🌀远上白云间🌀的个人资料

德云鼓曲社正在招生，王惠要为鼓曲培养人才，和老郭并驾齐驱德云社这两天正在招生，和龙字科同时招生的，还有鼓曲社。但是和相声的火爆相比，报考鼓曲的人很少，可供选择的余地不大，董事长王惠都发话了，鼓曲社的学员来一个要一个。王惠在嫁给郭德纲之前，是京韵大鼓的专业演员，在老郭还籍籍无名的时候，王惠已经是红遍天津的角儿，但是嫁给郭德纲之后，因为前些年德云社发展的异常艰难，她只能放弃自己的专业，支持丈夫的事业，成为家里的厨师、剧场卖票员、报幕员。甚至最艰难的时候，把陪嫁的车和首饰都卖了。在当时，她也很忐忑，害怕老郭成功以后变心，她也只是一个想过平凡日子的小女人。好在她赌赢了，老郭不但没有变心，还把挣到的每一分钱都交给她，家里的房子存折都是她的名字，连公司的股份都在她的名下。现在德云社发展的这么好，把濒临死亡的相声行业起死回生，现在有实力了，王惠又想重拾自己的专业，为鼓曲的发展培养人才。

谦儿哥也有这么正义凛然的时候

新冠疫苗小知识今天你打针了吗

小吧主上任公告经观察，本吧吧友“麦子地”完全符合小吧主担当条件，现添加其为吧务团队的一员，特此公告。让我们一起携手管理好相声吧，构建吧内和谐环境。同时也欢迎有志成为小吧主的吧友踊跃报名、多多发贴，目前管理人员空位较多，人人都有机会。

京剧名家张克现身天津，对郭德纲传播京剧表示感谢近日天津德云社成立了，消息一出就引起了轩然大波，因为天津是戏曲和曲艺的重要衍生地。然而成立当天，天津地界著名的老生名家张克，却出现在了现场，为天津德云社助阵。在天津德云社的开业仪式中，张克表演了一段“跳加官”，寓意德云社开业大吉，步步高升。演出结束后张克老师还发表了讲话“代表京剧人对郭德纲先生为传承传播京剧事业做出的巨大贡献表示感谢”！其实在此之前，许多京剧界的老艺人都与郭德纲相交深厚。例如天津的京剧名家张克、卢松、王平等名家都曾经与郭德纲吃饭合影。郭德纲确实在不同程度对京剧有积极作用，要不然陈少云、王志钢、索明芳等京剧名家也不能与郭德纲同台合作。

某只叽叽喳喳的小鸟，就不要不服不忿了二楼说事

有没有了解瓯剧的朋友？如题

曹金听云轩被曝倒闭，久未开业布满灰尘 5月20日，有网友曝料称曹金在北京黄金地段的“听云社”剧场倒闭，此消息一出引起了不少网友的热议。从照片中可以看到剧场的桌子和椅子上已经布满灰尘，房间里也没有任何的灯光，看似已经停业了很久，且画面布满着人去楼空的凄凉。因为大门紧闭，网友是隔着玻璃拍的照片，可以看到里面的物品凌乱不堪，桌子上都是厚厚的灰尘，应该已经停业好久了。大部分设施都已经搬走了，只剩下一些拿不走的桌椅板凳之类的杂物，上面还写着喜聚现场四个大字，也就是曹金在北京的小剧场名字。从这个样子来看，这个小剧场恐怕已经很长时间没营业了，曹金的微博上，也已经几个月没有晒自己的这个剧场了。更让大家有些唏嘘感叹的是，在门口依然还挂着曹金的大照片，上面写着喝茶，聚会，听相声。门口原本的大液晶电视已经被撤走了，只剩下一个黑漆漆的背景，看上去有些凄凉。而从曹金的喜聚现场官方微博来看，最后一次演出的照片是2月28号，是听云轩的封箱演出。从现场这个样子来看，应该是封箱以后就再也没有演出，一直到现在。在手机灯照耀下的剧场，货架一空，桌子胡乱摆放，零乱的杂物仿佛告诉来访者：听云轩人去楼空，喜聚现场一片狼藉，曹金就这样改写了他的结局！

