神经病患者2
神经病患者2
关注数: 17
粉丝数: 133
发帖数: 2,962
关注贴吧数: 79
参军去了. 本来希望可以把本吧建立到即使我离开了也可以自行发展的程度,可惜8月份我太忙了没时间打理贴吧,我的失职导致原定计划的破产,但我像两年后我还是会回来继续的吧,毕竟我也只有难缠这一个优点了。 吧里可以有100+的吧友,让我很高兴,希望各位在吧里可以有喜欢的文字,哪怕只是只言片语,那也让我感到自己没有做白工。 时间不早了,把自己领到的军装发一下吧。
这张图很有感觉,有同感的就顶吧。
【个人原创】读书有什么用。 首先先明确一下读书的定义,在我看来,读书是一种行为,意义与健身,短跑一样。读书是教育的一部分而不是全部,有很多人认为读书无用,只是因为他们看到了教育无用,就将读书也给否定了。 古人说过,修身齐家治国平天下,这是读书的四个阶段,我认为到现在这一句话一样通用。有很多年轻人,寒窗苦读,立志报效国家,却报国无门最后心灰意冷,我认为那就是没有理解修身齐家治国平天下的意思。 古人最是重视读书,因此他们思考了有关读书的种种,读书的第一步是修身,这是最为基础最为重要的,很多年轻人满腹理论,希望去靠自己的力量和学识改变世界,但是他们忘记了首先要改变的是自己,因此这样的年轻人往往难以成事,在历史上留下不少遗憾。 而改变自己,不是说要变得圆滑,狡诈。而是健全自己的内心和人格,李开复说过:“不是因为在学校的象牙塔中,才说出我爱世界这样的话,是知道外面的黑,脏,丑陋之后,还要说出这样的话。” 是的,世界是有很多不完美,甚至会让人觉得丑恶,过去这样,现在这样,未来还是这样,任何人都无力改变,如果知道了这一点后就心灰意冷或是同流合污的话,只能说这个人还不够成熟。 说到读书,究竟有什么有意义的作用吗?很遗憾,我们的教育告诉我们读书可以增长见闻,陶冶情操等等,不过那都是废话,因为是废话,所以当我们可以用微博,QQ,SNS的时候,我们就觉得读书已经没什么用处了。 很多人觉得读书没有实际用途,可这不是事实。第一,人从阅读中获得的信息量远远大于从电视中,微博中,广播中获得的信息量,或许有人不以为然,认为这是胡说八道,但脑科学者知道,人类大脑不是万能的,对于一个信息,大脑还是需要思考和理解的时间的,追求效率和速度的现代科技,是不会给予你这些时间的,而随时可以暂停阅读去思考或者反复阅读去理解的书籍,就大有优势了。不信?那就去看一段广告然后问自己还记得多少内容吧。或者问问看了整整一天微博后的自己还记得几条? 第二,读书可以强化逻辑思维能力和想象力,而且这一点是其他任何媒体无法替代的。因为通过图片,视频,音频来传递信息的媒体,其传递的内容是主要是一种暧昧的感念,比如一张美丽的风景画,我们可以感受到美丽,和谐,自然等等,但我们不会去明确的记录我们看到的东西,你可以试试看回忆以前看过的风景画,甚至是你的电脑桌面,看看你可不可以明确的回忆起其中的颜色分布,色块大小。而当我们看到文字,那就是非常明确的文字记录,然后我们会动用大脑的记忆区块,想象区块去构造图片,无形中就是一种头脑锻炼。所以人们常说想象力丰富的孩子聪明。 第三,读书可以培养批判性思维。而批判性思维恰恰是中国人目前最为稀缺的品质,《尚书》云:尽信书则不如无书。而现在大部分人对书上写嘴里说的全盘相信,才会有什么花几十万买绿豆治癌,抢购盐防核辐射等等可笑的事情发生。通过阅读不同的书籍,从不同的角度去理解事物,正所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同。很多人早知道从一个教科书教给他的角度去看待事物,让人觉得无可奈何。 第四,读书可以积累经验。人们的常识是读书的人往往缺乏社会经验,不知道变通,也就是书呆子。更是有百无一用是书生的说法。但我们想想,凡是历史上成就功业的,几个是目不识丁之辈?读书无用主要是起源于明清时期,不过那是是八股取士,自然造就了一堆无用之人,而现在教育体制的弊端也造成了人们难以人尽其用,这不是读书好不好的问题,而是只读政府指定的一方面的书带来的弊病。反之,请想,一个人,无论有多大智慧,
现代化与历史教科书
纪念吧内会员达到一百位。 如题,从6月3号开始发第一帖到现在,有时勤快有时懒惰,有时悠闲有时忙碌,总算会员有了100位,接下来继续努力。
我的读书经验————蔡元培 我自十余岁起,就开始读书。读到现在,将满六十年了,中间除大病或其他特别原因外,几乎没有一日不读点书的。然而我没有什么成就,这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来,可以作前车之鉴。 我的不得法,第一是不能专心。我初读书的时候,读的都是旧书,不外乎考据、词章两类。我的嗜好,在考据方面,是偏于诂训及哲理的,对于典章名物,是不大耐烦的;在词章上,是偏于散文的,对于骈文及诗词,是不大热心的。然而以一物不知为耻,种种都读;并且算学书也读,医学书也读,都没有读通。所以我曾经想编一部《说文声系义证》,又想编一本《公羊春秋大义》,都没有成书。所为文辞,不但骈文、诗词,没有一首可存的,就是散文也太平凡了。到了四十岁以后,我开始学德文,后来又学法文,我都没有好好儿做那记生字、练文法的苦工,而就是生吞活剥的看书,所以至今不能写一篇合格的文章,作一回短期的演说。在德国进大学听讲以后,哲学史、文学史、文明史、心理学、美学、美术史、民族学,统统去听,那时候,这几类的参考书,也就乱读起来了。后来虽勉自收缩,以美学与美术史为主,辅以民族学;然而这类的书终不能割爱,所以想译一本美学,想编一部比较的民族学,也都没有成书。 我的不得法,第二是不能勤笔。我的读书,本来抱一种利己主义,就是书里面的短处,我不大去搜寻他,我只注意于我所认为有用的、或可爱的材料。这本来不算坏。但是我的坏处,就是我虽读的时候注意于这几点,但往往为速读起见,无暇把这几点摘抄出来,或在书上做一点特别的记号。若是有时候想起来,除了德文书检目特详,尚易检寻外,其他的书,几乎不容易寻到了。我国现在有人编“索引”、“引得”等等。又专门的辞典,也逐渐增加,寻检较易。但各人有各自的注意点,普通的检目,断不能如自己记别的方便。我尝见胡适之先生有一个时期出门常常携一两本线装书,在舟车上或其他忙里偷闲时翻阅,见到有用的材料,就折角或以铅笔作记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记,说王渔洋读书时,遇有新隽的典故或词句,就用纸条抄出,贴在书斋壁上,时时览读,熟了就揭去,换上新得的。所以他记得很多。这虽是文学上的把戏,但科学上何尝不可以仿作呢?我因为从来懒得动笔,所以没有成就。 我的读书的短处,我已经经验了许多的不方便,特地写出来,望读者鉴于我的短处,第一能专心,第二能勤笔。这一定有许多成效。
