西窗剪烛xbf 西窗剪烛xbf
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玉米妹妹,教育自己的孩子 别人管她叫“玉米妹妹”。她是个10岁小姑娘,在郑州市第一人民医院对面卖玉米,她妈妈残疾,还在上小学的她就背负起了生活的重担。每卖一根玉米,她都认真记一下账,累了就躺在地上睡了,尽管大太阳很晒,但依然睡得很香。 “多少钱一穗?”昨日,炎炎的午后,卖玉米的双双有点困了,靠在石墩上强撑着打架的眼皮,突然听到有人问话,她一激灵跳了起来。“两块!阿姨,自己挑吧。”双双说着掀开大铝盆上的塑料布,把镊子递给买玉米的女士,趁人家挑拣的空,她麻利地揪一个塑料袋捻开张到顾客眼前。 双双今年10岁了,在郑州管城区回民二小上学,妈妈身有残疾,靠做点小生意维持生活,夏天来了,她们开始卖玉米,郑州市第一人民医院斜对面的人行道上,就是她们小小的“家”。半米高的火炉上煮着一大盆玉米,左边是两纸箱煤球,右边放着箱子、水桶、席子等杂物,双双坐在靠近火炉的小板凳上。 下午天热,人家都不买玉米了。双双说,早上七八点买玉米的比较多,“可今天煮得晚了,煮好都快十点了。” 因为起晚了,一上午玉米没卖出几穗,双双有点内疚,但起晚也是有原因的,她妈妈感冒了,“为了让妈妈多睡会。” 双双妈妈生病了,旁边药店的阿姨免费送她们了一盒药,“平时玉米没卖完都送给大伙吃,她们也不容易。”还有附近的环卫工、城管都经常给她们帮助,热心市民还亲切地叫双双“玉米妹妹”。此刻,她妈妈正在背街的路上睡觉,双双说一会儿妈妈睡醒了换她睡。 白天卖玉米,晚上摆地摊 双双带着银色的耳环和项链,问她谁买的,她羞涩地笑了,“这是我进的。” 现在正赶上暑假,双双有足够的时间帮妈妈了。双双说,白天卖玉米,晚上她摆地摊,卖一些手机链、镜子、十字绣、贴画等小东西。 一晚上能卖多少钱?双双很自豪,说前几天有一晚上卖了50多块,不过昨晚就卖了20多块。 双双卖的小东西都是从万客来进的,她妈妈带她去了一次,后来都是她自己去进的。 一般夜里收摊后,再收拾收拾东西都一两点了,双双和妈妈就直接在路边的超市门口睡,垫一层纸板,上面铺张席。 虽然她们在书院路的煤厂租了房子,“回去太远了,再说回去也是在院里睡。”双双说,凌晨还要去进玉米,不想来回跑。 在这睡能睡着吗?有蚊子没?“有啊,但我们有蚊香。”双双过日子精打细算,她说蚊香是在批发市场买的,两盒才4.5元,比在超市便宜一半。 虽然生活困难,但她说自己什么都有了 双双的妈妈腿有残疾,行动不方便,她每次都陪妈妈蹬三轮车一起去货站北街进玉米,夜里一两点就得出发。 一次进百十穗,玉米拉回来后,就开始生火了,她剥玉米,妈妈去提水,“提水比较远,要到路对面人家的车库里。” 趁着煮玉米的时候,双双和妈妈就睡会儿觉,直到扫地的老奶奶把她们叫醒,“玉米熟了,赶紧起来卖吧。” 虽然生活很困难,用双双的话说就是“没有闲的时候”,但问她现在最想要什么,她想了想说,自己什么都有了,曾想要一双滑冰鞋,她表姐也送过她了。 不过,言谈中,她抱怨妈妈的三轮车不是电动的,要是没玉米了,她们不知道又要卖什么。
决定成功的利器     唐太宗李世民登基不久,有人投其所好,敬献给他一张弓。他看了又看,试了又试,认定是难得一见的好弓。于是得意之余,他就向一个专门制作弓箭的匠人炫耀。但是这个工匠仔细看过之后,却得出了一个意想不到的结论:“这张弓虽然强,但不是好弓!”唐太宗急问原因。工匠回答说:“一张弓的好坏,不单要看它是否射得远,更要看它是否射得准。而能否射得准,关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓木料的木心不在正中间,木头的脉理自然都是斜的。因此,这张弓虽然有力,但射出去的箭势必不走正道,偏离目标,所以算不上一张好弓。”    其实工匠的一番话,蕴含着丰富的哲理。他道出了判定一个人才的两个标准,那就是一个人不但要有能力,更要走正道,即一个人不但要有才,更要有德,德才兼备者才是真正的人才。