袁爷爷，一路走好 5月22日13时07分，袁隆平院士逝世

相声界“潘嘎之交” 姜:郭德纲道德有问题，他的相声太三俗，好相声要做到笑中带泪然后自己再说破鞋白菜帮子

瞧一瞧看一看啦，德云社送票了买房送门票

无意中翻到两张截图，感觉挺找乐的

到16号的票都没了太丧心病狂了，就不能给我留两张么

坐在文物里听相声——听天大人讲述在天津德云社剧场修文物的故事五一小长假，天津最火的是相声。德云社天津分社五一正式开业，引爆了天津人的假日热情，自开票以来一票难求，分社所在地“民主剧场“也成了网红打卡地。德云社天津分社所在的民主剧场，是一座有着一百多年历史的文物建筑，当它还被叫做东天仙时是天津最大的戏院之一，京剧表演艺术家梅兰芳在天津的首演地址就选在这。坐在文物里听相声是这个“五一”朋友圈里最“豪”的过节方式。当你坐在八仙桌之旁磕着瓜子，喝着茶水，捧腹大笑时，可能不知道让这座几乎损毁的文物建筑重新闪亮登场的是咱天津大学的设计师们。 △ 曾在东天仙戏园旧址登台演出过的曲艺界名流: 第一行从左至右分别为：谭鑫培、梅兰芳、银达子、李少春第二行从左至右分别为：韩俊卿、侯宝林、新凤霞、鲜灵霞原民主剧场坐落在河北区建国道121号，始建于1890年。历史上曾叫过天仙茶园、东方大戏院、天宝戏院等名字，是天津最早建成的戏曲演出场所之一。谭鑫培、梅兰芳、侯宝林、新凤霞等名角都曾在此登台。岁月沧桑，这座老建筑也几易其主，做过戏院、电影院、迪厅、滚轴游艺厅、旅馆，曾经的荣光早已不在，满目疮痍，摇摇欲坠。天津大学的建筑文保专家接手了这座“濒危”建筑。 “这是天津清末以来对外开放的中式剧场中唯一一座保留至今的。去年我们承接了民主剧场的一期加固工程。第一次勘查时正门堵得进不去，是从侧边一个小门洞进去的。里面各种隔断，私搭林立，已经看不出建筑的本来面目。”民主剧场修缮项目的主持人天津大学副教授张威说。 “修缮加固首先要给建筑做诊断。”张威带领团队一堵墙一堵墙地检测，一个构件一个构件地甄别，“哪些是原有的，哪些是后来加盖的，大约什么时候加盖的，地面、结构都做过哪些改造，这些都必须做到心中有数。” 今年年初，一期加固工程完成。天津大学建筑设计院张威工作室、文物保护一所、建筑保护与更新所团队与施工单位天津市福莱特建筑工程有限公司通力合作，凭借天大多年来在文物保护修缮领域的匠心守护与传承，成功中标东天仙戏园旧址（民主剧场）内部装修及局部修缮工程。 “文物建筑与其他文物不同，修缮之后放在那并不是最好的保护，合理地利用起来也许更有利于老建筑的保护与传承。我参与修缮过上百座老建筑，有的费了很大心思修好了，一直没人用，十来年过去又破败了，太可惜了。”在张威看来，建筑是有生命的，伴随着“合理利用”才能生生不息，而他则是那个给老建筑带来新生的人，五大道庆王府，金街网红星巴克都是他的得意作品。承接民主剧场修缮工程后，张威也是结合“用”动起了脑子。“我们也是今年过年前后才知道民主剧场将成为德云社天津分社的。知道以后干什么，修缮改造才能更有的放矢。” 在修缮改造的风格选择上，张威团队根据相声表演的特色与需求，确立了中式茶园风格。为了能更大程度地恢复天仙茶楼的风貌，再现天宝剧院的辉煌，总院设计团队与福莱特施工团队反复商讨，像侦探一般深挖藏匿于历史长河中的“蛛丝马迹”。对东天仙戏园旧址于历史上的各个时期的不同使用功能、风格（东天仙戏园时期的茶园风格，天宝－民主剧场时期的影剧院风格）进行深入的分析、比对、研究。张威介绍最终选定茶园风格是基于以下三个理由：其一，东天仙戏园建园之初即作为茶园使用，经营时期长，且诸多著名艺术家的演出均在茶园中进行。因此，东天仙戏园的知名度、美誉度与茶园的经营模式密切相关。因此，本次恢复为茶园风格，是对东天仙戏园历史上辉煌时期的呼应。其二，东天仙戏园旧址改建为民主影剧院放映电影后，又长期出租给个人作为歌舞厅使用。出租期间，承租人已将电影院排椅拆除，并填平了地面，加高了舞台，改变了民主影剧院时期的原状。因此，本次恢复为茶园风格并不存在改变文物原状的问题，符合最小干预原则。最后，内部装修具有一定可逆性，若将来发现新的历史资料或照片，仍可按照文物历史风貌复原。该改造方案实现后，以相声、曲艺为主。演出部分为两层，一层为观众厅（散座）、二层为包厢。首层大厅中央挑高8米，天花式吊顶悬挂宫灯。茶园的老戏台坐南朝北，舞台高度80厘米。内设八仙桌及靠背椅。通过民国风格的特征，表达对清雅蕴藉、端庄丰华的东方式精神境界的追求。内部主要体现在中式家具、装饰品及驼色为主的装饰色彩上。室内采用对称式布局方式，格调高雅，造型简单优美，色彩浓重而成熟。通过民国风格的特征，表达对蕴藉、端庄的东方式精神境界。配饰特征主要是窗花、欧式角线、装饰构件、壁灯、展览以及具有一定含义的中式古典物品。在那里可以领略到不同的风情，或庄重典雅、或乡风古韵、或细化雅致。这次修缮工程，为满足使用即安全性、舒适型的要求，还进行了现代化的设备改造。包括上下水（增加厕所）、暖气（含地暖）、空调，舞台音响、灯光，消防、排烟等设备设施。经过修缮，东天仙这座百年建筑，开始了新的生命旅程——德云社天津分社。走进剧场，不经意间抬头，能看到历经百年的老天花，上楼转角处的老窗户油漆是新鲜颜色，但上面天地销已经快100岁了，楼上包厢里还有老的八仙桌子“伺候”着。

