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覓心了不可得▫ Hurry_on

敬請繫念阿彌陀佛

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「学而时习之」这句话大多数人都理解错了子曰：“学而时习之，不亦说乎” 这是论语开篇的第一句话，也是我们大多数人对论语最直接的认识。这句话表面意思很简单，每个人在学生时代，老师早就讲过。大概都是这样解释的，学习了之后，经常温习巩固，不也是很快乐吗。这粗看没什么问题，但经不起细细推敲的。问题很明显，学过的东西，再反复温习，真的很快乐吗？我们可以用自己去代入，并且相信自己的感受。特别是初中高中阶段，为了应付中考高考，而不断重复学习一些并不十分有用的知识，真的快乐吗？相信大多数人的答案和我的并没有什么不同，那就是明显的痛苦。不否认其中的奋斗很有意义，但其对于一个人心性的折磨也是客观存在的。所以用反复温故已学的知识也很快乐，来强行解释“学而时习之，不亦说乎”是牵强的，显然不合理。这种问题普遍存在于国学当中，用现代的意思生套古文，导致逻辑混乱。这样产生的后果是很严重的，很多人因此排斥国学，甚至到了听到国学，就要叫骂一通的地步。根源就在于没有解释清楚古文，不能够贴切实际，让每个人都信服。 “学而时习之，不亦说乎”这句话究竟应该怎么理解呢？其实并不复杂，有不少学者都研究到了，只是没有能够成为主流。这里有两个问题，需要纠正过来。第一是“时”的理解，朱熹把这个字解释为时时，这影响了大多数人。并不能说一定不对，但这样就直接导致这句话变成经常温故，所以并不合适。理解成有什么样的时候，在这里会更妥帖，为什么呢？这要看对下面一个问题的纠正了。第二就是“习”，一定不能理解成温习，复习之类的。而应该理解为应用，这样整体代入句子，才合逻辑。 “学到了知识，并且在适当的时候用到了，学以致用不也很快乐吗？”这样解释，才可以说天衣无缝。事实不正是如此吗？枯燥的重复学习，只会让人痛苦，而学以致用，学到的东西能够运用起来，才能让内心真正喜悦，这么简单，怎么能弄错呢？而且实践应用也是检验所学的必要手段，这也是现代哲学的重要理念。所以可以看到，论语等国学经典中，很多思想与现代理念不谋而合，体现了亘古不变的宇宙人生真理。我们学习国学，应当坚定信心，并且在传统主流注解中寻求突破。不合理，有悖科学逻辑的解释要摒除掉，探究国学智慧真正的内涵，这样才能真正发扬光大我们的文化。

大型史诗剧情纪录片：《玄奘之路》（高清全集）制片国家/地区：中国片长：30分钟/集，共十二集导演：金铁木编剧：金铁木主演：王新源第一集乱世孤旅 http://tieba.baidu.com/p/6075998668 第二集绝域求生 http://tieba.baidu.com/p/6078081269 第三集生死兄弟 http://tieba.baidu.com/p/6115410164 第四集亡命凌山 http://tieba.baidu.com/p/6116401350 第五集穿越草原 http://tieba.baidu.com/p/6117206497 第六集踏上圣土 http://tieba.baidu.com/p/6121919407 第七集随风而逝 http://tieba.baidu.com/p/6122607198 第八集西天取经 http://tieba.baidu.com/p/6123657578 第九集享誉佛国 http://tieba.baidu.com/p/6124660638 第十集归心似箭 http://tieba.baidu.com/p/6127186034 第十一集呕心沥血 http://tieba.baidu.com/p/6129667718 第十二集圆满 http://tieba.baidu.com/p/6130662983

无尽的虚空，是我们凡夫思维所不能及

我们为什么会吃上地沟油，看完这个应该有所觉悟了

丰子恺：人的生活可以分为三层作者：丰子恺来自：《我与弘一法师》我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。

