一拳轰出的个人资料

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方羽就是超大号的烛九阴！白帝是方羽，天帝是方羽，第一个唤醒混沌神火的人，也是方羽！过去的九个纪元，九大巅峰强者，曾经开创和得到过混沌道本的人都是方羽，混沌体也只能是方羽！混沌道本选择传人，最后也只能到方羽手上，因为本就是方羽之物！这就是所谓的天命！这一纪元，也就是方羽的第10世。可是，以方羽在这个纪元的表现来看，方羽真是给他的前九世丢人了。

人族只存在了九个纪元？一直看有人说什么九个纪元不是位面的历史，而是人族只存在了九个纪元。行，我们来做做数学题。如果九个纪元前，还有若干个纪元。我们就以数万仙帝，每两个纪元两三百的数量来认真算一下。仙帝总数按最高10万算，每个纪元平均下来算100仙帝，这样，假设位面已经存在了999个纪元。已知，位面的规则是固定的，每个纪元的发展情况大致相同，都会诞生神族、魔族、妖族、人族，等等万族，只是每个同名族群的发展方向不同。那么既然位面规则固定，在前990个纪元里，会没有人族存在吗？人族怎么会在最近的9个纪元里突然出现呢？规则固定了个寂寞是吧？如果，人族从第1个纪元里，就随着神族、魔族和妖族等万族一同诞生，那为什么直到最近的9个纪元，也就是第991个纪元开始，才有人开创了混沌道本，这才导致连续9个纪元人族开始有传承留下的，发展历程都是差不多的稳中向好？前990个纪元里的人族，都跟着纪元毁灭了，啥也没留下来，等到第991个纪元才有了混沌道本？这种情况有可能吗？既然正常下位面重置都是一切从零开始，那第991个纪元的情况，难道跟第1个纪元的情况不同？第1个纪元是从零开始，等到第991个纪元不还是从零开始了？既然第991个纪元开始出现一个能保住传承的人，为什么第981个纪元的时候没有出现？为什么第971个纪元没有出现……为什么第1个纪元没有出现？为什么偏偏是991个纪元才出现了？中间这漫长的990个纪元的空白期，人族就没有出一个能够保留传承的人？从概率上来说，这可能吗？

好了，现在又成了九个纪元了九个纪元，数万仙帝，但两个纪元加起来只有两三百？！李道然，你要不要看看你在写什么？

如果白帝也志在方羽的话我之前就说过，“陆清捕羽，白帝在后”。最新的两章，出了两个大BUG。一个是白帝将混沌道本传给了无灵根资质差的陆清，而没有传给他大道法则。另一个是，无灵根无资质的陆清，没有交代具体修为，但哪怕被巅峰仙帝强行抬上修行路，成了仙帝，也是最差的那一档，就算有个最好的师傅，也不可能比倾天强多少。而没有大道法则，以巅峰仙帝和普通仙帝的差距，别说骗取信任搞偷袭，就算站在那里让他打，陆清打白帝，就像倾天打太始，能破防吗？所以，陆清杀白帝，无论如何都像是一个不可能完成的任务。可如果，白帝也志在方羽这个容器的话，那么这两个bug就都可以逻辑自洽了。白帝作为上个纪元的巅峰仙帝，预知了未来，知道下一纪元会出现混沌体，自知无力战胜位面之主，故意将陆清看不懂的混沌道本传给陆清，以激起陆清的杀心，借陆清之手假死，意识藏于大道套装之中，瞒过位面之主。陆清躲入太墟在纪元更迭中存活下来。野心膨胀，开始计划超脱，于是有了这个纪元的故事。原本，等陆清夺舍方羽后，白帝再寻找合适的时机夺舍陆清，可陆清还没来得及脱离战场，就被方羽反制，于是白帝只得按耐。直到现在，方羽开始重新翻出混沌道本了，白帝作为上任混沌道本的持有者，早已在混沌道本中加了料，只待方羽“领悟”混沌道本，在此过程中白帝的意识就会在大道套装中复苏，以白帝对混沌道本的参悟，和曾经掌握过混沌神火，肯定已经有对付混沌神火意识的手段。而一旦失去了混沌神火的帮助，碾灭方羽的意识轻而易举。白帝在这一纪元成功复活，斩杀位面之主，跳出漩涡之外，创造新的纪元，使人族真正成为长盛不衰的巅峰大族。

陆清拿头杀白帝？以目前对陆清的描述，他根本没有可能杀死白帝。天生无灵根，资质平平，又没有传给他最强大的大道法则，那么修为自然不可能跟得上。而白帝，既然能得到混沌道本，并且能在上面加入自己理解，必然也是上一个纪元的巅峰强者，就算没有肉身成帝，没有先天混沌体，最差也跟没得到原始法则的太始差不多。这种情况下陆清拿头杀白帝？就算他靠偷袭，靠白帝的信任，可是他自身实力也得跟上啊。虽然没有交代陆清自身的境界，可就算陆清是仙帝，又是巅峰仙帝的弟子，但资质摆在那儿，也比倾天这样的仙帝强不了太多，又没有得到大道法则。就相当于让倾天去偷袭没有原始法则的太始，能成功吗？就算太始甘愿束手就擒，倾天能破防吗？所以白帝之死，很有可能也在位面法则的干预之下，就看这个坑是圆还是不圆了。

最新这一章，看得我想笑陆清是天生无灵根，资质最差，可白帝却把陆清看不懂的混沌道本传给陆清？是不知道他资质差吗？方羽也说之前看不懂混沌道本，结果说现在先天混沌体觉醒了就能看懂了。有这个体质加持就能看懂，那你打死陆清他也看不懂啊。合着没觉醒混沌体之前的方羽，也是一个资质平平的废物啊，他也看不懂，凭什么就说陆清是个废物？就整个写出来很奇怪的感觉。打个不太恰当的比方说，课堂上老师点名倒数第二起来回答问题，倒数第二答不上来，老师说你真是个废物。又点了倒数第一，倒数第一说这题我也不会啊。老师一脸谄媚，这位同学，你家里最近刚刚拆迁，你现在是班里最有钱的，这个题你现在肯定会，你再仔细看看……陆清是反派，杀了自己师傅，祸害了那么多人族没得洗，但你这么写是不是太侮辱读者了？

我希望当方羽冲破玄黄塔第九层的时候我希望当方羽冲破玄黄塔第九层，直面位面之主的时候，位面之主的实际战力要比玄黄塔更厉害，而不是等冲破玄黄塔，击碎头顶皇冠之后，就没活儿了，等着被方羽击杀。我希望位面之主使用玄黄塔，仅仅是自持身份，不愿自降身份与不在同等层次的生灵为敌，而不是离了玄黄塔，就什么都不是了。位面之主就是位面法则本身，它原本就应该比任何法器都更加强大，如果没了玄黄塔，就会被轻易击杀，那就是真小丑，它没有资格说出现在说的那些话。

谈谈太始的“偷” 其实我一直觉得，道然一直把太始的种种负面评价，归结为“偷”，不太恰当。对手骂太始为“小偷”也就算了，可以认为他们在贬低太始。书友在讨论太始时，也把太始称为小偷，就有些肤浅了，但这跟道然的强调是有关系的。在太始这个形象还未丰满之前，提她窃取大道法则，以此为基础创立至高神族，说她是“偷”，确实可以，因为彼时的太始非常神秘，对她几乎只有传言，而没有任何正面描写。现在，太始的整个崛起之路已基本明朗，其性格之中贯穿了不甘与坚毅、狠辣与果决，权谋与远见，这些绝不仅仅是一个“偷”字可以概括的。所谓的“偷”，放在别的小说反派里，其实是再正常不过的事情，甚至远没有做到极致。修仙界本就是弱肉强食，杀人夺宝的事情屡见不鲜，能站到巅峰的，哪个身后不是尸山血海，一将功成万骨枯？而这本书，之所以没有太多杀人夺宝的场面，是因为主角所有装备和传承基本靠送的，他不需要刻苦修炼，也不需要和别人抢夺，但是放在外面，他身上的这些机缘足够别人为之打生打死。所以，在主角的视角下，我们很多时候只看到了人族大义，但是当初在地球上，只有人族的时候就天下太平了吗？当你不杀别人，你就得死的时候，你会作何选择呢？所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，仅仅把太始的所作所为归结为“偷”，当成一个小偷来看待，显然不妥，现实中，哪个小偷小摸的人发家致富了呢？哪个只靠小偷小摸就“偷”得一个王朝？所以这种枭雄气质，以及性格能力，绝对不是用一个“偷”字就能掩盖的。