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#熟蛋返生#感觉相声又有段子了近日，郑州春霖职业培训学校一郭姓教师的论文火了。文章声称利用“超心理意识能量方法”可使“熟蛋返生孵小鸡”，并收录在《写真地理》期刊。此外，该教师还有关于“宏观物体隐形传输”“物体穿瓶越壁”“熟绿豆返生发芽”“意念照相”等相关著作，简直称得上个人的“奇葩学术宇宙”。

相声吧吧主竞选：NO.0001号候选人

谦祥益的票还是卖的不错的还好提前在网上订票了，要不就白跑一趟了

侯家几乎所有人都拥护老郭，为何侯二仍执迷不悟？

分享一则趣闻我所在的居民区曾经见过，在相当长的时间里，相声演出的门票是免费发到街道办事处，然后让他们下班之后去听相声。有一段时间，演出方发现来听相声的人数变少了，于是就调查原因，后来发现是因为当时流行织毛衣，而观众席灯光很暗，这样看演出就耽误织毛衣了。找到这个原因之后，演出方马上改正，把观众席的灯光调亮一点，让观众可以一边听相声，一边织毛衣。不过，那时候还是不送鸡蛋的，因为那个时代大家工资都不高，还送不起鸡蛋。

侯老艺术家也去足疗啊

侯耀华不愧是老艺术家，身体真好不过有个疑问，他真是学跳舞去了么

听完准送鸡蛋！讽刺郭德纲的李宏烨，跑去农村说相声了如果有人问你，一群白发苍苍的老大爷，老大妈都坐在一个屋子里，聚精会神地听着台上的人，激昂慷慨，催人尿下的演讲，他们是在干什么？你肯定会说，这八成又是哪个保健品公司来骗老年人了，可是这回您还真猜错了，因为这回不是卖保健品，而是公式相声的创始人，当年舞台上对着郭德纲横眉竖目的李宏烨。这可就让人纳闷了，因为当年李宏烨可是说，自己的相声学历程度低的人听不懂。按照李宏烨的说法，我们差点都要以为李宏烨这辈子只能在清华北大演出了，没想到越活越倒退，竟然跑去给老年人开专场去了。而更让人无语的是，李宏烨给老年人上课不是为了相声，而是为了科普。能把一群大爷大妈给忽悠的坐在教室里听课，不知道李宏烨是不是也像卖保健品的人那样，给大爷大妈什么小礼品，否则大爷大妈哪来这么大的积极性听课呢？网友调侃看这个架势听完了肯定送鸡蛋。而墙上的这个红色的横幅颇有点三四十年代的意思，上面写着“相声有公式，科普进农村”，看来李宏烨这是要把自己的相声公式推广到农村？难道台底下这群白发苍苍的老人们听完了您的课，回去就会说相声了？李宏烨这个科普讲座怎么看都像是跑到庙里卖梳子，选错了对象了。一个上海交大的材料学博士，跑到农村给大爷大妈讲相声公式，这个画面实在是太美让人不敢看。还有网友质疑，李宏烨这是没地方骗了，跑到农村去骗老头老太太去了吗？真不知道李宏烨在台上给大爷大妈讲他的《相声有限元》理论，是个多么尴尬的镜头，台底下的大爷大妈估计也是听得一头雾水，要不是为了鸡蛋也坐不住啊。郭德纲曾经语重心长地对李宏烨说，证明一个相声演员的唯一标准就是商演，能卖出票去的相声演员不一定是好演员，但是卖不出票去的一定不是好演员。