此人并不存在呀 此人并不存在呀
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工商局长办公室被盗 欲盖弥彰背后的秘密 10月10日夜,南京浦口区工商局长张某办公室被盗,保安老王报警。不料,老王被要求“不要去派出所做笔录”,随后被“劝退”回家。目前,小偷已被抓获,工商局坚决否认有大批名烟、名酒被盗,警方也拒绝披露案情。(搜狐网 11月17日) 曾经看过这样一部反贪类型的电视剧,剧中情节也南京浦口区工商局长办公室被盗,保安不得到警局做笔录,随后被“劝退”回家的情节如出一辙。不得不说,戏剧的发生是源于生活的写照,但是笔者无意影射这位被盗局长就是贪官。只是好奇,局长办公室内究竟有啥“宝贝”,值得局长大人在舆论的压力下仍然保持不解释、不说明、不公开的半沉默状态呢?同时,警方也拒绝披露案情的事实,让事情的发展陷入迷雾中,其中内里关系及深意引人浮想联翩。 为何小偷们总是热衷进入局长办公室进行行窃呢?曾有泉州某局局长办公室内同一小偷两次进入其中偷窃、云南泸西县政府7间局长办公室被盗的事实、更有副局长办公室1.82万私房钱被盗的悲剧。种种经验教训都没有教会局长们一个事实:办公室不是保险库,不宜把“宝贝们”放在其中吗?如果不放在办公室内,也不用大费周章的又是封口、又是辞退,甚至还要面对如此大的舆论压力这么麻烦了。而小偷热衷于局长办公室的原因,是以瞎猫撞到死耗子的心情,还是按图索骥、食髓知味呢?难道继小三、二奶、学生之后,小偷真的晋升为反腐的又一中坚力量了吗?如果真如上述所言,不知是官之悲哀,还是民之悲愤? 笔者以为,不管事实究竟如何,都期望有关部门能明察秋毫,高举反腐利剑,看看究竟局长的“宝贝们”为何拥有如此“犹抱琵琶半遮面”的娇羞状态,也能还局长一个清白,给群众一个明白。
最招癌的饮食习惯! 饮食与癌症的发生有着密切的关系,但是,什么样的饮食习惯容易导致癌症呢?让我们一起来看看,现实生活中自己是否存在导致癌症的不良习惯。 1、喜欢吃滚烫的食物 临床中,医生发现很多消化系统癌症患者,特别是食管癌、胃癌患者,他们有一个共同的特点,就是喜欢吃非常热的食物,每顿饭都恨不得吃那些刚出锅的东西。咨询一位被确诊为食管癌的患者饮食情况,发现他平日不但喜欢吃烫嘴的饭菜,还非常喜欢喝热茶,就是这些不良的饮食习惯,造成他中年发病。 近年来,国内外的报道也不断证明着,饮热茶会破坏食管的“黏膜屏障”。据我国食管癌高发地区的流行病学调查,食管癌患者中有很大比例的人,喜好热饮、硬食、快食或饮酒。 动物实验也证明:饮酒、吃滚烫的食物、吃饭狼吞虎咽等都对食道黏膜有一定的灼伤和腐蚀作用,当黏膜细胞出现增生性病变后,就有可能进一步发生癌变。 2、吃东西狼吞虎咽 吃东西狼吞虎咽仿佛成为这个时代上班族的一个通病,工作和生活的压力让上班族处于一个高度紧张的状态中,吃饭好像只是为了简单的身体需要,所以,吃饭速度非常快。实际上这样对身体健康非常不利。 吃饭快,食物的咀嚼不细,易损伤消化道黏膜,产生慢性炎症;另外,吃饭快,食物团块的体积大,易对食道和贲门等消化道产生较强的机械刺激,久之会引起消化道损伤甚至癌变。 张先生就是这样的患者,从参加工作起,因为工作太忙,所以练就了快速吃饭的本领,不幸的事情发生了,参加工作10年后他得了胃癌。 3、吃得过饱 我们的先辈在很早以前就认识到吃得过饱会对身体造成危害,《黄帝内经》里面说了句非常经典的话:“饮食自倍,肠胃乃伤。”说明一次吃很多东西,首先损伤的是我们自己的肠胃。 中医古书《济生方》也指出:“过餐五味,鱼腥乳酪,强食生冷果菜停蓄胃脘……久则积结为症瘕。”从古人的经验看,饮食过量就会使肠胃功能失调,时间久了,生病得癌也无法避免。 4、经常在外面吃饭 当今是经济快速发展的时代,生活水平的迅猛提高,也改变了人们居家饮食的良好习惯。许多人由于工作的原因,不得不经常在外应酬,其实,这样的饮食方式对身体健康是非常不利的。 一方面,由于经常在外吃饭,造成了饮食无定时,时间一久必然使自身的脾胃功能受到损害,进入一种“癌状态”中。另一方面,外面售卖的食物,为了追求色香味,通常会使用高温油炸的方法,或者加入大量调味剂,比起家庭烹饪的食物,它们含有更多的致癌物质。 同时,大家在聚会中大量饮酒,这些无疑都加重了胃肠负担,为癌症的发生提供了条件。 5、经常饮酒过量 从保健方面讲,适量饮酒能兴奋神经,让人产生愉悦的感觉,有提神醒脑、舒筋活血的生理功能,可以松弛血管,改善血液循环,提高人体免疫力,增进食欲,有利于睡眠。最近,国外的研究分析显示,每日饮酒少于20克,可使冠心病风险降低20%,在糖尿病、高血压、陈旧性心肌梗死病人中,也得到同样结果。 适量饮酒对人体有益处,与酒精能升高高密度脂蛋白(可防治动脉粥样硬化发生、发展)、抗血小板血栓形成和提高人体对胰岛素的敏感性有关,对防治冠心病、糖尿病有一定效果。 但是,任何事情都要适可而止,过量饮酒则对健康有害无益。酒的主要成分乙醇,是一种对人体各种组织细胞都有损害的有毒物质,能损害全身各个系统。 研究表明:直接喝烈性酒,或一天喝4两以上白酒,大口喝啤酒等,都是容易招致癌症的饮酒方式。 值得提出的是,要避免空腹饮酒。空腹饮酒时,由于胃中没有食物,酒精经胃黏膜快速吸收,直接导致血液中酒精浓度急剧升高,对人体的危害较大,因此在饮酒前应先吃些食物,尤以碳水化合物为佳,因其分解时产生的能量可供肝脏“燃烧”酒精之用。 此外,还可以选择一些适当的下酒菜,如新鲜蔬菜、鲜鱼、瘦肉、豆类、蛋类等,以补充肝脏代谢酒精所需的酶与维生素。 6、偶尔才吃蔬菜和水果 膳食讲究平衡,蔬菜水果是我们日常膳食中的重要组成部分,所以,如果平时只爱吃肉,不爱吃蔬菜和水果,就增加了患癌的风险性。 研究表明:长期大量摄入红肉和熟肉制品分别使结肠癌危险增加29%和50%。临床医生说,有一对孪生兄弟,他们共同的饮食习惯就是吃肉喝酒,不吃蔬菜和水果,结果非常不幸,弟弟得了结肠癌,一年后哥哥也被确诊为晚期胃癌。 蔬菜和水果是维生素C与纤维素的最好供给源,一直被认为具有很好的抗癌作用。研究显示:胡萝卜、西红柿、葱、大蒜、萝卜、橘类水果等具有较强的抗癌作用,尤其是对口腔、食道、胃、结肠、肺等部位的肿瘤作用更强。所以,建议大家平时多注意吃蔬菜和水果。 7、吃饭不规律 吃饭经常不准时仿佛成为现代人的一个通病,其实,这样对身体非常不利。研究表明,不规律的饮食习惯会导致肥胖与胃癌。 临床中,问及癌症患者时,很多人都有这样的问题,或者是不吃早饭,或者是中午吃得很晚,或者是深更半夜吃零食。 传统中医认为,按时吃饭有利于脾胃功能的正常运行,才能保证人体气血的补充和协调,避免五脏功能的失调,预防癌症的发生。从另一方面讲,饮食有利于唾液分泌,而唾液定时分泌对于致癌物质有消解的作用。 8、就餐环境不愉快 现代研究认为,不良的情绪变化是癌症的“活化剂”。有学者收集近50年的资料,发现忧郁、焦虑、失望和悲伤等不良情绪常常是癌症发生的前奏,这种情绪潜伏通常只要1~2年,就可能引起疾病。美国专家调查的500例癌症患者,都有明显的精神创伤史。 这一点完全不难理解,如果在不愉快的环境中就餐,必然会直接影响脾胃功能,使脾胃运化失调,肝气不舒,日久就会导致气滞血淤,给癌症的发生创造条件。现代人一边工作一边吃饭,一手举着饭盒,另一只手还拿着电话,怎么能健康呢?
