左手可德的个人资料

《花花公子》创始人三婚娶小60岁女友新浪娱乐讯据国外媒体报道，《花花公子》杂志86岁创始人海夫纳(Hugh Hefner)于2012年12月31日第三次结婚，新娘是26岁的模特克里斯托-哈里斯(Crystal Harris)。婚礼在海夫纳豪宅低调举行，新娘在婚礼后通过推特曝光喜讯：“今天我成了休-海夫纳的夫人，感觉幸福幸运神圣。” 　　86岁高龄的美国情色杂志《花花公子》创办人海夫纳与26岁嫩模克里斯托-哈里斯此前向外宣布将于2013年1月结婚。两人本已决定2011年6月结婚，但是嫩模克里斯托临时逃跑，还爆料两人翻云覆雨时间只有“2秒”，不料一年后两人复合，并再次宣布将于明年1月结婚。　　现年86岁的海夫纳向来艳福不浅，而且花边新闻多多。他曾有过两次婚姻，前妻都是替《花花公子》拍照的性感女模，这次又把曾经狠甩他的26岁嫩模克里斯托-哈里斯娶进门。2011年两人结婚前夕，克里斯托临阵退缩，成了“逃跑新娘”，她接受媒体采访时还毫不留情地大爆料，称两人翻云覆雨的时间只有“2秒！”而12年最后一天，海夫纳与克里斯托-哈里斯终成夫妻。

深圳：男子因找工作屡被拒厌世当街砍人致1死5伤深圳沙井警方已将行凶男子抓获，缴获菜刀一把昨日12时许，深圳宝安区沙井街道新沙路与环镇路交界处，一男子持刀行凶，造成包括4女2男共6名路人3人轻伤、2人重伤、1人死亡的恶性事件。沙井***接报后，迅速出警将行凶男子抓获，缴获作案工具菜刀一把。经调查，嫌疑犯曾某强（男，21岁，江西吉水人，1991年9月1日出生），去年12月28日从老家到深圳龙华新区找工作，12月31日又从龙华到沙井找工作，因屡次被拒绝产生厌世心理并故意伤害路人。6名伤者迅速送往医院救治，其中一名男子因抢救无效死亡。事发后，沙井*****及沙井巡防中队队员陈某、护卫犬训导员姚某某二人不顾个人安危，挺身而出与嫌疑人斗智斗勇，终将其抓获并扭送到沙井***。目前，此案正在进一步调查中

小生不才，生命学问吧吧主之位。恐怕当不起来，今日特申请退出。望见谅…

2013年惠城发展梦希望发展得很好！

2013年第一贴谢谢

2013第一贴谢谢

永别了2012 只能回忆了

潮商卫视新闻

惠来部署"五好"班子创建活动　近日，惠来县召开动员大会，对“五好”领导班子创建活动作出全面部署，提出要扎实有效推进创建活动，致力把各级班子建设成为政治坚定、敢于担当、务实奋进、甘于奉献、为民清廉的坚强集体，为加快科学发展、建设幸福惠来奠定坚实的政治基础和组织基础。　　据了解，全市“五好”领导班子创建活动推进会后，该县高度重视，把“五好”领导班子创建活动摆上重要议事日程，在深入调研基础上，制订出台了创建活动工作方案，对活动各阶段的时间安排和主要任务作出具体部署。　　为全力推动创建活动高效开展，该县提出一是要抓住关键，按照查细、查准、查深要求，坚持走群众路线，深入细致查找问题，认真开展批评和自我批评，使创建活动的过程成为相互学习、相互教育、相互提高，成为凝聚力量、推动工作的过程；要坚持面向基层、面向群众，服务经济社会发展原则，大力开展主题实践活动，在实践中推动惠来崛起振兴、后来居上。二是要健全议事决策、分工负责、工作协调、监督约束、自身建设等“五类制度”，努力形成建设“五好”领导班子的长效机制。三是要注重实效，把打造“活力惠来”、“务实惠来”、“平安惠来”、“惠民惠来”、“廉洁惠来”贯穿于当前各项工作中，切实增强全局意识、责任意识、奉献意识、廉洁意识和务实创新意识，在巩固提高社会环境大建设活动成效、不断优化社会环境的同时，快字当头，着力推进重大项目建设，力促海港经济区建设快速推进。

