綻放寂寞 綻放寂寞
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相逢何必曾相识 人来了,人又走了。有些人可以送别,那时流下了眼泪,却没有遗憾,我们都会说再见。再见——是再见面吧。因为有了期待,所以怀揣着希望。而有些人,在还没来得及流下眼泪的时候,已经消失在视线之外。然后,留下的我总是对自己说,他们都在,在世界的另一个角落里努力地生活着。他们没有我,一样能幸福地生活着…… 把心中的牵挂都上了锁,整装前行。偶尔闲暇时,隔着门,看着那些流动着的温暖的关怀,又有继续扛起责任的勇气。守护了锁住的温柔,也由这上了锁的温柔守护了真心。 不记得是那位先哲的话,说我们都在黑暗中独自前行,互相看不见也触不到对方。偶然有一束光照进,临近的两人在那一瞬间望见了对方,才发现原来我们在一条路上同行。那光稍纵即逝,我们想再看见对方已是枉然。于是靠着那偶然得来的温暖,继续前行。 相逢何必曾相识,这话很是绝望…… 然而绝望,也或许有另外的意思。对现状的完全理解和认识,才能绝望,也才能有绝望的勇气。一个勇于绝望的人,是对世间规则和人情冷暖有了清楚认识的人。他不会再妄想与妄为。他主动的与这个世界切断了一种关系,建立另一种崭新的关系。用绝望的刀切割自己的灵魂是何等的痛苦,而痛苦之后,他又该何等的坚强,她又将何去何从
七夕全部解答   七夕由来   七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。   宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。   每年农历的七月七日,即七夕,又称乞巧节,这个传说和牛郎,织女的神话传说有十分密切的关系。   七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。   相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。   牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。   牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。   回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。   一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。   牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。   牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。   后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。    
七夕送什么 你想送多少钱的呢...... 如过你是学生我建议你送50元到200之间的...不能让那个女孩觉得你寒酸,而且还不能让她觉得你很浪费花钱..一般的比较好..... 礼物选择有:(1)卡通毛公仔一般60到100可以买到一个大好号.... (2)音乐盒,少女读喜欢浪漫..最好是送水晶的..一般在60元到100元就可以了. (3)手机挂件....这个我觉得不错..可以让女孩成天带着一般在10元到20元之间当然有些比较贵...如一些水晶的..一般也要50元之间 (4)手链,耳环,劲链如果你和那女孩不是太熟就不要送这个...因为手链,耳环,劲链等是要情人送的...熟的人也可以呀...不熟的送了也不带,浪费呀..她不可能当着自己喜欢的人带上一跟不喜欢的人送的手链,耳环,劲链吧..呵呵..要不要送是看你啦 (5)一套情侣杯给它...这个有很多等级的价钱..你自己到精品店看看好了. (6)手表也不错的哟.. (7)来点浪漫的,在7夕的0:00即是0点0分发条短信给她..这好难..我自己就用我发到妹妹的手机联系的几次才行..我发去的时候她很感动呀... 还有要在24:00再发一条短信给他....礼物嘛当然还要送啦....你没有手机问也要问别人借到来用一天 如果你是有能力,出来工作了的...我建议你.买200到600之间的礼物... 礼物选择有: (1)花,每一个女孩都喜欢花,虽然口说不是但心里是很希望收到花的... (2)手链,耳环,劲链..对于成人来说手链,耳环,劲链送这个不成问题的..因为很多人是这样送呀.. (3)手表,要比较贵的,才能显出你的风度呀.... (4)来点浪漫的,在7夕的0:00即是0点0分发条短信给她..这好难..我自己就用我发到妹妹的手机联系的几次才行..我发去的时候她很感动呀... 还有要在24:00再发一条短信给他....