六十岁后才明白 六十岁以后才明白,平安是福,平淡是真,无病是神仙 六十岁以后才明白,平安是福,平淡是真,无灾是大款,无病是神仙,无妄想心即无烦恼心。 六十岁以后才明白:一片树叶是如此的充满著智慧。 六十岁以后才明白:在百忙中也应该找些时间静下来欣赏一下周围的一切。 六十岁以后才明白:要珍惜我眼前的一切景像,因为它可能会永远地消失。 六十岁以后才明白:真正的友情是如此的珍贵; 知己是如此的难得。 六十岁以后才明白: 人是孤单地来到了这个世界,也要孤单地离开。 六十岁以后才明白:不论我要想到那里,是没有用的,因为在冥冥中已有了安排. 六十岁以后才明白:为何赞叹河山大地美景时会落泪。 六十岁以后才明白: 宇宙之浩大,人类的渺小。 六十岁以后才明白: 人世间最美的惟有情怀。一个人能够享受情怀的人才是真正在享受生活趣味的人。 六十岁以后才明白:应该在适当时候去放下,滚滚红尘只是一个幻象。 六十岁以后才明白: 人与人的关系就像多米诺骨牌的关系。应多互相关怀照顾。 六十岁以后才明白: 每一个人都是天然的教育者,要真盏膶Υ恳粋人。 六十岁以后才明白:生命之旅是一个不断发现的过程,也是不断意识的提升。 六十岁以后才明白:亲情最永远,无论你走的多远,也无论是否还找的到回家的路,亲人都关怀着你,亲情都与你同在。 六十岁以后才明白: 爱情最美好,不是有人说,人生是花,爱是花的蜜嘛,一点不错。 六十岁以后才明白:友情最可贵,无论你有多大成就,无论你有多少财富,都是身外之物。所有这些都比不了朋友对你的一声轻轻的问候。只有朋友,是你永远的财富,是你不变的精神寄托。 六十岁以后才明白, 平安是福,平淡是真,无灾是大款,无病是神仙,无妄想心即无烦恼心。 六十岁以后才明白: 给予是福。给予你周围的人一些问候与关怀。 六十岁以后才明白: 得得失失是平常事,悲悲喜喜也是平常心。 六十岁以后才明白: 大江东去浪淘尽一代一代又一代, 还有新一代. 谁也赢不了和时间的比赛; 谁也输不掉曾经付出过的爱. 六十岁以后才明白: 该走的一定会走,该去的一定会去。又何必太过伤感呢? 六十岁以后才明白: 感情没有高低贵贱,更不需要控制和掌握,感情是自然的随心流动,刻意地控制追求都不会有真情真义。 六十岁以后才明白: 多少童年往事 只不过是一个空布袋,六十个春天 ,不一定看到第六十一次花开。 六十岁以后才明白: 六十以前 ,闯东南和西北都是异想天开; 六十以后已把春夏和秋冬全关在门外。 六十岁以后才明白: 白活了六十年。 六十岁以后才明白: 电话不可以乱打, e-mail不可以乱写, 关心爱语不可以乱说。 六十岁以后才明白: 岁月匆匆带走了美貌鲜颜的同时增益了宽容和平易的傻笑。 六十岁以后才明白:绝没有天上掉馅饼的好事,凡事都需要一点一点地去做,人生要一步一步地走,饭要一口一口地吃,看透了这些就会从容淡定。 六十岁以后才明白: 对待他人要宽容,看待自己要清醒。看人,看事,都会从不同角度去衡量,妥善地权衡利弊。 六十岁以后才明白: 得到的可能已经失去,失去的也许正在身边围绕。得不到已不再令人向往,把握现今,顺其自然,好好享受才最重要。 六十岁以后才明白: 心已成为不动心了,因为人生经过了六十多年的洗礼和锻造,早已遨游过天地时空,对世事已没有了惊奇和无端的感动了。 六十岁以后才明白:在整个生命中,不必担心多几个异性知己,那是你人生跌宕的音符和精彩的华章。但对待异性知己,应该多一点关爱,少一点贪婪,多一点理解,少一点苛求。 六十岁以后才明白:要真诚感谢守候你一生的人,因为他是你一生的港湾;要微笑面对曾经恨过的人,因为他让你更加坚强;真诚感谢曾经爱过的人,因为他让你懂得了爱。 六十以后才明白:金钱和财富不一定能换来幸福,官职和地位不一定能带来真心的尊重。懂得了人生大道,了悟了万物的有和无,勘透了红尘的生生灭灭。还需要这些吗? 六十岁以后才明白:亲情、友情甚至爱情,其实得到的并不是很多。闲暇时静静地想一想,活了几十年,到底有多少个真正靠得住的知己。问问这位小朋友就知道。 六十岁以后才明白:走过了大半个人生,职位、功名利禄对于我们来说,不过是人生旅途中的过客。 六十岁以后才明白:内心的痛苦是因为自己有太多不切实际的期望和要求。 六十岁以后才明白:人的生命是有限的, 但不论活着或死去,都是生命的延续。堪透凡尘,坦然面对生死,笑对人生,则眼中就再也没有痛苦、悲伤、挫折和坎坷。 六十岁以后才明白:我们的伴侣看似平淡无奇,有时甚至难以忍受,其实岁月早已将彼此交融在一起了,已成为自己生命的一部分。如果你真的要撕开,就会发现每撕一片都会连著自己的皮肉。 六十岁以后才明白:我们对孩子溺爱就像高脂高糖一样危害著他们的健康,我们害怕他们走弯路。我们担心他们吃苦头,我们忧虑他们经风雨。我们全家人为他们搭起了大棚,然后呆呆地望著他们发育成长直到白头。 六十岁以后才明白:对待父母再不可做薄养厚葬的傻事了,他们那一辈子受的磨砺太多了,善待他们就是善待我们的良心。尝试每周问他们一个年轻时候的故事,然后听著他们讲完他们心中要讲的故事。 六十以后才明白:好朋友是应该相互欣赏。好朋友只能在同一阶层中产生,因为不在同一阶层,便永远也不会有对方对本阶层的深刻体会与感悟
湖南民企老板市政府跳楼 据称其已借上亿高利贷  新京报讯 (记者朱柳笛 实习生贾世煜 徐欧露)昨日,新京报记者从湖南湘潭市委宣传部获悉,12日下午,湘潭恒盾集团有限公司董事长王检忠在湘潭市政府办公楼跳楼身亡。经公安人员现场勘验和调查走访并对死者体表检验,公安机关认为王检忠系从市政府办公楼B栋东侧15层男卫生间跳楼自杀,非刑事案件。   目前,恒盾集团所在地湘潭市雨湖区区委、区政府正在开展善后事宜的处置。   家属   死者去政府因土地项目   死者王检忠60岁,系湖南恒盾集团有限公司董事长。这家位于湘潭市雨湖区的民营企业的官网介绍,集团公司总注册资金3.5亿元,现有总资产6.4亿元,下辖日用品、竹制产品等公司,是国家农业产业化重点龙头企业。记者还了解到,王检忠是湘潭市第十三届、第十四届人大代表。   湘潭恒盾集团有限公司董事长办公室一位工作人员称,已听说此事,现在公司还在正常上班。   王检忠女儿接受记者采访时称,最后一次见父亲是在12日中午,然后父亲去市政府办事。王在事发前曾告诉女儿,自己的车就停在市政府。等其女儿取车时,才得知父亲已出事。   至记者发稿,王的女儿表示还未看到尸检报告。“事情发生的很突然,完全在我们的意料之外。”王检忠的女儿说。   王的女儿表示,父亲称这次去市政府办的项目是申请将一块工业用地变为商业用地,用来开发房地产。王的女儿称,该项目手续齐全、正规,大部分领导已经签字,但不知什么原因,申请了大半年政府也没有最终批复。   王的女儿还称,此前父亲的身体和精神一直很好,并没有什么异常,父亲是由于什么原因自杀,还需要进一步了解。   坊间   死者已借上亿高利贷   据长沙市一位从事担保行业的知情人透露,两个星期前,王检忠曾向他所在的担保公司申请担保,称要把恒盾集团所有的一块一百多亩的工业用地转变为商业用地,作为股权引进房地产公司。   鉴于王检忠的公司有2.6亿的固定资产,以及他所称的与房地产公司合作开发项目,该知情者所在的担保公司已经决定为恒盾集团担保,向银行借贷4300万元,王检忠也曾经表示近日会把与房地产公司的协议给这位知情人,然而他并未拿到王检忠的协议。   据湘潭坊间传言,王检忠向高利贷借债已经过亿。知情人推测称,在房地产项目无法正常进行的情况下,放款给王的公司会施加压力给王。   但王的女儿称,父亲没有透露过公司最近的运转情况,也没有提到公司遇到什么困难。   对于王检忠跳楼的原因,湘潭市委宣传部一位工作人员称,此前曾听闻过王涉及高利贷和房地产的传闻,但这些是否是王自杀原因,目前还不清楚,仍需调查。
[转帖]孙悟空问佛祖的五个问题 有一天,悟空问佛祖:什么是爱情? 佛祖说:我请你穿越这片稻田, 去摘一株最大最金黄的麦穗回来, 但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。 于是悟空去做了。许久之后,他却空着手回来了。 佛祖问他怎么空手回来了? 悟空说道:当我走在田间的时候, 曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗, 可是,我总想着前面也许会有更大更好的,于是没有摘; 但是,我继续走的时候,看到的麦穗, 总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到…… 佛祖意味深长地说:这,就是爱情。 又一天,悟空问佛祖:什么是婚姻? 佛祖说:我请你穿越这片树林, 去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树, 但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。 于是悟空去做了,许久之后, 他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。 佛祖问他怎么只砍了这样一棵树回来? 悟空说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树, 这次,我吸取了上次摘麦穗的教训, 看到这棵树还不错,就选它了, 我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归, 尽管它并不算我碰见的最棒的一棵。 这时,佛祖意味深长地说:这,就是婚姻。 还有一次,悟空问佛祖:什么是幸福? 佛祖说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花, 但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。 于是悟空去做了。许久之后,他捧着一朵比较美丽的话回来了。 佛祖问他:这就是最美丽的花了? 悟空说道:当我穿越田野的时候, 我看到了这多美丽的花,我就摘下了它, 并认定了它是最美丽的,而且, 当我后来又看见很多美丽的花的时候, 我依然坚持着我这朵最美的信念而不动摇。 所以我把最美丽的花摘回来了。 这时,佛祖意味深长地说:这,就是幸福。 悟空又有一天问佛祖什么是外遇? 佛祖还是叫他到树林走一次。 可以来回走,在途中要取一支最好看的花。 悟空又充满信心地出去。 两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。 佛祖问他:这就是最好的花吗? 悟空回答道:我找了两个小时, 发觉这是最盛开最美丽的花, 但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来。 这时,佛祖告诉他:那就是外遇。 又有一天,悟空又问佛祖什么是生活? 佛祖还是叫他到树林走一次。 可以来回走,在途中要取一支最好看的花。 悟空有了以前的教训,又充满信心地出去。 过了三天三夜,他也没有回来。 佛祖只好走进树林里找他,最后发现悟空已在树林里安营扎寨。 佛祖问他:你找着最好看的花了吗? 悟空指着边上的一朵花说:这就是最好看的花。 佛祖问:为什么不把它带出去呢? 悟空回答道:我如果把它摘下来,它马上就枯萎。 即使我不摘它,它也迟早会枯。 所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。 等它凋谢的时候,再找下一朵。 这已经是我找着的第二朵最好看的花。 这时,佛祖告诉他:你已经懂得生活的真谛了。 看完这个你会有怎样的理解呢? 最容易错过的是爱情。 经历过爱情的无奈之后, 对于婚姻的态度就会发生很大的转变, 会选择一个合适的,但不是最好的。 幸福就是在不断寻找中获得满足。 外遇看起来很美,但会凋零,最终一无所获。 生活就是不断地寻找幸福!