惠来举办农村计算机培训班惠来腾飞网讯为推进农村劳动力技能培训工作，进一步提高村级人力资源和社会保障信息化水平，近日，惠来县人力资源和社会保障局充分利用全县310个行政村（社区）人力资源和社会保障服务站统一配套计算机的有利契机，举办第一期农村（社区）计算机操作员技能培训班。　　此次培训分3期进行，培训人数310人。首期培训为期30天，参加培训的有惠城镇、神泉镇、隆江镇、东陇镇辖下各村（社区）农村劳动力共108人。培训内容为计算机基础知识和汉字输入、操作系统、文字处理和互联网基础及公共课相关知识。　　为确保培训质量，该县劳动就业培训中心认真制订培训计划，专门聘请惠来技校教师负责授课，采取课堂教学与实际操作相结合的培训方式，确保学员较好地学到实用知识

惠来新闻：农工党惠来支部委员会开展活动 “祝您健康长寿！”伴随着声声祝福，惠来县葵潭镇敬老院的老人开心地收到了农工党员送来的慰问金、慰问品。日前，为响应中共十八大号召，农工党惠来县支部委员会联合农工党揭阳市直第二支部委员会，开展“关爱老人，尊老敬老”主题活动，为老人送去冬天里的温暖。　　据了解，农工党惠来县支部委员会一直热心关爱老人、扶危助困等社会公益事业。本次该支部组织开展关爱老年人活动，旨在呼吁更多的人加入到关爱老年人的行列中来，为有需要的老年人提供力所能及的帮助。在当天的活动现场，农工党员除了给老人送上慰问金、棉被和保健**外，还发挥医生党员较多的优势，组织多位医生党员现场为老人免费检查身体

惠来人民医院新住院大楼开建近日，惠来人民医院新住院大楼正式开工建设，这是该院为群众看病就医提供舒适完善环境的又一次硬件升级。　　惠来县人民医院是一所集医疗、教学、科研、预防、保健于一体的二级甲等综合性医院。随着人民生活水平的不断提高和健康保健意识的不断增强，原住院楼的医疗基础条件已远远不能满足人民群众日益增长的医疗卫生需要，经过多方筹资，惠来人民医院住院大楼新建工程于去年5月批准立项。新住院大楼占地面积1498平方米，建筑面积24377平方米，高16层（地上15层，地下1层），设置病床总数600张，集13个病区、中心吸引、中心供氧、中心呼叫、手术室、重症监护室（ＩＣＵ）、血液净化中心等智能化服务、人性化服务于一体，设计新颖独特、功能完善、布局合理、流程科学。　　新住院大楼建成启用后，将进一步改善该院医疗服务环境，进一步推动该院走向医疗专科专业化服务的轨道，使医疗服务的流程更科学合理，服务质量、服务水平将得到进一步提高，更好满足惠来人民群众的医疗保健服务需求，同时也为大项目落户提供更完善的医疗服务配套保障

吉林珲春再次发生东北虎下山吃狗事件中新网珲春12月27日电 (记者崔颜锋) 据吉林省珲春森林**局27日介绍，珲春哈达门乡三道沟近日再次发生东北虎袭击狗事件，一条在山中看林蛙沟的狗被东北虎吃掉。这是继12月15日三道沟一牧民家的狗被东北虎吃掉后的第二起东北虎吃狗事件。 12月26日12时许，珲春森林**局接到报警，珲春市哈达门乡三道沟一家林蛙承包地的看家狗被野兽吃掉。珲春森林**局立即就近指派三道沟管护站*****赶往现场调查。经查看，**发现，现场的雪地上留有很多动物的脚印，这些脚印和前几天那个老虎吃狗现场留下的脚印相似。现场的雪地上还留有大片的血迹，但并没有发现狗的尸体残骸。报案的是现场看林蛙的一名50多岁的男子。据他说，四天前，他家的狗就被猛兽叼走了，因为山里没有手机信号，他只好下山时才能报警。这名工人说，在此事发生前，他就曾看到过一只老虎在附近转悠了三天，后来他的狗便失踪了，雪地上留下了一大滩血迹。国家林业局猫科动物研究中心专家郎建民说，从现场遗留的足印来看，确定是野生东北虎的脚印。专家经过对这次吃狗的老虎脚印对比发现，这只老虎与上一次那只老虎一样，也是一只成年雌虎。(完)

