碧落黄泉555的个人资料

趁热乎也来一贴，什么时候开始孝敬爸妈这个孝敬不仅仅是每月给钱，还包括过节时不时给爸妈买东西啥的。我们这边一般是自己挣钱了或者成家了，就开始孝敬了。从来没听说过等爸妈没生活来源了再孝敬或赡养的，照这么个说法，政府部门退休的那些人的孩子都不用赡养父母了。真的有等父母没有生活来源了再孝敬的么？欢迎现身说法。

一点困惑看到吧里好多人都说双水村的人要说地道的陕北话，不应该说关中话。我记得小说中是虚构的双水村这个地方，时间太长了，只记得关于地方的描述是黄土高原，这个省南部产煤，具体是陕西还是山西我一直没有分清楚。为什么好多吧友都认为是陕西呢，有什么依据么？望解惑。另外，关中话又是哪个地方的话呢？也一直没有搞明白。

能有点新的吐槽点吗？看到吧中几乎是一边倒的认为电视剧这不好，那不好，有些挺有道理，但不用像祥林嫂似的每个贴都贴一样的话说个没完吧，有些真的是言之无物，总而言之新剧就是不好，具体哪些情节被改编的哪点不好，那谁有精力说呀，反正就是不好，还有些直接就说该剧被改编成了纯粹的偶像剧。我是不知道说改编成偶像剧的人有没有认真看剧，但就我看来，这部剧真心不是爱情偶像剧。从剧中开始公社搞大会战，到少安偷偷多分猪饲料地，再到田福军去下面农村调研，看到农民在扫观音土，再到原西县县委开会，这些哪里掺杂爱情了。还有说没从剧中，看出来少平家生活困难的，我想说，少平都在学校饿晕了你没看见啊，而且学校里忆苦思甜都吃黑非洲的时候，少平就说了，这算什么苦，村里几乎天天吃这个。难道少平家里生活困难非要以吃饭的场景演出来？环境也能看出来啊，田福堂家里窑洞是几个，还有院子，少安家就只有一孔窑洞。总之，吐槽可以，请有理有据，不要水了，这样水既对不起原著，也对不起电视剧。

平凡的世界电视剧中的亮点与槽点平凡的世界这部电视剧是我从看完小说后就一直期待的，现在电视剧终于拍出来了。目前看到了12集，总体感觉还可以，有让人追着看下去的欲望。电视剧改编自小说，里面也增加了小说中没有的情节，删减了一些内容，说一说我自己觉得的电视剧中的亮点与槽点。

电视剧中杜丽丽的扮演者是谁？如题

我是否诽谤，请吧务明言欢休发水帖，本人跟帖内容如下：觉得你不适合当小吧，有纠纷的时候想的不是如何公平处理问题，而是不自觉的回护和你观点一致的吧友此回复基于以下理由：欢休在楼下回复说：就是我真的没有跟着原野村夫一起骂人。我只是解释了原野村夫爆粗的原因。并表达了【虽然我也认为这种说法很不要脸但我有足够的克制】，结果是，我没骂人。但是，我没处理原野村夫骂人。的确失职。个人认为，不论原楼主观点是否正确，这是个人认识问题，作为小吧主，原楼主投诉原野称其骂人，而原野的原话是:你可真是一丁点脸都不要了。很明显，这句就是骂人的话，而欢休承认了不认同原楼主的看法，而且原话是：我认为这种说法很不要脸。在这种情况下，欢休不处理骂人的人，作为旁观的吧友，我认为欢休没有公平处理问题，而是不自觉的回护和其观点一致的吧友。我这句话是否是诽谤呢，请各位吧务给个准话。免得以后不能愉快的讨论问题了。

父母治病，钱必须要均摊吗我们这儿是谁家里有钱就多拿，没钱就少拿，没见过还算欠账的。举个极端的例子: A做手术需要100万，两个儿子甲富甲一方，家有500万存款，乙穷困潦倒，拿5万已是极限。甲提出，两个人的妈，一人50万，乙可先打欠条。乙觉得，负债45万以后日子没法过，这钱甲也能负担，不想拿。孰是孰非。

我不想怎么，只是感觉意当年大吧偏袒小吧，如此而已首先感谢你的隐忍、意当年和河心云影大吧在百忙之中受理并处理了我对欢休的投诉。这事就到此为止了。在投诉时我开始就说过了，和稀泥只会让吧务们陷入里外不是人的境地。此贴只是说明我在整个投诉处理中的感受，别无他意。刚开始将针对某一吧友说的三观不正定性为辱骂，可在对欢休的对话中又变为了没辱骂，我为此表示疑问又说自己观点很明确，并反问我还想怎么。我不想怎么，只是感觉这是偏袒，如此而已。