一个人的德,好比一张弓的木心是否在恰当的位置,决定射箭的方向;一个人的才好比一张弓是否有力,决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓,尽管射得远,但由于木料的纹理不好,射出去的箭不走正道,结果势必偏离目标,甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓,不仅木心不正,而且没有力量,只能是成事不足,败事有余。       北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、君子、小人、愚人四类——德才俱备谓之“圣人”;才德兼无谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。   司马光认为用人的原则是:假如找不到圣人、君子来用的话,那宁可用愚人,也不用小人。其道理是:君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。   由此可见德才对于成功的重要性,而两者又以德为重,所以一个人若想成功,不但要有过人的才能,更要有过人的德行。
今年二季度居住小区平安指数测评情况的通报      1、已建成小型居住小区平安指数(9个):      天使公寓8.45(技防设施较好,治安值班制度落实,没有发生刑事治安案件)      地税小区7.9(技防设施较好,治安值班制度落实较好,发生一起刑事案件)      毓秀苑7.8(技防设施较好,群防群治、治安值班、出入登记等人防措施落实好,发生一起治安案件)        网通小区6.95(技防设施不健全,群防群治、出入登记等人防措施落实不到位,发生一起治安案件)      金马公寓6.9(技防设施不健全,群防群治、出入登记等人防措施落实不到位,发生一起治安案件)      财政局小区6.3(技防设施不健全,治安值班、出入登记等人防措施落实不到位)      永辉家园6.3(技防设施不健全,群防群治、出入登记等人防措施落实不到位)      鸿运家园5.3(技防设施不健全,群防群治、出入登记等人防措施落实不到位,发生1起治安案件)      育凤小区4.85(技防设施不健全,群防群治、治安值班、出入登记等人防措施落实不到位)      2、已建成中大型居住小区(11个):      天地名门8.45(技防设施健全,群防群治、治安值班制度落实好)      梧桐人家8.0(技防设施较好,治安值班、出入登记制度落实好)      精强小区7.9(技防设施较好,治安值班情况好)      飞凤小区7.8(技防设施较好,治安值班情况好,发生1起治安案件)      天阔第一城7.5(技防设施较好,治安值班、出入登记制度落实好,发生1起治安案件)      学苑小区7.3(技防设施较好,治安值班制度落实好)      锦绣花园6.9(技防设施不健全,群防群治、出入登记制度落实不到位,发生2起治安案件)       滨河家园6.8(技防设施不健全,群防群治、出入登记制度落实不到位,发生1起治安案件)      阳光家园6.8(技防设施不健全,群防群治、出入登记制度落实不到位,发生1起治安案件)      龙泽苑5.8(技防设施不健全,群防群治、出入登记制度落实不到位,发生2起治安案件)      东安小区4.3(技防设施不健全,群防群治、出入登记制度落实不到位,发生1起治安案件,居民安全感调查满意度低)      3、正在兴建的怡海花园、中景宫邸上报的技防设施建设方案较完整,评定为“预期平安指数较高小区”;金科凤凰城、群英湖小区上报的技防设施建设方案不完整,评定为“预期平安指数一般小区”。