【文史故事】西游记是怎么出现的。 西游记是人人皆知的民间故事,其原型为大唐三藏法师去西域求取真经的故事。而西游记里的故事并非一蹴而就,而是几百年来代代相传并不断演化的。 《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》,说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。小说叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者(孙悟空的原型)为主要人物,描述他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型),略具明代小说《西游记》的雏形。 唐僧取经是历史上一件真实的宗教传播故事。唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。 他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。 贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。 及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。 《大唐三藏取经诗话》今存宋元刻本两种:一为大字本,题《新雕三藏法师取经记》,分三卷,每一卷缺第一至三则,第二卷全缺。此本旧藏日本高山寺,后归德富苏峰成篑堂文库,罗振玉曾据以影印,收入《吉石庵丛书》初集。一为巾箱本,题《大唐三藏取经诗话》,分上中下三卷,凡十七节,中卷第七节结尾及第八节前半部分亦缺,卷末有“中瓦子张家印”题款。此本原藏日本高山寺,后归大仓喜七郎,1916年罗振玉亦据以影印。 今有:李时人,蔡镜浩校注《大唐三藏取经诗话校注》,中华书局1997版;《话本小说》中国文联出版公司1986年版;《古本小说集成》,上海古籍出版社上海古籍出版社1991影印。 一个真实的事情经由史学家和文学家的不断完善和想象扩写,终于成为了一段亦真亦幻的故事,而在民间传说的过程中,人物也在不断的变得生动鲜活,最后成为了我们熟知的《西游记》。
【调查】请大家说一下读书的情况。 主要是调查一下阅读的程度,产生一个共识。 1 大家主要读都是些什么类型的书 2 大家每天读书的时间大概有多少 3 大家是在网上看的多还是买的实体书多 4 大家阅读的载体主要是什么,如微博,博文,短文,还是书籍。
听泉——[日]东山魁夷 鸟儿飞过旷野。一批又一批,成群的鸟儿接连不断地飞了过去。 有时候四五只联翩飞翔,有时候排成一字长蛇阵。看,多么壮阔的鸟群啊!…… 鸟儿呜叫着,它们和睦相处,互相激励;有时又彼此憎恶,格斗,伤残,有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。 今天,鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原,看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林,窥见鲜红的果实在树荫下闪灼。想从前,这样的地方有的是。可如今,到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样,鸟儿一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它们继续打这里飞过。 不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞?它们飞向何方?谁都弄不清楚,就连那些领头的鸟儿也无从知晓。 为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点呢? 鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而,它们不知道时间是无限的,永恒的,逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈,那样急速地振膈翱翔。它们没有想到,这会招来不幸,会使鸟儿更快地从这块土地上消失。 鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀,更急速,更剧烈地飞过去…… 森林中有一泓清澈的泉水,发出叮叮咚咚的响声,悄然流淌。这里有鸟群休息的地方,尽管是短暂的,但对于飞越荒原的鸟群说来,这小憩何等珍贵!地球上的一切生物,都是这样,一天过去了,又去迎接明天的新生。 鸟儿在清泉旁歇歇翅膀,养养精神,倾听泉水的絮语。鸣泉啊,你是否指点了鸟儿要去的方向? 泉水从地层深处涌出来,不间断地奔流着,从古到今,阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。因此,泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。 鸟儿站在清澄水边,让泉水映照着身影,它们想必看到了自己疲倦的模样,它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。 鸟儿想随处都能看到泉水,这是困难的。因为,它们只顾尽快飞翔。 不过,它们似乎有所觉悟,这样连续飞翔下去,到头来,鸟群本身就会泯灭的,但愿鸟儿尽早懂得这个道理。 我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。 人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音,当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声,那正是潺谖的泉水啊! 回想走过的道路,多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候,当我听到心灵深处的鸣泉,我就重新找到了前进的标志。 泉水常常问我:你对别人,对自己,是诚实的吗?我总是深感内疚,答不出话来,只好默默低着头。 我从事绘画,是出自内心的祈望:我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我:要谦虚,要朴素,要舍弃清高和偏执。 心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实。 舍弃自我是困难的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低语的泉水明明白白对我说:美,正在于此。