果然，和我想的一样，最终位面法则还是掌控因果的。只不过，因果之力在遇到主角之力的时候，变拉了。

写的啥啊？就这么喜欢脱👖放💨？太墟玄黄塔下数万仙帝，都是过去数百个纪元里，在位面之主（我也喜欢叫它位面之主，继续叫位面法则的话，确实太割裂了）的操纵下镇压的？既然位面之主从一开始就能动用太墟玄黄塔，而且至少动用过数百次。那么它有必要亲自动身前往太墟吗？有必要通过死兆之地来运送太墟玄黄塔吗？召出太墟玄黄塔不过是一念之间的事情，前面却为了这座破塔写这么多章无用情节？书友们给你刷皇冠就是为了看你水字数的？还给自己水字数找了一个蹩脚的借口，叫位面法则从不直接干预事物发展。如果说怕沾染因果，所以不能直接召唤，要通过死兆之地来运送太墟玄黄塔，那你现在都直接操控太墟玄黄塔对敌了，和你拿一下塔，哪个因果更大？纯属脱👖放💨么这不是？如果位面之主真如它所说，不干预事物的发展，那当初直面方羽，让方羽灵魂出窍是怎么个说法？你都跟方羽面对面了，都让他灵魂出窍了，你就不能占据他的肉身？全知全能还说什么混沌法则藏得太深了没发现？就算你在外面确实发现不了，那藏得深不深，你都让他灵魂出窍了，我就不信以你的能力，到方羽身体里看一看你发现不了？那个时候你都干预了，还非要搁这儿五十步笑百步是吧？另外，最新这两章又说什么太墟和太墟玄黄塔是自然形成的产物，这个我是不信的，怎么自然形成，偏偏就形成了一个用来镇压数万想要超脱的仙帝的法器。另外，身为位面之主，自无处不在诩全知全能主宰一切，而且还是不见得存在实体的法则，那么不管想做什么，应该都是一念之间的事情，对付两个想要超脱的对手，还得依靠各种法器？这不是太搞笑了吗？你自身不应该就是最强大的武器吗？这种拟人化的设定简直太拉胯了，太没有表现力了。

说一个以前想说但忘记说的问题最新的这几章已经无力吐槽了。说一个以前想说，但是忘记说的问题。感觉这神魔体的融合有问题啊，血脉融合了，但是意识却只剩下魔性意识了？神性意识的冷静和理智完全没有了，脑子一直不带，感情用事，魔性与生俱来的戾气也只是被压制了，并没有消失，甚至在爆发的时候戾气更重，脑子更不清醒了。血脉能融合，凭什么意识不能融合？起码给神魔体长长脑子啊。从一开始就讨人嫌，写到现在还是这么没脑子讨人嫌，还偏偏把讨人嫌的这部分留下了，性格优点全抛弃了。这算什么神魔体？一开始名字就叫错了吧，这是魔神体啊。

人主的表现真的不如方羽吗？除去被太墟之物搞出两次小伤之外，也没什么不堪的啊？我倒觉得，人主占据了方羽的身体之后，表现力比方羽强了不少啊，至少打斗场面精彩了，人主的表现力是有的。话说太墟之物，加上终极法则和位面法则的加持，你方羽就说没伤？以前也不是没受过伤，跟六羽飞仙比拼体术的时候，方羽不是也很狼狈吗？还有之前很多次面对其他敌人，你骨骼也咔咔作响，也有过裂纹，也骨骼破碎过，不能说没有看得见的外伤就算从没受过伤，骨骼裂纹，破碎这样的内伤不算伤吗？我觉得陆清的表现比你方羽从容多了。搞出两个小伤口来，别人说人主不行也就算了，你方羽也嘲笑人家说表现得不如你，你这个只会一拳轰出的凭什么嘲笑人家？

书友们都不要争了黑使要成为位面法则，我之前就在贴吧看过，好几天前就有书友发帖说，有可能陆清和黑使的合作，是陆清超脱以后，离开位面，让黑使成为位面法则。这么多天过去了，道然真这么写。所以我觉得，这本书写到现在，道然来贴吧评论区找灵感这种事情，一次两次还可以，一而再再而三的这样就没有下限了，全是大家惯的，他以为他现在是伍佰了？大家也不要争谁对谁错了，因为大家所有的想法，所有的猜测，都有可能被道然偷走，道然其实就是太始本尊。所以争对错没有意义，无非就是看看他最后偷谁罢了。

薛定谔终极法则前几章说终极原始法则的层次，位面内任何生灵创造的法则都没办法超越，甚至连和它站在同一高度，即使混沌法则也只能说勉强，层次上还是要低一线。昨天这几章更新，应该可以肯定的是，终极原始法则的层次不如位面法则。那么太始所谓的融合终极法则，能够超越位面法则，应该就是个笑话。但是刚明确了这一点，又说混沌法则可以直接威胁位面法则，所以位面法则不会让太始掌握？这就可笑了，混沌法则前面还差了终极法则一线呢？它拿什么威胁位面法则？如果是这样，位面法则又凭什么放任方羽掌握混沌法则？还是说，真正想说的是，终极法则加上混沌法则才能威胁位面法则？可如果是这样，太始想要原始法则，可人主至今也没有想要终极法则的意思，大概是怕终极法则反噬。可单凭混沌法则，如果真的能威胁位面法则，那起码就得超越终极法则，方羽和人主之前还会打得那么狼狈吗？之前还说要借助太墟的力量对付位面法则呢。

陆清捕羽，白帝在后突然想到，白帝这样的强者，真的就这么死了吗？我看未必。大道套装并非来自陆清，大道法则也并非陆清所创。既然如此，方羽想要逆风翻盘，恐怕还得依靠白帝。而且，既然陆清是白帝的弟子，那么白帝肯定另有来历，继续水下去也就成了可能。

应该不会有域外了，至少不太可能详写了。之前，道然多次写到“这个位面”，这就让我觉得，是不是在方羽所在的位面之外，还有很多其他位面存在？所谓的域外其实是浩瀚无垠的宇宙，而看似广大的位面只是广阔宇宙中数不尽的小空间之一？就像《一念永恒》当中的罗天星空，位面法则就相当于罗天星空的意志，而罗天星空之外，是广袤无垠的宇宙，宇宙中更是有逆尘界、道晨界，未央道域等等存在，远比罗天星空更大，但却只有第四步，第五步，甚至第六步的超脱者才能有机会去探索宇宙浩渺，知道这些不同世界的存在。可是今天这几章我才看明白，原来道然所谓的“这个位面”，只是指位面的“不同纪元”，而且又铺垫出了上个纪元的未知强者白帝。如此看来，域外是个什么情况，道然是真的不打算写了，修炼文明只能在位面所在的这个位置来回更替。如果域外真的存在很多其他位面，即使从这个位面超脱，碰到其他位面的超脱者，方羽也可能会被其他更强者一巴掌拍死。这样写下去只能无限套娃，也没什么意义。所以应该不会有详细的域外剧情了。