难得一读的古老俗话 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深, 纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。 酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。 胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。 在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。 君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。 平生不作皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。 富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。 莫把真心空计较,唯有大德享万年。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。 善恶到头终有报,只争来早与来迟。平生不做亏心事,半夜敲门心不惊。 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄,怨家宜解不宜结。 不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。枯木逢春犹再岁,人无两度再少年。 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。 为人莫作千年计,三十河东四十西。当路莫栽荆棘树,它年免挂子孙衣。 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。 由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆,看穿世间心胆寒。
北京话 举几个北京售票员报站的例子。比如“广安门”叫“关门”,“玉渊潭”叫“冤潭”,多么顺溜。所以有人说,全国省会以上的大城市中,报站最好的是广州,最差的是北京。广州人知道自己普通话不好,所以非常认真,一个字一个字清清楚楚,“下一见,系广究火切见啦。”即使发音差到这种地步,你仍然明白到了什么站。北京人绝大多数都认为自己天生说的就是“标准普通话”,所以最不认真。有一条公交线路上有三个站:竹园、菊园、植物园,北京的售票员报出来都差不多是“竹园儿到啦”,要说差别,用北京话讲,仔细听也略微有那么“一星半点儿的”,但外地乘客十有八九要“崴泥”。这种“报站文化”,能听懂的承认那是俏皮的艺术,听不懂的感觉那就是嘴里含着个鞋垫儿,想吐又吐不出来,难受死了。 有一次去北京音乐厅,上车后就问年青的女售票员该到哪站下。售票员扬起秀气的面孔,清脆地说:“就到稀了糊通。”我奇怪地问:“到哪儿?”她说:“稀了糊通!”我追问:“麻烦您再说一遍,什么站?”她睁着水灵灵的大眼睛,奇怪地看着我:“就到稀了糊通啊!”我不好意思再问了,开动俺的脑袋,把脑浆子晃了七八个周天,终于恍然大悟,原来她说的是“西绒线胡同东”!天哪,把“毛主席”说成“毛r席”,把“孙悟空”说成“松空”,这都可以理解,好家伙,您把 “西绒线胡同东”六个字愣给合并成“稀了糊通”,这是得多少语言学家联合攻关才能解决的高科技难题啊。
缺德是一种病      藤对树说:“你扶我一把,我不会忘记你的。”      树头脑一热,就答应了藤的请求。      结果,藤回报树的,是它自己的飞黄腾达和树的日渐枯萎。      狐狸没吃到葡萄就说葡萄酸,那么,假如狐狸吃到了葡萄呢,它一定会说葡萄甜吗?不一定。      无数的事实告诉我们,狐狸吃到了葡萄,但没有吃够,还会说葡萄是酸的;狐狸吃够了葡萄,但没有带上一大袋回去,它仍有可能会说葡萄是酸的。      一个盲人和一个明眼人做邻居。楼道里的灯坏了,盲人掏钱买回一个灯泡装上了。明眼人家里的灯坏了,明眼人把楼道里的灯拧回了家里。      盲人眼睛看不见,心里却点着一盏明灯;明眼人眼睛明亮,心里却是黑灯瞎火的。      一块绿油油的草坪美化了宿舍的环境。      第一个人图便利,直接从草坪上走了过去。接着就有了第二个,第三个……接着,绿油油的草坪上就有了一条路,一道文明的伤痕。      缺德是一种病,而且,它还可以相互传染。      寓言家说:柔能克刚。譬如舌头和牙齿,人上了年纪,牙齿就相继掉了,只剩下柔韧的舌头在嘴里风光。      可是我却要说,如果刚正不阿的人的命运都如牙齿,舌头的风光实在是一种罪恶!        乌鸦太太被狐狸骗去了嘴里的肉。从此,一看见狐狸,乌鸦太太就咬牙切齿地骂狐狸是骗子。      好心的喜鹊劝乌鸦太太道:你从没认真反思过自己的虚荣心,这样下去,总有一天,你还会上当受骗的。