[转帖]乔磊:没有收入的美国穷人如何养老 美国全民性的养老金叫做社会安全金,这是民众从政府处获得的最基本养老金,老百姓工作时缴纳薪资税,退休时领取社安金。2013年,美国约有1.63亿工作的人得到社会安全金的覆盖。同时2013年美国有近5800万人实际领取社会安全金,领取的总金额将为8160亿美元。2013年1月在领取社会安全金人群中,退休人员有3700万人,领取的社会安全金总额为474亿美元,每个人每月平均获得的社会安全金金额为1269美元。 在美国,每个参加工作的人,每个月收入不低于1160美元,就可以获得点数,在达到40点后,退休时就可以按月领取社会安全金,对于退休人员而言,社会安全金是养老资金的来源之一,特别是中、低收入家庭,社会安全金在退休后收入中所占比例较大。 根据美国社安局的统计,美国90e岁以上老人领取社会安全金,平均下来,社安金收入占老年人收入的40%。在65岁以上老人中,53%的夫妻家庭社会安全金收入占家庭收入的一半以上,74%的单身家庭社会安全金收入占家庭收入的50%以上。如果进一步列举数据,在65岁以上老人中,23%的夫妻家庭社会安全金收入占家庭收入90%以上,46%的单身家庭社会安全金收入占家庭收入的90%以上。这组数据表明,美国民众每月领取的社会安全金金额平均下来并不是很高,但差不多有三分之一的家庭主要依赖社会安全金来度晚年。所以社会安全金是美国人养老最基本的收入来源,当然对多数美国人而言,社会安全金不是退休后收入的唯一来源。 社会安全金体系可以解决工作人群退休后养老的基本收入问题,但美国还有一部分穷人既没有社会安全金也没有其他的收入,这些人也要养老,那该咋办。没有收入的老人要靠儿女来养老吗?美国人没有那习惯。法律上要求父母需要将孩子安全、健康地抚养到18岁,但却没有法律规定,孩子要为年迈的父母养老送终。如果说美国人领取社会安全金是一种保险养老,而没有收入的老人养老就是货真价实的政府养老。美国社安局依据国会制定的法律,设立了一个补充社会安全金项目,专门为没有收入或是收入很低的人群提供养老金,当然这个项目的受益人也包括没有收入的盲人和残疾人。 根据美国社安局的资料,2013年1月共有810万人领取了补充社会安全金,政府在补充社会安全收入项目上的投入是517亿美元。全美领取补充社会安全金的人数约占居民人数的2.5%,这意味着这些人在一段时间或是一生中将依赖政府发钱来生活或是养老。 符合领取补充社会安全金的人每个月能领到多少钱呢?按照社安局的说法,个人可领到710美元,夫妇都符合领取标准的每月可领取到1066美元。这样的资助基本上可以满足吃饭上得需要,如果租房还可以租到租金非常便宜的专为无收入或低收入人群服务的公寓,这样的公寓每月的租金是多少呢?如果是两房一厅的住宅,每个月的租金不超过100美元。补充社会安全金项目属于纯粹的社会福利项目,2012年美国110万没有收入的老人依赖政府提供的补助养老。美国对无法工作的残疾人福利也是相当不错,2012年有690万残疾人和盲人领取了补充社会安全金,其中18岁以下残疾人和盲人有130万,65岁以上的残疾人和盲人有90万。
江苏徐州“交警乱罚款”被央视曝光 当地连夜处理 据报道,10月26日,河南永城一辆运煤的货车,在经过铜山区茅村镇时被一辆警车拦下,交警不检查,直接开出一张两百元罚单,理由是驾驶安全设施不全的机动车。 货车司机交了罚款,继续向前行驶,然而不到两公里,对面车道上又开来一辆警车,交警在驾车过程中伸手示意货车靠边停车。这一次的罚款理由是“掉头时妨碍正常行驶的车辆和行人”,货车司机又被罚了一百元。 除了铜山区,在贾汪区也有交警给过往货车开罚单。面对货车司机的追问,有交警称“自己有任务,完不成要扣工资”。 当地连夜展开调查 交警违规开罚单的事情曝光后,10月31日晚间,徐州市公安局,贾汪、铜山两个区分局纷纷对此事展开调查,表示铜山、贾汪两分局交巡警乱罚款的事实属于典型的违法、违纪行为。 昨日上午,徐州市公安局对外发布初步处理结果,责令铜山、贾汪两家单位迅速展开调查,及时对相关责任民警和领导进行严肃处理。同时对下达罚款指标、乱收费的责任人和责任领导一律依法、依纪严肃处理。责任单位及时通过媒体向当事司机、企业认错并道歉。目前,徐州市公安局已连夜成立专门调查组,对相关责任民警进行调查和处理。 多名责任人受处罚 铜山区公安分局表示,经调查,10月26日,交巡警大队茅村中队、利国中队执勤民警在8分钟内先后对河南商丘一运煤车辆进行违规处罚。此行为违反《人民警察纪律条令》相关规定,经研究,责令主要负责人作出检查,对分管副局长停止执行职务,给予交巡警大队长撤职处分,对当事民警予以辞退。贾汪区公安分局表示,经调查,10月26日,分局交巡警大队青山泉中队在执勤中存在不对项处罚、不核实车辆信息即开具简易处罚决定书执法问题。经研究责令主要负责人作出检查,对分管副局长停止执行职务,给予交巡警大队长撤职处分,对当事民警辞退。
黑龙江省低保审核审批程序三级改为两级 提高全省低保标准  31日13时许,在哈市南岗区保健路街道办事处和谐家园小区内,分别摆放着城乡低保、城乡医疗救助、农村五保供养、临时救助和专项救助标牌的咨询台前围满了居民,省、市、区三级民政部门的社会救助工作人员,为居民详细解读了我省最近出台的低保新政策,针对百姓提出的低保审核审批程序、低保认定的资格条件、低保标准的确定、低保资金的发放以及医疗救助、临时救助等问题,逐个进行答疑。   认定低保对象要看家庭财产   “我看新政策里有一条,如果家里没有其他非生活必须的高档消费品可以申请低保,那我有手机可以申请低保吗?”对于市民王晓辉的问题,省民政厅低保局的工作人员解释说:现在低保户手机、电视、冰箱等电器都可以有,但要看是什么方式得到的以及是什么样的产品,如果用苹果、三星等上千元的高档智能手机肯定不符合条件。专家还告诉他,各地市还将相继出台具体的细则,届时对低保条件将界定得更为具体详实。   “我是哈市户口,丈夫有病,靠在早夜市卖杂货为生,我够条件吗?”家住保健路的耿女士问。专家解答说,新低保政策增加家庭财产作为低保认定的新增基本条件,所以户籍、每月收入、家庭财产这三项都要符合条件。   民政部门三级审批改为两级审批   据省民政厅相关负责人介绍,日前,我省出台《关于进一步加强和改进低保工作的实施意见》、《低保审核审批办法(试行)实施细则》等低保新政。新政将目前我省低保审核审批程序从原来的社区(村)、街道(乡镇)、县级民政部门三级审批改为街道(乡镇)、县级民政部门两级审批;低保对象认定在户籍状况、家庭收入两个条件的基础上新增了家庭财产条件;进一步明确和完善了乡镇公共服务中心和城市社会救助服务大厅“一站式服务、一体化办理、联审联批”的服务功能。   另据省民政厅相关负责人介绍,按照低保标准不低于上年度城乡居民人均消费支出的30%调整的动态调整机制,年底前我省将再次提高全省低保标准,惠及更多低保群众。
开心一游,哈哈!九寨沟堵了 打开今日网站,看到长假期间,10月2日四川九寨沟游客大量涌入,又大量堵在山上沟里,摆渡车摆渡不及,只得启动应急预案,调派人手进山维持秩序。 看罢,不觉无耻的笑了,笑得好开怀! 国庆长假,正是农民大忙,失业下岗人员积极争取赚取点补贴家用的零钱的时候,可是,除了探亲、放假的学生、城市白领们,还有一大帮子外出旅游的,有自驾游、有结团游、有散客游。 旅游,本是一项奢靡的高消费,这些人也想高享受一下。这个时候,看到九寨沟的这些游客的遭遇, 顿时觉得心理平衡了,释然也。 主流媒体引导舆论,引导来引导去,把个旅游热炒的升温了,景区坐收金钱红利,一系列的行业跟着发财,可是,这社会道德水平没跟着一起提高,社会管理、企业管理、景区服务没跟着一道提高,出现了有钱人出门花钱买旅游就是“买罪受”的喜人景象。 这不得不佩服管理者管理有方,管理者智商真高,形式一派大好啊! 农民忙秋收秋种,市民忙生计,学生忙就业,这本来很少的一群可以有闲钱闲工夫的人,都想到了一起去,就是趁着热潮跟风旅游去,这一群人同质化的人,到了一起,游客素质的显现,那就是一个“体面者不劳动,劳动者不体面”的对对碰。都是这些高收入的人在一起,原来真面目是这样的啊! 九寨沟的致歉声明,写的不错,没有怪罪游客,没有推脱责任,没有援引什么其它自然天灾。 现在的人与人,群体化分化精细了,利益诉求多元了,齐心协力的愿景难以实现了。 所以,九寨沟游客遭遇,可以为那些偏执于旧手法、旧思维、简单粗放管理的执政权力的人,敲下警钟了! 统筹兼顾,一分为二,科学分析,准确报道事实真相,不是引导,而是服务,不是教训人,而是感召人,才是可取的。 高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! 在这假期里,许多人选择留在家里,安享空闲的自得其乐,这比那些扎堆外出的有钱人,聪明多了。 再一个新闻,看了喷饭:宁夏段高速路出现交通事故,宁夏高速交警微薄,评论新华社的报道,三十多部车连环相撞,伤人数字等是“造谣”。 真是大水冲了龙王庙,一家人也不认一家人了。 本来这抓“大谣”是抓那些体制外的自由发布事实消息的人的,能把世界管起来的新华社,其属于权威媒体,你这小小一个地区的交通警察微薄,竟然借着抓“造谣”的紧张空气,连新华社也不放在眼里了,把凡是不是自己说出来的话,都当作了“谣言”,这做派与西北某地张家川“转500”入罪的典型样板好似出于一个套路。 哈哈! 这世界越来越好看了!
记者暗访汇源果汁产业链:多用腐烂“瞎果”加工,不能喝了呀 运送“瞎水果”的货车将车子停好之后,果汁厂内有专门的装卸工,将水果都倾倒在十米见方左右的果槽中。 老陈指出,每家果汁企业都有类似的大果槽,只是数量有所不同。这些“瞎果”在全部倒入果槽的同时,果槽周围会有几道可能含有消毒杀菌成分的清洁水对果槽内部的水果进行冲洗,水果腐烂的部分在这个环节可能就被冲掉。 随后,经过了一道冲洗的水果,便经由一个有着喷水装置的输送带就直接进入榨机。 至于如何储藏,老陈坦言这种“瞎果”根本谈不上储藏。“如果再放个几天这些‘瞎果’就烂得更厉害了,所以基本上都是运送过去经过上述几道处理之后就直接上流水线。” “所以我们周围知道这个情况的,现在基本上都不喝果汁了。”说着老陈端起刚刚泡好的茶喝了起来。 果汁流向哪里? 目前市面上热销的冰糖雪梨等以梨汁为卖点的果汁饮料,有部分就是由砀山海升所提供 “欢乐幸福年,健康喝汇源。”这是大家耳熟能详的一句广告语,但是,同徐州丰县的老陈一样,在汇源砀山和平邑两个分厂所在的当地居民,现在基本上很少或是干脆不喝果汁厂生产的果汁了。 这些果汁最终流向了国内外其他的地区。 记者翻阅汇源2012年年报发现,根据尼尔森数据显示,在目前国内果汁饮料市场,汇源在100%浓度果汁和中高浓度果蔬汁中,市场份额分别占54.2%和44.1%,均位列第一,与其他竞争对手相比,优势明显。 经过多年的开拓,汇源果汁旗下包括百分百果汁、果肉系列果汁的销售网络已经遍布全国各大城市,与此同时,三十多个国家和地区也已经成为汇源果汁产品的销售地。不仅仅是果汁饮料,汇源生产的浓缩果汁、果浆系列也成为公司出口的重要产品,其中欧美为出口浓缩果汁的主要市场。 而于2005年11月4日以红筹形式在香港联交所上市的中国海升果汁控股有限公司(00359.HK),也是陕西第一家在香港主板市场上市的企业。中国海升旗下的陕西海升果业发展股份有限公司还是浓缩苹果汁、浓缩梨汁和苹果香精三大产品的全球最大供应商,并且还与可口可乐、百事可乐、卡夫、雀巢等国际主要知名品牌建立了深厚的商业关系,长期、稳定地为这些国际一线品牌提供“高质量”的产品。 有知情人士表示,目前市面上热销的冰糖雪梨等以梨汁为卖点的果汁饮料,有部分就是由海升所提供的,而砀山海升占到其中的相当部分。 而烟台北方安德利果汁股份有限公司更是早在2003年4月在香港成功上市,成为中国浓缩果汁行业首家上市公司,主要生产浓缩果汁、果浆、果干、香精和果胶等产品。 据了解,目前公司90%以上产品出口到北美、欧洲、亚洲、大洋洲、非洲等市场,与多家世界知名食品及饮料公司建立了业务关系,出口量连续多年位居全国同行业前列。 就看到和了解到的运送水果的车上出现品质不好的水果等情况,记者致电汇源公关部门相关负责人,她告诉记者,由于当地果农的搬运和挤压等情况,水果破损等情况都有可能出现。“不是说农民故意将不好的水果给我们,公司也是有严格要求的,这些要求也会对果农进行传达。”
