皇信辉
皇信辉
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【友情提示】母亲节到了,想好怎么表达心意了么? 母亲节到了,大家都准备了些什么礼物,或是想要对自己的母亲说些什么心里话呢? 狐狸在此向各位吧友家的伯母阿姨致以母亲节诚挚的祝福~
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教你几招看透一个人(转) 看一个国家的国民教育,要看他的公共厕所。看一个男人的品味,要看他的袜子。看一个女人是否养尊处优,要看她的手。 看一个人的气血,要看他的头发。 看一个人的心术,要看他的眼神。 看一个人的身价,要看他的对手。看一个人的底牌.要看他身边的好友。看一个人的性格,要看他的字写得怎样。 看一个人是否快乐,不要看笑容,要看清晨梦醒时的一刹那表情。 看一个人的胸襟,要看他如何面对失败及被人出卖。看两个人的关系,要看发生意外时,另一方的紧张程度。看你重不重视我的贴子,就要看你有没有看到此处了。
花缘——阿浓 林边草丛中,寂寞开无主。本不曾企盼,这灿烂会带来谁的讶异。既然来了,见了,便是有缘。请和我们坐在一起,把我们当做属于你的,你也属于我们的,于是我们同时有主了。至少,在这一刻,大家是不寂寞的。我们是天生沉默的,泪眼也好,笑眼也好。不论问我们什么,我们总是微笑不语。你看得出我们在微笑吗?请你仔细看吧,我们的确是在微笑着。只要你喜欢,你可以在这里呆一个晨,呆一个午,你可以在我们身边小眠,去做一个奇异的梦,梦中你也变成一朵花儿了,于是我们交谈,用一种无声的语言。只要你喜欢,你也可以带我们其中之一朵归去,依附在你的襟,依附在你的鬓,伴你走一段路,伴你守一室的静,完成这一段缘。
江湖上——余光中 一双鞋,能踢几条街?一双脚,能换几双鞋? 一口气,咽得下几座城? 一辈子,闯几次红灯? 答案啊答案,在茫茫的风里。一双眼,能燃烧几岁? 一张嘴,吻多少次酒杯? 一头发,能抵抗几把梳子? 一颗心,能年轻几回?答案啊答案,在茫茫的风里。一片大陆,算不算你的国?一个岛,算不算你的家?一眨眼,算不算少年? 一辈子,算不算永远?答案啊答案,在茫茫的风里。
【祝贺】新年快乐~ 起早发帖祝福兼灌水~哈哈哈~
【祝贺】祝贵殿新年快乐~ 新年新气象,老人老交情~
【祝贺】祝大家新年快乐~ 小稔~~~~~~~~~~~~~~~~~~~大家~~~~~~~~~~~~~~~~~~~都要快乐哦~
【祝贺】新年快乐~ 也没啥说的了~总之,每个人,每一天都要快乐~
【祝贺】新年快乐~ 2007年在晴吧的第一帖~华丽地遁~
【祝贺】祝贺大家新年快乐~ 2007年第一帖~
【祝贺】预祝大家圣诞快乐,玩得开心~ *∵*★**∵*◢◣***↘*○* **↘**∵*◢圣诞◣*◆**↙ *∵**☆*◢快☆乐◣*★*** ↘*∵*◢■■■■■◣**∴ **★*∵*∴*◢◣****☆*∵ ★∵★∴☆∵■∴★∵★∴ 狐狸遁走鸟~~~~~~~~~~~~ HOHO~
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【寻六】六六进~大家帮忙顶~ 急事,已经发消息给你了~记得看下~谢谢各位~
【预祝】七夕快乐~ 明天是七夕,在此预祝各位: 单身的好好努力,积极发展~ 热恋的缠缠绵绵,幸福久远~ 分手的重新开始,忘记从前~ 最重要的是一定要快乐为先~
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日 本 战 国 年 表 1467 应仁 元 1月18日,应仁之乱爆发,山名家的西军与细川家的东军大战京都. 1467.3.2 1468 2 11月13日,足利义视加入西军. 1469.1.4 1471 文明 3 本愿寺莲如在越前国设立吉崎道场. 1473 5 3月13日,山名持丰死亡. 1473.4.19 5月11日,细川胜元死亡. 1473.6.15 1474 6 加贺国一向一揆动乱. 1476 8 今川氏亲在北条早云帮助下,继任家督. 1477 9 11月11日,足利义视回归京都. 1477.12.25 1481 13 朝仓孝景制定"敏景十七条". 1482 14 11月27日,足利义政和足利成氏和解. 1483.1.15 1486 16 太田道灌被上杉定政暗杀. 1491 延德 5 10月,北条早云灭关东"公方"逆子茶茶丸,占据伊豆. 1493 明应 2 细川政元逐离第十代将军足利义植. 细川政元立将军足利义澄. 1495 4 北条早云夺取小田原城. 1497 6 3月14日,毛利元就诞生. 1497.4.25 1499 8 足利义材投奔山口国的大内义兴. 1507 永正 4 大内义兴拥足利义材向京都进军. 1516 13 7月11日,北条早云攻取三浦家新井城,统一相模国. 1516.8.19 1518 15 大内义兴回归山口. 1519 16 北条早云死亡,北条氏纲继任家督. 1521 大永 元 细川高国破细川政元,立将军足利义晴. 11月3日,武田信玄诞生. 