三观事件还原贴-仅以本人视角来说我发了再发一帖，为尤二姐一大哭_红楼梦吧_百度贴吧 http://tieba.baidu.com/p/3221226029?pid=55371949587&cid=0#55371949587 这个帖子，就在帖子的第70楼，小吧主欢休直言：楼主三观不正。不是争论中说出的，而是直接在回复贴中说出的，我与其争论几句，欢休原话如下：回复碧落黄泉555 :你以对先犯法的人同情诘责后犯法的人，甚而质问谴责批评先犯法的人的读者，因此我认为你三观不正。如果你不服，单开帖子一条条的来过吧。于是就有了与欢休探讨我的三观问题_红楼梦吧_百度贴吧 http://tieba.baidu.com/p/3249742539?pn=1 这个帖子。主题帖如下：欢休此话我是这么理解的，我同情犯了国孝家孝期间就跟了贾琏的尤二姐，诘责造成尤二姐缺衣少食，继而造成她自杀处境的凤姐，然后对说凤姐犯法做的对的人质问、谴责、批评了，因此就三观不正了。不知理解的对不对哈。但我始终没明白这和三观是有什么关系，尤二姐之前是轻浮，是放荡，这些我都没有否认过，但凤姐犯法就犯法了，本身事情就是错误的，不管有什么情由，犯法这件事本身都是不对的，都是可以诘责的，这有哪点不对呢？难道语句顺序是如此重要，一定要先说她犯法情有可原才是正确的三观，说她犯法罪无可恕就是错误的三观？

请吧务自行协商三观不正这句话是否有辱骂之意平时不怎么来红吧吧务，发现吧务们对三观不正这句话理解不一致，请界定。

关于辞退欢休小吧的建议及询问红吧导向以前都是手机看帖，今天一上电脑，才看到尤二姐的争论仍在继续，而有人正在寻找始作俑者，大概说的是我吧。我发了再发一帖，为尤二姐一大哭_红楼梦吧_百度贴吧 http://tieba.baidu.com/p/3221226029?pid=55371949587&cid=0#55371949587 这个帖子，就在帖子的第70楼，小吧主欢休直言：楼主三观不正。不是争论中说出的，而是直接在回复贴中说出的，我与其争论几句，欢休原话如下：回复碧落黄泉555 :你以对先犯法的人同情诘责后犯法的人，甚而质问谴责批评先犯法的人的读者，因此我认为你三观不正。如果你不服，单开帖子一条条的来过吧。于是就有了与欢休探讨我的三观问题_红楼梦吧_百度贴吧 http://tieba.baidu.com/p/3249742539?pn=1 这个帖子。主题帖如下：欢休此话我是这么理解的，我同情犯了国孝家孝期间就跟了贾琏的尤二姐，诘责造成尤二姐缺衣少食，继而造成她自杀处境的凤姐，然后对说凤姐犯法做的对的人质问、谴责、批评了，因此就三观不正了。不知理解的对不对哈。但我始终没明白这和三观是有什么关系，尤二姐之前是轻浮，是放荡，这些我都没有否认过，但凤姐犯法就犯法了，本身事情就是错误的，不管有什么情由，犯法这件事本身都是不对的，都是可以诘责的，这有哪点不对呢？难道语句顺序是如此重要，一定要先说她犯法情有可原才是正确的三观，说她犯法罪无可恕就是错误的三观？

与欢休探讨我的三观问题之前发了为尤二姐大哭的帖子，被欢休评价为三观不正。之前爪机不方便发帖，如今探讨一下。欢休原话如下：回复碧落黄泉555 :你以对先犯法的人同情诘责后犯法的人，甚而质问谴责批评先犯法的人的读者，因此我认为你三观不正。如果你不服，单开帖子一条条的来过吧。欢休此话我是这么理解的，我同情犯了国孝家孝期间就跟了贾琏的尤二姐，诘责造成尤二姐缺衣少食，继而造成她自杀处境的凤姐，然后对说凤姐犯法做的对的人质问、谴责、批评了，因此就三观不正了。不知理解的对不对哈。但我始终没明白这和三观是有什么关系，尤二姐之前是轻浮，是放荡，这些我都没有否认过，但凤姐犯法就犯法了，本身事情就是错误的，不管有什么情由，犯法这件事本身都是不对的，都是可以诘责的，这有哪点不对呢？难道语句顺序是如此重要，一定要先说她犯法情有可原才是正确的三观，说她犯法罪无可恕就是错误的三观？

