张慎之的个人资料

《甲辰赋菊》拙作三首《甲辰赋菊》序言：为物之苦，莫若于人，生老病死经常事，喜怒哀乐难免中，予爱菊之高洁清淡，处物而不变其节，随生则欣慰于见者，使人睹之而忘忧，思之而向往，种之而期待，恨不能托身为菊妻，开在百花凋零之后，孤芳而自赏，不与群英争艳，尤自装点世间，草本之中，可为第一矣。其一夜满又新都，风流难入咽。忘怀潦倒欢，独羡渠清洁。甲辰十月十三其二玉洁在身心，随流处物侵。天公生尔志，慰我铁城林。甲辰十月十三其三城林久处迷，志趣老尘泥。若脱了人物，欣向淡华栖。甲辰十月十三

求大佬们相助填句想到了一句，但是没头没尾，不知道怎么接，大佬们，帮帮孩子吧。 “风流夜半清江冷” 平平仄仄平平仄

分享贴子分享贴子

每天一图

方心曲領

以衣著判定職業，這方法不可取。

一篇很短的传奇故事。相当的惊悚。极度的讽刺。深刻的寓意。美好一篇很短的传奇故事。相当的惊悚。极度的讽刺。深刻的寓意。美好的愿景！

有闲情雅致，不妨来讨论一番。

作为汉服运动中的参与者，我们复兴的传统文化到底是什么？汉服是否被我们作为遮掩丑恶嘴脸的工具了！

礼乐大会，到底应该叫什么？做什么？自网友秋月半弯，首倡‘同袍’之号，历有十余年，宇内志士皆以之相亲，砥砺同行，光大教化，虽不至弥勇，亦似朝阳之初升。同袍者，共患其衣也，近而隐喻志同道合，志同道合谓之追求，我们又有什么共同的追求？无非国家兴旺，民族强大而已。今日所谓强大国家，有科技技术的硬实力，也有文化教育的软实力。什么又叫做民族强大？优秀传统需要继承，需要创新，这并不是某一民族的责任，而是中华各民族共同的责任。值此中华民族崛起之时，有志之士自民间兴起文化复兴，优秀并且真实的，我们要去继承，要去传播，糟粕而又不合时宜的，我们要去抵制，要去改善。作为这场文化复兴中的汉文化参与者，认真对待历史，严谨言行做事，看清自己的位置，履行自己的责任，个人力小，众人势大，不要以为自己的言行就没有什么作用，更不要以轻浮的姿态敷衍了事。同袍之责，重在任事，行事之责，贵在合一，言行合一，则国家幸矣。当你踏入这场洪流，便已身不由己，人生在世，唯有向前而行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们都是有责任的，此责任非他人加于我身，做人做事，不可前后不一，对待任何事物都不可以玩世之心态，最后造就一无所成。自己必须对自己的对错负责任，自己不知道自己在做什么，又何必来趟这趟浑水，修己不成，何志修仁。

简化字就这么招人恨吗？

现在的汉服运动发展形势，是走的平民化模式吗？自身对于汉服运动现在的汉服运动发展形势，是走的平民化模式吗？自身对于汉服运动而言，要怎样做才能扩大汉服运动的影响？

四更万籁说风雨，闲来借题话古今。整理一些自己对于一些事物的观点和看法。讨论出真知灼见，欢迎在此挥斥方遒。

【文化·历史】

【古色清逸】【写文】≮名字之古谈≯

≮华夏正朔―汉文化之名≯起名取字之法

≮华夏正朔―汉文化之名≯第一名文化

收录民间俗习，永传赤县神祚！ ———张慎之

【告各界诸汉复兴人士投票书】

论古今变法或改革之成功

【还是让村长强奸的好！】作者：何彤