落魄山阿飞🌀 Dh阿飞
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本命瓦瓷一开始就是一个局 破碎陈平安本命瓦瓷本身就 本命瓦瓷一开始就是一个局 破碎陈平安本命瓦瓷本身就是买瓷人与大骊王朝合作的一个局。谋划这个局的是卖糖葫芦的阴阳家邹子，邹子提前去骊珠洞天考察过陈平安，瓦瓷破碎之前卖糖葫芦的就出现在了泥瓶巷附近，陈平安他爹临走前还给他买了糖葫芦。 绣虎崔巉顺势而为参与其中，就目的而言绣虎和大骊谋划真龙气运，让宋搬柴住陈平安隔壁，还凿壁偷光偷取陈平安吸引过来的真龙王朱散在小镇的气运，从而宋搬柴吸收龙气回馈大骊致使宋氏王朝大兴。 重点来了！！！邹子去骊珠洞天是谋划遁去的一（猜测是天庭共主转世身，因为天庭共主在万年前人族与妖族反天前就遁去了），结果找到了陈平安，发现陈平安就是天庭共主转世身。天庭共主即是遁去的一，也是遁去的一的承载体，因为遁去的一本身是大道大衍五十的一部分。邹子先寻到了陆抬，陆抬的阴阳道体可以承载遁去的一，成为新的遁去的一，所以就有了邹子在骊珠洞天的谋划。 买瓦瓷的人是琼林宗，地下黑色组织成员之一。琼林宗受组织指使，也就是地下黑色组织巨头邹子的指示，买了陈平安的本命瓦瓷，然后策划破碎本命瓦瓷，让陈平安的命格不在固定，也让遁去的一又被剥离的可能。这里猜测，可能别人打破陈平安本命瓦瓷不会有让遁去的一与陈平安本身融合产生分裂的效果，只有亲生父母才有可能，所以需要陈平安父亲亲手打碎本命瓦瓷。 甚至本命瓦瓷一开始就是为了天庭共主转世身量身定做的一个局，也是杨老头最重要的使命。杨老头在骊珠洞天通过本命瓦瓷找到天庭共主转世身，然后接引和护道天庭共主转世身，在这过程中还有天庭第一打手持剑者参与。持剑者将老剑条和剑侍留在骊珠洞天，等待天庭共主转世身来取，并为其护道，这也是为什么老剑条只认陈平安。而以前齐静春的一顿骚包操作并不是没用，而是万年后持剑者沉睡，剑侍不敢随便下决定，为保护天庭共主转世身的安危只能一顿迷惑性操作谁都不认，而齐静春的骚包操作就给了剑侍下台阶和借口。 这又延伸了另一个事件，骊珠洞天破碎，小镇的人包括陈平安这个天庭共主转世身将失去来世的可能。杨老头推出本命瓦瓷的目的三教一家的高层是知道的，他们也想找到天庭共主转世身这个遁去的一，然后用大道天罚斩灭他。这也是为什么只有骊珠洞天有本命瓦瓷，为什么三教一家死要脸皮却同意炼制本命瓦瓷这种缺德事。而齐静春这个异数的出现，他发现了小镇的真相，通过观察陈平安，否定了三教一家原本的决定——不教而诛，甚至决定自己亲自引导陈平安亲近儒家并向善，改了剧本。齐静春的不要对人世间失望，就是让陈平安保持人性不会完全被神性占据，让陈平安变成原本的天庭共主。齐静春的君子不救，不是他没能力抵抗天劫（陈平安金身武夫都可以抵抗一城天劫），而是他救了天庭共主转世身的陈平安就会死。 也是因为这样，齐静春以己身十四楼的修为替小镇居民受天罚，会导致儒家和佛家漠视，道家和兵家愤怒要杀他，结果是真的被他们杀了。原本陈平安是必死之局，只要骊珠洞天破碎，与小镇的人一同被天罚斩去来世，小镇的居民都会被监视到死，陈平安不会有来世，可以被算计死（底线是十楼以上不可以亲自主动下杀手）。