易潜龙的个人资料 - RAT

易潜龙沙々燕

手下败将网络尸体+1

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懂球帝炎黄发了个《为护林员助威》的引战贴，幽我一默粗略看了2秒他这两周憋出来的心血，说实话2秒钟看不了太多内容。要想驳斥我能每句都给他拆开了全怼回去，但是一他写的那点东西不配我浪费这个时间；二我并不会陷入护林员的引战陷阱。但是既然懂球帝炎黄都努力了，如果没有任何回应，那显然是对他的不尊重，那我就简单说几句我2秒内看的内容回应一下。懂球帝炎黄在车轱辘话的结尾把阿莫林对比为梵高，说曼吧吧友不懂阿莫林就是不懂梵高，就是狭隘的人类无法理解认知之外的事物。这是我看过的2026年至今最为不要脸的诡辩。虽说文体不分家，但地位要对等。梵高是表现主义的艺术先驱，是19世纪印象派过度到20世纪现代艺术流派的关键艺术大师，阿莫林甚至都不是三中卫战术的先驱。想必懂球帝炎黄压根都不知道梵高的艺术风格和所处的时代背景就把梵高拿来降格为阿莫林了。这倒确实是狭隘的懂球帝炎黄无法理解认知之外的事物。懂球帝炎黄口口声声说他的护林员帽子都是别人扣的。但是他至今在曼吧的绝大多数帖子，确实都是护林。人的身份是自己给的，不要看他怎么说的，要看他怎么做的。犹记得懂球帝炎黄在曼吧的第一个帖子就震撼首发了经典言论：他现实中的曼城球迷切尔西球迷兄弟都说了喜欢看阿莫林的比赛，这证明了阿莫林的曼联就是最好的曼联，而贴吧的你们，只要不夸阿莫林都是不懂球的。小吧猫猫曾说懂球帝炎黄坚持自己的足球见解的行为不是错误，显然懂球帝炎黄听进去了，至少从始至终都在坚定的拥护阿莫林。这份癫狂与热情让我觉得，或许懂球帝炎黄比阿莫林，都要更接近梵高一点。

流星·蝴蝶·剑首发人物海报

哎嘛！东北楚留香！ —— 观《鹊刀门传奇2》第24、25集有感最近在看《鹊刀门传奇2》，这部武侠题材的单元喜剧确给我带来了欢乐。第24集结尾，一封来自楚留波的信打破了鹊刀门的宁静，信中写道：“闻君除奸报国，得朝廷重赏，余垂涎已久，亦有争雄之心，明夜子时，当踏月来取。盗胜楚留波。”瞬间勾起了我的兴致，显而易见，这是化用了《血海飘香》开头“公子伴花失美盗帅踏月留香”的桥段，紧接着25集讲述的就是鹊刀门联合衙门防范楚留波盗银的故事。让我眼前一亮的是，剧情安排楚留波为国民偶像，拥趸无数，得知楚留波的行踪后，狂热粉丝们蜂拥而至，将鹊刀门围的水泄不通应援哥哥，鹊刀门众人在维持秩序中发现商机，按照vip区和普区向粉丝卖票，门外亦有黄牛倒票，情节荒诞、诙谐、讽刺。剧中把楚留香改编为与主角“作对”的角色，又安排了饭圈追星这一剧情，我本担心会不会把楚留波塑造成一个丑角反派形成反差垫给主角，并且最终被缉拿归案，后续是鹊刀门除害却被饭圈围攻的剧情？结果并不是，楚留波一袭白衣，翩翩公子，有勇有谋，心怀正义，轻功高绝，来去无踪，却真有楚香帅之神韵。难能可贵的是，楚留波也保留了楚留香“从不杀人”这一人物设定，让角色跳出了恶搞模仿的范畴，成为一个有血有肉、兼具侠气与洒脱的江湖人物。这一集多的改编，我看了很舒服。在尊重原著的基础上，巧妙地利用楚留香很帅这点改编出讽刺狂热追星现象的剧情，不损武侠内核又贴合喜剧题材。喜剧是释放快乐、共情生活的，武侠是以武载道、以侠济世的，《鹊刀门传奇》以拳拳到肉的武侠为衣，用东北式的幽默借古讽今，不愧为高分之作。其实武侠题材的作品化用古龙元素已是家常便饭，就《鹊刀门传奇》而言，不仅是楚留波，主角团的西门大侠、姜玉郎，很难说灵感不是西门吹雪、江玉郎，西门大侠的女儿西门柔可能和蛇鞭西门柔只是撞名。而“追星”情节，在《大人物》中古龙也早有巧思，田思思大小姐离家出走只为追星，结果除去粉丝滤镜，大侠也不过是要穿衣吃饭，有喜怒哀乐的普通人罢了。《鹊刀门传奇》、《武林外传》、《我有一个朋友》等武侠题材的佳作都让我看到了《欢乐英雄》的影子，几个江湖人士在方寸之地中的一边贯彻侠义一边过着柴米油盐、苦辣酸甜的普通生活，对传统武侠空间和人物进行了市井化改造让故事别具一格，却又以小见大豪情万丈，在情节推进中让人物之间温暖的同伴情谊、夺目的侠义凝聚力让读者、观众共情与传颂。古龙小说的影视化改编困境由来已久，我却在一部非古龙ip影视中看到了令我欣喜的古龙改编，从经典作品中提取养分，吸收发扬，打磨出新时代的好作品，幸甚至哉，可喜可贺。