一段我喜欢的音乐。 西班牙萨瓦德尔银行集团是西班牙四大银行集团之一。在该银行创立130周年之际,别出心裁地举办了一场街头演奏会。 当小女孩向街头表演者投币之后,一场精彩的街头演奏会便开始了。 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDU3MzkxNTU2.html&urlrefer=2c7c3259bd9f743a8aaa52603e820025 我认为真正的艺术是需要一定的知识和涵养才能领会的,下里巴人固然应者众多,但说到底只是一时的热潮。 能够经历时间的洗礼而经久不衰的才是真正的艺术,而可以全民欣赏这种艺术的国家才是真正的现代国家。 只有在真正的艺术中投入时间与精力,去感悟蕴含于其中的美,艺术才可以称为艺术。艺术需要用心灵去感悟,去理解。 人是介乎于动物和神之间的生物,当我们追求感官的享受时,我们近乎于动物,当我们追求灵魂的享受时,我们近乎于神。
【急!!】求大师解释什么情况 在里番那里看到的,CAST里的逢坂良太真的是那个逢坂良太吗? 如果是真的我觉得我的世界观搞不好会改变。
【求解】武士和侍有什么区别? 从小说和动画里了解到武士和侍有所不同,不过应该都是带刀的人,拥有一定的职位和土地。不过好像侍的地位更高一点,求详细的解释。
【世界历史】古代日本 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FogZecE-d6og%2F&urlrefer=22725b491f384e63a56e7bcfa931f31a
【世界历史】近代文学艺术 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FO7nvCDy7ve8%2F&urlrefer=ef5bf27d85a18a29e5bc0b1ddf7abc00
【不定期更新】中国古代格言。
独处是一种能力----周国平 人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷. 独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通. 从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。 怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法,就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足? 对于独处的爱好与一个人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需。在他看来,一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷,一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了. 世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来,他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自己,形成了一个恶性循环。
孔雀东南飞 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 十三能织素,十四学裁衣, 十五弹箜篌,十六诵诗书, 十七为君妇,心中常苦悲。 君既为府吏,守节情不移。 贱妾留空房,相见常日稀。 鸡鸣入机织,夜夜不得息。 三日断五疋,大人故嫌迟。 非为织作迟,君家妇难为。 妾不堪驱使,徒留无所施。 便可白公姥,及时相遣归。 府吏得闻之,堂上启阿母。 儿已薄禄相,幸复得此妇。 结发同枕席,黄泉共为友。 共事二三年,始而未为久。 女行无偏斜,何意致不厚。 阿母谓府吏,何乃太区区。 此妇无礼节,举动自专由。 吾意久怀忿,汝岂得自由。 东家有贤女,自名秦罗敷。 可怜体无比,阿母为汝求。 便可速遣之,遣去慎莫留。 府吏长跪告,伏惟启阿母。 今若遣此妇,终老不复娶。 阿母得闻之,槌床便大怒。 小子无所畏,何敢助妇语。 吾已失恩意,会不相从许。 府吏默无声,再拜还入户。 举言谓新妇,哽咽不能语。 我自不驱卿,逼迫有阿母。 卿但暂还家,吾今且报府。 不久当归还,还必相迎取。 以此下心意,慎勿违我语。 新妇谓府吏,勿复重纷纭。 往昔初阳岁,谢家来贵门。 奉事循公姥,进止敢自专。 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。 谓言无罪过,供养卒大恩。 仍更被驱遣,何言复来还。 妾有绣腰襦,葳蕤自生光。 红罗复斗帐,四角垂香囊。 箱帘六七十,绿碧青丝绳。 物物各具异,种种在其中。 人贱物亦鄙,不足迎后人。 留待作遣施,于今无会因。 时时为安慰,久久莫相忘。 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。 著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。 腰若流纨素,耳著明月当。 指如削葱根,口如含珠丹。 纤纤作细步,精妙世无双。 上堂谢阿母,母听怒不止。 昔作女儿时,生小出野里。 本自无教训,兼愧贵家子。 受母钱币多,不堪母驱使。 