礼物嘛当然还要送啦 礼物还有许多可以送...你到精品店看看...大多都可以送的 注意:不要为了人那女孩对你有很深的印象而送恶作剧行的礼物... 无论怎样也是不要送送恶作剧行的礼物..... 中国的情人节快到了,给心上人送件至爱的礼物,看着她收礼物时那一份惊喜,陶醉的将是两颗爱恋的心... 音乐盒:最是那一汪柔情 音乐盒始终是女孩子喜欢的礼物,特别是偏文静类女孩。 巧克力:将爱含在嘴里 过情人节巧克力是不可或缺的,市面上巧克力真是琳琅满目,如吉百利、德芙、金莎等,都是既可 吃又合适的礼物。含着巧克力过情人节让人有幸福的感觉。 水晶:晶莹剔透,藏着甜蜜 送水晶给情人,是一个不错的选择,水晶价钱从几十到几百不等。而且种类繁多,其中以水晶苹果 跟双公仔最爱欢迎。水晶,将情人之间的那份柔情蜜意尽显其中。 珠宝首饰:轻轻藏着我的爱 如果你的经济能力许可,那你就可以考虑送珠宝首饰了。选择手工精细、设计别致的铂金或珍珠 首饰,可令她感爱到你绵绵的情意。亦表现出你对她的爱“情比金坚”。 送给热恋中的情人 热恋中的情人最看中爱情的表示,虽然他们也会被一时的热情蒙蔽,对情人送的所有礼物都欣然接受。能够进一步增进两人感情的礼物是最合适的;时尚款式的情侣对表,可以在任何场合显示你们是一对亲密爱侣;两人玩的原创玩具,可以丰富你们在一起的时光,看彼此像回到两小无猜的童年时代,感情也一下子变得纯粹起来。如果你想暗示对方可以考虑婚嫁了,那么一枚象征性戒指也是情人节最好的礼物。 去吃巧克力火锅吧,还可以制作巧克力DIY,,很浪漫的,巧克力是爱情的象征,你不知道吗?最好整个“蜡漂”玩儿。会做吗?我教你! 先把白蜡和彩色蜡笔削成小块,装在易拉罐里,隔水融化,奥,对了,别忘了放灯芯。把蜡放在好看的容器里,凉了后,再放一层别的色。全好了,就把这个“蜡烛”放在水里,点上火,很漂亮,百分百浪漫,信我的,准没错。 如果说大夏天吃火锅比较热的话,那去湖边吃顿夜宵,伴着夜晚的威风,与心爱的人在一起,那将是何等的惬意啊
品  味 淡 泊 太平洋布拉特岛的水域中,有一种鱼,名叫王鱼。它有一种特殊的本领,就是能够吸引一些小动物贴附在自己身上,然后,慢慢地将其变为自己身上的“鳞片”。其实,那不是鳞片,而是一种附属物,当它拥有这种附属物后,身体就会比没有鳞片的王鱼至少大出4倍。可惜,它到了后半生时,由于身体机能的退化,身上的附属物也就慢慢地离它而去,直至使它重新恢复为原来的体形。失去“鳞片”的王鱼十分痛苦,它再也无法适应原来的生活。最后,只好去自残,慢慢地,直到死去。   王鱼之死,使我又一次想起了《渔夫和金鱼的故事》:老渔夫的妻子(一个生性贪婪的老太婆)为了不断满足自己的贪欲,曾不止一次向小金鱼索取财富和权力 ,从得到新木棚到当上贵妇人,再到当上女皇帝,小金鱼均一一给予。可老太婆偏偏不识相,居然想当海上的女霸王,还要让小金鱼终生侍奉她。结果,小金鱼一怒之下,毫不留情地收回了它所给予的一切。最后,老太婆和老渔夫依旧过着当时那种穷困潦倒的苦日子。   想想王鱼和故事中的老太婆,再看看古往今来的一些高官要员、名人巨富,他们的做法也同样令人吃惊!生活本已平平安安、自自然然、实实在在的,但为了达到某种欲望和目的,就不择手段地、疯狂地追逐功名和财富,以不断地挥霍国家和集体的资产,来增加自己身上的“鳞片”。而这样做,往往导致了两种可能:要么中道没落,使自己痛不欲生;要么“东窗事发”,使自己沦为阶下囚。因此,从某种意义上说,一个人还是知足一点、淡泊一点最好。就好比吃饭,吃饱即可,而不能暴饮暴食,否则,就会伤了身体,输了本钱。   淡泊是对名利的一种淡忘。人在追名逐利的过程中是不可能淡泊的。   当然,淡泊也不是那种不食人间烟火的超凡脱俗,更不是那种无所事事的消极无为。淡泊,它就像一日三餐的清汤白菜,尽管营养不高,却是生活中不可或缺的菜蔬;淡泊,它好比茶余饭后的一碗清茶,虽然淡而无味,却是人们清心健胃的一种必须饮品。   淡泊,应是“一径入寒竹,小桥穿野花”般的素净和雅致。在这种状态中,人们往往能深刻地认识生活,清醒地审视世界;   淡泊,应是“开轩面场圃,把酒话桑麻”般的真挚和亲和。在这种情景里,人们通常会坦诚地再现自我,友善地对待他人。   淡泊是前进的动力,它可以让每一位探索者放下包袱,轻装上阵;淡泊是灵魂的支点,它能够使每一位思想者宁静致远,不断创造文明。在这种意境里,王羲之练就了《兰亭序》绝世之书体,屈原留下了千古绝唱《离骚》,曹雪芹写出了传世之作《红楼梦》,爱因斯坦发现了伟大的《相对论》……一个人只有在恬淡的心境中才会有所成就。淡泊培育出高雅的情性,淡泊塑造了纯洁的灵魂。   可是,在现实生活中,又真正能有几人甘于淡泊呢?俯瞰尘寰,太多的人都拥有无止境的欲望,他们对金钱、对地位、对权力、对名利、对情感……总是没完没了,直到把自己累得精疲力尽、焦头烂额仍不罢休。真可谓:天高不算高,人心比天高。   弱水三千,只取一瓢饮。一阵风过,地面早已落英缤纷;一席豪华盛宴之后,一日三餐又寻常如初。这是自然的法则,也是生活的规律。但愿生活在尘世中的人们,能够有所了悟。