【更新预告】持维守正，秉钧求真！《龙行不惑》纪录片第八集好久不见。年终岁尾，不知大家是仍在案头忙碌，还是在翘首以盼新的一年呢？而我在发《龙行不惑》的更新预告贴。《借尸还魂》开头写道：“掷杯山庄在松江府城外，距离名闻天下的秀野桥还不到三里，每年冬至前后，楚留香几乎都要到这里来住几天。” 冬至将至，常读常新，吧友们是否也又翻看了古龙小说呢？在未更新的2个月里，《龙行不惑》入选了“中国口述历史国际展”，在国际交流研讨会现场播放，受到《人民日报》、《央视新闻》等报道……“纪念古龙逝世40周年系列活动”上，导演座谈分享镜头背后的创作故事，与会的就有我们本次的采访对象：一位深耕古龙研究二十载的“寻路人”。本期采访对象：程维钧，贴吧id：让你飞2017，知名古龙小说研究专家，古龙版本学的开创者，第四届武侠文学金剑奖银奖（研究）得主，公开出版研究成果有：《古龙小说原貌探究》（获金剑奖银奖），《神交古龙》。想必大家都知道，古龙小说有很多代笔疑云，其实古龙小说的版本流变和文本原貌也一直是问题，读古龙小说，一起讨论这些问题，是古吧经久不衰的话题，而程维钧作为先行者和权威专家，筚路蓝缕走过漫漫长夜，坚守初心终摘累累硕果，二十年如一日致力于古龙小说研究，实在令我钦佩。记得在筹备《龙行不惑》时，古吧吧友和我说了这样一句话：热爱真是一股伟大的力量。我想程维钧是这句话生动的诠释。是怎样的契机，让程维钧从古龙读者转身为深耕文本研究者？在研究中，又遇到了哪些困难，发生了什么不为认知的故事？古龙小说的版本研究和代笔考证，又藏着哪些方法和门道？让我们跟随研究专家，领略古龙小说的原貌风采。本集中，能欣赏到各版本的古龙小说藏书，更有古龙的亲笔签名本！实名羡慕。冬至将至，飞雪如诗，《龙行不惑》陪你过冬天。