1521.12.11 1523 3 8月10日,毛利元就继任家督. 1523.9.29 1524 4 1月13日,北条氏纲军破扇谷上杉军,攻取江户城. 1524.2.27 4月,毛利元就异母之弟毛利元纲谋反,被杀. 1526 6 4月,今川氏亲制定今川目录. 11月12日,里见实尧攻入镰仓,火烧鹤冈八幡宫. 1526.11.25 大内义兴死亡. 1527 7 8月,土岐赖芸在斋滕道三的帮助下,夺取美浓国. 1530 亨录 3 1月21日,长尾景虎诞生. 1530.2.28 1531 4 三好的首领细川晴元杀害细川高国,掌握实权. 1533 天文 2 7月27日,里见义丰杀害叔父实尧. 1533.8.27 1534 3 4月6日,实尧之子义尧攻灭义丰. 1534.5.17 5月12日,织田信长诞生. 1534.7.1 1536 5 4月14日,伊达植宗制定尘介集. 1536.5.14 6月10日,花仓之乱后,今川义元继任家督. 1536.7.8 7月,天文法华之乱起. 1537 6 2月6日,木下藤吉郎诞生. 1537.3.27 1538 7 10月7日,第一次国府台战役,里见军战胜北条氏纲军. 1538.11.8 1540 9 9月4日,尼子晴久入侵安芸国,围吉田郡山城. 1540.10.13 1541 10 1月13日,大内,毛利联军破尼子军,尼子军退出云国. 1541.2.18 6月14日,武田信玄逐离父信虎,继任家督. 1541.7.17 7月,北条氏康继任家督. 1542 11 1月11日,大内义隆远征出云. 1542.2.5 5月1日,斋滕道三逐离土岐赖芸,自任美浓国守护. 1542.6.23 8月,织田信秀击败今川义元于三河国小豆坂. 12月26日,德川家康诞生. 1543.1.22 1543 12 3月14日,尼子军击败大内军,大内军退. 1543.4.27 织田信秀上贡朝廷. 8月,洋枪来到种子岛. 1546 天文 15 4月20日,河越之战,北条氏康军击败上杉宪政,上杉朝定,足利晴氏联军. 1546.5.29 12月,毛利元就让嫡子隆元继任家督. 1547 16 9月22日,加纳口,斋滕道三军击败织田信秀军. 1547.11.15 10月,松平竹千代往今川家途中被织田家掳走. 1548 17 2月14日,上田原,村上义清军击败武田信玄军. 1548.4.3 3月19日,小豆坂,今川军击败织田军. 1548.5.7 长尾景虎继任家督. 1549 18 2月24日,织田信长与斋滕道三之女结婚. 1549.4.3 11月10日,今川家,织田家人质交换. 1549.12.8 江口之战,三好长庆击破细川晴元. 1550 19 7月13日,毛利元就肃清井上家一门. 1550.9.4 10月1日,户石城,武田信玄击败村上义清. 1550.11.19 1551 20 3月3日,织田信秀死亡,织田信长继任家督. 1551.4.18 5月26日,武田家的真田幸隆智取户石城,村上义清逃往越后国. 1551.7.9 9月1日,陶晴贤杀害大内义隆. 1551.10.10 1552 21 1月,上杉宪政亡命越后. 3月1日,陶晴贤拥立大内义长为大内家家督. 1552.4.4
【原创】自作·无名 信步风行山水间, 渔舟晚唱笑独眠。 何必尘世寻风月, 我自逍遥不周天~
日本传统音乐 (转) 日本的传统音乐 1. 音高与音阶 *基于中国音乐的3分损益理论系统,日本音乐将1个8度分成12个半音,而西洋的平均律系统,也对现在的演奏家有很大的影响,但是各种类型的音乐和乐器,并不是使用统一的音高与音阶型式,在koto与3位线音乐中,主要是用阴与阳两种5声音阶,前者为D, Eb, G, A, Bb,后者为D, E, G, A, B, 2. 音色 日本人对于音乐的品味,喜好较广泛的音色变化,尤其在音乐中,对于许多没有特定音高的音色非常重视,例如在吹奏尺八的时候,开始的气音,代表着风吹树叶摇曳的声音,非常的考究 3. 旋律和声 日本的旋律种类繁多,十分难以归纳,一般而言,常常会对短小的动机反复,乐曲结束的乐段,常常是重复开始的乐段,某些特定的动机,在其戏剧音乐中,会代表特定的角色、意义或气氛,这一点与19世纪西方华格纳的乐剧所使用的主导动机雷同。在大多数的声乐当中,有10分浓厚的装饰音!此外日本音乐旋律喜欢使用4度,也是常见的特色,不同乐器合奏合唱是以异音齐奏的方式。 4. 形式 最常见的日本音乐形式有类似于中国的序-破-急3个步骤,叙指的是乐曲开始的乐段,接下来的破,速度逐渐增加,急乐曲的速度达到最高点,只有在终了前才将速度慢下来。 皇室宫廷音乐-雅乐 日本的雅乐主要源自于中国唐代的宫廷音乐,在公元7世纪的大化革新,基本上就是1个唐化运动,日本与中国的积极交流,中国的音乐家被编入日本的宫廷音乐机构之中,从此唐代的音乐成为日本宫廷音乐中最重要的组成部分,在9世纪末期,开始有了左方乐和右方乐的区分,左方乐是唐乐使用笙、琵琶、koto和圆柱状的羯鼓,右方乐是高丽乐,不使用弦乐。 