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平常心说着容易做着难

话说我在潮商卫视吧当实习吧主那位朋友去坐坐喝茶！潮商卫视吧

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今天有幸成为生命学问吧实习吧主让我做点贡献。

这是干吗了？全是广告

陈店又有一内衣厂发生火灾消防安全真的很无语！

当日见此吧，甚喜，旧文叩门。祭王猛赋所以为斯文者，以祭王景略也。观乎古史，先贤比比，竞夸英豪。或风流激扬，或沉毅稳健，或鹰翼翕张，或龙吟震荡，此既吾中华之宝，亦世界之至美也。于其中者，前秦王景略公为其犹哉。忆昔五胡岁月，此伏彼起，互争雄长，九州陆沉，民不聊生。生当乱世，能避寒果腹，兼全亲族者，已是难之极矣，先生独能守志于孤寒，敛光于尘砾，处贫贱而不辱，行危步而不趋，虽夷齐之洁，复何加之？只此已足为天下效矣。及桓宣武北伐，关中百姓涕泪以迎，咸谓南师义入，晋德复兴，而先生鄙衣入营，当煊赫之桓公，居若无事，言和而义深，举动随常，扪虱以致无声之桓公，是自俗秽而留美谈于后世，于草莽立不移之高声也。晋人南去，先生睹其败于未萌，辞桓公之厚招，成己身之独诚，是非独知勋业之成败，复晓进退之逆从也。于是言之，则先生之智，殆非等闲所量也。及苻王立业，求才若渴，先生不拘夷汉之小异，献可天下之大同。君臣际会，鱼水相成，遂登龙门于凡品，步青云自寒门。无隆中之前策，胜三分之后功。君臣齐心，主从并力，乃使患难之前秦，几于神州，虽功业未竟，已足笑愧后人矣。夫安民心，节民力，使仓廪实、府库充，上行其欲而民不知役，此圣人所欲而难成也，王公独能白衣位相，制衡天下，使民怀其德，为英雄者不当如是乎？夫英雄唯英雄识之，小人辈但能非之耳。是以终先生之世，知音唯二人，南则桓宣武，北则秦帝坚也。桓公有云：“江左无卿比”，是前盖王茂弘，后压谢安石也。使王公事桓公，所成功业亦何可量，而郗超辈不足言矣。其事苻皇，以半生劳碌布秦德于天下，唯余江左，则王公之大才，信为五胡第一矣。嗟夫！明于知己，智于择主，仁于治民，雄于征敌，谨于节欲，信于事人，忠于守职，勤于尽瘁。遂令天下英豪，闻名致敬，千载之下，览卷叹膺。使王景略寿增二十年，则我中华大朝复增一秦矣，天乎，天乎！谨以是文，躬奉秦王丞相讳猛，唯祈冥福长享，殊勋永传，世代无相忘矣。呜呼，尚飨！

人气方面真的很难办你看看现在惠来吧！人气也是少得可怜。惠城吧要把人气强壮起来就有点困难。

原来还有个《广东惠来县》吧不知那位申请的

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只有把贴吧做强做大我们才有资格申请吧主

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佛言——何名慈悲，何名大慈大悲 “复次，那罗延！有慈悲，非大慈大悲。大慈大悲，声闻、缘觉之所无有。声闻、缘觉所有慈悲，不能安乐一切众生，是名慈悲，非大慈悲。　　“云何名为大慈大悲？若于一切众生等，起平等心脱其苦恼，是名菩萨大慈大悲。若生五道，为诸众生自舍己乐，作如是念：‘是诸众生堕在邪道，我当安止令住正道。’是名菩萨大慈大悲。　　“那罗延！是故当知声闻缘觉有慈有悲，无大慈大悲。那罗延！是故菩萨应当修满大慈大悲。” 　　说是大慈大悲法时，八千众生发阿耨多罗三藐三菩提心，作如是言：“我等亦当住如文殊师利所说大慈大悲。”八千菩萨得集一切福德三昧，八千众生远离尘垢得法眼净。接录于《集一切福德三昧经》