随 缘 是 福 幸福是什么?有多少人懂得和获得了呢?迷恋与执着,有多少人在幸福中陷落了脚步?   迎着酡红的夕阳,仔细地端详着掌心那枚陶然微醺的艳果,试图说服执着的自己,然而,心却苍凉得宛如凌厉秋风扫荡过的广袤荒野;仰望碧蓝天宇飞溅的满天清泪,试图也让自己的明眸感染出琴泉两泓,然而,眼眶纵深处的液体却冷凝如水。   执着是一种负担,甚至是种愁楚。树木为了长高,不得不修剪掉多余的枝桠;花朵为了结果,只好放弃美丽的容颜;秋风为了朴实,就不得不远离繁华和轻浮;青春为了成熟,往往就失去了年轻和纯真。   所以随缘。   随缘,远山似画近水如诗;随缘,感受于大自然的天然韵味。因为随缘,于是我们的生活多彩多姿。随缘于人与人之间不言而喻的某种和谐,于是四季的天空便明朗了许多,心中小时涌现出的灰暗也会因此而消退。   随缘于生活中的点点滴滴,随缘于大河的汹涌,也随缘于细流的涓涓,随缘于亲朋的关怀,也随缘于陌路的指引,只要你不拒绝随缘,随缘便时时盛载着生活的恬然!   因为随缘于白雪的纯洁,所以不在乎冬天是否寒冷;   因为随缘于心灵的真诚,所以不在意面容是否丑陋;   因为随缘于人生的淡泊,所以不在乎是否拥有功名利禄;   因为随缘,于是这个世界美丽了许多!   岁月如流,往事如烟。   一切随缘,随缘是福。
还生气吗? 有一位妇人脾气十分古怪,经常为一些无足轻重的小事生气。她也很清楚自己的脾气不好,但她就是控制不了自己。 朋友对她说:“附近有一位得道高僧,你为什么不去向他诉说心事,请他为你指点迷津呢?”于是她就抱着试一试的态度去找那位高僧。 她找到了高僧,向他诉说心事,言语态度十分恳切,渴望从高僧那里得到启示。高僧一言不发地听她阐述,等她说完了,就把她领到一座禅房中,然后锁上房门,无声而去。  妇人本想从禅师那里听到一些开导的话,没想到禅师一句话也没有说,只是把她关在这个又黑又冷的屋子里。她气得跳脚大骂,但是无论她怎么骂,禅师就是不里会她。妇人实在忍受不了了,便开始哀求,但禅师还是无动于衷,任由她在那里说个不停。 过了很久,房间里终于没有声音了,禅师在门外问:“还生气吗?” 妇人说:“我只生自己的气,我怎么会听信别人的话,到你这里来!” 禅师听完,说道:“你连自己都不肯原谅,怎么会原谅别人呢?”于是转身而去。 过了一会儿,高僧又问:“还生气吗?” 妇人说:“不生气了。” “为什么不生气了呢?” “我生气有什么用呢?只能被你关在这个又黑又冷的屋子里。” 禅师说:“你这样其实更可怕,因为你把你的气都压在了一起,一旦爆发会比以前更加强烈。”说完又转身离去了。 等到第三次禅师问她的时候,妇人说:“我不生气了因为你不值得我为你生气。” “你生气的根还在,你还没有从气的漩涡中摆脱出来!”禅师说道。 又过了很长时间,妇人主动问道:“禅师,你能告诉我气是什么吗?” 高僧还是不说话,只是看似无意地将手中的茶水倒在地上。妇人终于顿悟:原来,自己不气,哪里来的气?心地透明,了无一物,何气之有? 气有心生,心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望,所以才会生活得不快乐
心  的 容 量 古时候,一位老和尚有个老是爱抱怨的弟子,老和尚决定要开导他一番。有一天,老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子回来后,老和尚吩咐他抓一把盐放入一杯水中,待盐溶化后,喝上一大口。弟子喝完后,老和尚问:“味道如何?”弟子皱着眉头答道。“咸得发苦。”   随后,老和尚又带着弟子来到湖边.吩咐他把剩下的盐撒进湖里,然后说道“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝老和尚问造道:“什么味道?”“纯净甜美。”弟子答道:“尝到咸味了吗?”走师又问:“没有”弟子答道。老和尚点了点头,微笑着对弟子说道:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。”   这则小故事,虽然看起来十分简单,但它的寓意很深邃。老和尚的那个爱抱怨的弟子,在老师的教导下,明白了一个真理,同样是一包盐,当溶于一杯水的时候,尝一口咸的十分难受。可是当其溶于一湖水的时候,却丝毫感不到咸的滋味。由此我们得出一个有关人生的道理,生活中固然有不少烦恼与痛苦,只要善于扩展心胸,把以前认为特别严重的事情看淡,把过去无法放下的困扰连渐解脱,我们的。境便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候,我们就会摆脱烦恼、忧愁的的生命状态,转变为幸福,喜乐的无悔人生
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