今日还家去,念母劳家里。 却与小姑别,泪落连珠子。 新妇初来时,小姑始扶床。 今日被驱遣,小姑如我长。 勤心养公姥,好自相扶将。 初七及下九,嬉戏莫相忘。 出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后。 隐隐何甸甸,俱会大通口。 下马入车中,低头共耳语。 誓不相隔卿,且暂还家去。 吾今且赴府,不久当还归。 誓天不相负。 新妇谓府吏,感君区区怀。 君既若见录,不久望君来。 君当作磐石,妾当作蒲苇。 蒲苇韧如丝,磐石无转移。 我有亲父兄,性行暴如雷。 恐不任我意,逆以煎我怀。 举手长劳劳,二情同依依。 入门上家堂,进退无颜仪。 阿母大拊掌,不图子自归。 十三教汝织,十四能裁衣。 十五弹箜篌,十六知礼仪。 十七遣汝嫁,谓言无誓违。 汝今何罪过,不迎而自归。 兰芝怼阿母,儿实无罪过。 阿母大悲摧,还家十余日。 县令遣媒来,云有第三郎。 窈窕世无双,年始十八九。 便言多令才,阿母谓阿女。 汝可去应之,阿女含泪答。 兰芝初还时,府吏见叮咛。 结誓不别离,今日违情义。 恐此事非奇,自可断来信。 徐徐更谓之,阿母白媒人。 贫贱有此女,始适还家门。 不堪吏人妇,岂合令郎君。 幸可广问讯,不得便相许。 媒人去数日,寻遣丞请还。 说有兰家女,丞籍有宦官。 云有第五郎,娇逸未有婚。 遣丞为媒人,主簿通语言。 直说太守家,有此令郎君。 既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人,女子先有誓。 老姆岂敢言。 阿兄得闻之,怅然心中烦。 举言谓阿妹,作计何不量。 先嫁得府吏,后嫁得郎君。 否泰如天地,足以荣汝身。 不嫁义郎体,其往欲何云。 兰芝仰头答,理实如兄言。 谢家事夫君,中道还兄门。 处分适兄意,那得自任专。 虽与府吏约,后会永无缘。 登即相许和,便可作婚姻。 媒人下床去,诺诺复尔尔。 还部白府君,下官奉使命。 言谈大有缘,府君得闻之。 心中大欢喜,视历复开书。 便利此月内,六合正相应。 良吉三十日,今已二十七。 卿可去成婚,交语速装束。 络绎如浮云,青雀白鹄舫。 四角龙子幡,婀娜随风转。 金车玉作轮,踯躅青骢马。 流苏金缕鞍,斋钱三百万。 皆用青丝穿,杂采三百疋。 交广市鲑珍,从人四五百。 郁郁登郡门。 阿母谓阿女,适得府君书。 明日来迎汝,何不作衣裳。 莫令事不举,阿女默无声。 手巾掩口啼,泪落便如泻。 移我琉璃榻,出置前厅下。 左手持刀尺,右手执绫罗。 朝成绣夹裙,晚成单罗衫。 暗暗日欲暝,愁思出门啼。 府吏闻此变,因求假暂归。 未至二三里,摧藏马悲哀。 新妇识马声,蹑履相逢迎。 怅然遥相望,知是故人来。 举手拍马鞍,嗟叹使心伤。 自君别我后,人事不可量。 果不如先愿,又非君所详。 我有亲父母,逼迫兼弟兄。 以我应他人,君还何所望。 府吏谓新妇,贺君得高迁。 磐石方且厚,可以卒千年。 蒲苇一时韧,便作旦夕间。 卿当日胜贵,吾独向黄泉。 新妇谓府吏,何意出此言。 同是被逼迫,君尔妾亦然。 黄泉下相见,勿违今日言。 执手分道去,各各还家门。 生人作死别,恨恨那可论。 念与世间辞,千万不复全。 府吏还家去,上堂拜阿母。 今日大风寒,寒风摧树木。 严霜结庭兰,儿今日冥冥。 令母在后单,故作不良计。 勿复怨鬼神,命如南山石。 四体康且直。 阿母得闻之,零泪应声落。 汝是大家子,仕宦于台阁。 慎勿为妇死,贵贱情何薄。 东家有贤女,窈窕艳城郭。 阿母为汝求,便复在旦夕。 府吏再拜还,长叹空房中。 作计乃尔立,转头向户里。 渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青庐。 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 我命绝今日,魂去尸长留。 揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离。 徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。 东西植松柏,左右种梧桐。 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。 仰头相向鸣,夜夜达五更。 行人驻足听,寡妇起彷徨。 多谢后世人,戒之慎勿忘。
那么多人觉得钱伯会复活,其实是想得太简单了。 最后钱伯的表现已经充分表明他拥有了自己的意志,同时也理解了生命的可贵,他把“对驾驶员的支持,协助其获得最大成果”这一点从战斗扩大理解到人生就充分证明了。 他对雷德说了那些话,就是要让他去体会生命的价值。而同样的,理解了生命意义的钱伯,一定也理解了西迪亚斯的生命同样不可随意剥夺。最后这张图片是有寓意的,这是对于钱伯的救赎,也是对钱伯的犒赏。 一直以来被当成武器创造出,默默付出,不求回报,最后还牺牲了自己的钱伯。终于可以安静的在大海中沉睡,并且让自己的身体成为了孕育新生命的温床。 他不再是夺去生命的武器,不在是冷酷思考的系统,也不再是西迪亚斯的天敌。 留下的只有平静,安详和新诞生的生命。
真是把我气坏了,有些人。 我一直觉得种族歧视什么的早就落伍了,是上世纪的产物。也一直觉得作为一个多民族单一人种国家,种族歧视什么的至少和中国不沾边。 没想到现在还有人相信白人比黑人优秀这种说法,真让人无奈。而且还信者众多。一看到这种说法,就忍不住多说了两句。 这就是所谓的“大部分的争执都是由于无知引发的”吗。
前阵子读书读到一个没想通的问题。 基本上我们讲爱国,为什么爱国,理由可以说是说不完。像是五千年历史,四大发明,中华文化,地大物博,风光秀丽等等。 然后问题来了,假如我们是一个菲律宾人,一个海地人,或者是任何一个贫穷落后,没有什么风光,也没有多少历史的国家,那么我们又为什么爱国,如何爱国呢? 想了一会没想出个答案,想知道一下吧友们的想法。
上午眼睛做完激光手术。 上午做完激光手术,眼睛难受的不得了,中午一到家就睡觉,刚刚才起床。
【书海拾遗】岳麓书社版《红楼梦》前言
看到雪乃回头摆手的时候内心一阵悸动。 无论是显得生疏的摆手动作,还是走了两步以后才回头,全部让人禁不住微笑。
有没有人喜欢米兰昆德拉的书。 高中时受到同学的影响看过《生命不能承受之轻》。
哪位知道为什么吃了古市的魂就可以力量大增啊? 是鹰宫和路西法把力量附着在上面了,还是人类的魂有大补疗效?