宝姐姐果然没说错，金钏就是个糊涂人而已不就是合府风言风语说她勾引少爷，不就是以后可能嫁不到好人家，早知如此，当初何必要那么轻佻。撵出去后不缺衣少食，以后说不定还有东山再起的机会，怎么就自己这么糊涂跳井了呢，这事和王夫人一毛钱关系也没有，也就王夫人心地特别善良，还自己揽罪觉得愧疚，暗暗垂泪，其实大可不必，撵出金钏又没逼她死，是她自己糊涂想不开而已。观尤二姐自杀与凤姐没什么关系的辩论有感。

再发一帖，为尤二姐一大哭一直以为只有主要人物会被人黑，没想到尤二姐也中枪了。观点之一：尤二姐想过凤姐死了她能做正房就是大恶不赦的，即使她什么也没有做，想想也不行，想了就是罪过，就要她用生命来补偿！观点之二：尤二姐见过凤姐后根本就没有安分守己，要是安分守己怎么会有贾琏的孩子，凤姐还没生下长子呢，你尤二姐居然敢怀孕，怀孕本身就是对凤姐的大威胁，即使没有想做什么，那也该死！观点之三：同情尤二姐就是同情她勾引贾琏，就是支持她贪慕虚荣，绝对不能是同情她结局悲惨，绝对不能是同情她改过自新后受人欺凌！观点之四：尤二姐自杀是她自己的选择，是孩子没了她没指望了才自杀的，是她贪慕虚荣没过上好日子才自杀的，和凤姐一毛钱的关系也没有。书中都明说了：这里尤二姐心下自思：“ 病已成势，日无所养，反有所伤，料定必不能好。况胎已打下，无可悬心，何必受这些零气，不如一死，倒还干净。不知各位吧友哪里来的火眼金睛，看出尤二姐要拿孩子坐筹码怎么怎么样凤姐，尤二姐的病是怎么成势的，一是没了孩子，再就是秋桐的挤兑，秋桐为什么能成功挤兑尤二姐，和凤姐脱不了关系吧。回目上都是“弄小巧用借剑杀人”，难道真要视而不见么？最后提醒吧友们一句话：道德三观是你自己的道德三观，是用来约束自己的。至于别人，用法律约束就好，只要没犯法，谁也没有剥夺别人生命的权力。我一直认为，将自己的道德观强加于他人，本身就是不道德的。

金钏跳井与尤二姐吞金单纯想听听吧友们对自杀的看法。两人都是咎由自取么？两人都没有活下去的权利了么？个人认为，两人都是被那个社会逼死的，本身虽然有错，但不至于到非要自杀谢罪，没有生存权利的份上。

宝钗和探春谁做人更成功个人认为是探春，宝钗本身条件得天独厚，探春有个上不得台面的亲妈，却在大观园里过的怡然自得，贾母重视(讨鸳鸯骂王夫人探春敢对贾母辩解)，王夫人不忘(理家有探春一份)，凤姐也不敢轻视(专门叮嘱平儿)，这才是做人成功吧。

贾政不喜王夫人的原因通篇红楼梦，贾政和王夫人之间的互动很少，基本等同于无。看了某吧友关于王夫人的说法，我想我找到了两人不对付的些许原因。按那位吧友的说法：王夫人是那个时代的贵夫人，所以，她的身上自然就是那个时代贵夫人的特点，比如，居高临下的施舍，比如，不把下人当平等的人看待，并提出：相对于当时的很多贵夫人，王夫人已经做得不错了，也就是说，王夫人对下人的态度是不当平等的人，从她的做法来看，是压根不当人看。伺候几年的金钏，说撵出去就撵出去，看不惯晴雯的狐媚，立马叫来骂一顿，最后变着法子撵出去，居然连人家的东西都不给，只许穿着贴身的衣服出去，甚至死后还按女儿痨给烧了。但是，对于下人，贾政的态度是不同的，贾政得知了金钏跳井，第一反应是好端端的，谁去跳井？再就说了我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。——大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在！” 可见贾政对于下人虽然也不当平等的人看待，但是自祖宗以来，皆是宽柔以待下人，虽说贾政更注重的是外人知道，祖宗颜面的问题，但是在对下人的基本态度上，是宽柔的，而王夫人的种种做法，绝对称不上是宽柔。两人在对下人的态度问题上是有分歧的，这大概只是他们思想不同的一个方面吧。自然，贾政对王夫人的做法是有微词，不喜的，因为王夫人的做法不宽柔，如果让外人知道，就丢了贾家的祖宗颜面了！