爱奇艺那个武林外史短剧下线了前几天看了几集，经典除了人名字一样别的都不一样，不好看

《狂野时代》唱了一整首的《小李飞刀》毕赣的上一部电影因宣发方向错位，误将非目标受众拉入电影院，导致差评不断。我还是很喜欢《地球最后的夜晚》的，也没别的原因，就是喜欢长镜头。选择看《狂野时代》也不为别的，就是冲着长镜头去的，我看排片快没了，就赶紧包了个场。梦境、小镇、苹果、凯珍、邰肇玫、歌唱……《狂野时代》非常毕赣，讲的就是电影是造梦的艺术，然后把电影拟人化，以六识切分出影史的五个阶段，铺陈大量的影史元素融入了梦五场，算不得好看，但不值得差评，承受了不属于自己的差评，这也很毕赣。电影院是个众生平等的地方，对着大屏幕不能暂停，不能快进，只能适应与不适应它固有的流速逐帧如年，却也允许走神，允许离场，允许观众成为大她者，携温柔以感触电影。值得一提的是，在影片将至2小时时，罗先生哼唱起了一段熟悉的旋律，2小时4分，罗先生甚至拿着话筒唱了整首罗文的《小李飞刀》。在一个自己期待的电影中，听到一个叫罗先生的角色，唱了一整首《小李飞刀》，这俨然是个惊喜。那个白衣胜雪的时代早已苍老如满地的飘零，却总有人愿意在一个质疑滔天的故事里去回忆它，夺目，动听，感人肺腑。一卷帙藏百年往事，传承一些信息，不能只追求愉悦，得是需要很强的信念感。摒弃欲望，浇灌荒原。蜡炬成灰，永照孤胆。

