与子谐行 与子谐行
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《后续三侠剑》未录音部分高人集锦 录音版为了收尾,改编了一点情节,搬出欧阳修来算是来个高潮打住,实际小说版(此指单版,非三侠剑原著)中冷云并非欧阳修之徒,其师乃是峨嵋掌门,江湖人称风云乾坤老人司马德修,解决事情的过程稍微复杂些,胜英等请出一个叫沈九公的说和,未能成功,最后蒋伯芳负荆请罪,总镖局人等又在旁胁迫,使司马德修被迫就范,但司马德修在扶徒弟棺椁回家时遇到一个本门的师叔,叫绝命大侠邱少良的,闻听事情原委后又来闹事寻仇,咱们就从这开始,总结一下后文出现的高人,主要是剑客以上的,其余碌碌之辈一笔暂且不提:绝命剑客邱少良,武艺:海潮雷鸣掌,龙头拐(暗藏子午闷心钉),十几个照面夺走蒋伯芳的兵刃;轻取巫山怪叟西门烈;不到三十合打伤千里飞行霍天舒;又不到三十合战胜不倒翁尚怀义;与夏侯商元战一百五十合以上,占据上风。金针八卦台上老人年少昆,邱少良师弟,同时会斗西门烈、霍天舒、尚怀义三人不落下风,施展八步登空绝艺慑服三位剑客;与邱少良战二百回合不分胜负,后抢在邱少良之前发射子午闷心钉取胜;助胜英破马公城。虚空,邱少良与年少昆师傅,为邱所害。天柱罗汉,邱少良谋害师弟盗取师门宝物后投靠的一个和尚,与虚空斗六、七十合,与邱联手取胜,后亦为邱所害。痴僧姚文清,助胜英破金礁岛七星庄的北斗七星亭,捉拿杀害蒋伯芳未婚妻的凶手姜飞姜万里。九莲魔母方文君,实际只是侠客级,与红莲罗汉弼昆不分胜负,三十回合被欧冶芳师傅智上老尼打死。了尘和尚,独斗智上与其师兄智明而毫无惧色,六十合为夏侯商元所杀。云南昆明府,一道彩虹满天下公孙宽,武艺:瑜伽功、五雷电光掌,戏耍夏侯商元,被夏侯商元认为比艾莲池“还高上三分”,八十几个回合,将天、地、人、龙四绝僧点住。闪电流星公孙英,公孙宽之孙,年纪极小,已有名剑的功夫,被夏侯商元点穴后瞬间自行结穴。金斗金不焕,困顿病卧之时为公孙祖孙所救,为报答传给公孙英绝艺闪电霹雳掌,又赠给欧冶子出品的宝剑龙凤剑,却又使公孙宽蒙受不白之冤,公孙宽带孙子走遍天下寻找他,得知他用的是假名,胜英答应帮助公孙宽寻找此人,后来就没再提到此事。北圣人银面仙狐夏常青,反派第一高人,自称北武圣,意与艾莲池并列,手使一对万紫青铜锋,一出场便活捉蒋伯芳,打伤欧冶芳,与公孙宽斗八十合未分胜负,接战红衣女,兵刃被削,又遭其偷袭负伤(看来上三门暗器赢人真有历史,无怪乎窦尔顿吃亏了),最后被蒋欧联手打死。海外三大神尼,飞天神尼灵慧,与公孙宽打个平手,比绝艺输给夏侯商元,一百回合被红衣女剑客所杀。独臂神尼灵空,八十回合为红衣女所杀。金掌神尼灵霄,三大神尼最强的一个,一百四十回合死在艾莲池掌下。龙女陆飞燕,三大神尼弟子,出场一回后再没出现。云南大理开天寺,开天长老伊通和尚,与夏侯商元比试一对三掌落败三十回合败给爱莲池,铜头铁臂真真和尚、海马伏龙玄玄和尚、乱世达摩幻幻和尚、八方轮回空空和尚,伊通弟子,外号挺响亮,可惜一起出场,可知不过是剑客级的龙套。