来猜猜人主的样子如果人主不是方羽的脸，但是又让方羽感到难以接受，那么他最有可能是谁呢？我觉得最可能是——林道尘。

我不认为这次是书友猜对了！早在几天前，就有书友评论称，人族之主不可说是上一个纪元存活下来的人。几天后的今天，果真如此。可我不认为这是书友猜对了，这更像是贴吧评论区给了道然思路，就像每次打补丁那样，这边刚提出来，那边没过几章马上就把漏洞补上。如果这个思路是早就安排好的，为什么之前的情节没有一点儿铺垫？所以我现在更愿意相信，其实这本书写到现在，已经可以称得上是一部集思广益的集体作品了。不要再给道然打赏了，本来就是书友们付费写书，还用得着给他刷皇冠？不要把他惯得越来越没下限。最新两章，既然人族之主和黑使都是从太虚中走出的上个纪元的遗民，那么黑使是因果化身的设定，就要不攻自破了。太始应该说是这本书里最大的bug，起初不知道什么时候就进了被封印的神启之地，现在又不知道什么时候进入了太初时期就消失的太虚，所有出乎意料，不合常理的情况，全都出现在了她的身上。除非这些事情最后都能给出一个合理的解释。否则这样的存在，你说她没有未来，她凭什么没有未来？直到目前为止，仍然看不到方羽面对太始有任何胜算，虽然前面有言语上的攻击，激怒了太始，但是总给人一种强行给太始降智的感觉。方羽说他接触过不同时空的自己，实际上他不就是拿了一回材料吗？送地心之鳞的方羽又不是来自未来的，方羽也没见过未来的自己。以太始的智慧，她不应该因为这个事情动怒的，未来是靠打出来的，又不是预测出来的。但是她是生气了，因为几句话生气得莫名其妙，完全有种没有弱点就强行制造弱点，最后没有办法的办法就要剧情杀的感觉。

回顾乾坤塔器灵的夺舍之前，乾坤塔器灵的夺舍情节一直让包括我在内的一些书友不解，觉得如果只是为了引出“容器”这个观点的话，没必要写器灵夺舍，而且还轻易就失败了，没什么意义的剧情。但是结合现在的剧情来看，乾坤塔器灵产生自我意识，和最后的夺舍行为，都在不可说的操控之下，是不可说对方羽的一次试探。试探方羽对夺舍这种方式究竟有没有戒备之心？如果器灵夺舍方羽成功了，那么不可说可以更容易地瞬间毁灭器灵，取而代之，毕竟乾坤塔都是不可说铸造的。如果器灵夺舍失败，说明方羽已有戒备，但是由于方羽掌握的信息太少，肯定还不能完全怀疑到自己头上，为不打草惊蛇，选择蛰伏待机，等到合适的机会在方羽的力量越来越强，自己对方羽肉身的渗透程度越来越深的时候，神不知鬼不觉地取而代之。如果方羽没有防备，那么从脱离乾坤塔的那一刻，出来的就是不可说了。但是在这个情节里，并没有交代方羽是通过什么方式避过器灵的夺舍，并且如何营造出器灵以为自己已经夺舍成功的假象的？假使方羽用某种方式避过了器灵的夺舍，那么不管是什么手段，现在这种方式都已经被不可说得知了，不能再用了。而且，不可说不同于乾坤塔器灵，方羽的一切力量的根基都来自于大道套装，还有他的混沌体和混沌法则，本就是不可说的杰作，可以说，方羽身上早就打上了不可说的烙印。现在看来，不可说要夺舍，方羽几乎不可能有任何有效的反抗。

五章更新了五大槽点其实不止五大槽点，只是拣几个我觉得比较大的说。第一个槽点，就是在描写八大基点的时候，说什么“是位面诞生之初的基本保护……而且，在位面法则逐渐成熟之后……”这段话，应该是先诞生的位面，再孕育出位面法则的意思。那么问题来了，既然先有的位面后有的位面法则，那么凭什么位面被毁了，位面法则不受影响？位面没了，你存在的物质基础都没了，你还能存在？所谓的位面重置可不只是毁灭所有生灵那么简单，而是要把位面的每个星辰和仙域都毁掉，把位面都毁掉。如果说位面法则先于位面而存在，位面是位面法则创造出来的，是造物主，那么位面重置不影响位面法则，还说得过去，本来就该是这样。结果现在写成了先有位面后有的位面法则，你告诉我位面被毁位面法则凭什么不受影响？而且还这样重置过好几次？写神魔体的时候，还知道神魔体的不灭，是意识由身体产生，身体不灭，意识更迭，结果现在轮到位面法则，成了意识由身体产生，但是意识不灭，身体随便更迭了是吧？而且，如果说每一次位面被重置，都是开启了一个新纪元的话，那这个位面诞生之初，到底是指的哪个纪元？应该是最初的那个纪元吧，否则总不可能位面重置一次，位面法则也得跟着重新诞生一次吧？第二个槽点，就是太始临摹出天道法则，居然是通过灵儿被杀做到的？如果我没记错，方羽诛杀灵儿时是直接点在了她的额头上，剥夺了大道法则后，又侵入了身体，破坏了灵儿的肉身。且不说方羽诛杀灵儿是到底有没有用天道法则，或者是那一指蕴含了四大法则融合后的极致法则力量，其中包含了天道法则。就算是这样，之前方羽对敌并没有隐藏天道法则，而且当初方羽和太始正面交手，也多次施展过天道法则，又近身搏斗过，那种情况下都未能复刻天道法则，结果杀个灵儿，远距离观战，就成功复制了天道法则？这是怎么实现的，我不理解。当然，未得到原始法则之前就能改造法则的太始也不是我能理解的。好，你太始不是全知全能么，都能隔空复制了，那为什么不复制四大法则，再悄悄混合升级一下？第三个槽点，来自于太始的未来身。描述未来身的眼神充满了癫狂，以及被杀后出现解脱之意，说这是选择对抗因果后，出现的和疯癫方羽一样的状态。方羽都看到了，太始怎么看不出来她的未来身状态不正常？怎么会察觉不到自己当下所做的一切，可能是被刻意引导的？就算她之前当局者迷，可是未来身出现以后，全知全能的她应该比方羽更早发现未来身的异常才对，可她就不怀疑吗？如果直到未来身被杀，方羽都发现了她未来的状态不对，她都发现不了，那她算什么全知全能？而且，虽然过去身和未来身，可能只是召唤出来的虚影，但是前面多次渲染未来身的气息诡异和强大，结果居然和过去身被杀的一样草率？第四个槽点，安笑笑的修为，居然撑死了只有半步仙帝？和已知的三王一个档次。当初体尊老祖，被位面抹杀存在痕迹，是因为他是第一个以体证道的仙帝，是体尊之术的开创者，过于逆天。那么安笑笑不过准仙帝的修为，有什么必要被抹除存在痕迹？如果说，是因为安笑笑想要跳出漩涡，而被抹除存在痕迹，但一个人族准仙帝，她有能力做到这一点吗？而且，如果安笑笑和太始产生相同的想法，即毁灭位面，才能斩断因果，实现真正超脱，那么这个想法本身就在位面法则的引导之下产生，又怎么可能会因此被抹除存在痕迹？如果说因为发现了位面重置的真相，那么又为什么不直接抹除她这个人，而是只抹除了存在过的痕迹？另外说一句题外话，安笑笑从当初那个天真可爱的小女孩走到现在，本身也是个苦命人，道然要是就这么把这个角色草率地写死，跟处理灵儿一样，那确实太对不起读者了。希望安笑笑最终能活下来，给多年的悲惨遭遇和坚守一个交代。第五个槽点。冷寻双不前往位面基点的原因居然是，她是被位面法则创造的，怕位面法则在关键时刻利用她阴一把？我觉得这就搞笑，难道这八大基点就不属于位面法则了？位面法则要是真想搞小动作，这八大基点还能给你用？就不能年久失修，力量灌输进去直接就崩了？要真要搞小动作，全知全能的位面法则已经可以影响每个人的想法了，又何必非得通过你冷寻双？死兆之主不是一个好选择吗？所以，在每个意外的概率都是平等的情况下，你冷寻双就一定非得让安笑笑替你？人家安笑笑就该死是吧？道然的智商决定了你的上限是吧？我本来是不愿意骂什么老鼠的，觉得冷寻双毕竟也是身不由己。现在不得不说，真就是只老鼠，这种冠冕堂皇临阵脱逃的做法还不如审判官。