我觉得银河联盟的理论有明显缺陷。 到目前为止,可以看到银河联盟的理念是淘汰不合格者,在老虚的PP里的巫女系统也是如此。不过按照这个理论,那么霍金不是也要被送进小胶囊里了?一个人的能力和对社会的贡献不光取决于先天的素质,更在于个体的发挥程度和发展方向。以军人的角度看,霍金的能力绝对是0,但是以科学家来说就大不一样。 正所谓天生我材必有用,每一个人都可以在各种不同的领域发挥自己的才干。银河联盟却以单一的价值观去衡量具有多样性的人类,这才是最大的浪费。
论地球种西迪亚斯和巨人在个体及群体情况下战斗力对比。 西迪亚斯具有无骨骼,獠牙,强大适应能力,领地意识,群体活动等特点。机动性极高,特殊个体具有电磁性攻击能力(地球上个体可释放强电流)。 巨人具有强恢复能力,除后颈以外无弱点,无群体意识,没有饮食和生理需求,没有领地意识等特点。机动性一般,特殊个体奇行种机动力极高。 体积上巨人有5米级,10米级,20米级等,(不包含人类变身。)而西迪亚斯成年体和钱伯差不多大,可推断体长约在20米左右。 西迪亚斯个体攻击以缠绕,撕咬为主。战斗方式为群体出动,配合能力一般。 巨人以吞食敌方肉体为主。战斗方式为各自为政,无配合能力。 请问双方孰强孰弱。 个人认为巨人略强,因为肉体恢复能力太快了,在头部损坏的情况下数分钟可恢复,双方在肉搏战的情况下巨人有优势。
读书三到——朱熹 凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。 古人云,“读书千遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 有生以来第一篇学到的古文,发来纪念。
说起来各位觉得对自己影响最大的是哪本书? 各位记忆里最早看的书是什么?印象最深的呢?最喜欢的又是什么?不妨给大家分享一下。 现在回想起来我在小学读过一本《邱少云传》,一本我爷爷书架上页面完全发黄的旧书。尽管现在看来很多内容不怎么靠谱,但作为故事书还是不错的。我小时候一直看的津津有味,这应该就是我喜欢看书的理由吧。另外因为我爷爷一直在订阅《读者》,我也会看看其中一些文章(尽管一开始只是看笑话和漫画),使我打下了比较好的阅读根基。
【转发】 风景 蓝森成 我对着窗外闪烁的街灯,又想起了那年我在板源的小学教师李青家小住的日子。 板源街上住户的房,大多有一从土墙中伸展出来的蜂房状的木质吊脚楼。在天气晴好的日子,吃过晚饭,我和李青隔着兀桌斜斜地慵懒躺在吊脚楼中的竹躺椅上。一抹夕阳将去未去,斜阳红灿灿的。兀桌上的青花盖碗茶青烟袅袅。凭栏眺望,板源河在残阳中清波粼粼,纷繁绚丽,河面上飘起了淡淡的雾...... 当然,只要驼子一家不出现的话...... 问题是,每每晴日的黄昏,他们必定嘡嘡哒哒,咿咿哑哑地从李青家的吊脚楼下经过...... 嘡嘡哒哒的,是驼子沉重的脚步声。 咿咿哑哑的,是驼子推着的板车声。 那板车上巍巍然端坐着一黑大肥丑的猩猩一般的妇人。那妇人的怀中,有一个垢脸蓬头的三瓣嘴的约两三岁的孩童。除了她们,车上还有捡拾的枯枝,地里带泥的果菜,猪吃的菜草,别人丢弃的塑料瓶,包装袋,废纸及一些乱七八糟的东西。驼子吃力的推着,山一般,慢慢地向前蠕动。板车咿咿哑哑地响着,不堪重负,似乎随时都会散架一般...... 许是驼子为了省布,他几乎总是裸着上身。下身是那种似乎要绝迹的便裆短裤,半吊在他瘦瘦细细的腰上。他行进着,一用力,那裤子似乎总是向下溜,露出半边白森森的臀,和着他黑黑的蜷曲的驼背。因吃力,使劲伸展的细长的颈项,细小地顶着几根花白头发的头,他就真如一只在路上爬行的苍老的旱龟。 李青说,驼子是板源本地人,驼背是天生的。因为驼背,早年没有结婚。三十岁那年,那车上的妇人行乞于驼子的门口,后就留在他家,做了他的老婆。两人相帮着过了三十来年。前年又在路上捡了一个兔唇弃婴。只是,去年婆子生了一场重病,人半瘫了。驼子家的日子就日渐艰难了...... 李青说,驼子种了两亩地,农闲则到四周捡些破烂,废品,由此来养活一家三口。只要是晴日,驼子怕婆子在家寂寞,也怕她没人照应,无论是下地还是去拾荒,总是用板车带上这娘俩...... 我望着这病残的一家,心里抑抑的。但他们仍旧日复一日地行进,劳作,脸上不见悲苦之色。 那坐在板车上的婆子,头发蓬蓬的,脸已有明显的浮肿,面色青黄,像个半熟的南瓜。婆子的来日恐怕不多了,这一切,婆子似乎没有察觉。她巍巍然端坐于板车上,嘴里总是不停地嚼着东西。当然,大都是驼子自家晒的薯片或是采摘的野果。那孩子同样也是津津有味地吃着,两人都吃的很认真。果的汁液顺着嘴角淋淋漓漓。有时,驼子会停在卖冰棒的摊前,买两根两角钱的冰棒,孩子一枝,婆子一枝。孩子高兴了,那不关风的嘴哩哩啦啦欢快地唱起歌。婆子亦高兴,就自己嘬几口,回头用手高举着塞在脱脂的嘴中,让他也嘬几口冰...... 这情景,让我痴迷。驼子见我望着他们,仰头,咧开嘴向我笑笑,我也向他笑笑。算算,我在李青家已住了一个月,那日,下午时分,落了一场透雨。近晚,天雨开霁,板源这“空山新雨后”的景色,真是美轮美奂......山是更加的苍翠了,雨后的夕阳更加的清亮,天变得更加的蓝,云也越发的轻,虹和彩霞越发的瑰丽...... 板源河的水涨了,激起的浪花蛇芯子一般添得河岸的苇子和河杨的枝条袅袅地轻摇。河中的两,三对竹排,在浪中轻摇。 李青说,这是打上水鱼的,一涨水,鱼,特别是鲶鱼,总有上溯回游的天性...... 雨后的板源街湿漉漉的。 驼子他们从地里回来了。 那场雨来得太突然了。显然,他们没带雨具。一家人都让雨浇的湿淋淋的。驼子那条令我总担心会掉落的便裆短裤比往日溜的更下了,白中带青的臀随着他吃力的行进一蠕一蠕的,在夕阳的光中灿人的眼。 板源街上的麻石路湿滑滑的。驼子从李青家的楼下经过时,照例仰头咧开嘴向我笑。只是,这次他没提防路滑,一个趔跌,摔了下去。板车一失手,倾斜在路边的水坑里。驼子爬起来,赶紧去扶板车,只是他的力气不够,车没能被扶起来,倒把车里的一大一小全掀到了水坑中,连同车中的杂物,使那对母子如困于陷阱中的野物。婆子于是开始呢呢喃喃地骂人。孩子吃了惊,咧开三瓣嘴,哇哇大哭。忽然,婆子止了骂,咧开大嘴,用手指着驼子,咯咯地笑。原来。驼子把便裆裤带挣断了,裤子掉在脚边,整个人全裸在红黄的夕阳中,异样的古怪。驼子赶紧拉上裤子,打好结,也开始咧开嘴咯咯地笑。他走下水坑,去抱那对母子,但是,他因笑没有了力气,拥着那对母子,跌坐于水中。那孩子,也止了哭,转而和大人一起咯咯大笑。他们笑的那样的敞亮,笑的鼻涕眼泪四溢。 那是我见到的最畅快,最动人心魄的笑。 虽然过去几年了,现在我的耳中仍时时回想起他们的笑声。有了这样的笑,贫困,残疾,又怕什么呢?