同时，遁去的一可以被转移，三教一家和诸子百家都可以去争。邹子和陆沉进入小镇后都发现了齐静春这个异数，所以有了邹子送糖葫芦诱拐和算计儿童时的陈平安，有了陆沉给少年时期的陈平安拉姻缘教画符的算计。 也是因为陈平安是天庭共主转世身，遁去的一，所以三教一家和各位十四楼大佬都在他身上博弈谋划，都希望将他拉去自己阵营。最明显的是姚老头、杨老头、齐静春、崔巉、文圣、陆沉、道老大、和牛鼻子等。齐静春与道祖论道的主题不是小镇的天劫和他的第三个本命字，而是遁去的一。因为有了齐静春与道祖的论道，和本命瓦瓷破碎导致陈平安命格不确定；各家对遁去的一的谋划由明面转入暗面，不是真刀真枪的去抢，而是通过道统去影响陈平安对道路的选择。这本书也就此展开，一路朝着人鬼仙妖神共存方向发展，然后建立完整轮回，避开末法时代到来。 这本书和《桃花》一样，表面主角是落魄山村的二狗子，其实是顶尖大佬的转世身。#本命瓦瓷#
哈哈哈哈哈，陆沉终于慌了，怕了，不过最后还是会被清算
恭喜"Dh阿飞"成为了"剑来"的第2282位"护法"
关于海贼王结局的一个大胆设想海贼王可能讲的是一个穿越的故事。 关于海贼王结局的一个大胆设想 海贼王可能讲的是一个穿越的故事。 1.最终之岛是拉夫德尔（Laungh Tale），中文意思是欢笑故事。而且大宝藏像是一个天大的笑话。欢乐故事不就是航海一起冒险的历程吗？ 2.最终之岛的主人是乔伊波伊(Joy Boy)，中文意思是欢乐男孩，在联想世界政府之中五老星的Boss去看的拿顶大草帽，与及草帽路飞毁灭无人岛的预言，和鱼人岛所收藏的历史文本石刻中乔伊波伊对鱼人公主的道歉，可以猜测乔伊波伊就是草帽路飞。问题是路飞如何穿越的？ 3.御田到了最终之岛发现最终之岛与和之国有关。历史文本石刻又是和之国光月一族所刻，可以猜测是桃之助雕刻，罗宾书写的。问题还是在他们是如何穿越回去的？ 4.御田出海遇到时夫人，而时夫人是800年穿越过来的人，桃之助等人也是穿越了20年，那么就存在一个吃了可以让人穿越时空的恶魔果实。时夫人一出场就是要去和之国的，应该是带着使命而来。可能时夫人没死，也可能这个果实可能被桃之助的妹妹获得了，那就有了穿越的可能了。 5.***，以为看的是一个冒险追求自由的欢乐故事，没想到是穿越剧。海贼王罗杰自首，宣扬大宝藏本就是一场阴谋，为的就是造就大海贼时代。因为他也不知道乔伊波伊的具体身份和所处的时代。他想要的是让后世的乔伊波伊去到最终之岛，然后穿越回去，把故事圆满。
关于前隐官潇愻的猜想1.潇愻的立场没有背叛剑气长城 关于前隐官潇愻的猜想 1.潇愻的立场没有背叛剑气长城 潇愻不用洗白，在她的立场上，她并没有背叛剑气长城。只是抛弃了隐官的职责和离开剑气长城，没有背刺和出卖剑气长城。她按照功绩是可以离开剑气长城的，她只是放弃了隐官的职责，只是暗算了一拳左右，在她眼里左右又不是剑气长城的人，是儒家的人。她代表了剑气长城万年来对儒家和浩然天下的怨恨，攻打浩然天下只是清算和复仇。潇愻没犯错，也没背叛，只是原本立场就不同，她的立场原本就是与儒家和浩然天下对立。 2.陈清都为什么放潇愻离开 如果剑气长城没有“背叛者”，那会是多么恐怖的一件事，退出剑气长城的剑修估计也活不久了。因为剑气长城举世皆敌啊！ “背叛者”主要是用来吸引仇恨的，吸引浩然天下的关注。试想想，剑气长城为浩然天下阻拦妖族万年，被囚困万年，谁都会有怨气。尤其是潇愻这种中兴代——记得历史又身负大仇的，她们有祖辈亲友弟子死在战场上，更有困顿剑气长城致使大道不自由。在她们看来，死在妖族剑下，就是死在战场上，双方立场不同，没有仇怨。她们的怨恨更多的会是针对逼着她们去死的陈清都和浩然天下。特别是浩然天下，非但不感恩，还四处怨怼刁难辱骂。她们的怨恨，谁都能预想的到，儒家学宫的更预想的到。如果剑气长城没有背叛者，隐忍不发，那是多么恐怖的事情。儒家道家都会不放心剑气长城，更会特别针对剑气长城退下来的剑修，担心会被背刺背叛。所以剑气长城有“背叛者”是再理所当然不过的，“背叛者”的地位越高越能吸引注意力，越能减少剑修退出剑气长城之后被人针对，尤其是官方使绊子。 潇愻离开剑气长城转投妖族，但不对剑气长城勇武，只针对浩然天下，那就更明显了，直接把剑气长城对浩然天下和儒家的怨恨集中起来，当核武器释放，减少浪费增加破坏力。这样至少可以释放很大一部分剑修的怨恨，减少剑修到浩然天下之后去送死清算。 陈清都也是人，也会有怨恨。万年来逼着子孙后辈前仆后继地送死，再怎么理智麻木也会动恻隐之心有怨恨。他心中对剑气长城有愧疚，对所有剑修都有愧疚，所以才会放了潇愻。
哎哟喂，今天大姨妈没来，吓得我大风兄弟的腰都直起来了！
恭喜"Dh阿飞"成为了"剑来"的第3505位"堂主"
认真想了下，自二掌柜弄死里真开始，恶蛟已经抬头，到目前为止也没写恶蛟沉下去，也就是说二掌柜到目前为止一直在对妖族释放恶念。而且，本体被老大剑仙镇压在宁姚家里面练剑，在城头上的，一直都是隐身分身。
越看越气愤，越觉得浩然天下的统治者该死，儒家该灭亡，剑气长城万年囚牢，剑修的子孙后代，代代是囚徒，代代不知生之为何。为抛弃自己、流放万代的浩然天下和人族舍生忘死，这太特么不值得了！秦朝实行连坐制，因此的了暴秦而亡！剑气长城被囚困万年，子孙连坐万年，儒家等当时的决策者也该灭亡了！！！陈清都也还是，该死，最该死！！！心中只有你自己的理念和坚守，万年来没有为剑气长城的子孙后代真正的谋划过出路。事到如今，还是茅坑里的石头又臭又硬，还要坚守，为浩然天下的二五仔牺牲年青后代。管他妖族人族，只有自己掌握力量，掌握主动权族群才有生存下去的可能。早该放弃抵御，选一块风水宝地，落下扎根。浩然天下的二五仔那么牛逼，儒家那么大义凛然，让他们死磕去，就该分疆裂土，形成三足鼎立之势。要不然剑气长城又是一个韩信之后。要死大家一起死，顾全大局的人，最顾全不了大局，也最容易被牺牲掉。
卧槽，今天居然不是么么哒，老陈你的老规矩呢？
传说中的第五把剑 关于传说中的第五把仙剑 众所周知，原本文中提到过的只有四把仙剑，分别在道老二，老虎山，最得意和皮皮手上。有人说第五把仙剑是剑灵。 错了，错了，大错特错！！！剑灵，剑灵，剑灵，都说是剑灵了，怎么就成了仙剑了？而剑灵依附的不是别的什么剑，是骊珠洞天桥底下的老剑条，是皮皮的那把仙剑。 又有人说，第五把仙剑在镇剑楼。文中提到过，镇剑楼是假的，剑楼是假的，假的剑楼能镇的住仙剑吗？镇不住的。 而且，文中也提到过，真的镇剑楼在骊珠洞天小镇那边。