李道然那我问你李道然，你把辰东吃过的东西搁你这儿再拉一遍，人家辰东知道你和他共用一个肛门吗？

想学红毛你得学得像一点儿把红毛十几年的设定重新搬出来，加点儿什么因果限制，就成了你的东西了？《神墓》有你这么拖沓吗？人家几百章就把一个故事讲完了，《神墓》有你挖这么坑，为了拖延时间而挖坑，最后很多坑连自己都填不上，也想不起来怎么填吗？说来说去，无非就是四个字，“天灭众生”嘛，李道然，你是欺负吧友都没看过《神墓》，就你看过？所谓的位面法则，无非就是《神墓》里“恶天道”的翻版。在《神墓》里，最初的“天道”是以众生念力聚合而成，绝对公正无私。随着时间的推移，众生的欲念逐渐侵蚀了“天道”，使之成了一个极度自私的庞大生命体，被称之为“恶天道”。为了防止众生合力威胁到自己的存在，每隔一段时期，就会发动一次灭世。以独孤败天和魔主为代表的逆天级强者逐步探寻到了“天已失道”的真相，于是每当“天灭众生”之际，多次率领以太古神为核心战力的众生，反过来征战天道，尝试“众生灭天”，但是均以失败告终。每次战天过后，天道都会陷入沉睡来积蓄力量，等下一次出现威胁到自身的众生合力时就会苏醒，发动新一轮的灭世。最终，独孤败天和魔主等人布局万载，终于以主角一人存活的惨重代价消灭了“恶天道”，众生意志顺利形成了公正无私的“新天道”。主角拒绝融合天道成为至强者，于是为了防止再次堕落，天道主动将决定自身存亡的“天心印记”交给了主角辰南。这就是《神墓》的大致框架。是不是很熟悉？当然，道然是加了料的。加了什么呢？加了他自己都写不明白的因果。位面法则受制于因果，所以不能亲自动手去毁灭众生，只能顺应物竞天择、兴衰兴亡的因果轮回去让众生内斗，刻意引导出一个能够毁灭众生，又无法威胁自身的存在来帮它灭世。这就比《神墓》里的天道差了不是一点儿半点儿。一个理性主宰一切的存在却受制于所谓的因果，这在因果面前束手束脚，不是可笑是什么？但是，很快又说盛衰兴亡，血脉诅咒等等，被生灵认为是自然发生的因果体现，但其实都是假象，一切的因果都源于位面这个漩涡当中。就给人一种，位面法则处在一种既掌握因果，又不掌握因果的薛定谔的状态。道然，你写不明白就不要标新立异，《神墓》珠玉在前，给你抄作业你都抄不明白？除了一些故作高深，结果车轱辘乱转，说了等于没说，说也说不明白，左右脑互博纯粹水字数的废话之外，你也写不出来什么有新意的东西。要我说，位面法则就应该掌控因果，因果就是规律，规律就是法则，就是位面法则用来掌控、玩弄和惩戒众生的工具，到这儿就完了。直截了当，简洁明了。为了当谜语人拖延时间，又是什么黑使，又是什么时间之主的，又是什么位面法则怕因果的，越写越是笑话。

好了，这下太始真的是另一个安笑笑了根据最新的这两章，太始说对不可说了解越多，就越可能被他放弃。说明太始曾经也是不可说阵营内的人，由于她是夏元昊的女儿，而夏元昊疑似是不可说的弟子，所以太始起初作为纯血的人族天才被选为方羽的护道者。所以她才在第一次见到方羽是，说出了那句“而我……也在很久以前就知道你的存在”。这样，太始作为曾经的护道者，大道钟本来是交给太始的，掌握完整大道法则也理所当然。但是不可说消失以后，夏元昊开始计划逃避因果，他先是控制住太始，从太始手中夺走了大道钟，有可能对外声称大道钟是不可说留给宗门的，这样作为门主他继承大道钟就有了正统性。然后，他可能先利用太始这个天才，在自己女儿身上做血脉融合的实验，如果失败了身死道消也无所谓。所以太始从这时起，开始仇恨夏元昊，但是万幸血脉融合成功了。于是夏元昊就以太始的成功经验为模板，开始在宗门内部悄悄进行血脉融合，同时加强了对太始的控制，希望女儿对自己言听计从。但太始的内心强烈想要摆脱夏元昊的控制，并不想受制于任何人，对于力量和权势的追求开始变得极端。如果太始的全知全能真的是因为和黑使达成了什么交易，那么应该就是在这个时期，她通过黑使了解了不可说的后续计划，感到所谓的护道者也不过只是不可说安排好的一枚棋子，甚至就算是继承人也不过是不可说的容器。当然，这些也很有可能和黑使没有关系，是她不经意中从不可说口中得知的。所以她坚定地想要超脱，想要掌握自己的命运，不再受人摆布。她对倪啸宗的感情肯定不是装的，但她对自己超脱的执念更甚，于是她利用太渊向夏元昊告密的机会，具体是如何发生的现在还不清楚，有可能这个机会是太始自己创造的，借口是受了夏元昊的胁迫，也利用了倪啸宗的感情，夺走了他的万古长生体，完成了实现绝地反杀的第一步。在夏元昊杀死沧辰，创立所谓新人族后，太始又偷学了至尊神体的修炼秘法，以自己的修炼天赋，和万古长生体的加持，很快偷偷将至尊神体修炼至圆满境，把夏元昊和太渊废掉，利用夏元昊之女的身份和绝对的实力，成功执掌所谓的新人族，也就是后来的至高神族的前身，在第七次仙域大战中成功崛起，逐步统治仙界。

《人道独尊》一出来昨天《人道独尊》这个标题一出来，我设想了两种可能。第一，是神魔体的融合进程，是以消逝已久的人性寒妙依为基础的，人性有善恶，有理智有冲动，天然存在一体两面，极具包容性，所以用来沟通和融合神性和魔性意识，以自然诞生的人性为主导使之完美融合神人魔的力量，实在是再合适不过。另一种可能，也许太始的三世身仍然是以大道法则，也就是纯血人族的过去身为基础，毕竟圣院天智者曾经说过，只有不可说的道路，和他创立的大道法则，才是最正确的超脱之路，所以太始并没有放弃人族血脉也是理所当然。这两种可能，无论哪一种都符合《人道独尊》这个标题，也是一种变强的道路和契机。可是我没想到，原来《人道独尊》就是一把剑，放个招式就叫“人道独尊”。独尊在哪儿了？一剑灭太始了还是一剑断万古了？简直不要太拉了。

关于死兆之地的一些讨论死兆之地，包括死兆意志的这个设定极其混乱。一开始的死兆意志，只不过是一个小角色。当时在虚渊界，死兆之地封锁灵气的时候，我记得提过一句，只需要天仙修为就可以做到。方羽暴打死兆意志的时候，死兆意志气急败坏地说“我要上报！”可见当时的死兆意志也隶属于某个势力。由于当时，死兆之地聚拢的灵气内蕴含能操纵心神的青气，我以为死兆意志是圣院的下属，写到后面发现不是，也没有写圣院和死兆意志有什么关系。包括后来，是谁把林霸天击败并害的他和死兆意志融合的，我记得只是提了某个名号，并没有细写，也没有任何帮林霸天报仇的行动。还有死兆之地的存在形式，一开始的死兆之地并没有那么大，只是虚渊界的那一小部分。后来把死兆之地写成了类似于生物躯体的地方，成了死兆意志的身躯，使得死兆之地有像生物那样修复和再生的能力，并且是一个贯穿包括仙界在内各级位面的庞大生命体，在各地均有分布，而无尽的黑暗生灵更像是死兆之地这个庞大生物身上的寄生虫。那么这个时候，问题就出现了，死兆之地这样一个庞然大物，其意志并不局限于虚渊界，以它的意志力，完全可以调动其他地方的黑暗力量，绝不应该如此轻易的就在虚渊界内被击败。如此奇特的存在，它的表现至少不应该比同时期的星辰吞噬者差。林霸天曾说，因为死兆之主的身份，仙界各方势力还是对他挺尊重的。但是我没看出来尊重在哪儿。像永夜大族这种，来到仙界就没有任何戏份的大族，其族内的一个弃子，都能随便号令死兆意志，在林霸天都没有察觉的情况下，调动黑暗之力为己用，还谈什么尊重？很多时候，死兆之地表现出的是逃跑和派出炮灰刺探情报的技能，至于所谓诡异的黑暗之力，并没有什么表现力。死兆意志在修炼到暗帝境时，忘乎所以地说要带领黑暗生灵重返位面巅峰。可是黑暗生灵有什么底蕴做到这些？对黑暗生灵这个族群没有特别的描写，比如血脉优势，始祖是谁，有何战绩，曾经在谁之前统治过位面等等，完全没有写，怎么就敢幻想要制霸位面？死兆之地的存在，在灵心斋之前，其实完全就充当了一个为方羽提供部分情报的角色，无论前期渲染黑暗之力有什么诡异之处，林霸天多么天才，有多大的成长潜力，没有战绩，没有表现，那还是虎头蛇尾，都不如不写。如果说缺情报，到哪儿不能打听？用得着写个死兆之地？