李宏烨跟不少民间科学家一样，都有一个共同点，自己觉得自己创造的理论是举世无双的，而且都觉得自己受到了别人的迫害。李宏烨尤其是觉得德云社的粉丝针对自己，认为网络上那些指责自己的人，都是德云社的粉丝，德云社的粉丝对自己网络暴力。可是说实在的啊，李宏烨你也该明白，德云社就是本事再大，也不能一手遮天，总不能网络上的人都是德云社花钱请的吧？李宏烨如果真的想要证明自己，就该拿出点像样的作品来，用自己的艺术作品来证明自己，而不是沉浸在自己的世界里不能自拔。希望李宏烨早日务实一些，做一点相声人该干的事儿，别再搞这些花架子了，真觉得自己有本事，就拿出作品来说话不好吗？

姜昆涉嫌传销权健是什么玩意，不用多说了吧

姜昆因涉嫌诈骗被起诉

相声演员陈寒柏怒骂北京队大傻X！下午，一段著名相声演员陈寒柏参加大连一方冲超庆功宴的视频流传在网络。视频中显示陈寒柏满脸酒气，他手拿话筒说到：“你说的傻X不对，傻X是骂人，咱大连人有素质，北京队大傻X”。这段视频流出，引起了球迷的广泛关注。至于陈寒柏作为一名公众人物，这样辱骂一支球队也是非常欠考虑的，我们也不知他为何要出此言论。相信这件事一定会在网络上引起骂战，而陈寒柏也要为他的这番言论付出代价。

戴志诚称姜昆为皇上、神，网友评论:哗众取宠

姜昆已承认自己江郎才尽看看姜大师这些不伦不类的相声

姜昆学历造假，都有百度百科了？不愧是大师，真厉害

西安相声节，网友透露：单位发票，不去扣钱 3月20日，以苗阜为主的青曲社主办的“首届相声江湖西安相声节”正式开锣。相声界老前辈姜昆到场题字支持。从青曲社公布参会名单看，全国各地叫得上号的相声社团都派人参加，除了德云社。至于德云社为什么没有去，这是相声界的历史恩怨问题。这次西安相声节在举办前，有很多网友在网上发出冷嘲热讽的声音，不看好青曲社主办的这次西安相声节。因为，这些所谓主流的相声演员的表演水平，不讨观众喜欢。可能看到网友评论，苗阜转发了西安曲艺团的一篇文章，让网友们看看自己喜欢的相声节是什么样子。虽然，从晒出的图片上看，观众似乎不少。但是，有去看过的网友就留言：单位发票，去看的给二百元补助，不去看扣一百。如果网友留言所说属实，这个西安相声节就是一场虚假繁荣，称不上被观众喜爱和支持。因为买票和增票是有区别，前者是自愿，后者就是营造受欢迎假象。

谁说姜昆不搞公益的人家和权健传销还一起合作过呢

姜昆——搞艺术江郎才尽，搞阴谋博大精深

马季对郭德纲的肯定

老喜鹊，请正面回答，这些三俗吗？

如果憨豆先生在中国怕是早就被姜昆们，扣上三俗的帽子封杀了吧

总听到有人借口郭德纲相声不适合孩子听，来贬低德云社不适合孩子听，不代表他就不是艺术了咒怨、电锯惊魂也不适合孩子看，但并不妨碍它们成为恐怖片中的经典倒是这几年拍的中国式恐怖片，又不吓人、结尾还有教育意义，非常适合小孩子看，你爱看么？

