肘外展，手内旋，） 3、两手下垂：两手自然下垂。 4、意守丹田：想着丹田。无极桩心法要点：每个心法 2分钟，1-4为一循环，连续做。做一个扔一个，如做3扔2。时间：时间选择的按排要根据个人兴趣来定：可以选择20分钟一个档次，40分钟一个档次，还有60分，120分。若养生而言40分至60分就可。若想为练武打基础则可站上120 分钟。增加时间方法：应循序渐进为宜，如每周固定增加五分钟。则二月就可以合格了。（三）、收功功架：起身，两手向丹田处合，左手内掌心贴住丹田，同时右手内掌心贴住左手外掌心，这样丹田与两心一直线，意守几分钟，等身体气感渐渐恢复平静，就可放下手，自由活动了。心法：意想周身内气回归丹田时间：2－5分钟无极桩的作用能使使习练者可有效地调节自律神经，增强大脑皮质的健全，使运动神经系统和植物神经系统得到改善，同时还使人反应灵敏，是训练高功能神经系统行之有效的方法之一，还能培养元气，放松身体，稳固身体重心，端正身体姿势，增强腿部力量。注意：无武术基础者或者身边无师傅指导者不建议自己练习！练功时切忌用力，须用意导气！须严格按照要求练功，否则不但收不到成效，还会导致岔气甚至更严重的疾病。个人注释：养生为基础的功法以此练习为入门阶梯，而以技击为目的之功法，神识应外放，初练时，眼不可收，神不可敛。同时，初学无极桩功时，不可有意念，所谓无意之中生有意。气感也好，体受也好，都是在站桩时生产的神经反应。应自然面对。时间上，可根据个人体质，工作情况等因素，十至十五分钟亦可。有心得者为佳，否则苦站一两个小时，而无收益，岂不空劳辛苦。三点一线之法，关键在于提裆，开胯，塞腰，尾闾找会阴。

为什么正确的太极拳练功法没有人公布？众所周知，中国的传统武术讲究门户之分，内外有别，甚至在门内也有传男不传女，传大不传小的传统。而教会徒弟，饿死师父的名言更是千古流传。据我所知，没有哪一位武术大家是随随便便就得到真传的。而这一传统在各行业里也十分流行，比如理发，厨师，打铁等等。而太极拳传承到了今天，很多有识之士已经意识到了这个问题的严重性，也就如果抢救，发扬太极拳拳理，技法做了大量的工作，但仍然收效甚微。原因我观察有三：一、师传祖训，凡是正式拜贴子入师门的，师训中定有不可与外人论长短，不可私传技艺之约束。一方面是不想还没有学成的弟子出去惹事，另一方面也是怕别家把自己的东西偷学走了。这就是门规，凡心诚之徒弟，必不敢逾越。二、师父戒心，即使是现在，很多师父也是不愿意把真东西随便拿出来教人的，一定是要经过多方面的考核，不断的检验，才会放心把自己的压箱底的东西教给自己最信得过的人。这是人性，再过一千年，也还是这样子的。三、功法训练枯燥乏味，很多爱好者之所以喜欢陈式太极，是因为其上手容易，动感十足，给人以看得见的好处。而真正的太极拳内功修炼是很枯燥乏味的，很多人都是在学习无果的情况下，自动放弃了，与外人言之，则说成是太极无内功，以自欺而欺人。有了以上的因，就会产生了无人公布的果。而就算是公布出来的，也都是结果，那些东西，有基础的人，自然可以慢慢去琢磨，而无基础之人，陷入其中，有害无益。很多自学的朋友，会有一些感觉，如下身重，或是虚。膝盖酸痛或肌肉紧张，气结小腹，或是膻中。脖颈僵硬或是头部发涨。更有甚者，感觉全身气充不散，这些都是练不得法造成的。如有这些情况，应当立即停止，寻到好的师傅重新学起，或是放弃。强身健体不一定要学太极，打打球，跑跑步，游游泳，只要是能够让我们身体有所养，心情有所开的活动，都可以。