安笑笑就是太始安笑笑坦言，她曾经也想走毁灭位面来超脱这条路，以安笑笑后来的偏执，她能做出这个选择倒是不奇怪。先毁灭位面，然后创造出一个新位面，自身主宰一切，复活所有她记忆中的人。这的确可以成为人族重回巅峰，并且永远保持巅峰的一种方式，但是毫无疑问，安笑笑失败了，她就是那个失败的太始，失败后，又遇到了不可说，被收归麾下成了工具人。也许她的存在痕迹，就是在那时被位面抹去的。巅峰时期的安笑笑，可能和太始的过去身持平或者略有超越，太始的过去身应该还未融合神族血脉，而安笑笑毕竟是姜牧之时代，人族顶级仙门天衍门的天才，比太始出生的时间还要早数个时代，又是坚定的纯血人族。但是大概率不如太始的现在身，准确的说，是不如未得到原始法则之前的太始，所以她的疯狂想法失败了。接下来说说太始。最新一章说，太始的过去身掌握了完整的大道法则，而且极有可能还未融合神族血脉，是纯粹的人族血脉。这一点从时间线上看，似乎存在问题。因为这时期的太始，已经夺取了万古长生体。而夏元昊重启血脉融合，是沧辰时期的事情，而倪啸宗时期在沧辰之后，此时，天盟和道盟的混乱已经结束，夏元昊已经重新建立了归一门。倪啸宗提到，为了自己的道侣，他曾经想加入归一门，但是归一门对血脉有着严格的要求。而在夏元昊的运作下，混血人族似乎已经成了一种血脉高贵的象征。倪啸宗对自己的血脉出身感到自卑，认为自己配不上道侣的高贵血脉。所以，由此来看，夺得万古长生体时的太始，早已完成了血脉融合，她就不应该掌握完整的大道法则。而如果掌握了完整的大道法则，最最前提的一点就是保持完整的人族血脉。所以，当完整大道法则和万古长生体同时出现在太始的过去身上，这应该是一个悖论。

三时之身一出，神主更小丑了召唤三时之身的术法，是太始从神启之地所得。可神启之地是原始神族的起源地，这就意味着神主必然也掌握了三时之身的召唤之法，只不过三时之身的施展需要条件，也就是无惧因果反噬。那么问题来了，神主在当初即将被太始夺舍的生死关头，为何不施展三时之身？难道是来不及吗？别忘了，这本书里，早在仙帝之前，就有言出法随，仙帝施展术法，那就更不用说了。创世阶施展术法，居然还有前摇？实在说不过去。如果说当时的神主已经不具备召唤三时之身的条件，他被太始灭亡是注定之事，彼时的他已经没有未来了，无法召唤出更强大的未来之身破开必死之局，那么召唤出过去之身，至少还有一线生机，起码拖延一段时间应该是没有问题的。事实上，三时之身显然是不存在这样的限制的，因为根据今天的结果，太始成功施展出三时之身召唤出未来的自己。如果说太始即将被方羽击败或者杀死也是必然，那么太始同样也不应该有未来身可以召唤，然而太始却成功施展了，而且出手便对方羽形成碾压之势。可神主却没有施展，这不是太可笑了吗？还是说太始最终会击败方羽，取代位面法则，创造新的未来？哈哈。

整个位面是一个囚笼黑使已经说了，众生皆被困在囚笼之中，应该意味着整个位面是一个囚笼。当然它这句话也可以有另外的理解，那就是因果是一个囚笼，众生皆被困于因果之中，不得超脱于上。可鉴于黑使本身，目前还是一个因果代言人的形象，恐怕它口中的囚笼，还是指的位面。但是，这样就带来两个问题，其中一个问题我以前发帖说过，如果壁画中的牢笼是指的整个位面，那么这个牢笼是谁创造的？牢笼之中为何又只有人族？毕竟全位面族群无数，巅峰大族也经过多次迭代，强如神魔二族、妖族等，每个大族都有自己的始祖或者仙帝，这样的存在，不至于连在牢笼中留下痕迹的资格都没有。可牢笼之中只有人族，其他巨兽全在牢笼之外，也就是目前所谓的域外。所以有可能，这个所谓的牢笼，也就是这个位面，一开始被创造出来的时候，里面就只有人族，而且并不是为了困住人族，而是为了保护人族不被外面的域外巨兽吞噬。后来出了某些问题，域外的力量渗透到了位面之内，一部分巨兽进入位面内，带来的血脉演化成了位面中的各种大族，这样也能解释为什么几乎所有大族都对人族充满敌意。这是一种可能。第二个问题，其实跟一个问题是有联系的，那就是域外到底是以什么形式存在的？如果说整个位面是一个牢笼，而域外又比位面之内要更加辽阔，拥有更加丰富的资源，能够让修士修炼到更高的境界。那么太始追求的目标，是要摧毁位面，创造一个新位面，取代位面法则，就不符合常理。一生都在追求力量和权势的太始，完全没有理由把眼光放在位面中了，就好像一个学生，原本已经能够考高中考大学了，而且也知道小学上面有中学，有大学，但是为了追求在小学里当大哥，一年又一年选择留级一样，止步不前。以太始现在的境界，这样的选择难以理解。所以有可能域外环境恶劣，也没有什么更加优越的修炼环境，只有位面所在的这部分区域才最适合修士生存。

要方羽接受不可说的样子那么不可说现在到底是个什么样子呢？我猜一下，应该是方羽在初次得到混沌神火，和面对神启之镜是看到的那副死状凄惨的模样。如果只是指的面目，仅仅是和方羽长相一致，或者是方羽熟悉的什么人，恐怕还不至于让方羽无法接受，毕竟不可说也没有做什么对不起方羽的事情。

方羽原本应该是不可说为自己准备的容器就如同神主的因果之躯，不可说用更加高明的方式缔造了方羽，让他自然成长，但不可说的印记始终附着在方羽的身上，以便寻求合适的时机和方羽融合。如果把方羽的身体看作是不可说为自己准备的容器，那么现在的方羽就是器灵。在觉醒混沌法则后，花颜以及凌步凡所感受到的气息和血脉压制，应该属于不可说，不可说的容貌和方羽一致，但气质上存在明显差异。方羽拿到明珠归来后，理论上拥有了有关不可说的气息。安笑笑口中的主上，显然就是不可说，她认为不可说和方羽的融合完成，已经取代了方羽，所以当发现方羽还是那个方羽的时候，会显得非常震惊。顺便说一句，噬空兽这段太扯了，还不是仙帝，哪怕空兽一脉体质逆天，已经拥有相当于仙帝的战力，也绝不可能困住太渊。除去法则差距，在境界上太渊应该已经接近于没有法则融合的太始了。理论上就不可吞噬，吞噬神月的一瞬间就该撑不住了，更别说吞噬太渊本体了。居然能坚持这么久，也没被太渊破体而出。这是太渊最耻辱的一次。

破案了，太始就是不可说！长久以来，困扰我们的谜团终于解开了。太始果真全知全能，提前安排一切，只为玩弄方羽！本来还有一些其他要吐槽的内容，但是不可说这三个字出来以后，自然也就没什么好说的了。唯独剩下一句：艹™的李道然！