道位天地、育万物，曰道；揭日月、生五行，曰道；多于：恒河沙数，曰道；孤，则独无一侣，曰道；直入鸿蒙，而还归溟滓，曰道；善集造化，而颉超圣凡，曰道；目下机境未兆，而突而灵通，曰道；眼前生杀分明，而无能逃避，曰道；处卑污，而大尊贵，曰道；居幽暗，而极高明，曰道；细入刹尘、大包天地，日道：从无入有、作佛成仙，曰道。佛经，五千余卷，说不到了处；中庸，三十三章，说不到穷处；道德，五千余言，说不到极处。道也者，一言以定之，曰：炁。道，这个：“○”，而已。道之，可道者，非真常之道。真常之道者：始于无始，名于无名。拟议即乖，开口便错。设若可道，道是：什么？即不可道，何以：见道？可道，不是。不可道，又不是。如何即是？若向这里，下得一转语，参学事毕。其或未然，须索向：二六时中，兴居服食处、回头转脑处校勘，这令其：巍巍地、活活泼泼地，不与诸缘作对的，到底是个什么？校勘来，校勘去，校勘到校勘不得处。忽然摸着鼻孔，通身汗下。方知道：这个，元是自家有的，自历劫以来，不曾变易。所谓：道也者，不可须臾离也。又曰：行住坐卧，不离这个。况，覆载之间，头头物物，都是：这个。亘古亘今，只是：这个。生天生地，只是：这个。至于日用平常，动静作息，只是：这个。一切有形，皆有败坏，惟有这个：常在。天地万物，亦有败坏，只有这个：不坏。人人本有，个个俱全，处圣不增，处凡不减。自家本有，历劫不变。道也者，不可须臾离也。坐卧行立，不离这个，生育天地，运行日月，长养万物，不知其名，亘古亘今，只是这个。至道之极，虚无空寂，无形无象，无名无质。视之不见，搏之不得，听之不闻，觅无踪迹。大无不包，细无不入，生育天地，运化无穷，不可知知，不可识识，多言数穷，不如一默。这个“○”便是，休更疑惑。