【刀剑与诗又见江湖】纪念古龙逝世40周年特别吧刊

古吧参加纪念古龙逝世40周年活动

武侠百年两岸特展现场我拍了古龙相关内容

我拭前人有情剑再展飞刀破远尘 ——《多情剑客无情剑》书名探究《多情剑客无情剑》为武侠小说泰斗古龙所著长篇小说，小说以诗意利落的语言艺术、紧张奇诡的故事情节谱写出一段富满哲思又意境悠扬的江湖传奇，不仅是新派武侠的典范之作，亦被无数书友誉为古龙的“巅峰之作”，古龙在小说中塑造的角色“小李飞刀”李寻欢更是成为了武侠文学中经典的艺术意象：小李飞刀，例不虚发；家喻户晓，熠熠生辉。云南人民出版社1997年出版的《多情剑客无情剑》由中国武侠文学学会现任会长刘国辉开创性地对古龙作品进行了专业评点，深入剖析其情节、人物与写作风格；距今已近30年，它仍是史上唯一的古龙小说评点本，为古龙小说研究提供了不可多得的视角，有着无可替代的研究价值。（1997云南人民出版社《多情剑客无情剑》古龙著；刘国辉评点）刘国辉会长在“飞刀与快剑”的回前评中写道：《多情剑客无情剑》最初发表时分为两部分，前一半称为《风云第一刀》，后一半称为《铁胆大侠魂》，因为前后两部分紧密相关，再出版时合二为一，称为《多情剑客无情剑》。平心而论，《风云第一刀》作为该作品的书名，尚不失为一个优秀的名字，原因有二：一则小李飞刀用的是刀而不是剑；二则以一柄小小飞刀而冠之以“风云”“第一”字样，看来名实不符，但当读者读书过半，自然会觉得当之无愧：刀虽轻巧无比，薄如蝉翼，可出手时风起云涌，惊天地泣鬼神，相比之下，什么“八卦紫金刀”“鬼头大砍刀”，乃至于关公重八十二斤的“青龙偃月刀”，都不值一提，这正是书中表现的境界和效果，也正是古龙小说所要追求的目标：举轻若重，以少胜多；有仙则灵，无声胜有声。如果说《风云第一刀》是个成功的书名，那么《铁胆大侠魂》毫无疑问是个败笔，这是一个用在任何武侠小说上都可以“畅通无阻”的书名，没有任何特色，无怪乎许多热爱古龙小说的读者都不知道，《多情剑客无情剑》还有这样一个闺名。《多情剑客无情剑》是读者中最为流行的名字，一些刚读此书的朋友常常问道：“小李飞刀”写的明明是刀，为什么却起名为“多情剑客无情剑”？如果古龙尚在，动笔之前，我一定亲自去向这位大侠请教，可惜英雄已再也不会给我们答案了！无论表面上“刀和剑”如何事不对题，但读者却不计较这些，仍然认同和喜欢这个名字，这在“名不正则不顺”的国度，确实值得深思！愚以为如想解答这一问题，不妨从以下几方面着眼首先，“多情”与“无情”道出了整部作品的内容。全书自始至终贯穿的是友情、爱情、亲情；从头到尾洋溢的是柔情、豪情、激情。其次，多情的只是剑客，宝剑永远无情，这是一对永恒的矛盾，正如“一入江湖，身不由己”一样，真正的剑客一剑在手，再也不能多情。第三，剑是所有兵器中最高贵、典雅的器械，因此才配称“兵器之祖”，才能“一舞剑器动四方”。自古以来大侠爱剑，游侠佩剑，将军用剑，才子咏剑，剑是中国侠文化的代言物，它有无比丰富的内涵。第四，与剑相比，刀虽然在十八般兵器中排名第一，但它却更平民化、通俗化，也许因为日常生活离不开切菜刀、砍柴刀、剃头刀……刀给国人的感觉是实用，缺乏浪漫、激情与审美。如若不信，试将《多情剑客无情剑》改为《多情刀客无情刀》，韵味全无。（图为1997年云南人民出版社《多情剑客无情剑》古龙著；刘国辉评点）评点中先是指出《多情剑客无情剑》最初发表时前一半称为《风云第一刀》，进而对“‘小李飞刀’写的明明是刀，为什么却起名为‘多情剑客无情剑’？”这一上世纪的读者常有之问展开研究分析，提出独具青眼的见解，令读者于文本读解上自开生面。卅年匆匆，事过境迁，《多情剑客无情剑》的书名问题由来已久，至今仍有读者为之辩争。基于此，笔者特撰本文谈谈小说书名的源来与变式，以期正本清源、放郑远佞之效。一、张冠李戴传讹误《风云第一刀》与《多情剑客无情剑》第一次产生“关联”，是上海学林出版社1994年出版《多情剑客无情剑》时，将书名改为了《风云第一刀》，评论家胡正群在收录该版本的“台港新派武侠小说精品大展”总序中写道：相识满天下，古龙身边没有断过朋友，但知己又有几人？秦楼舞榭，千金买笑，依红偎翠，名剑风流。古龙身边从未断过女人，然而，他究竟真爱过谁？谁又真爱过他？酒醒人散后，依然是一片寂寞，无边萧瑟。