升不如降 本月4日起,“中星9号”卫星系统开始升级,有专家称这意味着“山寨锅”将会变成废铁。可是,记者走访发现,在大量“山寨锅”被黑屏的同时,升级版的“二代锅”也已陆续上市。 所谓“道高一尺,魔高一丈。”卫星系统升级的结果,非旦没有淘汰“山寨锅”,反而逼出了升级版的“二代锅”;而面对升级版的“二代锅”,国家广电总局的回应是,近期可能对卫星系统再次升级,原因是“山寨锅”随着破解成本越来越高,一些厂家也会逐步被市场淘汰。 也许,鉴于技术和成本方面的实力,在这场升级“斗法”中,“山寨锅”最终会败下阵来。但无论升级“斗法”的胜者是谁,势必造成升级成本的资源浪费。而这些升级成本很难说将来不会追加到终端用户身上。 原来一个“山寨锅”价格大概在100元左右,而现在“二代锅”的价格已经升至260元以上,也许将来“三代锅”、“四代锅”的价格会更高;而随着卫星系统的不断升级,有线电视收费涨价的底气似乎也越来越足。目前,笔者当地的有线电视模拟信号收费标准已经由原来的8元/月提高到12元/月,据悉,一场波及全国的有线数字电视涨价大潮正在酝酿之中。 尽管“山寨锅”和有线电视的费用都在攀升,但相比之下,用“山寨锅”还是要比有线电视便宜得多。目前有线电视模拟信号资费大概在每年150元左右,数字信号仅机顶盒初装费就600多元,而且,一台电视每年的收视费也不低于300元。若用“山寨锅”的话,一次性投资200多元也就够了,并且还可多机使用。可见,在市场经济下,“山寨锅”显然对低收入者更具吸引力。 规范有线电视信号管理与资费标准虽然很有必要,但是,靠升级“斗法”并非上策。笔者以为,有线电视信号在自身升级的同时,先不要急着提高资费,与国际接轨。而应先从具体国情出发,从低收入群体的利益出发,让有线电视信号的升级和发展成果最大限度地惠及百姓。也就是说,降低一下资费标准,让老百姓更有能力使用有线电视信号,这也许比单纯地升级“斗法”效果好得多。
我想做个有趣的人     我想做个有趣的人,如果自己做不成,就想多结交一些有趣的人。和有趣的人在一起,很愉快,很轻松,能净化心灵,如坐春风。      有趣的人,未必有多显赫名声,但肯定潇洒脱俗。晋人王子猷居山阴,一晚忽降大雪,子猷被冻醒,索性来到院中边饮酒边观赏雪景,不由得心绪起伏,吟起诗来。感慨凄凉之间,忽然想起好友戴逵,立即决定去拜访好友。于是连夜坐上小船出发,直到第二天天亮才到达戴逵的住所。望着岸边好友家的房子,子猷没有上岸,却让船家掉头,转而回到自己家中。家人问起,子猷笑着说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”      有趣的人,往往与众不同,能看轻身外之物,不以荣华富贵为念。《晋书》记载,张翰在洛阳任大司马东曹掾,那官也算不小了,养尊处优没问题。因见秋风起,特别想吃家乡吴中的菰菜鲈羹,就干脆辞去官职,回到家乡。他辞官动机虽不算高尚,但别有情趣,也颇雅致。可惜这样的人早成广陵绝唱,每每提起,好像天方夜谭。      有趣的人,或许境遇并不好,但特立独行,不改本色。金圣叹一生诙谐,因“哭庙案”而被判死刑后,仍一如既往。眼看行刑时刻将到,金圣叹的两个儿子梨儿、莲子望着即将永诀的慈父,泪如泉涌。金圣叹却从容不迫,泰然自若地说:“哭有何用,来,我出个对联你来对。”于是吟出了上联“莲子心中苦”。儿子哭跪在地上哪有心思对对联。他稍思索说:“起来吧,别哭了,我替你对下联。”接着念出了下联“梨儿腹内酸”。      有趣的人,学问大却不自居,名声高而不矫情,自然而然,豁达幽默。启功被任命为中央文史研究馆馆长后,有人恭喜他说:这可是“部级”呀!