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牛翔,字慕仙,号紫岚道人原名:牛向昆,字慕贤,号:卧云道人
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想开了就那么回事 人这辈子想开了就是这么回事! 1.命运:命里一尺,难求一丈,中国的老俗话颇有道理,没有必要做无谓的抗争,老天爷早为你安排好了一切,该啥样就啥样了。 2. 金钱:身外之物,撑不着饿不死就得,大不了他吃好的,我吃咸菜,一样管饱,无非是他穿好的,我穿差的,照样暖和。 3.地位:那东西跟我根本扯不上,他作他的达官贵人,我作我的贫民百姓,像小品里说的:最终的归宿不都是那个小匣子嘛? 4. 事业:没有什么高低贵贱之分,人人为我, 我为人人,只要合法,能干什么就干什么,口袋没钱不丢人,死要面子活受罪的事千万别干。 5. 婚姻:破锅自有破锅盖,啥人自有啥人爱,当初坚定的要娶她,就一定有娶她的理由。现在嘛,闭一只眼,对她的不能容忍也要视而不见,睁一只眼,看看她身上仅存的可怜的闪光点,人无完人嘛。 6. 家庭:几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块,没准能奏出异常优美的乐章,那看你怎么欣赏了,反正演奏者是乐在其中。 7. 朋友:想离开你的,不必强求,求回来的也许是一个小人,真正交心的,也不用天天打电话联系,只要对方有事,一声招呼随叫随到,两肋插刀就OK了 8. 孩子:是上帝赐给你的一张存单,当然不是你的帐户,密码也未知,你就只管往里存,什么时候可以取出来享受,那得看它的主人了,别指望,就当奉献了。 9. 父母:他们是为我立账户的人,虽然他们没想要收回成本,但现在也该是我们加倍奉还的时候了,也许直到他们离我远去,都还是还不清呀。 也许我是真的颓废了,变老了,消沉了,但也觉得轻松了,豁达了,开朗了,如果事事和人争,天天和人比,那不是纯粹和自己过不去,折磨自己吗? 学会自己哄自己开心,周围的人也就都心平气和了。回头看看我开车还有骑车的哪,我骑车还有走路的哪,我走路还有拄拐的哪,我拄拐还有没腿的哪,我没腿还有没命的哪……。 人生在世几十年,无论你活着时是皇帝还是乞丐,最终还不是归于一堆黄土吗?也许你做不了官,但你肯定会做人;也许你缺少钱,但你肯定很富足。 不同的心境,看不同的景致,也体味全然不同的人生。同样的境遇,有的人仿佛置身天堂,有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰,没有绝对的美丑,鲜花与芒刺,就看我们关注的是什么。心中充满感恩,温暖时时相伴,念念宽恕别人,和气自然相随。
从我的战友群里转来的 可爱的宝贝: 很抱歉,我没有称呼你的名字, 因为我没有在相关报道中找到。我不 知道是媒体的疏忽还是刻意回避,或 者是你的父母悲痛欲绝不肯透露。你 来到这个世界才两年就离去了,甚至 名字都没有一个,真冷酷……不过这样 也好,这个时代,这个社会,这个国 度,根本不配提及你的名字。请把这 个世界和名字一起抛弃吧,至少你的 芳名可以免于被玷污。 你才两岁,还在襁褓中,在童车 上,却无辜遭遇无妄之灾,一个恶汉 竟然将怨毒发泄在你的身上,将你举 起、摔在街上……这是魔鬼出没的地狱 都难以置信的暴虐,却活生生发生在 你的身上。而他们骗你,说这是美好 的人间。你脑死亡了,心还跳动了很 久。你这是在追问吗?还是在去天堂 的途中想得到一个答案?如果是这样 ,你注定会失望,幸存者们恐怕给不 出答案,面对你的弱小无辜,置身于 惨无人道之中,苟活着的人们已经丧 失了回应追问的资格。 人性灭绝,丧尽天良,人神共愤 ……这些都是你被摔后激起的民愤,听 闻者但凡良知犹存,无不感到震惊、 恐惧、愤怒,这个残暴至极的灾难, 夺走了你的性命,造成了人心的大地 震。