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众眼纷纭看“东坡” "画船俯明镜,笑问汝为谁?忽然生鳞甲,乱我须与眉。散为百东坡,顷刻复在兹。"(《泛颍》苏轼)"经纶不究于生前,议论常公于身后。" 《苏文忠公赠太师制》宋孝宗)"苏海","波澜浩大,变化不测"(《吕氏童蒙训》),"力斡造化,元气淋漓,穷理尽性,贯通天人"。(《御制苏文忠公集序》宋孝宗) "载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。"(《苏东坡传》林语堂)注:原著英文名为The Gay Genius:The Life and Times of Su Tungpo,《乐天知命的天才:苏东坡》 "我国文化史上一位罕见的全才,人类知识和才华发展到某方面极限的化身。"(《苏轼传》王水照) "一个不可救药的文人"(法国世界报2001"一千年的12位东西方英雄"专版) "几乎从苏轼生活的时代开始,就自然形成了一部长达九百年的苏轼接受史。"(《苏诗研究史稿序》王水照)"林语堂的《苏东坡传》认为苏轼是天生的乐天派,李泽厚的《美的历程》的看法却相反,认为苏轼是悲观厌世者。他们各说对了一半,苏轼恰恰是这看似矛盾的二者的统一。"(《苏轼研究史》前言曾枣庄)"当我一旦认识了东坡先生之后,就将他作为偶像加以崇拜。他是中国的一位天才和通才,也是宋代一位杰出的政治家、文艺家和科学家。"(《苏东坡在黄州》后记饶学刚)"苏东坡生于宋仁宗景佑三年丙子(1036),卒于宋徽宗建中靖国元年辛巳(1101),虽经仁、英、神、哲、徽五朝,然主要活动期却正当熙宁变法与元佑更化间。此乃苏子之大不幸,亦乃苏子之大幸。当变法时,新党目之为旧;当更化时,旧党又视其为新;为旧为新之间,以其缺乏权变,故坎坷终生,此苏子之大不幸也。然其生前死后,宋代文士之争事东坡,却又宛如众派归江,百川汇海,'天下争趣之,如诸侯王之求封于西楚'(王世贞《书苏诗后》),以苏门相尚相矜者亦不乏人,此又苏子之大幸也。政治之党争与文士之争党,构成奇特之苏东坡现象。"(《论苏东坡及其词》薛瑞年)
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