耳报神之体会看到很多吧友对袭人进言后，王夫人还是不认识晴雯大惑不解，进而认为晴雯被逐出不关袭人的事，我不禁想说，你们想的太简单了。袭人进言后，王夫人是怎么托付袭人的，我的儿就交给你了，且袭人刚刚说过宝玉没有和人做怪，这时袭人说晴雯是狐媚子不是打自己的脸么，再者，王夫人将宝玉托付给袭人，而袭人是怡红院的总管事，如果袭人主动向王夫人说宝玉和丫头怎么样，那不是说自己管不住宝玉，王夫人的托付还有什么意义，会不会想换个人托付。而抄捡大观园时对袭人来说是个绝妙的机会。其一，她本人因为母亲死了，有一段时间不在怡红院，而这个时候宝玉和丫头作怪，王夫人就怪不到她头上，其二，王夫人是主动询问，而不是她去打小报告，这在王夫人心目中还能留下好印象。由此，王夫人为何会知道怡红院的私密话也就不足为奇了。

求教，什么叫安席宝玉过生日那一回，袭人说要安席，宝玉嫌时间长制止了。什么叫安席，里面有什么讲究么？

没有人生活在真空里最近贴吧里很多非黑即白的声音，我个人认为，没有人生活在真空里，生活，并不是不是1就是2的。例子一：贾母既然赞同黛玉嫁给宝玉，为什么不早点为他们定亲。贾母是真心的疼爱黛玉，才没有那么早就给两人定亲。我认为她考虑的方面有：在王夫人相中宝钗的情况下，给宝黛两人定亲，王夫人的反弹怎么办，贾母注定活不过王夫人，贾母走后，王夫人难为黛玉，谁能给黛玉支持；宝黛定亲后，黛玉必然不方便再住在贾府，早日定亲，离结婚的日期注定比较远，那么黛玉要在哪里生活，送到林家的远亲那里吗？这几年时间，能保证林家的远亲对黛玉好吗？最后，定亲是大事，贾母一旦提出来，就再没有反悔的余地，万一因为种种原因定亲不成，黛玉怎么办？以什么身份和脸面在贾府继续生活下去。例子二：王夫人不喜欢晴雯，就可以随便把晴雯撵走。王夫人虽然可以决定丫头的去留，但是，是有规矩在的。只有在丫头犯错了，才能正大光明的把丫头撵出去，当然，这个错是捏造的还是真实的就不好说了。总而言之，明面上，王夫人不能因为自己不喜欢，就把丫头撵走。招人进府伺候可以因为不喜欢不让人进府，一旦进府伺候，必然是要有错误才能撵走，就如晴雯所说：为什么我出去。贾府的丫头多数是家生子，一旦王夫人随心所欲的撵人，那谁还对主子忠心，这样的主子可不好伺候。

宝玉的文死谏，武死战几位吧友对文死谏，武死战各抒己见，引经据典，看了一会，我觉得几位吧友讨论的是自己对文死谏，武死战的理解，而不是宝玉的。宝玉提到这句话是在和袭人讨论死的过程中，他说 :人谁不死，只要死的好．那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节．竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。” 从这段话来看，宝玉认为人要死得其所，而文死谏，武死战并不是宝玉认为的死得其所。袭人反驳道：“忠臣良将，出于不得已他才死。” 宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念两句书こ在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已！还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了．可知那些死的都是沽名，并不知大义．袭人问了之后，宝玉又限定了范围，仗血气之勇，疏谋少略的武将死的不值得，朝廷稍有瑕疵，胡谈乱劝的文官只是为名而死，就为了争一口浊气死的不值得。平心而论，我觉得宝玉限定的这两种确实是死的不值得，没什么错误，不过他后面说那些死的都是沽名，并不知大义则是以偏概全了。

关于公务员工资市场化的臆想有人说，考了公务员不就图个稳定清闲么，这点工资可以了，想有别的收入，自己要有本事就去想办法呀，有本事的干啥都能挣钱。如果是这个逻辑的话，我想说，公务员对来办事的群众甩脸子，群众也没啥能抱怨的。就这点工资是能清闲工作的工资，你一群众来办事，必然要增加我的工作量啊，这个工资就值这个冷脸。想要热情啊，掏钱呗，替国家把这个钱补上。想要你的事情快些办呀，这不又是增加我的工作量，继续掏钱呗。抱怨我利用权力让亲戚朋友挣钱啊，嘿，不是你们这些群众说的凭本事么，这就是本事。结语：收入低的公务员活该，谁让你们不会用权力自肥赚钱呢！