但在锥心刺骨之痛后,除了也是 戾气四散的声讨宣泄,又能怎么样呢 ?在痛彻心肺的情感冲动之外,那些 所谓的冷静、客观、理性的专家评说 ,是多么的冷漠无情、苍白无力、懦 弱无助!夺走你生命的恶汉十恶不赦 ,但是,有多少人明白,这也是所有 成人共同犯下的罪孽——他们居然不 能给你这样的孩子提供一个存活动机 会。 你的死就是国殇,是时代磨灭不 掉耻辱。如果真有因果报应,那么报 应已经灵验了,你的死已经让这个恶 浊世界付出了沉重的代价,许多善良 的人会像你的父母一样,为此心碎而 绝望。 的确,这样的恶性事件很极端。 挥刀砍杀幼儿也极端,盗车掐死婴儿 也极端。极端一旦一二再,再而三, 就不再是事件极端而是世道极端。而 且,极端决不是邪恶的护身符,遮蔽 不了道德沦丧,掩护不了伦理失范, 隐瞒不了人性的缺乏和礼义、温情的 匮乏。 人间一旦没有尊严、没有体面、 没有权利、没有公平,没有爱与人情 ,就会怨愤淤积,恶毒攻心,男人就 会灭绝人性而对女人施加暴力,成人 才会禽兽不如朝孩子下手,这是社会 溃烂的铁证,是人吃人的最新版本。 按照常情常理,在任何时代,都不该 你离去,就是在眼前这样恶劣的时期 ,你也不该就这样离去。 但是,你偏偏以一种耳不忍闻、 目不忍睹的惨烈方式猝然离去了,给 了这个人欲横流的世界一记闷棍。人 不是神,不能死而复生,在这样冷硬 的事实面前,假想是你离去的理由, 是要拒绝这个暴虐乖戾的时代,不愿 意生活在这样的社会,离去可算不幸 中的大幸——这或许是给依然苟活在 世的善良人们的一丝慰藉,拯救救良 心不灭的一根稻草。 古人云,去者长已矣,来者犹可 追。深藏悲痛,着眼当前,我们可以 静候残忍的凶手接受法律的严惩。但 我们还希望,对这样的恶性事件负有 责任的组织和人,迅速对你的死在情 感上有所表态,要呈现起码的人性, 要痛心疾首,要谴责,要致哀,要有 负罪感,必须内疚,而不是冷漠,更 不能无视。无能维持基本的社会安全 ,将孩子置于生命垂危之境,本身就 是一种犯罪,而冷酷对待,则更是雪 上加霜,无异于同谋和帮凶。 孩子,你仅仅两岁的生命之光, 竟然因为难以想象的方式消失,人间 为之黯淡无光,在这一刻,人人都置 身于人性的黑暗之中,悲伤无以言表 ,惊恐无以言表……写下这些话,与其 说是告慰你在天之灵,毋宁说是一种 自我安慰。在去往天堂的路上,不再 有车来车往,不会有恶徒劫道,你放 心走好。
看看这个故事你悟到了什么 1、在一列火车上,一个德国人,一个美国人和一个中国人坐在一块儿,途中上来一个出家和尚。 德国人看到和尚问:“请问您信仰是什么?教理教义有哪些?” 美国人看到后问:“您是位受人尊敬的人,我可以向您学习吗?你可以到我们国家传教吗?” 中国人看到后问:“请问你出家是因为失恋了?破产了?还是被领导穿小鞋逼的?你教我练武吧?给我算算命吧?” 2、在一列火车上,一个德国人,一个美国人和一个中国人各自带着孩子坐在一块儿,途中上来一个出家和尚。 德国人告诉自己的孩子:“好好学习宗教教义,将来你也可以做一名宗教家。” 美国人告诉自己的孩子:“从小要诚实,努力培养公信度,将来你也就有希望做一名宗教家。” 中国人告诉自己的孩子:“不好好学习,将来找不到工作,娶不上媳妇,也让你和他一样去当和尚。” 3、一列火车上,德国人,美国人,中国人,一个出家和尚。 就餐时,和尚安心地吃着素斋。德国人看到说:“素食有助于身体健康。” 美国人说:“素食有助于环保。” 中国人说:“出家当和尚吃素多亏啊,也不能吃肉,你这辈子白活了。你看我,山珍海味、生猛海鲜、野生家养全都吃过,死了也值了。” 中国同胞,以上故事你悟到了什么呢?
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