雁北刀客
雁北刀客
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理性吐槽 第一,佛法修为第一的普智为啥不是僧人, 第二,宋大仁存在感好弱,杜必书好丑, 第三,黄海冰如果是万剑一,后面怎么圆? 第四,如果青云是道家,田不易为毛引用会用儒家的话 第五,张小凡入门虽然受到苛刻,但不至于老被驱逐吧。。。 第六,前面剧情跳的太快了。。。估计预算不够吧 第七,别的改改可以理解,那句震撼人心的死也不说呢? 第八,张小凡是木讷,迟钝,不是傻,记忆力衰退。。。。 接下来觉得还可以的, 第一,灵尊有个麒麟样子, 第二,田不易的演员找的够形象, 第三,tf没有想象的那么差 我是看原著看了好几回的,只想看看这个故事的影视版,即便改动很大,那些看明星的请别在意
我觉得,这是这几天最大的笑话 据说一楼要给度娘?
好大的雨呀。
六月六开始了没 如题
考眼力(别处转的) 第一关:在“亮”中找到“壳” 等级1:瞎子 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮壳亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮亮 第二关:在“免”中找到“兔” 等级2:近视眼 免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 免免免免免兔免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 免免免免免免免免免免免免免免免免免免免免 第三关:在“呜”中找到“鸣” 等级3:水汪汪大眼睛 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜鸣呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜 第四关:在“竞”中找到“竟” 等级4:炯炯有神 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竟竞 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞 竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞竞 第五关:在“束”中找到“柬” 等级5:电子监视器 束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 束束束束束束束束束束束柬束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 束束束束束束束束束束束束束束束束束束束束 第六关:在“己”中找到“已” 等级6:显微镜 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己已己己己己己己己己己己己己己己 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己 己己己己己己己己己己己己己己己己己己己己 第七关:在“赢”中找到”羸” 等级7:哈雷望远镜 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢羸赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢 赢赢 第八关:在“士”中找到”土” 等级8:火眼金睛 士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 士士士士士士士士士士士士士士士土士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士士 我全找到了,看你们能找到不
报一报初一晌午你们吃的啥了? 我家年夜饭做的多了,初一中午吃的剩下的年夜饭
一个普通中国人的感想 看了半天,我真觉得为这件事儿吵架的人是一群闲的蛋疼 的人,本来就是一起吵架事件,结果就因为双方一方是香港人,一方是大陆的就闹成这样。大陆和香港还不是同一个中国的?就像我老家是山西的,但是在临汾我就会说我老家是朔州的,在北京我就会说我老家是山西的,如果出了国外,我会说:我是中国人。在香港,他们毕竟被占了那么多年,称大陆也许只是一种习惯而已。而吵架这件事,就像不知道几楼的朋友说的,一个巴掌拍不响,两方都有错,有火才能吵起来,支持香港和大陆方面的都在淡化自己的错误而夸大对方的错误来证明自己支持的这一方面是真确的。要是真的有一方面是绝对正确的,那就吵不起来了。我没看视频,因为我觉得这只是一起吵架事件而已,人人都有火,吵架是常见的现象。但是两方闹的这么凶,你们就不想想这是怎么回事儿?有香港的朋友说,视频让剪过了,你们也不想想,是谁剪了的?为什么他要剪呢?仅仅评说是大陆方面的人剪了的,是不是太武断了。我想大部分人也知道,中国在国际上一直是其他国家封锁的对象,他们用尽一切手段降低中国的形象,再加上中国人多,树大有枯枝,家大有败类,总有那么一部分人给中国抹黑,这就给了那些对中国不怀好意人很多机会。而这次,人家只是剪了一下视频,就让香港方面和大陆闹的这么凶,这就是他们的目的,让我们一家人先吵起来,他们才有机会搞分裂。我以前就发现,每次出了什么大新闻,总有那么几个不敢露面的家伙总在那说一些挑拨的话,然后就有很多真的是很爱国的人头脑一热,就跟着了,然后事态就扩大。你们不觉得现在这种情况也是这样吗
终于可以回家了 明天我就能回平鲁了,高兴!!
长夜漫漫,无心睡眠 有没睡的吗?
六月六在哪儿红火哩? 我六月六回不去,听说这几天已经有来的了?