气与太极气：有呼吸之气，这个确实是空气，人体内的气，是神经，血压，肌肉等构成的意识反应。太极：身内有太极者，为真太极，身外划太极者，为描太极。二者的联系在于真太极者，内气配合符合自然之道。描太极者，内气配合显于外形。而天下武术，虽有内外之别，是以其初始入门之功法注重不同尔，至化境处，合而为一。然现下流传之太极功法，皆以外形为主，得中者少，其因有三：一、始传功者因学习者无法理解内动，以外动引导之，以期学习者能由外而内，终得太极之妙。而习者不得其要，以为外动即是太极。二、内动之功非人人可学，师不则人而教，致普及之拳已空有其形尔。三、学习者不明拳理，以形为拳，自以为拳成后，又传他人。循环而生，至如今。至于如何学得内动，以择良师为佳。何为良师，身形不动，即可发人者，身形不动，推之不动者，皆有内动。

师父的作用来了贴子里几天，发现很多是初学或是自学的朋友，在这里就谈谈师父的作用。 1、启蒙，师父能给我们开启一道门，一道我们从来没有接触，了解过的大门，在这个大门后面，是一个新的天地。 2、解惑，师父领进门，修行靠个人。这个大家都知道，但是后面的，答疑与解惑，引导与纠偏却很少有人去提及。这也是我要着重讲的。答疑与解惑，可以用文字来说明，但是有的时候，我们心里想说的话，很难用语言来表达，而一个简单的动作或是眼神，已经只可以表示一切了。引导与纠偏，则是必须身体历行的，只一个无极桩，姿势的正确与否一般就要三五个月的矫正。 3、正心，一般的初学者，有师父在身边的时候，心境比较安宁，如同婴儿与母亲一般。

转载《谈谈我所知道的杨派太极拳》——刘习文谈谈我所知道的杨派太极拳刘习文最近有人撰文谈杨派太极拳各派系繁衍情况，感触良深。笔者生于邯郸，长于北京，1958年，十五岁师从杨门四世弟子张虎臣先生，学习太极拳。愿将所习练、知道的杨派太极拳情况道出，以飨读者。吾师张虎臣先生，生于1898年，京东通州人，解放前任河北省通州市（今北京通州区）国术馆长，毕生从事武术事业。先生传教的太极拳，始学于许禹生，继学于杨少候，民国十三年（1924年），又在北京致美楼磕头拜师，从学于少候三弟杨澄甫。民国十六年（1927年），澄甫师应陈微明邀，南下上海。所以先生言：他从杨澄甫学艺，拳技又多得自许禹生和杨少候。杨派太极拳的三趟拳架套路吾师张虎臣先生传教的太极拳套路有三趟：第一趟为太极拳养生架，门内称太极正路（以下称正路）；第二趟为太极拳功力架，门内称太极家手（以下称家手）；第三趟为太极拳技击架，门内称太极小式（以下称小式）。三趟拳架套路的定式名称、姿态、顺序为揽雀尾、单鞭、提手……等同于杨式太极拳传统套路，但式与式连结过程中的变化、劲道、速度及要求，却大不相同。吾师言：三趟拳架中，家手是杨派太极拳的基础架，正路是家手的简化架，小式是家手的应用架。三趟拳架套路的来由及大概情况，据吾师所述，回忆如下：武术，特别是太极拳的普及与发展，许禹生功不可殁。许精通多门拳技，身兼几家之长，太极拳师从杨门二代嫡传杨健候，八卦掌得自董海川高足刘凤春，武术界中辈份较高；任职教育部主事，文化程度、社会地位不菲。自1912年起，许相继发起创办北平体育研究社、北平体育讲习所、北平行健会，著述《太极拳势图解》，并主编《体育》季刊。身为北平国术馆长的许禹生，理论与实践并重；行健会面向社会各界教授武术；《体育》季刊进行舆论宣传。是时，兆熊（字梦祥、号少侯）、兆清（字澄甫）杨氏昆仲应许聘，同在体育讲习所、行健会任教，但所授太极拳的形式、内容、方法及效果，全然不同。少侯得技于二伯父班侯，不善交际，所教家传太极拳难度极大，推手又哼哈作声，搭手即打即放，学者如坠雾中不知所措，虽喜其技却生敬畏之心，多不敢问津，这可能是少侯技缺少传人的主要原因。澄甫恰刚过而立之年，如其父健侯，温和谦恭，善于通达权变，他接受长兄教训，在教学中，不像少侯那样不问对象青红皂白，一味地“我学什么便教什么，我怎么学的便怎么教”，而是将家传太极拳的高难动作，或舍去或简化，进行改造，以适应社会各阶层、各年龄段、各种身体状况的学者。由于方法得当，故人人愿意学，乐意学。杨澄甫生前只留下一趟太极拳套路，这趟套路不是杨氏的家传太极拳，而是杨澄甫对家传太极拳的改造架，或称简化架、养生架。杨氏家传的太极拳套路哪里去了？杨澄甫没传下来，只能去找杨少侯。少侯技缺少传人，不是没有传人，据资料记载，少侯弟子有田兆麟、尤志学、马润之、乌拉布、东润芳等人（见吴图南《国术概论》），但吾师言，得少侯枝最多者当仍属许禹生。陈微明在《太极拳术》中，谈及太极拳源流时也说，“许禹生亦从少侯学。”身为杨健侯弟子，辈份上与少侯、澄甫是平列的，发现少侯有非常技艺，也要执弟子礼去讨教，千方百计学到手，这就是名高、位高、技高，仍能虚怀若谷，不断进取的许禹生的大家风范。吾师张虎臣先生传教的第二趟太极拳—家手，得自许禹生，矫正于杨少侯。家手是杨氏太极拳的基础架。家手的揽雀尾,棚手去掉“三环”，捋手去掉“套月”，即是传统套路的揽雀尾；家手的提手，去掉“左顾右盼”，只取“中定”，即是传统套路的提手；家手的倒撵猴，去掉“采挒肘靠”变手，即是传统套路的倒撵猴；家手的左右分脚，去掉“挂树”，即是传统套路的左右分脚。如此类推，将家手与传统套路，式式对照，杨澄甫对家传太极拳的改造、简化痕迹，处处可见。因此，吾师言：传统套路是家手的简化架、养生架,家手才是杨氏太极拳的基础架。