太始是不是已经超脱了？前面一直说，位面是一个漩涡，超脱是跳出漩涡，有能力离开位面。那神启之地目前已经在域外了，不在位面之中，等于说太始破开位面法则的封印以后，她就已经身在位面之外，不受位面法则的制约，已然成功超脱了。她居然还要杀回来？是太始打架打懵逼了，还是道然水文水s.b了？

道然又开始左右脑互博了借冷寻双的口吻，和无祭仙的猜测，说什么在域外，神启之地被封锁的情况下，仍可能通过印记操纵饕餮虬祖。你怎么不往死了写，在进神启之地以前，太始早就安排好了饕餮虬祖要在那时候发难？她不是未卜先知嘛？早这么写，既然可以隔空操纵，那隔空传送法则也就成了可能，这样的话，从夺舍神主到改造法则之间，哪怕时间再短，起码有个时间差，总比什么在没有得到终极法则之前就改造完了，要好不止一点儿。都是拉💩，你拉那个不太臭的，也不至于被骂得这么惨，都不知道道然脑子里在想什么。现在好了，怎么圆也圆不回来了。另外，这都什么时候了，该死的冷寻双还在当谜语人，无祭仙就是因为你才选择帮方羽，一直在说什么方羽能用位面之器，所以位面法则也在支持方羽。现在又当面说什么位面法则放任太始。且不说位面法则到底想干什么，就算它要养蛊，你当面这么说，你是真不怕无祭仙反水啊？最后还来了一句，我猜的，但是我回答了一切。你™觉得你很幽默？

道然还是拿书友当日本人整三天没看书，觉得吧里骂了几天了，看看道然会不会收敛一些，认真写写。但是，道然依旧破罐子破摔，最近这几章仍然是槽点满满。挑几个主要的说。首先，道然看贴吧是肯定的，但是我没想到在贴吧怨声载道的情况下，道然依旧我行我素，甚至还在利用书友的想法填坑。我记得早在好久之前，就有书友发帖猜测，说黑袍女，还不能称之为安笑笑，毕竟道然没有白纸黑字承认。说黑袍女及其背后可能存在的势力，对拨乱反正，让人族重回巅峰的执行，已经魔怔了。会不会出于这种想法，暗地里处决了一些他们眼中的背叛者，比如道天，一方面作为惩罚，更重要的是利用方羽的复仇心态，来加速推动方羽走向既定路线？结果这两天，道然的更新印证了这个猜测。就是你很难讲，毕竟时隔这么久，道然究竟是一开始就打算这样写，还是照搬书友的脑洞？反正我是不相信当前状态下的道然，还能写出这样有逻辑的情节来填以前的坑。第二个槽点，仍然和审判官有关。从始至终，审判官错在哪里？怎么隐隐约约就写成了站队？审判官的理由很充分啊，他没有靠山，也不能犯错。他目前最大的倚仗就是镇守者的身份以及位面法则，而位面法则的态度如此暧昧，不是他能揣测的，他只能恪守既定的规矩，才能尽可能少犯错甚至于不犯错。审判官只是保守，坚持原则，从一开始就没有刻意针对方羽，但无论是无祭仙还是方羽本人，都选择性地忽略审判官行为的合理性，把不支持当成反对，把审判官往对立面上逼。只能说道然不当人，刻意引导这样的剧情发展，以至于写成了典型的职场霸凌。站在审判官的角度，他没有任何支持方羽的理由。无祭仙支持方羽，是因为他知道冷寻双的底细，轮天支持方羽是因为韩妙依的存在而感情用事，而读者知道方羽最后会赢，是因为方羽是主角。但是审判官什么都不知道，也没什么牵挂。在他眼里，你方羽不就是从神启之地仓皇而逃的丧家之犬吗？你打不过太始这是事实，不要说审判官，就是读者现在也不知道太始神帝将会被如何战胜。而位面法则的态度暧昧不清，既没有直接下令支持方羽，也没有直接对太始出手，审判官作为镇守者，他仍然要表现出对位面法则的尽忠职守，而不是胆大妄为的自作聪明，才能在接下来的斗争中保住性命。所以他既没有理由支持方羽，也更不可能投靠太始，唯有恪守原则，做好位面的维稳工作。这绝对是一个正确的选择，却被道然以令人匪夷所思的角度写成了一个墙头草的小丑行径。第三个槽点就是灵儿，在最新的这一章掌握了完整的大道法则。方羽被视为人族最后的希望，大道法则的正统继承者，他掌握的大道法则源头直接来自于大道之眼和大道灵体等大道套装，而灵儿只是复制了方羽的血脉，而对于大道灵体这些独一无二的神装无法复制。如果说，太始仅仅依靠灵儿的血脉，就能追根溯源，修复出真正的大道法则，虽然不是不可能，但是前提是，太始曾经得到过大道法则。可问题是，如果太始能得到大道法则，连这样的人族根基都能得到，那太始也是人族正统，意味着天道法则对太始也不存在门槛了，可太始却没能掌握天道法则。如果说大道法则没有门槛限制，恐怕也不可能，太始一个混血人族如何能得到大道法则的认可，得到完整的大道法则？当然，道然已经不讲逻辑了，讨论这些建立在逻辑基础上的东西，意义不大。第四个槽点，道然继续挖坑，开始暗示现在的冷寻双是某个器灵化作的人形生灵。在无论是剧情还是口碑都已经混乱成这样的情况下，还在继续挖坑，企图钓一些大冤种。实在是没有妈妈的行为。猜一下，如果现在这个冷寻双是器灵化作生灵，有可能本体是当初冷寻双掌握的某个法器，甚至有可能跟方羽联系密切，比如是方羽送给冷寻双的，一直被贴身佩戴，才有可能在冷寻双身死后，保留冷寻双的部分神魂，后来器灵融合了这部分神魂，拥有了冷的记忆和对方羽的情感，得以幻化人形，另类重生。还有一点，不算槽点。我看最近书友讨论比较多的问题。那就是道天和冷寻双这一派，一直劝方羽做自己喜欢的事情，算不算教唆方羽当白眼狼？有的书友认为这就是典型的白眼狼行为，就好像是曾经报道的某个女生，男朋友打工赚钱供她上大学，上完大学以后，为了追求更好地未来和男友分手，觉得男友的付出，不是两个人一定要在一起的理由，不能阻碍个人追求自由和幸福。但是我认为，黑袍女和冷寻双的分歧，其实并不是要不要帮人族走向巅峰？而是帮人族走向巅峰的这个想法，究竟是不是发自内心的？就好像，家长养育孩子，供他吃供他穿，给他提供很好的条件，但只有一个要求，那就是你要努力学习，考清华北大，光宗耀祖就指望你了，你要是考不上就对不起我们，就是我们家的罪人。这种就是把养孩子当成一种长期投资，最终目的是寻求高额回报，不是发自内心地爱。而另一种家长，不会拿养育之恩道德绑架孩子，我们提供条件是尽到一个父母的义务，培养孩子的学习兴趣，但是不强求，而孩子成长过程中，他可能自发的形成了一种我要考清华北大的目标，作为家长来说，考不上也没关系，你尽力就好。我认为道然是想展现这种冲突，但是文笔有限写歪了。