12世纪时,大名(贵族)和其中间所选出来的将军,把日本变成了1个封建国家,这时雅乐就逐渐失去了他的重要性,由于雅乐过分要求与天皇的宫廷典礼相一致,自然没有办法得到武士和将军的认同,到了19世纪初,许多雅乐的音乐家和舞蹈家,宁可改行从事市民阶级的的音乐舞蹈职业,雅乐在宫廷音乐极盛的奈良时期拥有数百名的音乐家和舞蹈家,但到了这个时候以缩减成规模很小的乐队了。 当明治天皇与1868年重新恢复王权,他也努力恢复具有庄严形式的古老宫廷典礼音乐,并为雅乐设立了皇室宫廷专属,1894年甚至在巴黎博览会中,展出1套完整的雅乐资料、乐器、表演服装及其它有关记载。 武士的乐剧-能剧 能剧是日本独有的音乐戏剧,它是1种由吟诵, 歌唱, 舞蹈和乐器演奏组成的戏剧。在六百多年前镰仓时期(宋朝)由具有民间特点的传统因素所构成,能剧的构成开始与两种基本的戏剧:散乐、田乐,前者是1种杂技和滑稽表演的组合,由印度传到中国再传到日本的,后者乃是1种出于本土的滑稽舞剧。 能剧的内容包含了3个部分:utai-具有节奏吟诵般的演唱;mai-具有艺术风格的舞蹈;hayashi-音乐,指的是由乐队演奏的器乐。与西方戏剧相比较,能剧是非常短小的,1个晚上的表演通常包含了5个作品,能剧的乐队很小,笛子是唯一的旋律乐器,更重要的是有3种鼓:太鼓、大鼓、小鼓。 中产阶级的歌舞表演-歌舞伎 歌舞伎的兴起与能剧的衰落有密切的关系,两者都发生在19世纪,虽然各武器在时期世纪就从木偶剧演变而来,但是一直到19世纪前夕才逐渐成形,早期曾经有女子演出的歌舞伎,但因为流于城市寻欢作乐的场所,而遭到禁止,直到今天见仍然以男演员扮演所有的角色。歌舞伎吸收了能剧和木偶剧一些特质,而成为一种歌唱、对白、器乐和舞蹈融为一体的戏剧形式。歌舞伎的音乐由一些单独的作品组合而成,并不完全出于同1个作家,独唱者是以长歌或者是吟诵的方式来演唱,独唱由乐队伴奏而主要的乐器是3味线。
【介绍】日本天皇年号一览 元号名 天皇御名 改元日 年数(含改元年) 大化 たいか 孝徳天皇 645年6月19日 6年 白雉 はくち 孝徳天皇 650年2月15日 6年 朱鸟 しゅちょう 天武天皇 686年7月20日 11年 大宝 たいほう 文武天皇 701年3月21日 4年 庆云 けいうん 文武天皇 704年5月10日 5年 和铜 わどう 元明天皇 708年1月11日 8年 霊亀 れいき 元正天皇 715年9月2日 3年 养老 ようろう 元正天皇 717年11月17日 8年 神亀 じんき 圣武天皇 724年2月4日 6年 天平 てんぴょう 圣武天皇 729年8月5日 21年 天平感宝 てんぴょうかんぽう 圣武天皇 749年4月14日 约3ヶ月 天平胜宝 てんぴょうしょうほう 孝谦天皇 749年7月2日 9年 天平宝字 てんぴょうほうじ 孝谦天皇 757年8月18日 9年 天平神护 てんぴょうじんご 称徳天皇 765年1月7日 3年 神护景云 じんごけいうん 称徳天皇 767年8月16日 4年 宝亀 ほうき 光仁天皇 770年10月1日 11年 天応 てんのう 光仁天皇 781年1月1日 2年 延暦 えんりゃく 桓武天皇 782年8月19日 25年 大同 だいどう 平城天皇 806年5月18日 5年 弘仁 こうにん 嵯峨天皇 810年9月19日 15年 天长 てんちょう 淳和天皇 824年1月5日 11年 承和 じょうわ 仁明天皇 834年1月3日 15年 嘉祥 かしょう 仁明天皇 848年6月13日 4年 仁寿 にんじゅ 文徳天皇 851年4月28日 4年 斉衡 さいこう 文徳天皇 854年11月30日 4年 天安 てんあん 文徳天皇 857年2月21日 3年 贞観 じょうがん 清和天皇 859年4月15日 19年 元庆 がんきょう 阳成天皇 877年4月16日 9年 仁和 にんな 光孝天皇 885年2月21日 5年 寛平 かんぴょう 宇多天皇 889年4月27日 10年 昌泰 しょうたい 醍醐天皇 898年4月26日 4年 延喜 えんぎ 醍醐天皇 901年7月15日 23年 延长 えんちょう 醍醐天皇 923年闰4月11日 9年 承平 じょうへい 朱雀天皇 931年4月26日 8年 天庆 てんぎょう 朱雀天皇 938年5月22日 10年 天暦 てんりゃく 村上天皇 947年4月22日 11年 天徳 てんとく 村上天皇 957年10月27日 5年 応和 おうわ 村上天皇 961年2月16日 4年 康保 こうほう 村上天皇 964年7月10日 5年 安和 あんな 冷泉天皇 968年8月13日 3年 天禄 てんろく 円融天皇 970年3月25日 4年 天延 てんえん 円融天皇 973年12月20日 4年 贞元 じょうげん 円融天皇 976年7月13日 3年 天元 てんげん 円融天皇 978年11月29日 6年 永観 えいかん 円融天皇 983年4月15日 3年 寛和 かんな 花山天皇 985年4月27日 3年 永延 えいえん 一条天皇 987年4月5日 3年 永祚 えいそ 一条天皇 989年8月8日 2年 正暦 しょうりゃく 一条天皇 990年11月7日 6年 长徳 ちょうとく 一条天皇 995年2月22日 5年 长保 ちょうほう 一条天皇 999年1月13日 6年 寛弘 かんこう 一条天皇 1004年7月20日 9年 长和 ちょうわ 三条天皇 1012年12月25日 6年 寛仁 かんにん 後一条天皇 1017年4月23日 5年 治安 じあん 後一条天皇 1021年2月2日 4年 万寿 まんじゅ 後一条天皇 1024年7月13日 5年