他诙谐地说:“不急,不急,我真的不急!”在学校里,每有人叫他“博导”时,他就笑眯眯地说:“我是一拨就倒,一驳就倒,不驳自倒矣!”最有意思的是,他外出讲学时,听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”,他便接着说:“指示不敢当。本人是满族,在过去叫胡人,因此在下所讲,全是胡言。”      有趣的人,不见得能成就大事业,但让人看着就高兴。《射雕英雄传》里老顽童周伯通,是最让人喜欢的一个角色,他虽然武功盖世,却是儿童心态,整天疯疯癫癫的,爱搞恶作剧,玩心太重,围绕着他发生了许多喜剧,使得打打杀杀腥风血雨的江湖,多了不少浪漫欢快的生活气息。      有趣的人是生活的“开心果”,是人群中的“快乐源”。有趣的人越多,我们的幸福指数就越高,但愿我们都能有趣起来。
天下的父母都睡在一起     接到电话之后,父亲就要开始训练母亲。母亲说大白天的很难为情,父亲也没逼她,就把训练放在晚上,关了院子门之后。     父亲先在地上钉了三根木棍,又挂了三个脸盆,一个红的,一个黄的,一个绿的。父亲眯着眼睛笑了,拿着手电筒照着脸盆,训练内容很简单:红灯停,绿灯行。还老念叨一句话,过马路左右看,要走人行横道线。      母亲走着走着就走神了,父亲的手电筒照在红盆子上时,也没停下,这让父亲很生气。父亲说,你晓得啥是车祸不?你不顾惜自个儿,回头还要接孙子哩。      父亲这样一说,母亲就打起了精神,训练了一个星期,没出啥差错,父亲开心的说,这下你能进城了。      父亲跟母亲说黄鹤楼、长江大桥的名气,说去了要看看,那可是大景致。母亲不感兴趣,末了,又想起家里的牲畜,说鸡圈得收拾了,开了春麦子正长,鸡跑到地里可不行;说母羊有崽时,不能抽它,拿鞭子吓它也不行;说鸡刚下蛋喜欢叫,你不喜欢听,也别死撵,它跟女人坐月子一样嘛……      父亲说耳朵都起茧了,母亲就不说了,东看看西看看,看什么都用力。父亲说,上汉口是好事嘛,这咋没动身就一脸的惆怅?母亲叹一口气说,这进城啊,就像当年出嫁一样,心里空落落的。 这话让他们笑了起来,暮色就下来了。      夜里,母亲说,以前人家羡慕咱,儿女有出息都在外头工作,现在咱羡慕人家,儿孙都在身边,热闹啊。父亲说,咱们养了两个客嘛,时常打电话,过年才上门。没想到这句话让母亲抽泣了起来,父亲立刻换了话题,说起孙子东东的可爱,这才止住了母亲的哭泣。      那时候,还是10月,儿子打电话说,等过完年想接他们来汉口,东东要上幼儿园,要人帮着看着,再说他们辛苦了一辈子,也该清闲了。     地里的庄稼,家里的猫狗,村里的人情来往,没有一样能撒手不管的,这决定了两人一同去汉口不可行,最后决定让母亲去。      儿子不知道这个电话让心平气和的父亲母亲慌张起来,倒计时一样数着日子。      父亲没有想到过完年,上汉口的人选变了。改变人选的是孙子东东,原因很简单,因为父亲会做木手枪会做竹子手枪,这在东东眼里像是在变魔术,爷爷太神奇了。临走那天夜里哭着要爷爷去,怎么哄也不行。      母亲说,那你就去嘛。父亲张了张嘴,想说他又不会做饭,不会洗衣服。可啥也没说,抱起东东说,爷爷跟你去。      母亲把装好的换洗衣服从包里拿出来,父亲呆呆地看着母亲,母亲回过头看看他,也没说话,只是安静地帮他收拾衣物。      过了一会儿,母亲说,去了记着自己洗贴身的衣物,年轻人喜欢干净,咱一身的暮气。父亲点头。母亲说,见了亲家要客气,不是人家帮着,儿子也住不上新房。父亲点头。      那天夜里,父亲母亲都没睡着,好像有说不完的话。天快亮时,父亲幽了一默,说咱俩就像原来生产队的耕牛农具,包产到户时,让人给分了。母亲也笑了,你成了抢手货了……      坐汽车到县城,再转汽车到十堰,再坐火车,跟着儿子一出汉口火车站,眼前的人流让父亲腿软了一下,他下意识的抓住儿子的衣角,不过又立刻松开了。      儿子明亮干净的房子一方面让父亲迈不开脚,一方面又让他高兴,原来儿子住的跟电视里的一样好。儿子看出来父亲很拘束,让他就像在家里一样,想咋样就咋样。儿媳也说是啊是啊,不过,提了一个建议,不在家里吸烟,还说了几句二手烟的危害。父亲点头称是。      在汉口的第一个晚上,父亲没能睡着。虽然垫着电热毯,可还是觉得脚头冷。其实不是冷,而是身边少了母亲温热的身体。