求删帖理由兼论吧主的工作效率就晚上吃顿饭的功夫，帖子被删了，没私信，没理由，吧主什么也没给我留下，帖子就不见了。无奈，去吧务吧发帖问理由呗，近一个小时，一个吧主也没有，都凭空消失了。是，吧主们很忙，但也不能删帖的时候快，快就快吧，还不给楼主留个理由，投诉的时候不见人影啊。再一瞅，貌似除了河心大吧近期还有工作记录，其余人等早就不记录了。求解释。

为什么删帖刚才的帖子触犯了哪条吧规，求解惑。

络子是干什么用的宝玉被打后，袭人让宝玉喊宝钗，说让莺儿帮忙打络子。疑问之一:络子管治棒疮么？宝玉被打第二天袭人就惦记着要打这东西？疑问之二:和第一个差不多，宝玉要急着出门用络子么，为何这么着急？疑问之三:为何要宝玉亲口和宝钗说，袭人拜托湘云做鞋子的时候没通过宝玉啊，从前文来看，袭人和宝钗闲了经常说话，还算熟悉啊。

从看人双重标准说开去不少吧友抱怨，为何同样的事情，搁黛玉身上就不是大事，搁宝钗身上就被口诛笔伐，进而抱怨对黛玉和宝钗搞双重标准。我想说，双重标准的前提是两人做的是一样的事情。拿云影吧友在帖子举的例子来说，说黛玉和宝钗都偷听，这个事情真的是一样的么。黛玉偷听说的是听到宝玉和湘云争论仕途经济那段，黛玉是刚走来正听到了这段话，而且，听到宝玉所说的生分的话之后就走了，明白了宝玉的心，就再也没有听下面的内容。后面宝玉追上去，黛玉也没矫情的说，我才没听，刚才是别人在那里。宝钗偷听则是滴翠亭那段，听到有人说话就刹住脚往里细听，而且人家说了半响了也不走，偷听的内容既与自己无关，还一直的听了半响。关键是人家要开窗子看有没有在听，她却推到了别人身上。第二个例子貌似是关于告状的，一个是黛玉在贾母面前说宝钗在人身上戴的东西上留心，一个是宝钗在王夫人面前说宝玉粘着黛玉。这两件事情又真的是一样吗？黛玉说的时候宝钗分明在眼前，宝钗有什么不忿，完全可以说出来，可宝钗说黛玉的时候呢，黛玉已经去了贾母那里，没在王夫人跟前，我倒不知道，当着人说人家的缺点和背后说人是一样的事情。 @天光映云影

怎样才能永保富贵？看许多人对宝玉不满的原因是他不走仕途，给不了家人及后代优渥的生活。那么，在封建时代怎么才能永保富贵呢，求方法。

黛玉整日哭哭啼啼？近日看一小说，里面说黛玉整日哭哭啼啼，故不喜黛玉。印象中虽说黛玉爱哭，但貌似在人前哭的时候很少。刚进荣国府见贾母的时候哭过一次，除此之外，黛玉在人前还哭过么？

王夫人的心思又看金钏跳井，有了新的感悟，大家探讨。王夫人并不是在金钏说了让宝玉去拿贾环和彩云后才起来打人的，而是在宝玉回应后。宝玉说了:凭他怎么去，我只守着你。以前一直以为王夫人嫌金钏轻佻才勃然大怒，也许不是这样。王夫人之前一直知道宝玉和女孩厮混，可这种厮混是喜欢女孩子的东西，如胭脂等，并不是和这些女孩发生性关系，而金钏让宝玉去拿贾环和彩云，在王夫人心里心性单纯的宝玉的反应是凭他怎么去，也就是这时，王夫人才意识到宝玉是知道贾环和彩云干的勾当的，不然宝玉会疑问:拿他们干什么。而宝玉下一句我只守着你，更是让王夫人以为宝玉和金钏已经干过这不才之事了，所以才会勃然大怒，更是在袭人建言的时候触动了这事，让袭人注意宝玉的不才之事，怕宝玉和丫鬟们做怪。也就在这时，王夫人才意识到宝玉长大了，已知男女之事了。