弃书了，已经完全不讲逻辑也不要脸了！弃书了，看得心累，反正大结局已经可以预料了，方羽一定会无敌，也没啥必要看了。以前说道然水文不讲逻辑，起码是读者扒出来的，现在是作者自己都知道自己这么写没什么逻辑，但是硬要这么写，硬着头皮写连自己都不信的东西。方羽还说了，你的意思是太始神帝在得到终极法则之前，就完成了对终极法则的改造？这怎么可能！离火玉，啊对对对，没什么不可能。道然，你倒是说说为什么可能？刚有人质疑为什么太始被封在神启之地为什么还能传给饕餮虬祖法则？为什么只有部分法则的强度，就可以对抗在神启之地内已经能够和太始神帝相持这么久的方羽了？你这马上就打补丁说，太始神帝在得到终极法则之前就已经完成了对终极法则的改造，并且在进入神启之地前，就已经把改造后的部分法则赐予了饕餮虬祖？你自己看看你说的是人话吗？太始不仅提前掌握了自己从未见过的东西，并且还对它进行了改造和提升？问你太始怎么做到的，你让离火玉说，没什么不可能。那我问你道然，你能不能在两千多年前，你还没出生的时候，提前把你爸你妈造出来？并且把你爸你妈改造成清华北大的苗子，拥有比尔盖茨的家底？这样你一出生就是首富之子了，道然你能不能？真是为了水文卖关子，强行解释，连脸都不要了。想打平行宇宙的补丁？因为平行宇宙的存在，所以太始神帝能够算无遗策，预知未来，能够提前就改造自己从未见过的终极法则？那你告诉我，如果是这样，太始进神启之地有个鸡毛用？如果是为了得到因果之躯，她会不知道神主的因果之躯藏在哪儿？连终极法则都能提前改造，她会放任方羽成长到现在，早在方羽妈刚要怀孕的时候，就让他爸射个偏门射到墙上，也该把道然你射在墙上，这样就写不出这种烂书了。道然，你将来是不是还要借离火玉的嘴说，啊，我只是个器灵，我怎么知道？离火玉就是你道然吧？我都想撕烂你的嘴。这本书追了这么多年，我第一次骂这么脏，是真的让人失望。

冷寻双比以前顺眼了不少冷寻双和方羽的这条感情线，从这本书的一开始就是非常突兀的。这本书最初，写到冷寻双，只是写到冷寻双为了天道门战死，但是方羽对冷寻双的感情，却是相当木讷的，甚至在一开始看不出方羽对冷寻双有什么特别的感情，有的只是冷寻双为宗门战死后，方羽的那种愧疚和感激。但是仅仅是愧疚和感激，是绝对无法支撑起两个人的感情基础的。在这本书还不太水的时候，对两个人的感情就没有什么丰富的刻画。当时我提出了这个问题，有人就说，冷寻双都为了天道门战死了，当女主就是应该的。但是，还是那个问题，如果现实里你掉河里了，一个长得特别丑的女人把你救起来，马上就说要以身相许，你会答应吗？你可能会感激她，但如果拿救人当做要挟感情的筹码，你只会觉得这是道德绑架，令人恶心。而且，天道门的惨剧，当时也只是一笔带过，灭门的前因后果以及冷寻双的表现，以一种极其简略地方式呈现出来，这个人物就不够丰满。如果说，天道门被灭是方羽不愿意触及的记忆，所以一开始提及的时候非常简略，那么后面有太多的机会去把这些场景充实起来，也有更多的机会去描写冷寻双和方羽相识相知的点点滴滴。可是作者并没有这么做，即使是写到现在，天道门的心魔已除，我们仍然不知道天道门被灭的细节刻画。同样地，方羽和冷寻双的感情基础，也仅限于他通过梦境找回的那些片段，本身不够完整不说，在那些片段中更多的是把冷寻双塑造成一个舔狗，而方羽并没有太多表示。而且记忆的找回是发生在冷寻双在地球再次出场之后。而冷寻双第一次借助姬如眉的身体复活后，第一个表现就是以女主人自居，开始吃其他女角色的飞醋，对方羽说话又肉麻得让人起鸡皮疙瘩。后面冷寻双面对寒妙依时的所说的那些话，用在当时的冷寻双身上，是完全合适的。而后期的冷寻双在面对寒妙依的时候，表现地又完全像是一个心机的绿茶女。反正我是女主，我是方羽的唯一，小丫头你再怎么样也不可能取代我，你不懂事，我不怪你，而是要显示出我的智慧和包容，以一种母仪天下的姿态再给自己加分。道然实在是不擅长写感情戏，他想写冷寻双对方羽来说是不可替代的，又不会给冷寻双足够的刻画。想写方羽专心修行，对感情木讷，但是又刻意去把方羽写成一个后知后觉的白痴。想写方羽对感情专一，又安排那么多女角色给方羽，想要绿叶配红花，可写到最后，他是想写大女主，结果又写成了打情骂俏、卿卿我我，只会说肉麻情话的小女人，甚至都不像是红颜知己，像花颜、叶胜雪这些，又知性又通情达理，哪个不比冷寻双强？等于强行在一堆红花里插了一片绿叶，告诉别人这片绿叶是最大的，最好的，这不是睁着眼说瞎话吗？现在又把冷寻双写成了实力深不可测，身份神秘且有点儿高冷的模样，虽然人设转变有点莫名其妙，毕竟跟位面法则扯上关系了，算是抬得过高了，但也算是有有自己的主见了，能表现出角色的沉着冷静，心里有大局观了，隐隐能看到太始神帝的影子。比以前那个故作娇羞的小女人姿态，起码不让人感觉恶心了。

跨过不同时空就这么容易？道然是不是水文水傻了？前面铺垫了这么久，各种暗示跨越不同的时空有极大风险，说什么要能过来，还要能顺利回去，虽然看着只有两步的距离，但是非常难以到达，会有极大的阻力和迷失的风险，本以为跨越时空，真正掌握时间法则是关键。结果现在，真的要跨越时空了，居然真的抬抬脚就迈过去了？跨越不同的时间，方羽居然没什么特别的感觉？好！就算你来得容易，因为有个人在前面等你，可你回去的时候总该费点儿力气吧？结果，被人一推，退了两步，直接就回去了？秘境都消失了，你方羽掌握的什么时间法则？不要告诉我，恢复时间流速就算掌握时间法则了？这方羽早就会了啊，你要他领悟什么？迈出最后一步，真的就是“迈出最后一步”呗？别说一步，跨越时空就这，迈出一百步，一万步都没难度啊。要这么写，还不如直接把东西送到方羽手上呢，脱那什么放那什么，****。

道然又开始给神魔体的出身打补丁了我记得在没写到仙帝这个境界之前，仙帝和始祖之间的关系尚不明朗，准仙帝还是最强战力的时候，有一段描写寒妙依的话是这样，说神魔体是神魔二族两大准仙帝的血脉结合。那个时候还是可以理解的，毕竟对于仙帝还没有准确的描写，证道非常艰难，举世无仙帝的时候，准仙帝毕竟还是最强战力。后来没多久，轮天魔祖出手对付至高神族，他的战力被正式设定为仙帝，而且也设定了始祖比普通仙帝强，也可以理解。毕竟太初时期过去了那么就，轮天的修为从准仙帝又有提升也是可以的，血脉强度不绝对和修为境界挂钩，始祖也不一定就是天生的仙帝，毕竟还有一个烛九阴的例子可供参考。后来原始神族出世，出来个玖神，是神魔体母亲的妹妹，这个玖神明显是个二代神，作为她的姐姐，肯定也只能是二代神。圣院拿神族血脉做神魔体的实验，失败的原因是血脉杂交，血脉纯度和强度都不够。就算是原始神族的核心成员，二代神和一代神的血脉强度也有很大差别。轮天作为始祖，魔族初代成员的顶尖血脉，与之相匹配的血脉，最差也必然是原始神族的一代神，不然造就出的神魔体要么直接爆体而亡，要么魔族血脉占据主导而神智错乱，根本不能长期正常存活。在最新这两章出现之前，玖神的姐姐被写成是二代神中的佼佼者，不说辈分差别，她根本就不可能和轮天魔祖诞下后代。如今强行打补丁把她写成一代神中的佼佼者，想让神魔体的逆天变得更加合理，但是以为大家都没有记忆吗？