这些悲、欢、离、合，点缀了他的浪子生涯，也走进了他的小说。于是，他写出了《风云第一刀》。上半部一九六八年连载于香港《武侠世界》，下部易名《铁胆大侠魂》连载于一九六九年创刊的香港第四本武侠杂志——《武侠春秋》，一九七○年出单行本时将上下部两部合并，改名为《多情剑客无情剑》。（此名虽有诗意，但将第一主角“小李飞刀”换成“剑客”却不够妥当，故上海学林出版社将其恢复原名。）经查证连载情况，《多情剑客无情剑》于1968年12月28日-1969年12月6日在香港《武侠世界》杂志连载上部，连载名为《多情剑客无情剑》，讲述了李寻欢、阿飞追捕“梅花盗”的故事；于1970年3月5日-1971年2月10日在香港《武侠春秋》杂志连载下部，连载名为《铁胆大侠魂》，讲述了李寻欢、阿飞击溃“金钱帮”的故事；连载名为《风云第一刀》的小说则为于今习称的《边城浪子》，于1972年2月16日-1972年11月24日在香港《武侠春秋》杂志连载，讲述了傅红雪、叶开复仇与宽恕的故事。（上两图为《武侠春秋》第9期扉页及内容首页，古龙对《多情剑客无情剑》补苴的作者自述与当期《铁胆大侠魂》的章节名《小李飞刀》）（图为《武侠春秋》第138期《风云第一刀》后记）由此可见，《风云第一刀》为《边城浪子》的最初连载名，《多情剑客无情剑》在连载时即为《多情剑客无情剑》，与以李寻欢、阿飞为主角的《多情剑客无情剑》并无关系。谈完连载，再看单行本出版情况，1969年香港武林出版社出版上部《多情剑客无情剑》，1970年香港武侠春秋出版社出版下部《铁胆大侠魂》，1969年台湾春秋出版社出版《多情剑客无情剑》（上下部合并），均未使用过《风云第一刀》为书名。在后续学林出版社之前的其他出版社出版时，虽使用过《小李飞刀》、《无情剑》，却不曾出现《风云第一刀》的身影。综上所述，《多情剑客无情剑》在连载时即为《多情剑客无情剑》，不存在出单行本时合并改名一说，胡正群应是不了解《多情剑客无情剑》与《边城浪子（风云第一刀）》两部小说的连载情况产生讹误，学林版张冠李戴“《风云第一刀》为原名，出单行本时改名为《多情剑客无情剑》”的说法后续又被珠海出版社等沿用，从而广为流传。以上世纪搜寻港版原本连载难度之大，即以刘国辉会长治学之扎实，也无怪乎以左近通行版本作为资料来源而有望文生义之误。二、刀剑辉映换主角胡正群在总序中提出： “但将第一主角‘小李飞刀’换成‘剑客’却不够妥当”的想法与许多读者不谋而合，通篇小说阅读下来，从人格魅力到所占篇幅，第一主角显然是‘小李飞刀’，为何书名是《多情剑客无情剑》？” 首先，《多情剑客无情剑》的书名堪称文学构思的典范。初入眼帘，“多情”与“无情”这组充满张力的矛盾词汇便形成强烈的语义对冲，如同明暗交织的光影，在读者心中掀起认知的波澜，巧妙激发阅读探究的欲望。“剑客”与“剑”的具象表达，以简洁凝练的意象勾勒出武侠世界的核心元素——持剑之人与杀人之器，瞬间唤醒读者对江湖侠客仗剑天涯、纵横四海的瑰丽想象。“多情剑客”四字，既暗示小说人物丰富饱满的情感世界与跌宕起伏的人生际遇，又埋下命运纠葛的叙事伏笔；而“无情剑”三字，则将兵器赋予冷峻肃杀的人格特质，暗喻其剑法的凌厉狠绝与超然境界。这组看似对立的意象，实则通过“情”字贯穿始终，既精准勾勒出人物性格的复杂层次，又暗含情节发展的戏剧张力，更将全书“情与义、爱与恨”的主题内核凝练其中，堪称匠心独运的绝妙命名。其次要解决的是，“剑客”究竟指谁？当我们打开小说上部最后一章《剑无情人却多情》的结尾：剑柄坚硬，冰冷。阿飞的手却已开始发抖。无情的剑，剑无情；但人呢？人怎能无情？灯灭了。但林仙儿绝代的风姿，在黑暗中却更动人。她没有说话，但在这绝望的黑暗中，她的呼吸声听来就宛如令人心碎的呻吟。世上还有什么力量能比情爱的力量更大？面对着这么样一个女人，面对着自己一生中最强烈的情感，面对着这无边无际的黑暗……阿飞这一剑是不是还能刺得下去？剑无情，人却多情。此处可证明，“剑客”指的就是阿飞，小说最后一章章回名和结尾都在点题，据此可以作出判断：小说上部古龙想写的主角，其实是阿飞。古龙在1977年的散文《关于“武侠”》中有两段文字—— 其一：阿飞的故事也是悲剧。他爱上了一个最不值得他爱的女人，而她根本不爱他。在这种情况下，悲剧的结局是无法避免的。