到对应的吧传播传统文化的视频末学昨天和今天发了两个传统文化的视频到对应的贴吧。一个是陈大惠老师的《信用卡毁了我全家》——>信用卡吧 https://tieba.baidu.com/p/6058877099 另一个是华藏道德讲堂的《孟凡宏夫妇离婚之痛》——>离婚吧 https://tieba.baidu.com/p/6059841885 发视频贴也很简单，用电脑就可以发，可以发这些较长的视频。有针对性的发，这是对症下药，解决他们的迷惑焦虑和痛苦，我想如果有缘他们会看见，也是一件很幸运的事。

【央视经典采访】为什么36万一顿饭

难道「自由」的美国人永远都要活在枪击案的阴影之下吗？

蒙古发生近250例食物中毒事件所有肯德基被关停当局关停所有肯德基快餐店，以调查事件真相。（图：法新社）海外网2月19日电超过200名消费者出现食物中毒症状及数十人送医救治后，蒙古国当局下令境内所有肯德基快餐店停业整顿接受调查。据法国第24电视台（france24）消息，第一例病例发生于本月初，共16人在炸鸡专卖店肯德基进食后，出现包括腹泻、呕吐与高烧等食物中毒症状。蒙古国首都乌兰巴托市大都会专业检验局（Metropolitan Professional Inspection Department）表示，已接获247起类似病例报告，并有42人送医治疗。检验局决定勒令国内共11家肯德基快餐店暂停营业，同时调查这起食物中毒原委。这11家肯德基快餐店全都设在首都乌兰巴托市。初步调查发现，其中一家快餐店的35名员工未经彻底审核就让他们处理食物，当中多数人上岗时没有体检报告，这是违法的。且快餐店本身也缺乏内部卫生管理制度。此外，快餐店饮用水也发现有有毒性强的克雷伯氏菌属（Klebsiella Spp），在一台汽水机也发现微量大肠杆菌（E-coli），并有4人与肯德基员工接触后，感染会导致发烧与腹泻的志贺氏菌（Shigella）。（编译/海外网侯兴川）

电视剧《老中医》即将登陆央视一套，一起来先睹为快

国家大力推动传统文化的前提下，仍然很多声音在质疑最近著名歌手孙楠把女儿送到传统文化学习的新闻引发了热议，但是媒体一边倒的都是对传统文化教育的质疑，各种各样的质疑都有。没有看见一家媒体对此事件和传统文化能做出客观的发声。冷静下来想想，其实也正常，虽然目前国家大力号召学习传统文化，但是文化岂是一朝一夕能被社会大众所领会的呢，这些媒体的报道人又有几个有中华文化底蕴的？西方功利思想深深影响着人们的价值观，国学要被大家重新认识，真是任重而道远啊。随着时间的推进，愿明白的人越来越多吧，真希望有几家媒体能做出正面的报道，不要再一叶障目，误导社会大众了。

【华藏道德讲堂】周泳杉老师：最彻底的赚钱方法第四集

重磅微视频：《道路》

【华藏道德讲堂】周泳杉老师：最彻底的赚钱方法第三集

【一切都是不读圣贤书之过】——现代人对「男尊女卑」的误解。一提到“男尊女卑”这个词，现在的人就认为这是孔子主张男人天生高贵，女人天生卑贱，这是传统文化中的糟粕。其实这是对孔子“男尊女卑”思想的误解。 “男尊女卑”来自易经，《易经·系辞》中有：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣……乾道成男，坤道成女…… 《易经》是中国传统文化中探讨宇宙天体运行规律的经典，在传统文化中占有重要的地位。其中“乾”类像：天，男人，老父，君王等，“坤”类像：地，女人，老母，妃妾等。女人要想合乎“道”，必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。同理男人要想合乎“道”，必须象天一样，高远正直，自强不息。天尊是说天空高远，公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切，不分净污贵贱，易经中有“地势坤，君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。男尊女卑的含义是男人有男人的特质，女人有女人的特质，决定了男女在家庭中社会上分工的不同，男女恪守其位，家道自然兴隆。 “男尊”是男的要做到品格高尚，正直，做到让人尊敬，尊重。女的要做到谦和，包容，使人容易亲近，“卑”在古语中有谦虚，接近，亲近的意思。 “男尊女卑”是倡导自然和谐，阴阳各安其位。所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理，而没有男女不平等的内涵。一个男人品格高尚，女人自然就尊重他，尊敬他，亲近他。男人正直高尚，女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理，在这样的家庭和社会里，女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。试问举案齐眉故事里的梁鸿会会歧视他的妻子孟光吗？孔子的看法孔子在学习《易经》后，写《易经·系辞上下传》。里面有这样的描述：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣”、“乾道成男，坤道成女”，说明孔子非常明白明白万事万物各安其位的重要性。所以孔子提出来的“君君，臣臣，父父，子子”反映的就是这个“位”的关系，意思是作为君就得像君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，孩子要像孩子，各司其职，个安其位。同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱也不同，这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中，社会中所处位置的不同，并不代表能力和身份，更不是思想和地位上的尊卑，这和中国传统文化里的“贵贱平等，天下大同”的主张是一致的。