最新一期的新春相声大会”结束了。主流相声界的姜昆，冯巩、赵炎、戴志诚，刘伟等几位老艺术家屈尊降贵到场表演，充分展示了主流相声的风采。看完老几位的表演令人感触颇深，就好像是看了一场百家讲坛，享受了一场相声知识的盛宴，令人大长见识，大受教育！几位老艺术家不厌其烦地向观众讲述着主流相声的丰功伟绩，姜昆老师的赤子情怀，令人思前想后，感佩不已。最后姜昆老师也亲自向观众们做了精彩的总结陈词，谈到了自己对于相声这一传统艺术的传承、创新、发展的心得，以及在任内所做的一些举措，真的是很不容易呢！在不知不觉中这一集的相声大会就结束了，我突然意识到自己从头到尾一声都没笑出来，这是肿么回事儿？对不起，以后真得深刻反省一下了，怎么可以笑点这么高呢？没见几位老艺术家自己都笑得前仰后合了么，我凭什么不笑呢？还有那些个新老艺术家相结合的表演，互相吹捧，乱哄哄你方唱罢我登场，怎一个乱字了得，可就是让人笑不出来啊！看来德云社郭德纲的火是有道理的，尽管他们也有着这样那样的问题，不能说是完美无瑕，可毕竟还是能够让人发自内心地笑出声来，不是吗？对于任何一个相声演员来说，不管主流还是非主流，在这个日新月异的时代里都如逆水行舟，不进则退。往日的辉煌绝不是停步不前的借口，时代抛弃你的时候不会跟你打一声招呼。延续了多年的主流与非主流之争可以休矣，因为前者早已经被市场所淘汰，失去了竞争的资格，再打肿脸充胖子也无济于事了，不是吗？

事实证明，在同样的平台下，由郭德纲领衔的“新春喜剧之夜”完全秒杀了姜昆领衔的“新春相声大会”，收视率相差近一倍老百姓爱看谁，真不是一帮所谓艺术家们决定的

这是什么电影？居然有谦儿哥，看着画风很中二啊

看到黑子们酸的语无伦次，只能乱顶贴，我就笑的不行了感觉今早又看到黑子们酸的语无伦次，只能乱顶贴，我就笑的不行了感觉今早又听了一遍相声

姜昆说相声停滞不前令人堪忧我觉得不是相声停滞了，而且你姜昆自姜昆说相声停滞不前令人堪忧我觉得不是相声停滞了，而且你姜昆自己不行了我说姜领导啊，你好好说相声行不行？别整天开会了，有那时间练练基本功不好吗？

封杀郭德纲，搞臭相声圈，曲协领导姜昆是如何把自己作没的如今的相声圈里，有两个人是绕不开的，一个是曲艺领导姜昆，另一个则是德云社班主郭德纲，自打德云社声名鹊起，他们二人便势同水火成为老百姓茶余饭后的谈资，姜昆为什么如此憎恨郭德纲？不惜倾尽全力要将德云社置于死地，这些年来不可一世的姜昆为何频频走了下坡路，今天我们就来聊一聊姜昆，探究他落寞的原因。和郭德纲不同，姜昆一路走来可谓是顺风顺水，同样是二十来岁的年纪，当郭德纲还饿着肚子跟一杆穷搭档在茶馆里说着每段两块的相声时，那头的姜昆已经穿着西装，打着领结跟着恩师马季在各种达官显贵面前露脸了，以至于没过几年贵为马季首席大弟子的他，就成为了春晚第一届的主持人，那年的他可谓是春风得意，不仅拿着话筒在亿万观众前将自己展露得淋漓尽致，还曾对着某相声泰斗耀武扬威，言辞间十分不敬，气得老爷子发誓今后再不上春晚。

再次感谢老喜鹊，给我带来了灵感旧闻回顾上周，第二届演艺名人公众形象满意度调查公布了700名入围名单，该名单一揭晓，就引起了漫天的议论声。原因很简单，就是因为陈冠希和阿娇入围了这个名单，成为700位演艺名人里最引人注目的两个名字。对于陈冠希和阿娇入围艺人满意度名单的理由，众说纷纭，不过最让大家期待的是组委会的说明。日前，本届艺人满意度调查总评委姜昆对此作出了解释：陈冠希阿娇的入选，并不影响整个活动的公正性和严肃性。