但阿飞却没有因此而倒下去，他反而因此而领悟了真正的人生和爱情。他没有被悲哀击倒，反而从悲哀中得到了力量。这就是《多情剑客无情剑》和《铁胆大侠魂》的真正主题。其二：李寻欢和铁中棠、郭大路还有几点不同的地方。他并不是个健康的人，用现代的医药名词来说，他有肺结核，常常会不停地咳嗽，有时甚至会咳出血来。在所有的武侠小说主角中，他也许是身体最不健康的人。从第两段文字可以看出，阿飞的故事依然反映着小说的主题，而李寻欢也是古龙钦定的主角，那么一部小说，怎么会有两个主角？我们继续从古龙的原文中寻找答案。古龙1978年在《关于“小李飞刀”》一文中写道：小说不是用机器制作出来的，写小说通常都没有什么一定的规格和程序，有时候是先有故事才有人物，因为要编织一个故事的情节而制造出一些人物来，有时候却是先有人物才有故事，先想到了一个性格突出的人物，因为这个人物的性格思想行为，而产生故事。《多情剑客无情剑》是属于后者的，“小李飞刀”在我心里已经构思了很久，开始时只有一个模糊的影子，慢慢才形成一个“人”。等到我开始写他时，这个“人”已经有他自己独立的思想，他的行为几乎已不受我的控制——每一个写小说的人大概都有过这种经验，当书中的人物不受自已控制时，那种经验是非常奇妙的。至此可推断出，也许古龙一开始想写的主角是阿飞，只不过后来李寻欢“行为几乎不受古龙控制”，人格魅力散发，使古龙在越写越喜爱，在上部“先有人物才有故事”时，尚可平衡“飞剑客”与“小李飞刀”两位主角，到了《武侠春秋》连载下部时，古龙则更多着笔墨于李寻欢，自然不能再使用《多情剑客无情剑》为名，遂更改小说名为《铁胆大侠魂》。《铁胆大侠魂》这个名字并不雅致，或许是古龙临时改名的仓促之举，在后续上下两部合并出版时也不再使用《铁胆大侠魂》可见一斑。但《铁胆大侠魂》一名也并非缺乏亮点：小说上部中的“铁胆震八方”秦孝仪虽自命侠义却自私虚伪，如此夸张绰号更显讽刺，秦孝仪并不是真正的“铁胆”也“震”不了“八方”，李寻欢以其正义无私、智勇无畏的名侠风采诠释了什么是真正的“铁胆”与“大侠”，所以《铁胆大侠魂》一名是有通过对比诠释人物的巧思的。“魂”之一字，尽享风流，赋之崇高的精神表现之意，李寻欢当之无愧。古龙曾在报刊上亲笔说明：《多情剑客无情剑》虽已结束了，但李寻欢、阿飞、林诗音、林仙儿，他们之间却仍有许多动人的故事，尤其是李寻欢，他的命运更令人关心，因为他那种伟大的人格，已永远活在人心里。所以我现在再写《铁胆大侠魂》，让关心他们的读者能完整地看到他们多姿多彩、可歌可泣的一生。古龙已将李寻欢放在了首位，更是用“伟大的人格”“永远活在人心里”形容之，足见古龙对其喜爱，在古龙心中，“后来者居上”的李寻欢已超过了阿飞。下部多达65章，若与上部25章合读，自然是李寻欢为“第一主角”，如前文所述，上下两部合并出版时，小说沿用了上部的名称《多情剑客无情剑》，这使后来读者在阅读出版本小说时容易产生文题不榫合，刀剑不同鞘的疑问，但古龙无疑是成功塑造了萧疏、博爱的小李探花与冷酷、凌厉的飞剑客两个经典形象，在小说内容上飨读者以绝佳的阅读体验，即便李寻欢用的是飞刀不是快剑，其“多情”之贯彻正义公道的人生、“无情”之例不虚发的小李飞刀，也完全契合《多情剑客无情剑》的精神内核。三、匡乱反正再出发在90、00年代，不少读者因未能接触到更早的正确版本，对学林版、珠海版等关于“《风云第一刀》为《多情剑客无情剑》原名”这一说法深信不疑，讹误影响深远，截止2025年5月中旬，我们打开百度搜索“风云第一刀”，百度百科出现的介绍仍是“《多情剑客无情剑》是古龙武侠小说的代表作品之一”，百度贴吧的点击亦会直接转向“多情剑客无情剑”吧；打开DeepSeek、豆包等AI助手输入“《风云第一刀》是哪部小说的别名”，AI助手的回答仍是“《风云第一刀》是古龙武侠小说《多情剑客无情剑》的别名”……在当年，网络平台上虽也有掌握真相的古龙小说研究者发声更正，只不过声浪微弱——十数年前，古龙武侠论坛与百度古龙吧的不少古龙小说研究者如让你飞、许德成等以《武侠春秋》原版杂志图片资料为据，指出由学林版而起的讹误，并对学林版前后的版本书名进行条分缕析、一一辨读，但收效不广，正确认知仅在研究者内部有所传播交流，未能在广大读者群体间起到从科研到科普的作用。