国家粮油信息中心最新预计 2013年我国大豆播种面积为700万公顷,较去年的717.2万公顷下降2.39%,连续第4年下降,累计下降幅度高达23.83%。主要因东北地区大豆种植收益远低于玉米和稻谷,农户种植积极性不断降低。春季出现低温春涝天气使得部分无法播种玉米地块改种大豆,但大豆播种面积下降趋势仍未改变,只是面积下降幅度有所放缓。 ★预计2013年我国大豆平均单产为 1.786 吨/公顷,较去年的1.82 吨/公顷下降1.86%。调研显示,由于今年东北地区发生严重洪涝灾害,使得低洼地大豆单产大幅下降,山岗地因雨水丰沛出现大豆旺长,单产也出现下降。长江和淮河流域由于夏季高温干旱亦影响单产。 ★预计2013年我国大豆产量1250万吨,低于上月预估的1280万吨,较去年的1305 万吨下降55万吨和4.21%。两大主产区大豆单产全部下降,且面积减少导致大豆总产量下降。 ★预计2013年中国花生播种面积为471万公顷,同比增长1.5%;花生平均单产为3.609吨/公顷,同比增长0.3%;花生总产量为1700万吨,同比增长1.9%。均与上月预估一致。 【预计2013/14年度我国大豆进口量达创纪录的6600万吨】 ★国家粮油交易中心预计,2013/14年度我国大豆新增供给量为7850万吨,其中国产大豆产量预计为1250万吨,大豆进口量为6600万吨,预计大豆榨油消费量为6700万吨,较上年度增加400万吨,其中国产大豆300万吨,进口大豆6400万吨,期末结余30万吨。 ★预计2013/14年度我国豆油新增供给量为1342万吨,较上年度增加52万吨。其中豆油产量为1232万吨,豆油进口量110万吨。食用消费量为1200万吨,期末结余量25万吨。 ★预计2013/14年度我国豆粕新增供给量为5269万吨,较上年度增加311万吨,其中豆粕产量为5267万吨;预计饲用豆粕消费量5100万吨,较上年度增加350万吨,国内总消费量5240万吨,较上年度增加350万吨;豆粕出口量为130万吨,年度供需缺口102万吨。 【预计2013/14年度我国菜粕连续第3年出现供需缺口】 ★预计2013/14年度我国油菜籽新增供给量为1780万吨,较上年度增加41万吨,其中国内产量为1440万吨,油菜籽进口量340万吨。油菜籽榨油消费量为1690万吨,较上年度增加50万吨,其中包含1340万吨国产油菜籽及350万吨进口油菜籽。供需结余量为5万吨。 ★预计2013/14年度我国菜油新增供给量为734万吨,其中菜籽油产量614万吨,进口量120万吨。国内消费量预计为580万吨,较上年度增加30万吨。年度菜油节余154万吨。 ★预计2013/14年度我国菜籽粕新增供给量为1052万吨,其中国内菜籽粕产量为1017万吨,进口量为35万吨。菜籽粕国内消费量为1050万吨,较上年度增加20万吨;出口量预计为10万吨。菜籽粕供需缺口8万吨,连续第3年出现供需缺口,上年缺口达37万吨。
六旬老人吃五仁月饼 “咔嚓”一声磕掉半颗牙 据受害人曾大爷介绍,前不久他在南京一家大型超市,以9.9元一块的价格买了苏州一家食品生产企业生产的苏式五仁月饼。前天早晨,曾大爷的早餐就是牛奶和月饼。就在他一口牛奶一口月饼津津有味地吃着,突然“咔嚓”一声,牙齿被月饼磕了一下,一阵酸痛之后,曾大爷发现,自己的半颗牙齿居然让月饼给磕掉了。 看着自己磕掉的半颗牙齿,曾大爷心痛不已。他说自己虽然是64岁的老人,但是牙齿一直都不错,吃花生瓜子不在话下,没想到却“栽”在一块五仁月饼上了。“事后我将吃剩下的五仁月饼进行了检查,发现是月饼的馅料太过于坚硬,再加上自己的牙齿可能也老化了,两者相遇结果半颗牙齿被磕掉了。” 曾大爷说,尽管他的牙齿有些问题,但是不至于吃东西被磕掉,导致这样的情况,是该企业生产的月饼馅料要么有沙子,要么就是太坚硬,月饼厂家应该承担一些责任。 超市息事宁人赔偿化解纠纷 于是,曾大爷带着被磕掉的半颗牙齿,来到销售月饼的超市摊点讨说法。他说自己这么大年纪牙齿被磕掉,必须去医院补牙,费用至少3000块钱,再加上路费、以及儿女陪自己补牙的误工费,自己的损失4000块钱也打不到底。但是曾大爷也表示,自己的牙齿没有年轻人那样硬朗,月饼磕掉牙齿也不能全怪这五仁月饼,不过自己也要讨个说法。 该超市月饼销售柜台的工作人员经过核实,曾大爷购买的是苏州一家食品公司生产的五仁月饼,由于苏式五仁月饼的馅料里放了瓜子、松子之类的坚果仁,再加上苏式五仁月饼的制作工艺本来就比较硬朗,因此这样的月饼很有咬劲,但是不至于磕掉正常人的牙齿。曾大爷的这种情况,可能与老人的牙齿自然松动有关系。 尽管曾大爷的牙齿磕掉与月饼软硬的关系不是很明显,但是商家还是非常理解他的心情,经过协商,经销商除了赔偿曾大爷500元钱的补牙费用,还赠送两盒馅料较软的月饼给他作为补偿,这起月饼磕掉牙齿的纠纷就此化解。
美国人为何不爱存钱? 只有深入美国的社区,亲眼看到美国人的生活状态,恍然理解,或他们有更科学的理财的方式。 关于“存钱”,一直是和生活“休戚相关”的话题,经常听很多人说,“美国人没有存钱的习惯”、“美国人生活浪费”,云山雾罩的舆论如同“云彩的形状”,想象什么是什么? 事物真实面目,很多人只是听说而已,未必清楚,只有深入美国的社区,亲眼看到他们的生活状态,恍然理解,“不存钱”的原因,或者他们有更科学的理财的方式。 首先,不是所有的美国家庭都不存钱,据有关资料表明一半以上美国家庭是存钱的,只是存钱的目的和作用不同,有些收入较高,婚姻生活稳定的家庭(即没有婚姻破裂的家庭),基本都是中产、小康、甚至殷实、富有家庭,不但存钱,还有各种投资,比如期货、债券、股票、黄金等,不同的家庭目标不一样,买保险、给孩子存上学的钱,家庭旅游等。 也有相当一部富有家庭,就不存钱,因为收入是稳定的,住房、车子等这些生活基本设施都到位,如果有收入就支助子女上大学、支助教会、学校,家庭旅游,享受生活,一旦到了老年,还有丰硕的保险,生活属于潇洒类型,儿女成人属于优秀一族,具备高收入,根本不再需要父母的物质支助。 任何一个社会有富有的人,也有经济相对落后的人群,一些收入较低的家庭,想存钱就不容易了。但是美国政府规定年收入在2.5万美金以下的,才属于低收入家庭,并享受社会给予的补助,即每月大约500美元的生活补助,至少生活费,没有问题,那点收入应付廉价租房、二手车、孩子上学免费(如果不读交钱的学校),家庭水电煤,电视电话手机,低廉的保险等,如果精打细算,也能熬过去,毕竟这类人也不是很多,政府曾经有数据,这人群因不同州而已,总量占到30%?有待于查证。 大部分家庭处于年收入5万-10万美金,收入交税因家庭而异,单身人士交税往往较高,征税理由是没有负担。一般年收入在4万多-------6万美金的范围内,想存钱还是比较难的: 算一笔帐: 住房一般占到收入的40%,即1.6万-2.4万;算2万吧 每月伙食费,如果买些天然绿色没有好食品,一家人600美金,一年7200美金; 每月洗涤、洗漱、等生活易耗品,80美元,一年960,再加上女士化妆品、家人服装呢?准备2000美金吧! 一般2000—30000平方尺的大房子,洗碗机、洗衣机、自动洒水,一开就是钱,水电煤,一年少说4500美金; 有限电视、电话网络:150美金/月(实惠型),一年1800美金。 两部车子,每月保险加油费,700美元,一年8400美金; 个人医疗保险,一家3-4人,每年在4000美金左右,其中必须是上班族公司给付一部分。 人们为了防止重大疾病,一般预防终于治疗,家家都吃保健品,每月开销100美金,一年1200美金。 孩子上学每月中餐费,一年600美元,再加上活动经费,一年至少1000美元。 孩子读私立学校的补习班,每月350左右,一年3500美元。请家教、读课余的音乐班、美术班、跆拳道班,只要报名,不可能有免费的“午餐”。 一家至少两部手机:每月150美元,一年1800美元。 如果家里养宠物呢,猫狗食物加医院费,也是一笔钱! 这粗算算已经是超过5万—6万了,如果在节假日给老人孩子买礼物、去饭店聚餐,家庭旅游,或者遇到重大疾病,房屋整修、换家具,还要另外5000美金备用。每年还有房产税和维修基金,如果不存点钱,显然有限紧张。这样的家庭,一般自己修房子,自己打理草坪,一般涉及工程的事情自己做,因为美国人工很贵,找人安装水龙头的安装费,都够买几个了。 所以,收入在4-6万的范围内,存钱较难。但是再紧不能紧孩子,人们都会把孩子放在第一位,生活上做好规划。 在往上,收入在7万----12万,甚至15万,日子相对宽松,旅游度假、享受高质量是生活,都不是问题。如果有一个孩子上了私立的初中或者高中或者大学,每年需要“拿掉”2万-4万美金。 花钱买适当保险,花钱买健康,其实都是一种最实际的投资,健康生命才是第一位。所以,无论在哪里生活,都需要精打细算,量入为出,看着很多美国人逛超市,买完计划内清单,不会多呆一分钟,当然闲逛的人除外。不仅大人对经济数字敏感,连小孩也很会算账,如果一个星期简单家务劳动,可赚得5美元,一个月20美元,那么一年240美金,加上“奖金”和礼物,少说500美金,何乐不为呀!一般的中等家庭,每年都会给孩子累积一笔上大学的费用。 网上报道,一个佛罗里达州的小女孩,跟随母亲收购房子出售(她母亲是房产销售),她将房子里的旧货变废为宝,卖了换钱,累积起来投资房产,13岁的小小年纪,已经拥有两套房子出租了。 虽然赚得稳,但是花得容易,存得更不容易,不少懂技术、懂专研、有一技之长的美国人在业余时间从事第二职业,是日子丰盛。比如网络事业、咨询工作、买债券、修理电脑、做生意等,均能体现出专业知识和能力。如果遇到公司减员,还可以“东方不亮西方亮”。 应用自身能力,合理合法赚来的钱,谁都是珍惜,君子爱财,取之有道,但是他们不会存钱治病、不会存钱养老,不会存钱留给谁做遗产(遗产税很高,另外“授子以渔”),不会做房奴,这也许是生活环境不同而引发的观念不同。 活在当下,重在生活过程,通过自己不断提高的能力,来改变生活质量,享受亲情,是很多人的选择。圣经里有一句箴言,大概意思是:人只有准备好了,怎样面对未来,或者怎样面对死亡,才会更懂得怎样活着!