为什么外国就连动物片都这样。 一直以为国漫不好是因为太多动物了,现在才明白更不是这个问题。 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Falbumplay%2FoAMPAl8fBV8%2FOkEy89rsP0k.html&urlrefer=c1d55a4dba98bec289d446b5330686a4
风景 ——蓝森成 我对着窗外闪烁的街灯,又想起了那年我在板源的小学教师李青家小住的日 子。 板源街上住户的房,大多有一从土墙中伸展出来的蜂房状的木质吊脚楼。在 天气晴好的日子,吃过晚饭,我和李青隔着兀桌斜斜地慵懒躺在吊脚楼中的 竹躺椅上。一抹夕阳将去未去,斜阳红灿灿的。兀桌上的青花盖碗茶青烟袅 袅。凭栏眺望,板源河在残阳中清波粼粼,纷繁绚丽,河面上飘起了淡淡的 雾...... 当然,只要驼子一家不出现的话...... 问题是,每每晴日的黄昏,他们必定嘡嘡哒哒,咿咿哑哑地从李青家的吊脚 楼下经过...... 嘡嘡哒哒的,是驼子沉重的脚步声。 咿咿哑哑的,是驼子推着的板车声。 那板车上巍巍然端坐着一黑大肥丑的猩猩一般的妇人。那妇人的怀中,有一 个垢脸蓬头的三瓣嘴的约两三岁的孩童。除了她们,车上还有捡拾的枯枝, 地里带泥的果菜,猪吃的菜草,别人丢弃的塑料瓶,包装袋,废纸及一些乱 七八糟的东西。驼子吃力的推着,山一般,慢慢地向前蠕动。板车咿咿哑哑 地响着,不堪重负,似乎随时都会散架一般...... 许是驼子为了省布,他几乎总是裸着上身。下身是那种似乎要绝迹的便裆短 裤,半吊在他瘦瘦细细的腰上。他行进着,一用力,那裤子似乎总是向下溜 ,露出半边白森森的臀,和着他黑黑的蜷曲的驼背。因吃力,使劲伸展的细 长的颈项,细小地顶着几根花白头发的头,他就真如一只在路上爬行的苍老 的旱龟。 李青说,驼子是板源本地人,驼背是天生的。因为驼背,早年没有结婚。三 十岁那年,那车上的妇人行乞于驼子的门口,后就留在他家,做了他的老婆 。两人相帮着过了三十来年。前年又在路上捡了一个兔唇弃婴。只是,去年 婆子生了一场重病,人半瘫了。驼子家的日子就日渐艰难了...... 李青说,驼子种了两亩地,农闲则到四周捡些破烂,废品,由此来养活一家 三口。只要是晴日,驼子怕婆子在家寂寞,也怕她没人照应,无论是下地还 是去拾荒,总是用板车带上这娘俩...... 我望着这病残的一家,心里抑抑的。但他们仍旧日复一日地行进,劳作,脸 上不见悲苦之色。 那坐在板车上的婆子,头发蓬蓬的,脸已有明显的浮肿,面色青黄,像个半 熟的南瓜。婆子的来日恐怕不多了,这一切,婆子似乎没有察觉。她巍巍然 端坐于板车上,嘴里总是不停地嚼着东西。当然,大都是驼子自家晒的薯片 或是采摘的野果。那孩子同样也是津津有味地吃着,两人都吃的很认真。果 的汁液顺着嘴角淋淋漓漓。有时,驼子会停在卖冰棒的摊前,买两根两角钱 的冰棒,孩子一枝,婆子一枝。孩子高兴了,那不关风的嘴哩哩啦啦欢快地 唱起歌。婆子亦高兴,就自己嘬几口,回头用手高举着塞在脱脂的嘴中,让 他也嘬几口冰...... 这情景,让我痴迷。驼子见我望着他们,仰头,咧开嘴向我笑笑,我也向他 笑笑。算算,我在李青家已住了一个月,那日,下午时分,落了一场透雨。 近晚,天雨开霁,板源这“空山新雨后”的景色,真是美轮美奂......山是 更加的苍翠了,雨后的夕阳更加的清亮,天变得更加的蓝,云也越发的轻, 虹和彩霞越发的瑰丽...... 板源河的水涨了,激起的浪花蛇芯子一般添得河岸的苇子和河杨的枝条袅袅 地轻摇。河中的两,三对竹排,在浪中轻摇。 李青说,这是打上水鱼的,一涨水,鱼,特别是鲶鱼,总有上溯回游的天 性...... 雨后的板源街湿漉漉的。 驼子他们从地里回来了。 那场雨来得太突然了。显然,他们没带雨具。一家人都让雨浇的湿淋淋的。 