直至2012年，由古龙著作管理发展委员会委员、台湾风云时代出版社社长陈晓林授权，时代文艺出版社出版的古龙随笔《笑红尘》一书面世并在古龙迷中风行；整理者陈舜仪在注释与古龙作品年表中明确指出《风云第一刀》为《边城浪子》原名，其作为《多情》原名说是1993年上海学林出版社胡正群始误。（2012年时代文艺出版社《笑红尘》古龙著；陈舜仪整理）其后方有更多的读者开始正确认识“风云第一刀原名说”，近年来在古龙贴吧如有人提出“《风云第一刀》是《多情剑客无情剑》原名”的说法，一定将有十几位古龙迷吧友会回复指正应为《边城浪子》。更有好事之徒，在多个网络平台反复转发该信息，意图使更多浏览者在铺天盖地的“信息流”之下对内容观点进行绑定，风魔一时的传播涨粉在客观上也为准确信息的遍布起到了作用。2018年，曾于早期即在网络上提出“风云第一刀”乃是《边城浪子》原名的程维钧（即上文所述“让你飞”，中国武侠文学学会会员，古龙资深研究专家）由广州出版社出版的《古龙小说原貌探究》一书将历诣十数载之功的系列古龙版本研究旧文结合时新研究成果隆重出版，上世纪即以古龙研究闻名的罗立群教授在推荐序中作出高度评价，对程书的捃残搜逸以“芒鞋踏破岭头云”作喻，再度在关心古龙相关出版物的读者群中落实印证了确凿无误的权威信息。这是一代代古龙研究者的研究挖掘与出版的权威性、留存性、连接性（《主流出版的六大维度》；2020.08《中国新闻出版广电报》；时任东方出版中心副总编辑刘佩英语）相结合后的成果成效，一洗古龙迷内部认知上的蒙尘，拭出了有情宝剑上耀眼明珠的光芒。（2018年广州出版社《古龙小说原貌探究》程维钧著）在古龙小说研究领域，我们这一代研究者始终受益于如刘国辉会长、胡正群先生乃至第一个在内地高校进行古龙主题学术讲座的陈墨教授这些前辈先生的筚路蓝缕。这些先驱者以有限的文献资料为基石，搭建起古龙武侠研究初步的理论框架。作为后来者，我们既需要对前人的研究成果进行系统梳理与整合，更要在此基础上进行严谨考证与深度开掘，方能触及古龙作品的艺术精髓。面对武侠研究草创时期的成果，我们应当保持历史的敬畏与研究的审慎。切不可因时代局限造成的研究缺口，就简单粗暴地否定其价值，更不应以当下的认知标准苛责前人，陷入“时空警察”式的傲慢批判，如今，在一些缺失管控的网络之地，一些江湖散客对研究前辈肆加攻讦，妄图以此博出身位，终是贻笑大方。正确的态度，应是将这些研究成果置于特定的历史语境中，客观分析其形成的时代背景，提炼其中的逻辑推演智慧，以此锤炼自身的研究素养。唯有通过这种“推人及己”“躬身内求”的研究自觉，才能真正实现研究传承与创新的双重价值。正如《边城浪子（风云第一刀）》的主要角色叶开，可以说没有“小李飞刀”李寻欢就没有“小李飞刀”叶开，叶开继承了李寻欢、阿飞的仁慈博爱与凛然正气，维护公道，匡扶正义，成为了继李寻欢后的“第三个十年”，而“上天入地寻小李，一心一意杀叶开”的萧四无，只是“飞刀无敌”“翻脸无情”，缺少了“多情”，最终落寞收场、徒增笑尔。感言：志学之年，我在校门口书摊邂逅《多情剑客无情剑》，初读便如坠武侠雾端、欲罢不能，自此踏入古龙构筑的江湖世界。从贴吧论坛的书迷论剑，到现实寻踪的艰辛求索，再到学术研究的深耕细作，我深得程维钧、七贤生等专家的帮助，他们不吝分享多年积累的珍贵见解，以专业视角为我拨开迷雾，助我在古龙研究的道路上不断精进。我一向把《多情剑客无情剑》列入影响我生平价值的书目之中，自《多情》始，我才打开古龙武侠世界之门，如今又从《多情》始一改以往“述而不作”的态度，拟制成文叩寻古龙小说研究之妙，《多情剑客无情剑》恰似贯穿我人生的精神坐标，古龙笔下的江湖也从文字走向现实。愿这份对古龙作品的热爱，能如“小李飞刀”的侠义精神，破邪诛恶，永续相传，生生不息。

《中国武侠文学学会会刊》总第卅一期精选之古龙篇中国武侠文学学会是集中国武侠文学研究、创作和事业发展于一体，致力于弘扬中华民族优秀文化，全国性的研究和创作武侠文学的学术性群众团体，《中国武侠文学学会会刊》是中国武侠文学领域最权威的刊物，阳春三月，万物复苏，会刊也迎来了本年度的第一期，我精选了会刊中与古龙有关的文章，以飨吧友。

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