鹏菲婚变:一曲传统婚姻的挽歌 婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看,是双方的一种特定的社会结合。婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求,还有更复杂的动机。德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机,即经济、子女和感情。正因为这些因素的制约,随着社会的进步和生产力的发展,在这些因素的合力下,人类的婚姻制度从群婚到偶婚,从一夫多妻到一夫一妻,再到丁克和不婚,婚姻制度一路变迁。 正如上述的段子,现有的婚姻制度也开始逐渐不太能够适应如今这个快速变革的时代。生产力的提升和个人自由的扩大,尤其是对于拥有众多社会资源的精英阶层来说(如富商巨贾或社会名流),婚姻的几大项功能完全可以在婚外生活实现,而婚姻的责任和束缚此时开始显现出“负面作用”。因此,精英群体开始寻求逃出传统婚姻的束缚,而部分普通民众亦开始尝试着寻找婚外的刺激(如包二奶和养小三)。 如果说传统的婚姻是神圣的契约,婚姻中的男女应相互依赖、双方信任、彼此忠诚,两人是一种唇齿相依的永久性战略伙伴,正所谓“执子之手,与子偕老”,强调的是一生一世。那么,在如今这个高速发展的社会,人们相信“一万年太久,只争朝夕”,正如李亚鹏在声明中所说的那样,无论谁的离开,“明天,太阳会照样升起”。 在经历了荒蛮的原始社会,愚昧的封建社会和惨痛的极权社会后,人类走到了21世纪的今天。在这一路中,随着社会的变革,婚姻的形式也悄然发生着改变。此次鹏菲婚变,给我们提供了一个非常值得关注的样本,它就如一曲挽歌,唱出了传统婚姻消亡的前奏。
假如张曙光早几年想到人品这件“小事” 9月10日,原铁道部运输局局长、副总工程师张曙光因涉嫌受贿4755万余元,在北京市二中院出庭受审。张曙光承认全部指控,称自己人品太差,对自己的行为追悔莫及,他希望更多人能吸取教训,淡泊名利,清白为官,并表示会利用一切可能的条件继续为高铁做点儿事。 很多人是以幽默的口吻转述这则新闻的,如同许多落马官员在狱中的自我反省一样,张曙光有关人品的自责,确实也雷倒了许多人。人们并不是说他的反思没有诚意和价值,倒是觉得在时间节点上,比较搞笑——以往你干什么去了?如果早几年,哪怕在夜静更深的时候,偶尔一闪念地想想“人品”这两个字眼,也不会落到这样的下场。 诚如斯问:当你收受巨额贿赂时,没有想过“人品”;当你与风情惹火小情人厮混时,没有想过“人品”;当你为当院士上下使钱的时候,你没有想过“人品”;当利益关联企业招你的小情人去上班白开工资的时候,你没有想到“人品”;当所有该想到“人品”的时候,你都没有想到“人品”,而到了法庭审判确定量刑的前夕,你却说起了“人品”,除了徒添笑柄之外,确实再无别的意义。 在张曙光的最后陈述中,他承认自己“不是好官”,但又自我辩解说自己“作为中国人、中国工程师,我问心无愧”,这种自相矛盾的表述背后所隐藏的逻辑,其实与他关于“人品”的思维脉络是一致的,而他的这种看法,在社会上其实还有很大的认同度,那就是“技术归技术;人品归人品”,殊不知道,没有人品的技术,就是一艘没有罗盘的航船,在没有正确方向做指导的前提下,开得越快,越容易出事。那种只问结果不问过程;只问速度,不问方向的运行模式,不正是当下很多人和事运行的方式吗? 在成功学贩子们鼓吹的“只问结果,不问过程”的运作逻辑之下。凡与金钱物质不挂钩的理想都是被嘲弄的对象;凡与名利权位不相涉的思考都会视为多余。坚持正义与原则被视为迂腐;敬畏法律与道德被视为保守。“人品”成为一种可有可无,甚至无比有好的多余物,对人的行为,不构成任何实质的影响力,特别是在意气风发挥斥方酋得意忘形的时候,更是将它当成一片没有雨水的浮云。而只有在锒铛入狱身不由已求做太平犬而不得的时候,才突然想起这茬来。这样的重复情节,从古到今一直狗血而毫无新意地轮回着。其实,“人品” 何辜?要担戴如此难以承受的责任。 “人品”从来不是可有可无,更不是小事,这不需要张曙光以亲身经历来注解、提醒和说明。但事实上,即使有惨痛而悲催的事例摆在面前,但火没有落在自已脚背个,很多人还是会以旁观别人脸上的青春痘那样,以暗自得意而不是警惕的心态,看着别人的故事。若非如此,包括张曙光在内的许多人,至今也只是看客,而不是演员。
副市长变阶下囚:狱中教书最有成就感 原厅长、原副市长、原公司总经理……一些曾经呼风唤雨的人,因为贪腐,如今都关押在四川省金堂监狱和锦江监狱。职务犯是如何改造的?曾经“高高在上”的他们能否适应牢狱生活?他们又是否会因为身份特殊而受到特别关照? 顺着成都人民南路一直往南走,到中和街道办右转不远处,就是锦江监狱。这座监狱与周围的建筑看上去没什么不同:工厂般的外大门、一座静静的塔楼。只有塔楼那黑黑的墙面,隐隐透露它的特殊性。目前,这所监狱关押着近百名职务犯,他们和普通服刑人员待遇相同,还担任着教学、劳动等任务,没有任何特殊待遇。范某就是其中一位,今年52岁的他有博士研究生文凭,曾任某市副市长,2008年9月因受贿、滥用职权被判有期徒刑16年。(《华西都市报》9月5日) 9月3日,锦江监狱,正在服刑的四川省某市原副市长范某。(锦江监狱供图) 其实,这位曾经的副市长自身条件还是相当不错的:博士研究生学历,正值壮年。是因为滥用职权而获刑。这时突然觉得自己是个有用的人,还从教书中获得一点成就感,算是一种人性的回归。如果在位时能有这样的心境,那发挥的作用会更大。 对于一些官员来说,通往阶下囚的唯一通道都是源于一个“贪”字:贪心、贪念,贪权、贪财、贪色等。在位时,整天忙于各种各样的应酬也好、交际也罢,哪有闲暇时间去思考人生?等真正失去自由以后,才有了真正属于自己的时间和世界,躁动不安的心也才冷却和冷静下来。 而一个有趣的现象是:一些官员因各种罪行被判入狱后,身心反而变得更为健康起来:有的“三高”没有了,有的血压降低了,就连心境也变得宁静和开阔起来,甚至把平时所学的专长、技艺等在这种地方发挥出来,改造的效果还是有所显现。 如果时间可以倒流,如果世间真有后悔药,那这些身陷囹圄的官员自然会重新来过,可世上就是没有如果二字。每个人都必须为自己的行为负责,官员也莫不如此,也不管你身居何种官位。本来,权力是个好东西,但同时权力又是把双刃剑。 曾经是如何的呼风唤雨,可是等锒铛入狱之后,因为没有了官场的尔虞我诈,没有纸醉金迷的生活,也没有了对权力的追逐等;再加上在高墙下对自由的向往,生活才回归本色,最原始最自然的人性才会真正流露出来。 只是,为何非要等失去自由之后,心灵才归于平静呢?在狱中才获得教书的成就感,未免来得有点晚。
怀念一种有诚意的月饼 每到中秋前夕,我都会怀念家乡小街上的一种月饼,没有比月饼本身更重的豪华包装,价格也仅两三元一个,但味道却非常好吃,因为做这个饼的人,对饼和顾客,满怀着诚意。 每个孩子的童年记忆排行榜中,总会有一个位置是留给糖果店老板的,其深刻和生动程度,比一些不常走动的亲戚要强得多。我童年记忆中的糖果店老板,就是黑鼻子大叔,吃了他几十年的糖,居然不知道他姓什么,这是因为鼻子上那块黑色胎记太拉风,大家都将它当成了他的招牌,就像再明亮的星星在月亮旁边都会被忽略一样,人们只记得他的黑鼻子,而忽略了他原先的姓氏,我曾听别人喊过他周师傅或钟师傅,但并不确切。而我更愿意像别的孩子一样,叫他黑叔叔。 照说,黑鼻子叔叔的长相,是不适合做入口生意的,他的鼻子不仅黑,而且大,上面还像月球的表面,布满了陨石坑。如果没有感情因素在里面,是很影响食欲的。 但问题就在于,大家对黑鼻子叔叔的感情,是足以抵消他脸上的任何负面表情的,而这感情,一半来自黑鼻子叔叔童叟无欺永远笑眯眯的态度,另一半,则来自于对他做糖果手艺的认可。 黑鼻子叔叔的糖全是他自己做的。他手艺是祖传的,据说他家四代都是做糖果的,一百多年以来,只在上世纪六七十年代停业了十几年,其余时间全是做糖的,我家乡那座小城里的人们,祖辈与甜蜜相关的记忆,都与他的家族有关。 黑鼻子做的糖类很多,有芝麻杆金钱酥绿豆糕白麻糖牛皮花生苕丝糖核桃酥高粮怡等,这些糖我都吃过,而最对我胃口的,便是他做的红糖月饼,虽然其他的川式广式月饼他也做,但我觉得特色都不足。 黑鼻子的红糖月饼,是一种很薄的干饼,大小如碗口,分单面芝麻和双面芝麻两种。单面的没有糖心,售价是双面的一半。两种饼的共同特征是表面坚硬,但咬起来酥脆,味道既甜又香,而且入口即化,让人有吃到喉咙,甜到肚脐的感觉。这种甜不是让人发腻的刺激感觉,而是柔和而温暖的,其区别,如同花露水与腊梅花香味的比较。 自打长牙起,我从外公外婆手中接过一小块红糖月饼,口水兮兮地品它的甜味,并从此铭记于心,直至多年后离家出外谋生,每次回老家,都不忘去黑鼻子的小店里去买上几封红糖饼,特别是每年过中秋前,我更是要用大提包装一大包带回成都,送给那些被成百上千元一盒的高档月饼吃坏了胃口的朋友,让他们从两元多钱的红糖饼里,找回一些往日的感觉。 黑鼻子也是恨高档月饼的。几年前,他的一个师弟拉他出去做高级月饼,说现在这个时代是包装的时代,你这么好的手艺,再加上我的资金和包装能力,我们做的月饼不卖一千,也至少应该卖八百。 黑鼻子只轻轻说了一句:“我的鼻子虽黑,但心不黑!”便自顾自地做事去了,把师弟杵得鼻子发红半天说不出话。 并不是黑鼻子和钱有仇,而是他太明白师弟那些钱是怎么来的了。他的食品厂,油是处理油,核桃是次品,馅料是去年卖剩的月饼回炉,为了压住异味,拼命加香精。那哪是给人吃的?做这种事,是会连累子孙的! 别看他现在一网一网抓大鱼,我这儿是一根一根钓小鱼,但我这小鱼吃着安心,而且长久,但他却不成! 仿佛是有意与他做对,师弟的生意越做越大,越来越好。那些印着花花绿绿标记的大盒子月饼,一度让他的生意跌入低谷。看着老主顾们拎着那些和毒药差不多的月饼躲闪着从他店门口过去,或师弟开着挂了四个圈的汽车故意放慢速度打他面前悠过时,他在心中暗暗骂:“没长眼啊!没长眼”,他也不知道自己是在骂人还是骂老天爷。 老天爷没有眼,但记者却有。记者们悄悄将他师弟工厂的制作过程,特别是从旧月饼上挖馅料的细节偷拍下来,在电视上闪了几回,顿时如一块大棰砸在镜子上,师弟从此退出食品行道,跑到小城去做建材了,临走前,还差人用礼品盒往黑鼻子店里送过一只死老鼠,他深度怀疑是黑鼻子的线报让记者开了眼。 黑鼻子接了礼物,不高兴也不难过,洗了手继续做他的红糖饼,而且特意在门口写下一个大招牌:现做现卖,童叟无欺。 黑鼻子经历的最大一次危机,戏剧性地结束了。此后几年,他的生意始终不好不坏,直到他患胃癌去世,他的生意依旧没有特别火过,虽然每一次新闻曝光黑月饼之后一段时间,人们会来买现做的,但没过多久,又忘记了。人们要送礼物,还是得买用巨大盒子装着各种与月饼无关东西的所谓月饼。这一点,他至死都不认同。 他去世之后,他的儿子接手做,但因为太累,最终放弃了。那以后,那甜甜的脆脆的不加修饰却诚意十足的红糖月饼,就离开了我的生活,成为远远的故乡记忆,留给我在这个月饼的包装越豪华价格越来越贵但味道和亲情却正在淡漠的时代里,聊作怀念。