方羽一路上只靠别人送装备的弊端显现得淋漓尽致了法则应该是创造的产物。我原以为，方羽一路上掌握的各种法则，什么各种玄妙的字符出现在脑海里，被领悟，是领悟了法则的本质，可以随时创造和运转法则，只要方羽在，法则就永远存在。只有这样，一种法则才真正成了自己的东西，才能称得上是领悟了法则，掌握了法则。结果没想到，天道法则居然随着天道剑被毁而彻底消失了？天道法则居然始终在天道剑的身上，而没有被方羽领会到分毫？天道法则消失以后，方羽的那种震惊和无助，实在是无敌流的败笔。如果说，手握天道剑就算是掌握了天道法则，那么理论上天道剑可以被任何人持有，只不过强行设定了天道剑只能被方羽掌握罢了。我看到有人说，方羽能同时接受这么多传承，本身就是一种天赋。如果说这算是天赋的话，凭什么别人就不能有这种天赋？你只能说作者没写，所以别人没机会掌握。就好像你投胎到一个首富家里，并不意味着你的智商就是天下第一吧？只能说你命好。等有一天，家庭出了变故，首富变首负了，你能不能白手起家做到超越以往？还是只能靠过去积累的人脉来接济？方羽显然没有这样的能力，什么都没有的时候，他就什么都不会了。什么时间什么地点遇到什么人，都是安排好的，九成以上的力量都不是自己修炼得来的。嘲讽别人的时候，活脱脱就是个二世祖。别的书里无敌，是靠自己修炼，虽然有大机缘，但是也是拼死拼活抢来的，你这连立身之本的法则都不是自己的，相当于就拿了个法则使用说明书，领悟了一通，东西没了也不会自己造，所有装备靠送的，拿什么嘲讽别人菜就多练？

至圣阁主和弘阴也死了？如果我没有记错的话，至圣阁主当初并没有被杀，而是作为后手逃离到了更高位面，说什么接到了最高层次的任务，甚至还放言要在更高位面和方羽再见。我还挺期待在仙界能看到至圣阁主重现？结果整个圣院都拉了，是以这种形式出现的？还有弘阴，前不久在妖族祭坛刚见过，当初在地球上的弘阴疑似并非真身，也没有彻底杀死。在妖族祭坛的时候，也没有交代弘阴被杀，结果这就死了？就算真的死了，也不能拿紫炎宫来说事儿吧，因为弘阴根本没死在地球上啊。还有个古如龙，虽然经常被书友拿出来玩梗，但讲实话，结丹期拿出来合适吗？还说让方羽知道谁才是最强宗师？！你不觉得太搞笑了吗？古如龙这种货色，当初真的带给方羽压迫感了吗？算得上是多强大的对手？巫神教主，不死王和道空上仙这么没排面？就像方羽说的，古如龙都能招出来，还不如把杨音竹和方羽的那个英语老师，这俩凡人都招出来，如果说恨方羽，这俩女的可不比任何人差。还有古擎天，本来都洗白成忍辱负重的人族卧底了，今天一写，啪，又回去了。

现在出现的太始，很可能不是真身但目前为止，描述太始身影时，始终没有正面描述，只有虚幻的模糊的身形，面容更是充满神秘。铺垫了这么久的人物，突然以真身现世，而且直接就出现在创世级别的大战，恐怕不可能。既然太始提前布局好了一切，必然布置好了后手，其毕竟是巅峰仙帝，并且进入过神启之地，以她对自身实力的自信和对神启之地的了解，以分身就能对付所有对手。等到太始现出真身，表明身份，这本书也该快完结了。可是方羽还没有突破第九层的考验，拿到明珠，离完结肯定还有不短的距离，太始本尊绝不会如此草率地出场。

太始的身份是安笑笑的可能性更大了。太始面对方羽时，亲口说出“而我也在很久之前……就知道你的存在。”这个“很久之前”就尤其显得意味深长。当初方羽进入人族古域，穿越到过去时他就已经有种感觉，不仅仅是作为历史的见证者和旁观者，进入人族古域不只是单纯地去看“录像”，而是当某些关键时刻，在苍辰、姜牧之等重要人物的眼中，他最后就是以方羽的身份真实存在的，并非只是简单地附身到过去的某个人物身上。所以，安笑笑也很可能在这段时期，察觉到了方羽或者说墨子语的异常，尤其是在分别时，方羽所说的那些话，很容易就是暴露自己并非墨子语，哪怕安笑笑当时不懂，所以在临别之际，安笑笑已经知道了方羽并非墨子语。如果是这样，那么方羽的话一直激励着安笑笑跳出漩涡，以至于成了执念，因为某些原因，很有可能也是受了不可说的影响，安笑笑变得不择手段。和夏元昊的关系，也并非父女，而是有可能夏元昊从安笑笑手里得到神族血脉，至高神族的崛起，也在不可说的安排之中。

吐槽一下本书吃过的一些世界观设定 1.关于所谓的“位面分层”理论。早期设定中，位面从当初的九层被压缩到只分三层，下位面、中位面和大位面。在这种设定下，曾经位置最高的仙界，被压缩后，大概是位于大位面中心区域的一个超大型的“界”。但是后来推翻了位面只分三层的设定，借离火玉记忆不全为由，把仙界实际上设定成了位于大位面之上的一层“超大位面”，而仙界内的各个“仙域”，则实际上等同于之前位面中的诸如“虚渊界”和“妖界”这些“界”的地位。 2.关于“域上”和“最高位面”。谁还记得以前天环神殿和圣院口中都不直接提“仙界”，而是叫“域上”，搞的“域上”和“仙界”好像是两个不同的地方。猜测在一开始的设定中，仙界之门从某个古老的时期开始一直保持关闭，导致万族几乎都不能飞升仙界，道然想要把仙界塑造成内部都是顶尖强者，等到这本书大后期的时候才能找到机会进入。而“域上”则是位于大位面之上的，把仙界和大位面隔开的一层位面。结果后面可能不想单独写一个“域上”了，为了吃设定，居然把“域上”和“仙界”结合起来，叫什么“域上仙界”，这个称呼当时就显得非常奇怪，这样过渡了一下之后，后面又只称“仙界”了。还有“最高位面”的说法。前期离火玉一直强调，地球曾经位于“最高位面”，但是这个“最高位面”的位置在哪里？究竟是“大位面”还是“仙界”？始终写的云里雾里，既一直强调位面只分三层，又通过各种暗示，把“最高位面”写成位于三层位面之外的“位面”，令人摸不着头脑。写到后面“最高位面”实际上就是仙界，出现了明显无法填补的矛盾，又把离火玉拉出来，说以前自己的记忆有缺陷，又觉醒了新的记忆，把这个事情糊弄过去。从这些套路可以看出，道然很善于在前期故弄玄虚，经常把同一件事通过不同的说法区别开来，比如“仙界”和“域上”和“最高位面”，“仙界法则”和“位面法则”，总是借各种机会混用，通过各种暗示来不断强调，让读者觉得是两个不同的东西，留下悬念，结果写到后面，开始吃设定，经常把离火玉拉出来，通过诸如“记忆觉醒”、“我只是个器灵我怎么知道”等等，令人哭笑不得的方式，揭秘这两个就是一个东西。就算从一开始“仙界”就直接叫“仙界”，不用什么“域上”或者“最高位面”代替，对后期的剧情发展有什么影响吗？这种想一出是一出，故弄玄虚的铺垫就显得毫无意义。 3.关于仙界。我上面猜测，在道然一开始的设定中，仙界可能是在大后期才会出场的地方，仙界内都是顶尖强者，但是取消了“域上”的设定，可能导致仙界提前出场了。在极天仙域的表现中，四大最低等神族的族尊，逼格直逼后面的仙帝，甚至扬言没有他们的允许，谁也不能领悟帝道。按照四大神尊开始的表现来看，道然的确也想把仙界塑造成一个强者如云的地方，尤其是“神族遍布仙界”、“万族围攻人族”的设定，如果要写得精彩，包括什么“月照大族”、“永夜大族”、“天环大族”、“屠家”这些后面变得不入流的大族都有戏份，那么从仙界篇开始，篇幅应该比前期所有剧情加起来的篇幅长至少两倍，像鱼人二代一样写个一万多章也不是不可能。但是后面，每个层次的神族只要打掉一两个，这个层次的神族就再也看不到了，根本对不起前期渲染的神族分支无数的庞大规模，除神族之外的所谓“万族”，除了少数几个族群外，几乎成了路人甲，往往就是蜻蜓点水打个照面而已。而且后面的剧情，在不该拖沓的地方拖沓，在需要重点刻画的地方又在赶剧情。最不能忍受的是击败神族四大主脉的剧情，相比于前期的几个神族分支来说，甚至感受不到太大压力，进度可以用摧枯拉朽来形容。