杨式太极做为一门植根于中华古老文化所创造出来的养生技击术，大众娱乐版的太极拳已经没有什么实战性可言了，更多的是注重养生。可以这么说，就算是一个没练过武的青年人，拼起命来，只怕现下里十个练太极的，有九个要倒霉的，还有一个已经跑路了。中华武术发扬传播了几十年，精华的东西越传越少，花花套子越来越多，此拳已非彼拳，正如现在的西湖早已不是当年的西湖了。何时能铅华退尽，重现中华武术本色？这里把传统杨式太极拳学习步骤及要求说明如下，以供众拳友考评：拜师——学习站桩（如是少年则从关节，韧带，体能练起）——中正过关后练习活步桩——活步桩过关后练习一百零八式行功桩（行功桩有正反顺逆大中小提赴等架流传于各个支系中）——学习单推——学习双推——学习活步推手——学习加手——学习大捋——学习小快架——学习散手（乱采花）。以上是门内拳的大体学习进度，每个进度都要经过不断矫正，加深学**体来说正常学成需要十年，这里并不是说学习招式需要十年，所有的招式加起来，三个月就学完了。但是要把招式运用起来，达到天人合一的境界，十年功都不一定够，这里的十年指的是能够把所学灵活运用而已。也可以说，十年功换来的是能够出去挨打了。至于太极拳是不是能打，要看个人学习的深浅了。但是我个人是不赞成用推手来打的，因为推手是问劲和试劲的，也可以说是养生的一种方法，两个人在一起，你来我往，也是一种按摩手段。要打，就用散手来打。但是因为很多太极拳爱好者没有机会学习散手，所以常常被一些所谓挑战者击败，这是很正常的事，不丢人。我们只要端正好心态，认识到自己在太极拳学习过程中的不足，有机会能够去完善，没有机会，能够自足常乐，也不失为人生的真谛。最后，也希望以武会友的朋友在与人切磋时，能够出手有分寸。因为太极拳的至高境界是一个“仁”字。

这就是央视记者的素质？本来老婆说了，让我少烦点心，但是昨天看过这陆幽的报道后，真是感觉要吐了，吐其一：你说话能不能正常一点，没人跟你抢台词吧。吐其二：人家火炬第一棒来了，你就不能让主持人反信号切过来？说了一大堆，关键的没有看到，这不跟中国足球一样！辛苦了大半天，这临门一脚就是不给劲！吐其三：人家都过去了，你还不追上去？你不追上去，还不让摄影师追上去？你们的体力都贡献给床上了？吐其四：不追就不追了吧，你在镜头前，还叽哩呱啦的一堆废话，最后给我们来了一个半老徐娘的pose！我们是看你的表演呢，还是看体育直播呢？求求央视了，求求大姐你了，别这么糟蹋我们纳税人的钱，强奸我们的眼睛了，好不？！！！

鞑珠被封号了！哈哈，鞑珠不知为何被封号，让我来这里和大家说一声。就此别过，各走天涯。