为何我们对他的无奈、痛苦、恐惧可以视而不见？

【四海回声】第14期

挣钱为什么（1~5集）

经济半小时：崔永元“实话实说”名誉权官司（图）我先把崔先生最后一段重要声明拿出来给大家看。新闻较长，大家愿意看就看，不愿看了解一下崔先生的声明就可以了。新闻原文摘录如下：崔：我对法律仍然有信心，但是我没有时间，没有精力。我不喜欢和没有道德底线的人说话，但是我可以告诉全国的观众，我永远不会做广告，所以你以后看到用我的肖像、用我的名义做的广告就是假的，就是新的侵权行为，你们不要相信它。而且我觉得，一个好的产品是不会用这样的方式推销的，你有理由相信它的产品有问题。

崔永元不做任何商业代言：不开玩笑的崔永元“实话实说”名誉权官 2001年04月15日 20:59 《CCTV经济半小时》【不开玩笑的崔永元“实话实说”名誉权官司】崔永元的官司终于有了一个了结，其肖像权、名誉权所受到的侵害获得了10万元的赔偿，并且，被告还被要求在中央电视台的黄金时间对他连说七天“对不起”，但崔永元要求赔偿经济损失170万元的诉讼请求，却没有得到法院的支持。最近，崔永元接受了《经济半小时》记者陈大会的独家专访。他要求让他的律师岳成和他一起到《经济半小时》的专访现场，他说可能会有一些法律问题需要律师来解答。这次采访，是这场官司发生以来、也可能是崔永元成名以来，第一次接受电视媒体的独家专访。

冬至祭祖祖何在

丙申春节特别节目：一心念佛

【元旦贺词】传统文化最缺人才

【声明与感恩】第5期怎么忍心再骗人

【声明与感恩】第4期

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【书斋杂谈】第2集

【书斋杂谈】第1集

刘素云老师法语：要有坚定的信心，深切的愿力，就可以把业力伏住六道凡夫是被恶业牵引着，念佛人是被愿力引导着，这不一样，大家听明白。六道凡夫是恶业牵引着，念佛人是愿力引导着，这个词语是不一样的。一个是牵引，一个是引导。有愿力，业力一定能被伏住，但是必须得是愿力大于业力。在这个时候，你的业力就被伏住了，不可能愿力和业力同时起来。为什么呢？打个比方，比如明与暗，房间里不可能是一半明一半暗，要明就全是明的，要暗就全是暗的。这个愿力它是光明的，这个业力是黑暗的。所以佛教我们，要有坚定的信心，要有深切的愿力，就可以把业力伏住。愿力起作用，我们就能够往生。

刘素云老师法语：什么是真实之利，什么叫功夫成片佛在经上讲：惠以众生真实之利。这句话特别重要，什么是“真实之利”呢？唯独生死自在是真实之利。注意这个答案：什么是真实之利？唯独生死自在是真实之利。我们就是要把生死自在的这个真实之利惠以众生。这就叫不但独善其身，而且还要兼善天下。下面我想再说一说，什么叫功夫成片，什么叫自度。在这里老法师告诉我们：功夫成片这是自度。如果你没有达到功夫成片，你不可以称自度。就是你功夫没达到成片的那种境地，你不可以说你自度了。如果你往生没有把握，也不能算自度。这两个条件，大家一定要记在心里：你没有达到功夫成片，你不能说你已经自度了。如果你往生没有把握，你也不能说你自度了。我们衡量一下自己，你达没达到自度的境界？