领导下乡啥时候不算新闻? 领导下乡曾经成为热点话题,尤其是人们对领导自带被褥不带随从下乡更有兴趣,就好像这个领导有点另类一样。要说按党的传统作风来看,这样的下乡应该属于正常现象,可为何一次正常的下乡调研突然就被公众围观起来呢? 任你随便上网搜索一下,领导下乡的条目数百万个,领导下乡很平常啊,哪个领导不下乡呢?现在几乎每个领导“下乡”都是新闻,别说高级领导下乡,就是县级领导下乡,不但乡镇、村组干部前呼后拥地陪同,还一定要有记者跟着,县级电视台、市级党报都会予以报道。哪怕是局级领导下乡,本局的笔杆子也一定会写点什么找地方发表,就算不在媒体上发表,也一定会在本系统内发文件宣传一番。 领导一下乡,就是一大帮。被那么多人包围着,领导能干什么呢?无非是站在镜头前认真扮演主角,装模作样比比划划,根本就无法深入群众,而真正有问题的群众则几乎不可能接近领导。有些领导下乡的消息,当地群众几乎闻所未闻,还是通过地方媒体报道得知的,可以说,某些领导下乡,根本与群众无关。某些领导所谓“调研”其实就是一个过场,哪里能了解到多少实质问题呢?甚至很多老百姓一年到头也未必能见到哪个领导一回,即使乡镇领导,也难得一见。 在我的印象中,几十年来,我只有一次曾经跟书记乡长面对面说过几句话,那还是因为有熟人打了招呼,他们才愿意见我。这样的民与官的沟通带有私人性质,谈话内容也属私密的。除此之外,我再也没有跟任何政府官员有过正式的接触,只有开大会时看见高高在上的官员,不得不听他们扯着官腔说废话。他们即使到村里来,除了村干部,几乎没人知道。连某些乡镇主管教育的官员到乡村小学也喜欢摆谱,不会跟老师主动说一句,哪怕老师们出于礼貌给他们打招呼,他们也懒得答话,只是“嗯啊”两声而已,好像说句话就屈尊纡贵掉份似的。村里人曾经闲聊,说中央领导咱认识,省里领导咱认识,联合国秘书长咱认识,美国总统咱认识,就是不认识咱乡长。我就想,啥时候乡长能到村里跟农民们热和地聊上一阵子? 如果领导正常的工作,诸如下乡视察调研、开什么现场会之类不再成为地方媒体新闻报道的材料,领导没有了表演的机会,同时下乡又是领导的必须的重要工作内容,也许领导下乡就能走进群众的生活,跟群众打成一片,为群众所熟悉,真正为群众提供贴心服务了。
为何日本人不喝日本酒??? 在日本清酒被称为国酒,日语叫“にほんしゅ”,就是日本酒的意思,已经有近千年的酿造传统。日语里酒叫“さけ”,喝酒指的就是清酒。清酒是用米,水和酒麴,经发酵而成的日本传统酒类,酒精含量大约是15%左右。早期清酒属皇家用酒,多用在宗教仪式,盛大庆典等场合,享用者为王公贵族武士,后来传入民间成为国民酒。 长期以来日本人提及喝酒,就是喝日本酒,也就是清酒,只有僧侣别称喝酒为“般若汤”。但是,目前这种情况已经发生根本性的改变,从90年代开始,日本酒的销量大幅下跌,最多占日本酒精类饮品市场的15%。现在更是惨不忍睹,根据最新调查显示,目前已经跌到不足10%。很多日本年轻人根本就没怎麼喝过清酒,中年人通常只喝日本烧酒,女性更是钟情於葡萄酒。所以,现在日本人已经很少喝清酒,日本人不喝日本酒,国酒开始走向没落。 明治维新前日本人只喝清酒,后受西洋文化的影响,外国酒开始进入日本,但当时并不普及。第二次世界大战,由於受到物资供应的影响,日本稻米量供应不足,日本清酒的产量质量大幅下降。很多酒商为求赚钱,将食用酒精大量兑入清酒中了事。由於日本清酒的酿造对稻米要求很高,战时人的口粮尚不能保证,自然更不能确保酒的质量。因此,战后清酒给人品质不佳的感觉,经过很长一段时间后才恢复。但是,随著战后日本经济的发展,洋酒大量进入日本市场,而且迅速成为时尚,西洋的啤酒和葡萄酒成为最受欢迎的饮料。 西方酿酒文化与东亚酒文化,最大的区别就是材料,西方主要用水果发酵,东方用稻米。清酒酿造由於坚持传统工艺,对稻米,水质,酒麴,时间,温度等都有很高的要求。米要求将优质稻米表面磨掉7成,只剩米芯才能符合要求。酵母需要由日本酿造协会指定种类。水质至关重要,必须是未经污染的天然地下水。综合以上各种因素,使得清酒品质虽高,但是生产成本高昂,优质清酒价格常年居高不下。 坚持传统工艺的酿酒师,往往为保持品质,不重视客户对口味要求的变化,全部精力只放在酿制名酒上,并不在意产品的宣传和销售。传统酿酒工艺,受到设备产能限制,总体产量非常有限,很难降低价格。酿酒达人又恪守“酒香不怕巷子深”的传统,结果是清酒逐渐失去市场,在年轻人中不受欢迎,最后到了乏人问津的程度。清酒只是在庆典宴会中出现,各种场合充斥的是啤酒和红酒。清酒成了吃高级日本料理,而且是品尝寿司时才浅尝的高档酒类,不是日常生活中的大众饮料。 日本战后物资匮乏,因此日本烧酒开始兴盛起来。日本烧酒原料简单,可以用麦子,番薯,稻米等酿制,通常分甲乙两类。甲类是用酿酒材料经过连续蒸馏机蒸馏。将发酵后的糖蜜等原料,在连续蒸馏机中蒸馏,去除香味成为纯度高的酒精,就是烈性白酒,酒精成份在36度左右。乙类用单式蒸馏机蒸馏,酿酒材料可用麦,米,山芋等,度数在45度以下。这种烧酒生产工艺简单,原材料要求不高,产量高,价格便宜,而且口感不错,喝法多样。 酿造这种廉价酒的原本是韩国人,并在小酒馆里售卖。当年,日本很多大学生因为经济拮据,开始喝这种廉价烧酒,后来逐渐在日本流行。当年,酿造清酒的师傅对於这种技术简单的烧酒,根本是完全不放在眼里。最后,在廉价小酒馆里才能喝到的不上台面的便宜烧酒,居然登上大雅之堂,而且迅速大行其道。现在成了日本人在居酒屋,日常生活中的必喝饮料。 日本的酿酒文化起源于中国江浙一带,随著大米种植技术的发展,以大米为原料的酿酒技术也传到了日本。日本人说清酒是神的赏赐,千年来上到宴会庆典,下到百姓酒桌,清酒几乎无处不在。清酒是日本的国酒,清酒酿制技术是日本国粹。全国有大小清酒酿造厂1500余家,著名品牌多不胜数。然而,随著西风东渐,啤酒红酒等其他酒精饮料冲击下,加上自身的问题,日本清酒越发走向低迷。 在中国高级白酒卖到天价,普通市民根本消费不起,成了高档公务消费品。昂贵精致完美的日本清酒,反而逐渐失去了昔日的光彩,日本人也不再喝日本酒了!
“大妈”“大鳄”再对决 白银或是媒介 黄金从两年前至今的大幅下跌,诞生了新的抄底队伍叫“中国大妈”,这样市场上形成了“中国大妈”挑战“华尔街大鳄”的胜景。而我们不禁要问,白银也在下跌,为什么没有出现抄底的“白银大妈”,难道白银的吸引力没有黄金大吗? 至少有人认为不是这样的。尽管我们把黄金当做最主要的金属货币,但在未来实际收益更好的或是白银。更多时候我们把银价走势很自然地与金价联系起来,毕竟两者之间具有联动性。如果从黄金和白银的属性出发,白银同样具备良好的保值功能,注定在资本市场上能够成为优秀的投资品种。   来看一组数据。在5年前,国际范围内白银市场投资额为5亿美元,然而截至去年末,数据发生了翻天覆地的变化,全球白银市场投资额达到惊人的79亿美元,这一数额相比5年前增加了近15倍。   再来看一组数据。5年前,市场上对于白银和黄金的投资额比例为1:140,也就是说每有1元投资于白银,相应就有140元投资于黄金。然而截至去年末,数据同样发生了翻天覆地的变化,这个比例为1:30。也就是说投资者每有1元投资于白银,仅有30元投资于黄金。另外,国际范围内对银条的投资量也由5年前的4000万盎司增加到2.53亿盎司,增长幅度超过5倍。   或许数据不可以说明一切,但至少可以告诉我们,未来的白银市场广阔,与黄金的投资额比例将进一步缩小。甚至白银投资或超越黄金等其他贵金属品种而笑傲群雄。   我们再来聊一聊当前的经济环境。近几日以印度、印尼等国家为代表的新兴经济体股市下跌、货币贬值,国际热钱有从新兴经济体国家向美国回流的趋势。其中原因正是美联储量化宽松退出的预期加强,从而吸引资金流出新兴市场。对于黄金、白银市场而言,短期影响不大,若未来美联储量化宽松政策得以退出,国际黄金和白银市场可能会演化。当然从另外一种逻辑来看,若随着美国量化宽松政策的退出,美国经济一旦失去刺激引擎,转而不如预期之好,那么白银的投资价值将再次提升。   总而言之,我们应该对白银“另眼相看”。虽然白银在货币属性方面不及黄金,但在这个日益发达的市场经济社会中,其商品属性大放异彩,重要性则展露无遗。经济的发展要求对白银的需求量稳步提升,而市场关注白银也并非简单地像黄金那样,把侧重点放在其产量以及存量的变化。当然,白银价格与其它金融产品的相关性变化,让我们有理由相信其价格会随着存量的有限而不断走高。或许有一天,当“中国大妈”再次与“华尔街大鳄”对决时,你会惊奇地发现,媒介不是黄金,而是我们另眼相看的白银。