佛说甚深大回向经僧佑录中失译人名今附宋录如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众八千人俱。尔时世尊与诸大众。前后围绕而为说法。于是会中有一菩萨。号曰明天。即从坐起偏袒右肩右膝着地。恭敬合掌。前白佛言。世尊。欲有所问。唯愿世尊分别解说。尔时佛告明天菩萨摩诃萨。善男子。欲有所问莫得疑难。如来当为随问解说。明天菩萨即白佛言。云何菩萨少修善本而获大果。或多作功德福报无量佛告明天菩萨摩诃萨。善哉善哉。明天。能于佛前问如是义。汝已曾于过去无量诸佛所。殖众德本供养诸佛。亲近善知识。能为乐福众生。发甚深问。谛听谛听。善思念之。明天菩萨白佛言。世尊。唯然受教。佛告明天。诸菩萨摩诃萨。当于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈心行。专心念佛所行功德。复次明天。菩萨摩诃萨当应往诣如来尊庙礼拜供养。右膝着地合掌右绕。散华烧香悬缯幡盖作众伎乐尊重恭敬。以微妙音歌甚深句义。赞佛功德随喜叹善佛告明天。云何菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈心行。念佛功德。善男子。菩萨摩诃萨。当念如来坚固士。无上士。最胜士。为师子王勇猛无畏。自度度彼。自安安彼。自灭灭彼。说真谛法安立众生。心无谄饰净戒具足。力无畏辩永除障习。于法自在无与等者。如是专心念佛功德已。右膝着地散华烧香。幡缯幢盖伎乐供养。是为菩萨修慈身行。以微妙音歌甚深句义。赞叹如来无量功德。是为菩萨修慈口行。因彼身口善根念佛功德。至诚恭敬。是为菩萨修慈心行。明天。是则菩萨摩诃萨于过去当来今现在诸佛所。修慈身口意习行正念佛复告明天。又菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸众生所。亦应修慈身行。修慈口行。修慈意行。等念众生。明天。云何菩萨摩诃萨于三世众生所。应修慈身口意行等念众生。如是明天。菩萨摩诃萨不杀众生。不盗他财。不邪淫。不妄语。不绮语。不两舌。不恶口。不贪欲。不嗔恚。不邪见。云何菩萨不杀众生。于一切众生慈悲爱念。惭愧愍伤永舍刀杖。不偷盗者。若于聚落空处所有遗物不与不取。不邪淫者。若女有主父母兄弟宗亲所护。乃至见彼授华一茎不起欲想。不妄语者。若于乡邑若在王者。堪为证佐。真诚实语守死不虚。不两舌者。常于彼此起和合想。从彼所闻不向此说。从此所闻不向彼说。不恶口者。软语开喻先意问讯。终不以苦切恶言加于众生。不绮语者。时说实说知义而说。为利益彼说心口无差。不贪者于他财利不起欲想。见来取者心无吝惜。不嗔恚者。于一切众生除诸恚恨。起慈愍心饶益心安彼心。随顺善摄一切众生。不邪见者。有施有济有说。有父母。有今世后世。有苦乐行果报世间。有阿罗汉。自知身作证。我生已尽梵行已成。所作已办自知不受后有。明天当知。彼不杀不盗不邪淫。则是菩萨修慈身行。不妄语两舌恶口不绮语。则是菩萨修慈口行。不贪不恚不邪见。则是菩萨修慈意行。修慈身口意。则是菩萨等念众生佛告明天。菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于过去当来今现在一切众生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。佛告明天。是菩萨成就无量功德时。持是功德回向无量智慧。又共一切众生。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。是功德三种。有三种回向。何等为三。谓过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。作是回向者。无有凡夫及凡夫法。亦无信行亦无法行。亦无八人。亦无须陀洹向须陀洹。亦无斯陀含向斯陀含。亦无阿那含向阿那含。亦无阿罗汉向阿罗汉。亦无辟支佛向辟支佛。亦无有佛及向佛者。何以故。法性无缘不生不灭。无所住故。是故菩萨摩诃萨应以是三种回向三种清净功德。与一切众生。共回向阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨作是回向已。又复愿言。若我生处常遇诸佛逮甚深三昧。见无量佛成就多闻。清净智慧。弘誓不舍一切众生。说是法时。百千天人皆愿欲往生阿閦佛国尔时佛告尊者阿难。我向说此甚深法时。百千天人皆愿往生阿閦佛国。阿难当知。彼于此终皆当往生阿閦佛所妙乐国土。从一佛国至一佛国。供养诸佛听受正法。得陀罗尼如说修行。皆当成就不思议慧。于五浊国当得作佛。皆同一号号甘露音王如来应供等正觉。当知彼天受记别时。百千众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心尔时释提桓因白佛言。世尊。如我解佛所说义。当知此为大功德趣。为无量功德。为无边功德。佛言。憍尸迦。是法毕竟净故。世尊。当何以名此经。云何奉持之。佛告释提桓因。憍尸迦。是经名大回向。亦名甚深法性回向。当奉持之。佛告憍尸迦。若有善男子善女人。学是回向者。当知是人必逮得无所从生法忍。能度未度者。安乐百千无量众生。说是法时。诸比丘众释梵天人阿修罗等。闻佛所说欢喜奉行。

【惠城】生命学问之浅聊佛学在某个特定的世间、地点、机缘下我结识了一位僧人，生平第一次开始了认识佛教以及佛学。与这位僧人讨论的第一个话题从他开出的三个问题所展开，以及之后引出的以系列问题的思索，请各位吧友不妨也在心里答一答什么最重要? 1、你认为一天中什么世间对你最重要？ 2、你认为这一天中什么人对你而言最重要？ 3、你认为这一天中什么事对你而言最重要？你的生命有多长？你认为什么是前世、后世？你认为吉从何来？凶从何至？你认为什么是命运？你认为命运可否改造？你认为什么是轮回？你认为西方极乐世界在哪里？你认为怎样才能去那里？你认为佛教是什么？

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