关于硬汉的感想 说这部电影好看很多,说不好看的也很多。 那么先不说好看不好看,导演到底想通过这个电影表达什么?我觉得他表达的就是人性,简单的人往往很充实,复杂的人却有各种的顾虑。从第一部到第二部的坏人,都是各有各的无奈,而这无奈却往往都是钱惹的祸,或者说人的不满于现状惹的祸,他们虽然坏,但是有人性,第一部里黄秋生的不愿意毁坏文物,和第二部里刘承俊对弟弟的承诺。这个世界上没有纯粹的坏人也没有纯粹的坏人,人是灰色的。 那么老三就是我们人性中最好的那一部分的体现,他执着,善良,永远不会抱怨,只会打到他所有认知里的敌人,克服每一个他遇到的困难。他相信这个世界上好人多,即使抢劫银行也认为是演习。 而我们,有多久没有想过,自己到底想要的是什么?自己什么时候开始谁都不信的?什么时候遇上坏事却只会冷眼旁观,自己遇上的时候却抱怨别人的冷漠?什么时候我们可以填饱肚子了,却依然觉得不幸福?什么时候不相信社会中没有小惠这样的人存在?什么时候我们开始在追求金钱的时候却忘了我们本来的执着是什么? 个人意见,欢迎评论,但请不要谩骂
朱方清:孔庆东力挺郭德纲的五大疑问 郭德纲事件催生的“挺郭派”中加入了一员威猛大将——北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东。他日前在接受专访中旗帜鲜明地站在郭德纲一边,把此前来自各方面批判郭德纲的主要观点彻底推翻,更直称郭德纲是“民族英雄”。 教授一发话,情况很严重。何况此教授还是北大才子,孔子后裔。抛开郭德纲事件本身的是非曲直,单有几个题外话就教孔庆东先生—— 1、您说:“反三俗应该反谁?是反郭德纲吗?我们大量的媒体,天天在搞三俗!平时干什么去了?这些人就怕三俗打到自己头上,所以倒打一耙!” 请问:看来您是承认“三俗”的确存在而且该反,至于郭德纲是否在“三俗”之列您又没有明示,但认为更该反的另有其人;既然发现“我们大量的媒体,天天在搞三俗”,那么为何从来只见您跟各类媒体卿卿我我,恩恩爱爱,鲜闻半句“力贬”之辞,您“平时又干什么去了”呢? 另外,媒体反“三俗”,无论对内对外,还是干了些事情的。《非诚勿扰》以及马诺们被批倒批臭,也上过大报和央视,即是热腾腾的案例。至于充斥大学校园内的教授学术造假、潜规则女学生之类的“三俗”,更是没少曝光。当然“三俗”愈演愈烈,说明打击力度只能加大不能削弱。而除了媒体,作为“人类灵魂工程师”的老师、教授们,不亦有一份责任吗? 2、您说:“谁圈占绿地,是否违法,是你媒体说了算吗?媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度?!” 请问:“圈占绿地,是否违法”之类事,媒体固然不能当判官,但既然可以质疑,就必须深入现场了解,却何来“干涉”之说?难道涉及百姓生活的事件只能由法律拍板,媒体必须选择绕行? 孔教授大概久不食人间烟火,早忘了如今众多像您当初生活在筒子楼里的百姓们,经常会被私搭乱建、垃圾遍地、污水横流、噪声扰民等折磨得苦不堪言,而求助媒体是一个颇为便捷且好使的选项。处在象牙之塔的高级教授们当然对关乎百姓冷暖的小杂碎感到麻木,但是媒体暂时还不能,不信去看一下各报章的民生类版面。如果说记者介入这类事情是干扰百姓生活,请问您是凭真心真知在代表百姓说话吗? 3、您说:打记者可能是不对,不过不是由记者来说的:“‘不对’也需要公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子,天经地义!警察打流氓,天经地义!所以说,打人对不对,要由司法机关来说。” 请问:此次事件司法机关已经做出“不对”的结论,打人者被拘留处理。这就充分说明该起事件性质绝非“八路军打鬼子,警察打流氓”。于法于理,打了人,违了法,就要承担相应责任。对于如此“天经地义”的事情,倘若孔老夫子在世,会以您这样的口气大加反诘吗? 再则,按照庆东您说,打人之“不对”,应由公安机关来说;那么同理,您干嘛就能宣布说“对”呢?您是因为教授嘴大,还是偷偷混入了公安机关?当然这颇像抬杠,但也是您杠抬在先。您是学界权威,说话须讲究严谨分寸,现在却搞得活脱脱像个街头混混堆儿里劝偏架的。如果这种霸王面孔都能高高在上大行其道,哪还有什么“天经地义”可言! 4、您说:“人民是多么喜欢郭德纲……他的艺术是多么伟大!可是我们很多人,不但不理解老百姓正义的要求,不理解郭德纲,反而给他加上一个三俗的罪名。” 请问:不知您是否郭德纲家亲戚,还是搞过相关课题研究,总之您代表“人民”发布如此高的定性评价,怕是不靠谱的。至少您不能代表我。如果说把郭德纲定义为“三俗”甚至上升到“罪名”,或可商榷;但是从此极端走向彼极端,将处于百事纷扰众说纷纭中的主人公奉若神明,想必更似趁乱搅起一潭混水,更要让人存疑。
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