【优秀父母教子方案】童蒙养正，父母教子须看

刘素云老师法语：真正有智慧的人身心皆安，不争不夺，不贪名利真正有智慧的人，自己的生活，物质的享受，水平越低越好，少造业。不跟人家比赛，心安理得，这一生你会过得很平安、很自在。现在是乱世，乱世当中，平安就是福。这句话你信吗？乱世当中，平安就是福，那是真正的福报。第二个要点，现代人都在忙着竞争，争一些无关紧要的事情。恰恰是这些无关紧要的事情，世间人倒觉得很重要。争什么？争名闻利养，争五欲六尘。岂不知拼命地争这些，就是拼命地在造轮回业。这种现象当前社会是普遍存在的。无论是争到的，还是没有争到的，都生活在痛苦之中，这是当代社会众生的共业。第三个要点，什么是真正的幸福？身安、心安、身心皆安，一天到晚不操心，无忧、无虑、无牵挂。真正幸福是心中无事。什么人有福报？绝对不是财富，不是权势，不是名利。富而苦不如贫而乐。无事僧，闲道人，清凉汉，这是有智慧、有福报的人。

刘素云老师法语：学佛的人一定要记住，不和任何人结怨在这个人世间，人与人之间总不外这四种缘。我们把这个问题想明白了，我们就什么事情都好办了，都会想得通了，要不遇到一些事情想不通。学佛的人一定要记住，不和任何人结怨。记住这个词任何。不和任何人结怨，这是真正的聪明人，真正有智慧的人。对冤家债主要极力忍让。大家想一想，无非也就忍一辈子呗！忍一辈子，这个债，咱们就还清了。所以，要学会忍让，不要怕吃亏，不要怕上当。吃亏是福不是祸，吃亏能消灾灭罪。忍让决定是正确的，不能说你无能，忍让决定是正确的。你要拿准主意继续忍让。

刘素云老师法语：人在六道里舍身受身。“独生独死。独去独来” 人与人之间的际会，时间是非常短促的，死了之后各人有各人的果报，彼此都是被业力牵着走的。纵然将来你在六道里相遇了，彼此互相都不认识。因为什么？在六道里舍身受身，你的形貌就改变了，就是你的身形、面貌都改变了。比如你这一生是人身，你将来走，你堕落了，你变成**身了。谁和谁还认识啊？根本就不认识了！因此我经常跟大家说，你一定要记住：你在六道里轮回，决定是“独生独死。独去独来”，没有一个人给你做伴儿。真是这样的。这几句话我们一定要深刻地领会。为什么我们会在娑婆世界投胎？是因为我们爱重，就是那个“爱欲”很重。不有这么一句话嘛，“爱不重，不生娑婆；念不一，不生净土”，这是真理！因为我们的“爱欲”太重，所以我们才来到这个人世间来投生。

刘素云老师法语：什么是真正的幸福人们操心的事情永无止境，没完没了。患得患失的妄念无法安静下来。为什么人们的心不安？就是你这些妄念搅和得你永远心不得安宁。你牵挂忧虑的事情，太多太多了！什么是真正的幸福？心安理得，一天到晚不操心，没有忧虑、没有牵挂，这个人是最幸福的人。他的福报最大。绝对不是有财富的人有福报，不是有势力的人有福报。如果是富而苦，不如贫而乐。心里没有事情才好。真正的幸福是心里没有事情。老实念佛，这是真正要紧的事情，是真正的幸福！其他的都不要紧。老实读经、念佛，这是有觉悟的人唯一的一件大事！

请洁身自好。知乎上看到的一段匿名回答。

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外甥女的手抄报——【岳飞：精忠报国】

静心听一下｜德不配位，必有灾殃

请耐心看完，你会喜欢上这和谐的共振，因为这是我们共同的心愿

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