日本传统房屋 日本古代建筑的发展,若以佛教建筑传入日本的飞鸟时代算起,亦已历经了一千多年的历程,其间的发展和演便充满了生气和特色,其中又被划分为三个阶段: 古代:飞鸟时代、奈良时代和平安时代(553~1183年)(还包括飞鸟时代以前的绳纹时代、弥生时代和古坟时代)。 中世纪:包括镰仓时代和室町时代(1184~1572年)。 近世则为桃山时代和江户时代(1573~1867年)。 若以研究对象的类型来分,有寺院、神社、住宅、都市、城郭和茶室等等。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》(中文释版) 尔时无尽意菩萨、即从座起,偏袒右肩,合掌向佛、而作是言:‘世尊,观世音菩萨、以何因缘、名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有无量百千万亿众生、受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫、飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人、称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。’ ‘若复有人、临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖、寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼、尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁、检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土、满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝、经过险路,其中一人、作是唱言:“诸善男子、勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼、当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨。”称其名故,即得解脱。’ ‘无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是。若有众生、多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨、有如是等大威神力,多所饶益,是故众生、常应心念。若有女人、设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力,若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’ ‘无尽意,若有人、受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何,是善男子、善女人、功德多否?’ 无尽意言:‘甚多,世尊。’佛言:‘若复有人、受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜、供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫、不可穷尽,无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’ 无尽意菩萨白佛言:‘世尊,观世音菩萨、云何游此娑婆世界,云何而为众生说法,方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有国土众生、应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等身、得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’ ‘无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形、游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中、能施无畏,是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。’
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