老地新坟 老地新坟
伊卡洛斯
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关于两吧互爆一事 这几天,两吧发生冲突,以至于出现大批挖坟事件,对此,影响了两吧的正常运作,造成了不好的后果,对此,虽然大家还是情绪热烈,但还是要理清一下前因后果 首先,永定爆连城是因为连城爆了永定的吧,在你们眼里,是因为连城挑起了战火,于是你们怒了,也爆了 其次,我们来分析一下连城爆永定吧的原因,这得从两校的比赛起,永定赢了,连城输了。本来说,一场篮球赛的胜负并没有什么好说的,这很正常,而且你们认为这件事能够让别人动怒吗?显然不可能。可是呢,永定一哥们很不长眼的跑到连城一中吧,拿这件事对连城吧一阵冷嘲热讽。大家能够明白那是什么感觉吗?就像是吞了一只死苍蝇一样恶心。胜败乃兵家常事,往年连城也赢过永定,但也没见过有人来永定吧臭屁啊,然而你们却骂连城人没素质,可以吗? 当你吃到死苍蝇的时候,肯定会想要吐出来。是的,看了那人发的帖,连城的肯定要生气,如果是你们你们也会生气,于是就骂回去,那一个人惹怒了连城吧那么多人,只骂他一个人还是觉得亏了,于是就牵连了永定吧,这叫来而不往非礼也,而且还是加倍,我不懂中间发生了什么,两吧就爆了 事实上,两吧谁也不服谁,都觉得自己是对的,其实,两吧就是五十步与一百步的关系,与其如此,何不大事化小小事化无 一场篮球赛引发的血案,不如说是一个人引发的血案,没有那个人,就没有这次事件,都是冲动惹的祸,连城冲动了,永定也冲动了,但两吧会冲动是很正常的,都是同样的年纪,都是血气方刚,事实上,都没错,都是为了维护自己的尊严。。。 是了,我该潜水了,祝贵吧人杰地灵,安安稳稳
只要你虔诚的祈祷,耶稣与你同在 【荒漠甘泉】 这里神所说的“赐给”是现在式。并不是神将要做的事,乃是神就在此刻要做的。信心求神现在,神就现在赐给。神今天就要工作。许多时候我们在神面前等候一件东西,盼望一件东西,寻求一件东西,却并没有相信。这不过是我们的盼望,这不过是我们的需要,并不是我们的信心;因为“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来11:1)“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:24)这里说到信心的祷告,所用的动词是现在式的。我们有没有这现在的信心呢? ——译自宣信著《约书亚》 真实的信心,就是以神的话为算数,在未见应验之前,就已经深信了。很自然地,我们常要先有眼见,或是凭据,证明我们所求的已经蒙神应许,然后才肯相信;但是如果我们走信心的道路,除了神的话以外,我们不需要别的凭据,虽然四周的环境仅可和他的话相反。他已经说了,必定会按照我们的信心,给我们成全的。我们将要看见他话语的应验,因为我们已经相信了。 写诗篇的人说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。”(诗27:13)他虽然还没有看见神对他祷告的答应,但是他已经相信得见;这就能保守他不丧胆。 若是我们也有“信得见”的信心,我们就不会灰心了。我们要笑“不可能”,我们要很高兴地看神怎样在红海——人没有方法可以脱离艰难的时候——开路。在这种试验中,我们的信心最会长发。 亲爱的受苦的信徒啊,你是不是日夜在等待神,深怕神已经把你忘了呢?决不会的,你当举起你的头来,为着那已经在半路上的拯救开始赞美他。 ——译自《赞美的生命》
对于学习部,必须做出必要的解释 可能大家都会有点误解, 学习部的存在是为了学习和交流我们所学的知识,这并不会错,但是,我们学习部所学习交流的知识并非上课时老师所讲的内容,而是有关文化的交流。 大家都知道,文化这个词所涉及的范围非常的广,世界上有各种各样的有趣文化,我们学习部有专门对一些文化做出收集,讨论,供大家欣赏,学习…(有必要说一下,动漫也是一种文化) 我们学习部没有固定所需要做的事情,因此大家会认为学习部的存在只是一个摆设,甚至不需要存在。这又是一个误解。 正因为我们学习部没有固定的任务,我们有很大的发挥空间。我们可以随自己的喜好,找到我们所感兴趣的领域进行探究。知识竞赛,动漫的收集展览,辩论赛之类的活动由我们所举办,学习部可以举办文学文化之类的活动,体艺部可以举办运动类的活动,其他部门还能举办什么活动呢?我们还可以组织各种小组,专攻各种领域 或许大家会认为学习部只是在自己部里研究自己所感兴趣的东西,其实也不是,当我们研究的知识能让大家感兴趣的时候,我们也会通过其他部门发放出来… 其实,学习部不是独立的,孤独的,任何一个部门,都得和各个部门保持联系的,合作才能双赢 如果真的要问学习部的宗旨的话,那应该就是(共同讨论文化,精彩校园生活,丰富人生视野)
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