易中天的姿态    当媒体纷纷以“易中天”三字谋得点击率时,当事人介意吗?      “哈哈,好比厦门今天要刮台风,我介意有什么用?所以不介意。我对批评分三种态度:指出硬伤立即改正;学术问题从长计议;讲述方式不去争论。”      易中天有自己的姿态。      一分倨傲。      观众曾经质疑:“你在《百家讲坛》讲那些有什么用?没有半点新东西。”      易中天说:“《百家讲坛》并非发布最新研究成果的学术论坛。我们没有一个设计完美的蓝图。我们是摸着石头过河,难免会摔跤。有人会指着我笑,你看你的裤腿上都是水和泥巴,不像样子!是,我是不像样子,但是我已经到了河对岸,你还在岸这边。”      回望来路,崎岖寂寥,他哪一回不是摸着石头过河?      一分严肃。      上海的编辑老牛曾经致信易中天,认为他讲曹操“宁做真小人不做伪君子”,是发出了一个危险信号,而社会终归需要规范和底线。当时的易中天忙得不可开交,却抽出时间认真回复,答复稿长达一万四千字,说明这个观点所为何来,并感激老牛的真诚。      向来潇洒无忌的易中天,治学严谨,一堂课的一句话,或许是阅尽数书、冥思苦想而得。他只传授自己思考后 真正理解的东西。他在电视上嬉笑怒骂,既是天性使然,也是明白观众喜欢“有意思的东西”,不肯装腔作势,因为“媚雅比媚俗更糟糕”。      一分孩子气。      不少记者问,您上电视是否出自名利的驱动?您现在挣了多少钱?      他反问:一个教书匠凭自己的“手艺”吃饭,就要撑破新闻界的眼皮吗?我不羞于谈钱,但我挣多少钱关你什么事?今后再问,我就硬邦邦地顶回去!      也有年轻女记者问他:“您在《百家讲坛》的讲学得到很多人盲目崇拜,您怎么对他们负责?”他哈哈一笑,反问:“今天现场如果有人也盲目地爱上了你,请问他该由你负责吗?”      这些问题隐藏的东西让他不可忍受。被媒体正常化的“窥私欲”,对传统“安贫乐道”的推崇,以及乱扣道德帽子的倾向……他只好孩子气地反驳回去,咄咄逼人。      一分简单。      最初答应《百家讲坛》1000块一集的录播讲学,易中天说自己想得很简单,“不过是换了件衣服,换了个地方,驾轻就熟地讲自己喜欢讲的一些东西嘛。”      易中天跟在课堂上一样,不照搬史书,把严肃的思考掰开了,带出逻辑、辩证的美。他说曹操是“可爱的奸雄”,并非标新立异、哗众取宠,而是跳离非黑即白的思维模式,提供新的视角。“我们今天看历史,如果仍 然采取一千多年或者三百多年前的看法,那就如柏杨所说,‘是对人类文明的亵渎,和良知的无能’。”如果观众因他的讲述对历史发生兴趣,偶尔还能自己琢磨,皆大欢喜。如此而已。      一分恻隐之心。      闻听汶川地震,正在机场的易中天马上发短信嘱咐家人,将《成都方式》一书税后稿酬全部捐给灾区。2008年7月,易中天在母校武汉大学设立恩师胡国瑞奖学金,同年10月,在中南财经政法学院为父亲设立“易庭源奖学金”。对此,易中天并不多谈,“人性之中有条善的底线,那就是恻隐之心,就是不忍。从我做起,从身边做起,不要什么大事,哪怕是司机看见过路的小狗,会减速慢行,这就是不忍,就是善。”耳顺之年如日中天,好不好,易中天说还没来得及总结。心力交瘁的时候,他也曾放言,管他天王老子的邀请,也不再接受新的电视“讲学”邀请。可是,他未必能抵挡传播真知的快乐,哪怕上万观众只有几人心领神会。      易中天曾在散文里如此描述每个年龄之美:“在春天里放歌的少年,时而浪漫时而实际的青年,拥有盛夏喧嚣的风雨雷暴的中年,然后再是‘如诗般’的老年:雁去叶落,橘红穗黄,天高云淡,风静潮平。”      他的人生,写下的是另一首诗:老来风起云涌,别有一番风光。看风光的各类人等,也别是一番滋味。
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