姜昆讲主流相声，却买非主流文凭日前，方舟子炮轰乐嘉身份和学历均造假：“美国阿姆斯壮大学是与西太平洋大学一样的加州野鸡学校，是王姓华人于1996年在加州注册的野鸡学校，上世纪末本世纪初曾在国内卖文凭，现在已关闭在中国的合作办学。”对此当事人乐嘉一直未正面做出回应，只是通过助理称自己只是中专学历，还略带调侃意味地发了一条微博：“宁要刺激的死，不要平淡的生”。另外，香港《壹周刊》在调查乐嘉获得工商管理硕士学位的“美国阿姆斯壮大学”是否为“野鸡大学”时，竟然发现一条更猛的信息：原来在该校资料中，相声演员姜昆等名人也是“著名校友”。资料显示，姜昆与香港演艺圈钟景辉、陈妙瑛和张玉珊等名人于2007年度获得了该校的博士学位。该周刊还指出：要获得该大学颁发的世界杰出华人连同荣誉博士头衔，约需七十万港元。看到此不得不感叹，非主流的郭德纲虽然只是初中毕业，但他为相声做出的贡献有目共睹；主流的姜昆除了嫉贤妒能，连学历都是花钱买的。

斯慕达大学是个什么野鸡大学？老喜鹊给洗洗？斯慕达破壁机倒是有一个

老喜鹊，姜宝林大师怎么惹着你了？人家活的好好的，你这一不留神就把人说死了？

曲艺小知识（元升茶园）元升茶园元升茶园座落于天津城里鼓楼北，原名金声园，清代嘉、道年间四大名园之一。民初更名元升，二十年代后屡易园主又改名中兴、福仙。民国六年（1917）天津水灾后一度改为杂耍园子。它所在地方交通方便四通八达，从鼓楼到北门脸，六十年前人称富贵街。大小金店、首饰楼、包金局、点翠作、镀金局将近四十余家。行商、坐商往来川流不息。城里娱乐场所只此一家，因而生意兴隆，风雨无阻，日夜满座。楼上包厢，楼下池座两廊，后排散座能容八百人。　　北京、天津著名艺员济济一堂，亦文亦武，庄谐并重，同南市燕乐升平分庭抗礼，各有千秋。先后在元升茶园献艺的天津艺员有：评书张浩然（二簧票友下海，原名紫宸，外号掐脖张。他唱高腔时以右手拇指和食指掐着脖子，否则唱不出来）；口技人人笑、开口笑；相声张茂林、刘万逵、孙伯珍；牌子曲卢湘卿；中外文武戏法刘文治、王林、阎德宝、张宝清、罗文涛、孙德贵、孙书麟；双簧李德祥、皮恩荣、孟吉春、大苹果；双簧相声姚文彬、姚少彬；女艺员大鼓、时调赵宝翠；大鼓张金环(张茂林之女)、李艳芬；时调刘翠英、尹桂兰；二簧清唱周菊娥、段云波、丁湘亭。北京陆续来津的男艺员有牌子曲宝和甫、广恩甫、群信臣；花坛广阔臣；大鼓张小轩；戏法快手刘、快手卢；拉戏笑然居士；女艺员大鼓富贵卿、汪金兰、毛翠芬(后改名张翠兰)；二簧大鼓庆翠仙，男女艺员人才辈出，舞台上五花八门，相映成趣。