就是，释儒道兵四家联合起的牌楼，镇压的是老剑条和剑灵。不过真压不住就是，只能遮掩天机避免气息泄露。老剑条是没了主人，失了心气，不愿折腾才留在骊珠洞天住在桥底下的。剑灵之前有说过，三千年前，看着释儒道兵等修士围杀最后一条真龙就像是幼童打架斗殴一样，还乘机收了最好的一块咫尺之物。 那么为什么之前只提四大仙剑，不提有五大仙剑呢？是不是因为第五把仙剑存在的方式或所在的地方非常特别呢？我想是的。只有存在的方式和地方非常特别，除了特别几个人，一般的世人才会不知道。那么怎样的存在方式和所在的地方才符合条件呢？有没有可能，这把仙剑是过去存在，而且后来毁掉了，现世不存在了。也就是说，第五把仙剑，存在于过去，而不在当代。 那么为什么现在又提起第五把仙剑呢？因为这把剑被人从过去打捞起来，带到了现在。那么文中符合这个条件的只有老秀才和最得意一起开辟的第五座天下。四座天下和所有洞天福地原本是一体的，只是神道崩塌，天地分崩离析，好些散落在时光长流当中。 老秀才以前提过，儒家一直都在时光长流中打捞洞天福地，还死不少儒家圣人。莲藕福地，老道人曾带着皮皮游离至今为止三百年的时光，而且在过程中也打捞过一些东西。 那么，第五座天下就是儒家圣人在时光长流中打捞起来的大型洞天福地。每一座洞天福地被发现都是要开启的，所以要带着最得意去开道，又去剑气长城借人开道。之前皮皮和陆抬离开剑气长城时，乘坐的吞宝鲸渡船就有几座残缺的洞天福地，陆抬还参与了一座新开启的洞天福地的探险寻宝。所以，第五座天下开辟，同样需要有人去探险寻宝，去除危险，好让平民都可以生活在那里。 上两张刚提到第五座天下，现在就出现第五把仙剑，这两者必然有关联。更妙的是，第五座天下由老秀才领队开辟，第五把仙剑由老秀才现任大弟子左右说出。为什么不是在别的时候提出第五把仙剑，非要在正式提出第五座天下之后才出现？这两者没有联系和关键，不可能的吧？ 总的来说，第五把仙剑原本当世不存在，再过去已经被毁掉了。而突然又出现，是随着第五座天下一起被儒家从时光长流中打捞出来了，也是随着第五座天下开辟一起现世，第五把仙剑就在第五座天下（可能也已经被老秀才带出来了）。
顾祐武运一事是错笔吗 顾祐的武运一事，总管是不是弄错了。陈皮皮从齐景龙那里得知顾祐与嵇岳同归于尽，是在进入洞天福地之前，去往洞天探幽的路上（638 离别悄然）。那么，顾祐死的时候，皮皮最有可能就是在彩雀府，前往云上城的路上，或云上城这三个地方（636章至638章）。 那么为什么，李柳会说，“难怪。在顾祐死后，武运四散，但其中有一份浓郁武运，有些玄妙，似乎蕴含着顾祐的一股执念，在北亭、水霄国一带盘桓许久，滞留了约莫半旬，才缓缓散去。应该是没能找到陈先生的关系（650 有事当如何）”。而彩雀府和云上城都在水霄国内（638 离别悄然），为什么顾祐带有执念的武运感应不到陈皮皮，同时陈皮皮也没感应到武运？这是总管一时错笔，还是又是一个大坑？难不成，有人不希望陈皮皮获得那份武运？或者是，北俱芦洲的大佬们排外，不允许东宝瓶洲的土鳖获得自己家的武运？又或者是，买瓷人那一方怕陈皮皮获得武运后更不好对付，暗中阻拦？
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