最近看了《新著龙虎门》,感觉黄玉郎用了很多评书的元素 当初旧著龙虎门连载时就大量借用了金庸小说和传统武侠故事的设定,出现了很多传统评书的元素,所以在北方读者看来,同样很觉亲切与新奇。比如书中正面人物就是和评书中一样,围绕几位核心人物(龙虎三皇)有大量的配角相助,龙虎群英就像评书里常有的老少群侠一样,分为老少两代人,各有绝艺,各有用场,绝非像神兵玄奇里那样所谓正义势力纯粹一帮乌合之众。故事发展不是像评书那样单线发展,而是几大势力互相争斗。故事初期在香港和各种黑帮打,名为黑帮,其实就是评书里的各种门派。各种敌方人物的出场也是和评书一样,徒弟败了找师傅,兄弟败了请大哥,请来的人又带着一帮弟子徒孙,所以反面人物极其众多,但死亡率也很高,所以并非打来打去总是那几个人,这也和评书中的设定很相像。并且龙虎门也像是三省总镖局或三侠五义一样投靠了日本官府,与绿林人为仇作对。尤其值得一提就是翻江蛟这个人物,感觉就和飞天鼠秦尤一模一样,本身本领不算太高,却总能找到强援,不属于任何势力,却又是最顽强的死敌,死不悔改屡败屡战地和英雄人物为着难,目前的剧情里翻江蛟暂时一败涂地,又一次成了丧家之犬,但从旧著剧情看,他不仅会卷土重来还会闹更凶。还有其他一些人物也有点像评书,比如火云邪神像夏遂良,武艺高强,势力庞大,年轻有为可总是运气不济;王风雷有点像蒋伯方,武艺高,心性傲;王伏虎像圣英,默默济济的不痛快;棍妖就像林式佩,身残志坚,被主角们折磨得人不人鬼不鬼;谷村作为警长自然就是展昭啦;只是还没有贾明,房书安这么强的人。
关于《回答》的几点理解,请帮我指正一下 昨天上课我讲了这首诗,但是由于没有教参,我只好自己收集资料,关于诗的前两节和最后一节,在网上能找到详细的解读,中间部分似乎就都讲得很笼统了,所以我就以“诗无达估”为挡箭牌,根据自己的一点模糊认识对中间部分作了些解读,写出来,请大家给我指证一下。第三段,其中的“我”自然是说诗人自己,为什么我只带着“纸、绳索和身影”呢?窃以为,纸能写字,在诗人手中自然是写诗,什么样的诗呢?应该是记录和回答这个荒谬的世界的诗;绳索可以来捆人,还可以用来绞死罪人,还可以做准绳,“被绳墨以追曲兮”嘛,总之这个意象是和法律、正义相关的,诗人是寓指自己多少代表了公理正义;身影可认为诗人说自己“赤条条来去无牵挂”,只留下自己的声名和影响,根据西方传说把灵魂卖给魔鬼的人是没有影子的,“影子”也可寓指诗人保有自己的思想或灵魂。“审判”我认为来源于末日审判的传说,这里可能是指历史的公正审判,另外也可能少部分指诗人将受到的世俗世界的审判。第四段,之所以说“一千”而不按中国习惯上用“一万”或者“三”、“九”,一方面是声韵需要,一方面是来源于《一千零一夜》根据阿拉伯传统整数后加一表示多。第五段,四句话的每一句的解释:“天是蓝的”指即成的事实,现在的世界,作者是说自己不相信现在这个世界是正确的。“雷的回声”,古今中外的神话中,雷都是天神用来打击敌人,惩罚恶人的武器,引申为权威力量的威力和惩戒,这里诗人是说自己“岂余心之可惩”“梦是假的”一句是说诗人坚信希望和正义“死无报应”一句指诗人相信湛湛青天不可欺,善恶到头终有报。第六段,“海水决堤”指旧时代的逝去,“陆地上升”指新时代的到来。以上就是我的一点胡乱解说,请大家帮我改正讲明。
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