驼子那条令我总担心会掉落的便裆短裤比往日溜的更下了,白中带青的臀随 着他吃力的行进一蠕一蠕的,在夕阳的光中灿人的眼。 板源街上的麻石路湿滑滑的。驼子从李青家的楼下经过时,照例仰头咧开嘴 向我笑。只是,这次他没提防路滑,一个趔跌,摔了下去。板车一失手,倾 斜在路边的水坑里。驼子爬起来,赶紧去扶板车,只是他的力气不够,车没 能被扶起来,倒把车里的一大一小全掀到了水坑中,连同车中的杂物,使那 对母子如困于陷阱中的野物。婆子于是开始呢呢喃喃地骂人。孩子吃了惊, 咧开三瓣嘴,哇哇大哭。忽然,婆子止了骂,咧开大嘴,用手指着驼子,咯 咯地笑。原来。驼子把便裆裤带挣断了,裤子掉在脚边,整个人全裸在红黄 的夕阳中,异样的古怪。驼子赶紧拉上裤子,打好结,也开始咧开嘴咯咯地 笑。他走下水坑,去抱那对母子,但是,他因笑没有了力气,拥着那对母子 ,跌坐于水中。那孩子,也止了哭,转而和大人一起咯咯大笑。他们笑的那 样的敞亮,笑的鼻涕眼泪四溢。 那是我见到的最畅快,最动人心魄的笑。 虽然过去几年了,现在我的耳中仍时时回想起他们的笑声。有了这样的笑, 贫困,残疾,又怕什么呢?
【讨论】现代中国年轻文学。 现在80后年轻作家的领头者非韩寒 郭敬明莫属,请问对于这些各位有什么想法,不妨谈一谈。
2013年全国各地高考作文
读书在现在是一件难事。 上高中时,在下是年级里有名的书痴,和人聊天三句话不离读书。无论是名著,还是小说,无论是历史,社会,还是哲学在下都非常喜欢。不过不得不说,在下可以畅聊读书感想的朋友寥寥无几,毕竟大家都在聊游戏,电视。 与一个交往甚密的朋友聊天的时候,那位朋友表示想读书却又没有头绪,于是我马上说可以推荐几本,并借给了他几本书。不过一周过去了,我向那位朋友打听他读到哪里,本以为可以交流感想,而他却说道还没有开始读。 在这时代里。我们可以接触到的东西太多了,书籍不再是我们唯一的信息载体,却是最无趣的之一。网络,电视,手机,广播,以海量的信息量和五花八门的内容还有色彩和音乐吸引了我们的注意力。通过网络或者电视我们可以一整天都接触到世界上每个地方的新闻,然而,又有几个人在第二天可以回想到那些内容呢? 那么是否新的媒体可以取代书籍成为我们学习和吸收知识的媒介呢? 电视上,一段新闻平均花一分三十秒报道一件新闻,包括标题,内容,一段视频和主持人的介绍和点评,紧接着又是下一段新闻,在这之中没有一分一秒留给观众去思考。要知道,人就算接收到信息也要花时间去思考和理解,事实上我们在看一段新闻时可能还在思考上一段新闻,在这种情况下我们不可能真正地进行思考。 要知道,书籍的目的就是要让人进行思考,而电视新闻则没有必要让人去思考,因为新媒体在意的是收视率和点击率。而思考是不用付费的。所以新媒体想要存在就必须不断的发布最新的新闻,他们不断满足了观众的求知欲,却不留下思考的余地。 在历史上,凡是可以让民众自由进行阅读和思考的时代必然是黄金时代,但可惜太少了,无论是焚书坑儒,还是独尊儒术,还是黑暗的中世纪。我可以说现在和任何一个难以阅读的时代别无二致,唯一的区别是:阅读不是被强权所压制,而是被比阅读更具影响力(可惜是负面上的)的新媒体压制。 话犹未尽,但止于此。其实这个话题要是说起来可真是无穷无尽,但总结起来就是一句,这是一个难以读书的时代
考验你们的时候来了,看看谁可以认全这些人物。 顺便一说我已经认全了。
冬——朱传圣 没有清风送爽, 没有流水丁咚, 没有风光旖旎, 没有草绿花红。 有的是北风呼啸, 有的是千里冰封, 有的是万物肃杀, 有的是大雪飘零。 严寒练就了你的强健体魄, 坚冰塑造了你的傲骨铮铮, 朔风吹出了你的无畏气概, 皑皑白雪将你的品格定型。 忍耐着天寒地冻, 品味着万物凋零, 为了那绿色的梦, 把春天苦苦守候。
不懂生物的人请教一个问题。 生物基因里含有某种性状但是没有表现,在特定环境下表现出来了,就好像家猪没有獠牙但是到自然界就有长出獠牙,请问怎么解释?