今年是不是流行翻供? 轰动已达半年之久的“李某某等涉嫌强奸案”终于等到了开庭,真不容易。六个月来,公众都要被搞疲了,也快被搞晕了,而原告当事人已经被搞疯了。 事件初起时并不如后来那般复杂——2月19日警方接到原告报案称被轮奸,2月21日将涉案李某某等五人抓获,随后进行了预审,李某等人并不抗拒交待案情,并能对整个案发情况一一作答,交待案情与受害人报案反映一致(京华时报),经实地调查取证之后,3月7日五人被检方批准逮捕。 顺利进展到此为止。在那以后的五个月里,在法庭之外、舆论之间,貌似简明清晰的案情日益变得扑朔迷离,各方猛料迭出,隔空对骂,终于演变为一场全民口水混战。 李某某无疑是其中焦点,也是变故最大的一方,第一位律师因为其母梦鸽“要求太高”黯然辞职,接任的律师和顾问则满足了梦鸽的所有要求,乃至被视为难度超高的“无罪辩护”。很多不明不白的“猛料”随后陆续放出,比如“陪酒、卖淫、敲诈勒索”等等,经过几个月的艰难塑造,一个完全逆转的案情轮廓呼之欲出。 终于在8月28日法槌一落,李某某当庭翻供,“不承认”殴打,“不承认”发生关系,称自己喝醉,什么都“不 知 道”! 这一连串娴熟的“不承认”和“不知道”,不禁令我们想起了刚刚结束的另一场庭审——这算什么?口气都一模一样的?今年要流行翻供么? 当然,翻供是当事人的权利,只要他翻的有根有据,而且,还要解释得通原先的供认——那位前辈说是受到了纪委的压力,小伙伴你呢? 律师团早就准备好了,梦鸽开庭前递交材料,指称警方对其子进行了长达30多个小时的疲劳审讯,引供诱供,相当于变相的刑讯逼供。 “刑讯逼供!”——没想到开庭当日还留有如此惊天猛料,此前从未爆出,而只集中火力于攻击原告的“特殊身份”,不得不佩服辩方的战略与隐忍。 我们越来越难以分清,到底是李某某落进了陪酒女的圈套,还是我们落进了辩方智囊团精心导演的剧情。 当然,已经开庭了,我们不做有罪推定,静待法庭的结论。然而真相只有一个,假如李某某翻供成功,则警方逃不脱“刑讯逼供”,必须承担其违法责任;假如翻供失败,则李某某不但脱罪无望,而且须罪加一等,律师团和梦鸽捏造事实的行为也必须追究。 要么李某某有罪,要么警方违法,两者必居其一,我们不偏不倚地等待结论,但也不介意欣赏任何形式的和稀泥,来毁掉公众的全部信任。 与李某某这边谋略超群的律师“梦之队”相比,其余四名被告的辩护人乱作一团,各卫其主,成为李某某生死攸关的最大风险。 果然,同案嫌犯魏某竟承认亲见李某某两次殴打原告,一次在车里,一次在房间内,把梦鸽女士急得当庭发火,怒斥其律师“误导”证言,双方发生争执。 而受众只有哑然失笑——律师如何能“误导”出从未发生过的情节?还有鼻子有眼的打了两回?如果殴打纯属子虚乌有也应该叫“捏造”才对。 当然,真相也只有一个,要么魏某作伪证罪加一等,要么李某某殴打属实,离判定强奸只剩一步之遥。 兄弟本是同林鸟,大祸临头互相咬。法庭上一定很热闹,可惜没有微博“直播”,我们无缘赏析,但可以肯定,只要犯罪事实存在,一定能露出马脚。 尽管李某某团队号称胸有成竹,但五个小伙伴统统逃脱罪责是不大可能的,五男一女关在房间里啥都没干,你让谁信? 之所以有人对无罪辩护充满信心,可能来自于控方缺少精斑体液之类直接物证,而摄像头到走廊为止,所以在房间内发生的事情存在一定演绎空间,比如谁上了谁没上、谁先谁后,每一个细节都生死攸关,小伙伴们一定会为此争辩起来,错过如此精彩庭审真是三生的遗憾。 李某某当然有权辩称自己醉的人事不省,但也必须证明自己是如何开完车喝酒,喝完酒又开车,开车回家又从家开到酒店,没有驾照只有酒,安全驾驶无事故,然后却在进入房间后立即醉倒,“什么也不知道”了。 编出这样的传奇似乎很难,但考虑到半年以来的一系列精彩演绎,我们认为辩方有这个实力,拭目以待。 梦鸽女士一直在本案中获得仅次于李某某的关注,今天也不例外,她衣着格外艳丽,彰显了信心,并在庭审结束后匆匆赶回单位,为总政歌舞团60周年登台献礼,据称,她演出完美,毫无异样,观众报以了热烈的掌声。 不得不承认,真是一个好演员。
丰田霸道何时成了官场普通用车? 8月25日下午,江西南昌市新建县上演一幕惨剧:在路边一个葡萄摊前,卖葡萄的一对母子和买葡萄的一对年轻夫妻被一辆风驰电掣的越野车撞飞,当场死亡。 肇事者为南昌市林业局副局长徐建平,属酒后驾驶。 因为笔者就居住在南昌,对这里的交通管理深有体会。前些年,南昌发生过多起因酒驾造成的恶性交通事故,其中不乏一些官员,此后,交警部门进行了集中整治。在整治时期,不少人哪怕未造成任何事故,也因饮酒被拘留。故而,酒驾之风在民间得到了根本扭转,驾车者谈酒色变。 但在中国,官员永远都是个特例,他们有权有关系网,再森严的规定在他们面前都是一纸空文,不违规不足以显示其权力的威力。所以官员酒驾仍是屡见不鲜。 走多了夜路,终会碰到鬼的。一次酒驾,或许有险无夷,但经常酒驾,终有翻车的时候。这就是偶然中的必然。我相信,徐副局长胆敢顶风违规,这绝非第一次,对其他官员来说,也绝非最后一次。 撞倒了人,醉熏熏的徐副局长仍是毫无畏惧,称不就是撞了几个人吗,我赔钱!霸气侧露,显示权力是何等的张狂。这就是所谓的我们的公仆,一边拿着人民的纳税吃喝玩乐,一边践踏着人民的生命。 可笑的是,徐副局长所驾明明是一辆丰田霸道的越野车,但在官方发布的消息里却成了小型普通客车。这是欲盖弥彰么? 有两种可能:一,丰田霸道这类豪车已经是江西官员的标配,属于普通车型;二,掩盖官员超标准配车的事实。 当无耻成了无耻者的通行证的时候,他们已无药可救。
打斗变表演 武林大会糟蹋了中国武侠梦 8月7日上午,「天山武林大会」在新疆天山天池湖畔拉开帷幕,来自少林、峨眉、武当、昆仑、崆峒等11门派的掌门或代表纷纷登台献艺。当日,不少游客慕名来到「武林大会」现场,观看「大师」们的表演。由于「武林大会」主要以表演、展示为主,缺乏精彩的「对打」场面,许多观众略感失望,「不好看,就好像社区老人在晨练」。   法国欧洲时报网7日刊载《武林大会,变味的眼球经济》一文,文章指出,天山武林大会这样一场距离创意还很遥远的营销,既糟蹋了中国人的武侠精神之梦,也浪费了民间习武人的一片热血,还让美丽的天山被冠上了「丑名」,武术变了味,创意变了味,天山也变了味,真是得不偿失。   文章摘编如下:   「天山武林大会」6日开幕。号称少林、武当、崆峒、峨眉等各大武林门派的「掌门人」齐聚特克斯县喀拉峻大草原,带着独门绝技、罕见兵器一齐亮相。   中华武术虽博大精深,但飞檐走壁、刀枪不入、武林盟主之类毕竟是在武侠小说中才会出现。而「天山武侠大会」的创意想必也是来自武侠小说大师金庸、梁羽生经典作品中的「武林大会」的桥段。   然而,此武林大会非彼武林大会,取其形式,却未得「武术文化」及「侠义情怀」的精髓,活脱脱变成一个造假大会。   首先,掌门人就是山寨的:少林寺撇清,称所谓的掌门和自己并没有关系;峨眉称「峨眉本无掌门名号」;崆峒派掌门甚至被曝是初中体育老师。   其次,武术表演也成了服装秀:各门派代表穿着在电视剧里才能看见的「戏服」,手持道具般的独门武器,捋着「仙风道骨」的长发与胡须,还时不时地拿起不合时宜的iphone与数码相机,在镜头前大摆造型,似乎是在用行动告诉大家:我们不是来比武的,而是来搞笑的。   武林大会就这样成了cosplay(「角色扮演」游戏),武术文化没弘扬成,倒是惊呆了一群小伙伴。虽然前去参加活动的民间习武人喊冤道:「我们的兵器是真的!我们是来弘扬武术文化的!」不过,主办方却承认,「我们就是个商业活动」,目的是让更多的人了解特克斯县与天山。这让原本期待这场武林大会能弘扬武术精神的人们恨不得钻进地缝里,反省自己的很傻很天真。   在创意营销、传播技巧备受推崇的年代,商业炒作荒诞一点似乎也无可厚非,但谎言堆砌出来的宣传推介就值得批判了。如果一早主办方就说这是一场搞笑版武林大会,绝不会引起如此之大的反弹;或者一开始就不要打着各种噱头,老老实实为大家呈上精彩的武术表演,同样会吸引外界的关注;但主办方偏要吹得神乎其神,把中国武侠小说中的浪漫想像生硬地搬到现实中,什么「掌门人」、什么「绝技」、什么「江湖」,在媒体的闪光灯下统统现出原形,非但不浪漫,反而很世俗。   近年来,从「名人故里」、「叫春城市」到「私奔圣地」、「重建古城」,「神炒作」推动地方知名度搞旅游经济的桉例不胜枚举。和前述桉例一样,此前默默无闻的特斯克县草原一夕爆红,很多人会记住这个曾经办过「天山武林大会」的小地方。可惜的是,人们不会记得这里多么美好,只会记得这里曾有过一个哗众取宠的表演。   这样一场距离创意还很遥远的营销,既糟蹋了中国人的武侠精神之梦,也浪费了民间习武人的一片热血,还让美丽的天山被冠上了「丑名」,武术变了味,创意变了味,天山也变了味,真是得不偿失。
清朝京城抓赌那点事 整个清朝,作为帝都的北京城情况复杂,管理起来很难。按道理,北京的治安,应该由当地政府顺天府来管。但是,尽管顺天府的品级已经比其他府高了三级,府尹系正三品高官,可仍然无法应付京城高官林立的局面。于是,管理京城治安的,又多了一个五城察院,由都察院直辖,御史分管。巡城的御史,理论上所有的官僚和其家人都可以纠治。乾隆年间,一位御史碰到和珅家丁坐和珅的车招摇,真的就把这车给烧了。除此而外,北京城还有众多的旗人,包括宗室和贵族。这些人的管理,得由一个旗人的衙门来应付。于是,就有了步兵统领衙门。 步兵统领衙门,原来就是旗人的步兵营,众多八旗旗营的一个,统帅在京的满、蒙、汉军步兵,还兼管在京的汉人绿营的马步军,后来转化为负责京城治安的一个衙门。相对于位于城南的刑部,人称北衙门。由于它还负责把守内外十六个城门,主要是内城九门,人们又称步兵统领为九门提督。这个位置,来头小了压不住,一般均由某个掌旗的王大臣兼任。在三套负责京城治安的机构中,京城的案子,稍微牵扯一点权贵,顺天府就管不了。由于步兵统领衙门统辖的兵丁众多,首领来头大,所以,京城的治安,到后来竟然主要由这个衙门来维持。顺天府和五城察院退居其次。九门提督,什么都管,既负责京城的治安、稽查、门禁、捕盗、也负责京城的保甲、还贯彻各种禁令、各色人等的服装、车辆,住房有无僭越、有无人等违规听戏、市场上摊位是否合乎规矩……反正,只要衙门里的人想管,坑蒙拐骗,吃喝拉撒,他们什么都可以管。轻罪自己就可以发落,重罪才交给刑部。管这些事的,主要是属于绿营的巡捕五营,每营三千人左右。这些兵丁,人称番役或者大班。一万多人马,有时人手仍嫌不够,还要找临时工,人称扁圆子(临时工没有家伙,人手一个扁圆的棍子)。因为旗人舒服惯了,懒得管这些乱七八糟的事,即使有好处,他们也懒得拿。步兵统领衙门,就成了汉人的天下。具体管事的,虽然都是汉人兵丁,但顶的大帽子,仍是满人的步兵统领、王大臣。 清朝立国,有点禁欲的味道,一上来就禁娼(主要针对官员)禁赌,京城更是要身体力行。一度,内城连戏园子都不许有。害得八旗兵想要听戏,只能自己学,自己唱。但是,嫖娼赌博这种事情,本是人的天性,禁是禁不住的。到了清朝中叶,就逐渐放松了,晚清时节,则百无禁忌,娼也有了,赌也来了。但表面上,娼也查,赌也禁。而步兵统领衙门,最乐意干的,就是这种活儿。这些行当,也就成了步兵统领衙门的一种主要的收入管道。正经的妓院是不查的,人家定期交钱,查就查那些暗娼。赌也一样。当年外城不必说了,内城九城,遍地都有赌庄赌坊也就是赌场,每个赌场,都定期孝敬衙门。除了上面有特别的命令,没有人查赌场。要查,都查赌场外的聚赌。特别是富商大户或者进京办事的外官,手痒了想赌一下,他们就会去查。衙门眼线广有,一听说有这样的事,深夜围上去,一查一个准。连人带赌资拎到班房,一本正经地要把人交给长官审理,连蒙带吓,不由这些人不就范。交上贿赂,人也就放了。这虽属于衙门陋规之外的收入,可是,查一次就挺肥。 不过,这样的查赌,也有吃瘪的时候。同光年间,京城有个姚四宝,是个混过官场的赌棍。赌技奇精,进了赌场,十押九赢。他押什么,别的赌徒都跟,害得赌场都不敢让他进,说好每年给他多少例规银子,就别下场了。一旦技痒了,只能走走野场子。一次,他在某宅和一堆有钱人聚赌,被衙门里的大班抓了个正着。这些番役大班,已经查清楚了里面有哪个是富人,原本就不是冲姚来的。所以,一番交易之后,这些富人还请大班们吃了饭,姚四宝也跟着,足吃足喝,佯作酒醉,趴在桌上睡了。吃喝完了,人都走光了,番役推醒姚四宝,要他也走。姚四宝说,你们不是要明天提堂审讯,讯办赌棍吗?我就是赌棍,我不走。等明天长官来了,我把你们受贿的事儿,都告诉长官。番役一听,急忙喝止,吓唬姚四宝,说要弄死他云云。姚四宝说,你们也不打听打听,我是谁?我是姚四宝,京城有名的赌棍,还怕你们吓唬?这样一嚷嚷,众人围过来,还真有认识他的。说好说歹,给他塞了一千两银子,总算把姚老爷送走了。出来之后,姚四宝跟那帮富人说,你们都被大班吃,我姚四宝吃大班。从此以后,姚四宝的大名,九城叫响。走到哪儿,都有人奉承。 自古以来,娼赌都有碍道德,但娼赌难禁。只要统治者有意禁娼禁赌,治安机构,查娼查赌,就都是最肥的买卖。他们的这种买卖,从根上讲,都是由禁令带来的。