曲艺小知识（燕乐升平茶园）燕乐升平茶园(俗称燕乐，解放后改为红旗戏院)是天津第一个专门演出曲艺的茶园，也是班主第一次用包银(月薪)的方法，将演员招雇、集中的演出场所。从一九一九年开始，到一九四○年前后，这个曲艺茶园兴盛了近二十年。　　这个曲艺茶园是怎样兴起的呢？一九一八年(民国七年)，汉口新市场有个郭经理到天津邀场，演出期限为半年，其收入以包银计算。当时受邀的艺人有：梅花大鼓艺人金万昌、连珠快书八角鼓艺人曾振霆、八角鼓艺人群信臣，梨花大鼓艺人晚香玉(艺名)，耍坛艺人李景林、还有京韵大鼓艺人白姑娘(艺名)和她的丈夫孙一。　　天津曲艺人在汉口新市场的演出每日座无虚席，可说是红火之极，新市场成为当时汉口曲艺观众的注目之地。孙一原是一个商人，他想，如果在天津也象汉口新市场那样，选择一个合适场地将众多的说唱艺人集中在一起，一定可以赚钱。半年后，合同期满，他们立即返津，到津后由白姑娘出面联络艺人，孙一物色演出场地。经过一番筹划，终于一九一九年(民国八年)在天津南市内燕乐升平茶园正式开业。　　解放前，南市号称“繁华之地”。这里有著名的天合裕、登瀛楼、同福楼等各大饭庄，那些官商富豪们在此挥金如土，可是就在这些饭庄的周围却明窑暗娼丛生。窑主们为了填满自己的腰包，千方百计从这些妇女身上榨取横财，还迫她们登场卖唱，以招徕嫖客。象当时南市附近的同庆茶园，南市内的聚华茶园、庆云茶园、中华茶园和燕乐升平茶园皆是这些妓女登台之地。当然，到这些茶园来的，除极少数的不轨之徒外，更多的人还是来听唱消遣的。　　从二十年代到三十年代，在“燕乐”兴旺的二十来年，这里成了曲艺艺人的“演兵场”，有的艺人表演艺术日趋成熟，有的达到炉火纯青的地步。据现在追忆，这阶段在“燕乐”登场并卓有成就的艺人有：　　武场——踢键的谭俊川，耍坛子的郝德亮，耍叉的田瑞祥，戏法有罗文涛和刘文治，空竹有王有田和王魁英父女俩。　　滑稽场——滑稽大鼓有架冬瓜、老窝瓜、大茄子、程疯子(均为艺名)，双簧有皮恩荣、韩鸣彬、孟吉春和姚家父子(姚文彬、姚少彬)，说单口戏迷传的有华子源、口技有张君、沈君。此外，还有郭荣山、韩永先的双簧拆唱八角鼓。　　文场——京韵大鼓有刘宝全、白云鹏、张小轩、白姑娘(艺名)、梁小楼、汪金兰、张翠华。单弦有德寿山、曾振霆、荣剑尘、常澍田。相声有万人迷（李德锡）和张麻子（张德全）、张寿臣和陶祖如以及单口阎德山。梅花大鼓有金万昌、花四宝。铁片大鼓有王佩臣和蔡桂喜。莲花落有于瑞凤、赵莲青、常旭久、高信权和英姑娘(艺名)。二十年代后期时调进入了燕乐茶园，著名演员有秦翠红、高五姑、姜二顺、赵小福等。　　促成“燕乐”兴旺的主要原因就是包银制的出现。　　民国初年，这些吃开口饭的艺人，由于生活毫无保障，终日为糊口奔波，而“燕乐”班主孙一效法了汉口新市场郭经理的包银方法，根据艺人们的技巧和功底，用不同的包银方法，将演员拢络到自己的班里，使艺人们获得固定收入，生活就有了相对的安定，这样也就有了时间和余力去揣摩、提高表演技巧，使表演艺术不断提高。同时，曲艺也有了个专门演出、实践的场所。

曲艺小知识（牌子曲）牌子曲　　曲艺的一个类别。凡将各种曲牌连串演唱，用以叙事、抒情、说理的曲种都属这一类。在曲式结构上通常取由曲头、曲尾，中间插入许多曲牌联缀而成的联曲体结构。包括单弦、大调曲子、四川清音、湖南丝弦、广西文场等。一般为一人演唱，也有多至五、六人的。伴奏乐器不一，流行在北方的牌子曲多以三弦为主，南方的牌子曲则多以扬琴、琵琶、二胡等为主。各种牌子曲的曲牌数量多少不一，有些曲牌如 <银纽丝>、<寄生草>、<剪剪花>、<叠断桥>、<满江红>等，往往为各地牌子曲所共有。

曲艺小知识（琴书）琴书　　曲艺的一个类别。又名扬琴。因主要伴奏乐器为扬琴，故名。包括山东琴书、徐州琴书、安徽琴书、翼城琴书、武乡琴书、四川扬琴、云南扬琴和北京琴书等曲种。各种琴书起源不一，多数由当地民歌、小调发展而成，有些则明显受滩簧、南词的影响或由大鼓演变而成。表演形式不一，有一人立唱、两人或多人坐唱和走唱的，有的则分角拆唱。唱词也根据其乐曲，有七、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。