就不要把西迪亚斯当人类了,典型的进化失败。 西迪亚斯原本是人类为了适应环境而进行的人工进化,看图片可以知道原本应该是身体的进化,但是不会失去智商,可以看出他们有组织有纪律,还有野心。应该是在冰河期的地球普通人类打不过西迪亚斯(进化人类)所以离开了地球,也解释了为什么他们不回来地球。但是后期进化失败了,很明显他们失去了人类的理性和智慧,变成了野生动物。同伴被杀还只保有好奇,典型的动物。综上所述,西迪亚斯是人类计进化失败的结果,就算起源相同 基因相同,但是说白了也就是人额大猩猩的那点差距。 当然,如果以后老虚说西迪亚斯有智慧和人性的话就当我没说好了。
【入吧导航及相关信息】 欢迎来到本吧的各位,请阅读以下信息。
关于本吧 在下初到此吧时,本吧空无一人,但在下心里对“读书致贫”一说深感震撼,遥想古时“百无一用是书生”,再想到现在尘嚣甚上的“读书无用论”,许多学生刻苦读书,寒窗十几年,家里承担了巨大的经济压力,学生自己也是不遗余力,希望可以化刻苦为才干,化才干为前程。只可惜这个社会让他们失望了,现实对他们是那么不公平。 现在的社会,有人抱怨高考不好,有人抱怨师德沦丧,有人抱怨学无致用,还有人说道读书没有用处。记得前几年一些考上大学的农村学生却放弃了大学的机会,因为他们家里已经没有钱了,而且毕业了也未必找得到工作。 没有人可以责怪他们,因为任何人都有权利去选择自己的未来。但是读书真的会致贫吗?我相信读书一定会改变一个人的一生,不单单是工作或者前程,也包括思想,见识和灵魂。 我相信只要去追索答案,自然会得到答案。也因此,我希望可以和吧友们相互探讨,找到一个真正的答案。
求问左边两个是什么作品里的? 顺便说法国人也看老虚啊。
看到这期新闻我头疼了一下。国漫实在是。 中国文化传媒网陕西频道讯(记者 任璞)“我觉得影片太震撼了!影片最值得记忆的是连长为了救人,被冻成雪雕的场景,影片最后的胜利场景也让我很兴奋。”曲江一小三年级学生张馨丹看完3D 动画电影《冲锋号》后兴奋地说。5月9日,由中央党史研究室、西安市委宣传部、西安曲江新区管委会、曲江宏梦卡通影视公司联合制作的3D动画电影《冲锋号》在西安试映,200多名中小学生到场观看。该片是我国首部红色主题3D动画影片,以儿童视角艺术再现了长征那段苦难而又光辉的岁月。中国文化传媒网陕西频道讯(记者 任璞)“我觉得影片太震撼了!影片最值得记忆的是连长为了救人,被冻成雪雕的场景,影片最后的胜利场景也让我很兴奋。”曲江一小三年级学生张馨丹看完3D 动画电影《冲锋号》后兴奋地说。5月9日,由中央党史研究室、西安市委宣传部、西安曲江新区管委会、曲江宏梦卡通影视公司联合制作的3D动画电影《冲锋号》在西安试映,200多名中小学生到场观看。该片是我国首部红色主题3D动画影片,以儿童视角艺术再现了长征那段苦难而又光辉的岁月。整部影片采用先进的三维立体特效技术,气势宏达,画面精美,视觉效果富有冲击力:炮弹从天而降,仿佛就在观众眼前爆炸;雪崩铺天盖地,直击观众每一根紧绷的神经;迎风绽放的山花,映红了延安宝塔。除了这些震撼的画面,影片中亦不乏诙谐童趣的场景,以及戳中泪点、感人至深的场面。动漫人物造型立体,人物线条柔和,一颦一笑可谓栩栩如生。据介绍,该片中使用的立体3D技术目前在国内处于领先水平。
我就是喜欢小虎牙。 小虎牙就是好。
求这个地方的出处。
中国学生压力大不是吹出来的 单独看,学生犯罪的新闻屡见不鲜,却从来没有人去总结一下来引起社会的关注。
【提问】这货是谁啊? 是最终boss还是没有出场的人物?
【视频】给大家分享一首歌。tonight I wanna cry. 今夜我想哭 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2F8VVu2GbJa38%2F&urlrefer=4ef81912a1786244a418d4f06e6b758f
【视频】tonight I wanna cry. 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2F8VVu2GbJa38%2F&urlrefer=4ef81912a1786244a418d4f06e6b758f
长春动物园的游乐项目“骑老虎” 只要花一点钱就可以骑在活老虎上拍照留念。 老虎脖子被紧紧的拴住,为了不让其反抗平日里百般虐打,一直到训练到一动不动为止。 有时候不得不感慨人真是,有时候具有万物之上的灵性,有时候却又可气可叹。
看到小学生数学题目,快笑崩了。 请原谅我笑点低了。
上海动物园官网开启征名通道 这几天炒得沸沸扬扬的上海动物园的小大猩猩征名事件,由于某漫画家经常以猩猩作为自己的形象,于是在此征名事件中此人的名字的呼声最高。然后官方可能是抱着既然玩脱了,那就放手一搏顺便赚取点人气的想法,在官网开设了专门的投票页面……另外此事也成功的传到了日本那边,就连高松信司的Twitter都有发相关消息……最终结果将于5月17日揭晓,我很好奇照这样子进行下去官方会怎么收场……穿上衣服的猩猩和猩猩的自画像毫无违和感。
【星女郎】那些年星爷吻过的演员。
【视频】a idiot abroad----傻帽在国外 第一季第一集,中国。 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu70%2Fv_NzkzMzMyMDM.html%2F1030_bw390372314.html&urlrefer=026c7e25ce2c6408e037427e8e8f0a3f
【视频】每天回家都会看到我老婆在装死 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FI3CdaugzANs%2F&urlrefer=3ea9b65b43f54a78d601f2ce43e85a2c
最近几话也太催泪了 死了好几个不说,卡奥斯的经历,风音日和的死,还有哈比姐妹。
看完动画《萤火之森》和《狼的孩子雨和雪》 萤火之森狼的孩子雨和雪 都是好片子啊,一个是淡淡的爱情,一个是温暖的亲情。
最近两天一直在看动漫。 喜欢动漫的都戳进来。 这一季的新番看翠星之加尔刚蒂亚。打工吧,魔王大人。进击的巨人。变态王子与不笑猫。 寻求同道中人。
求解释这张图片 iPhone 5S的情报 只可惜看不懂日文。
别处看到,桐子你压力好大.....
1
下一页