[转帖]童年里的酷暑 记得小时候,有一年也像今年这样,大旱。村里的溪水断流,田水干涸,井水枯竭。全村只有我们家的水井和另一口老井井水充足;一下子每天来挑水洗刷的人不断,老爸很开心。我现在觉得主要替他朋友吧。家里水井开挖的选址和时辰是一个看风水的朋友定的。 小时候全村没有几户家里有风扇,那时叫扬谷器吧。一般都是乘风的牌子,我一个同学家里有,他每次和我们说起这个都很骄傲说:吃饭的时候开着这个吃起来会更,""""我每次上学路过他家都能看到。到现在还记得""""浅绿色""""三角架""""。有一次放学路过他家,他父母农活还没回来,这同学偷偷打开风扇,让我们体验了一把。当时刚好热气缠身。那个风真是让人爽暴了!这应该是我有记忆以来体验的第一次高科技了。 我们家虽没类似高科技,但降暑纳凉的求冷欲并不见少。奶奶给每个人买来大蒲扇,周边用做衣服的边角料扎实地包缝起来。白天祛暑气,晚上赶蚊虫。每次老爸干活回家汗流浃背地坐在后门口休息,我和弟弟都第一时间跑过去给他打扇子,这时老爸都会说:俩小鬼快回屋,不差这点风。现在想来当时他是有多幸福啊。说到老爸也不是一般的有才,吃饭太热时,总把灶台里做饭用的鼓风机拿出来吹风,那个鼓风机一般家里筑过灶台的都会认识,只有多大点风啊。弄不好都能吹出好些夹杂草木灰的鬼风。 后来我们家也买了一台乘风牌电风扇,台式的,有五个键盘从左往右依次是关,三档,二档,一档,灯。刚买那阵子按这些键就成了我们无比的享受""""。。。。。再后来买风扇的人越来越多,再后来老爸把我们弄到比较远的地方读初中,发现外面的人都用空调了。 哈哈童年的酷暑是朴素和幸福的,如果时光可以倒流我愿意回去"""" 。
嘴巴是别人的,人生是自己的 事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。所以,只要用点心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧?嘴巴是别人的,人生是自己的。   快乐,是纯粹自然的产物,是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。没有了自我,一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你、否定你、攻击你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。   只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。   总之,嘴巴是别人的,人生是自己的,有习惯性被人家嘴巴「虐待」的人,请用左脑右脑想一想:为什么我要当人家嘴巴的奴隶?为什么要这么在意别人的想法呢?只要你想通了,你就拥有快乐的自主权了!穿对方的鞋,才知道痛在哪里……其实,世界美不美,生活好不好,关键在于你要走出“关”着自己的小屋。消极,封闭自我,生命会长满荒芜;积极,热爱生活,即便沙漠,也会成为生命的绿洲。   不要幻想生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季享受所有的春天,每个人的一生都注定要跋涉坎坎,品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩,只要自己的季节没有严冬,即使风凄苦雨又奈我何?   世上的很多事都是难以预料的,成功常常伴随着失败,失败往往孕育着成功;好事会变为坏事,坏事也会变为好事。人的一生,本来就是成败相随,好坏更替的统一体。聪明的人,都会尽力使坏事变好事,而提防好事变坏事。   换一种心态就能换一种方式生活。一个乐观的人,在生活中,就能够笑看输赢得失,而不只认最终胜负,他们深信未来,也不抱怨现状,能够利用自己的优势,发挥自己的潜能,一步步向上攀登,而走向成功。   简单做人,洒脱自在。简单是一种平淡,却不是单调,简单是一种平凡,却不是平庸;简单是一种美,而且是一种原汁原味的美。   善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有意义。我们除了学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发展和完善自己。这样,你才生活得充实,幸福。   吃亏的目的是留有用之身办更大之事,这正是“留得青山在,不怕没柴烧”,暂时的吃亏,是为了以后更大的获取。   得与失在我们心中,只有一线之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。能够悟透得失的人,才会有快乐的人生。   心情有时如一棵树,快乐是笔直的树干,春天来时,抖抖快乐的枝干,那些枯黄的树叶和愁云便会纷纷扬扬地失落。春天来时,抖抖快乐的枝干,生活便会展开美的笑颜。一份好的心情,不仅仅可以改变自己,同时更会感染他人,如果你想做一个快乐的人,那么,你一定要保持十八岁的心情。   故意去找寻快乐,往往找不到,反而带来空虚和烦恼。但有时在有意无意之间,愉快的事情却不速之客,突然到来,令人捉摸不透。做一件好事,完成一件有贡献的工作之后的满足感,却会使人自然乐的其中。   人与人之间的差别示仅在于才华,还在于意志力。一个人笨一点不怕,只要他勤谨,有追求上进的抱负心,成功的果实早晚会被他摘到。龟兔赛跑的故事人皆共知,聪明有时反被聪明误,而笨人却有笨精神,奇迹总是在平凡的人们身上产生。   生气,是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金,皎月如银,人生的幸福和快乐尚且享受不尽,哪里还有时间去生气呢?看开些吧!   上苍真的很公平,命运在向你关闭一扇窗的同时,又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让你痛苦,但痛苦往往可以转化。任何不幸,失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。   只要活出自信,活出自己的风格,就让别人去说好了。正像但丁说的那样:“走自己的路,让别人去说吧!”
我们的祖先吃啥? 我的舅舅家在山西雁北,那里的饮食习惯和内蒙古西部地区基本相同。主食以莜麦、小麦、小米、玉米、黍子为主,蔬菜以土豆、胡萝卜、圆白菜、番瓜、西葫芦为主,数百年来那里的人们一直日出而作,日落而息地过着粗茶淡饭的生活。 近日我突发奇想:他们的这种饮食习惯究竟有多少年了?不查不知道,一查吓一跳,原来他们的这种饮食习惯也就四五百年的时间,往上再数五百年,那时的生活状况与现在大不相同,因为现在许多习以为常的食物,那时根本就没有: 玉米原产于南美洲,最早是印第安人种植的,大约在十六世纪中期,大概也就是我国明朝时期,由传教士带入中国。 马铃薯传入中国有多条渠道,时间约在16世纪末叶。17世纪时,马铃薯已在中国广泛传播。由于马铃薯非常适合在原来粮食产量极低,只能生长莜麦的高寒地区生长,很快在内蒙、河北、山西、陕西北部普及。 卷心菜原产于地中海沿岸,由不结球的野生甘蓝演进、驯化而来。13世纪在欧洲开始出现结球甘蓝类型,16世纪传入中国。 胡萝卜的故乡在阿富汗。我国的胡萝卜,是l3世纪由伊朗引进的。 番瓜,又名南瓜、倭瓜,番瓜起源于中、南美洲。南瓜在中美洲有很长的栽培历史,中国600年前开始栽培。 黄瓜原名叫瓠(hu)子,是汉代张骞出使西域时带回来的。 番茄是西洋传教士在稍早的万历年间,和向日葵一起带到中国来的。我的舅舅家至今仍把番茄叫做“西番柿子”。 辣椒原产于中、南美洲。大约在15世纪末期,被西班牙人传到欧洲。16世纪末,辣椒传入中国,名曰“番椒”。 烟草原产于美洲,16世纪时才传入中国。 据文献记载莜麦(学名裸燕麦)也是从欧洲经中亚引进中国的,但具体时间不详。莜面是内蒙古西部及山西雁北地区的美食,我很难设想,生活中若没有莜面更是乏味。 在欧洲人仍然把莜麦压成麦片,把土豆炸成薯条时,内蒙古西部及山西雁北的农户却把莜麦演绎成了一部皇皇巨著,经久不衰。 我常常想:五百年前的古人,没有莜面、没有土豆、没有玉米、没有葵花、没有圆白菜、没有胡萝卜、没有番瓜、没有黄瓜、没有西红柿、没有辣椒,没有旱烟、他们是如何生活的?多么单调而无奈。 根据许嘉璐的《中国古代衣食住行》的记载,中国古代的主食主要是黍(似小米而粘,现在的北方人用来做年糕)、稷(就是小米,是中国古代最重要的粮食)、麦、菽(豆类)、麻(麻籽可以吃,在古代粮食少,麻籽成为穷人的主要食物,富人却难以下咽。)。还有稻和梁(稷的良种),属于精细粮,贫民是吃不到的。 那时老百姓居家的主要食品有:糗(炒熟的米麦等谷物,类似于现在的炒米、炒面粉)、饼(与现在烙的不同,是蒸煮熟的)、稀粥、饡(zan,类似今天的盖浇饭)。 麦子在中国最早是粒食的,人们把麦子去壳后蒸熟食之。宋代文豪苏东坡在诗中有这样的句子:“破甑蒸山麦,长歌唱竹枝”,蒸而食之是老百姓吃小麦的主要方式。西汉黄门令史游在《急就篇》中称:“麦饭豆羹皆野人农夫之食耳”“民之所食,大抵豆饭藿羹”。直到石磨普及,才可以把麦子磨成面粉。由粒食改为面食,是我们民族饮食史上的一大进步。 现在我们说的面条,宋代以前叫做汤饼。明末的张岱在《夜航船》中说:“魏作汤饼,晋作不托。”(不托即面,简于汤饼)汤饼其实就是面片,后来又演化出“索饼”,很像今天的宽面条。到了晋朝,汤饼就有了细条状的了,这时叫做“不托”。唐代依然称为“不托”,到了宋代,始见面条的称呼,而且做面的方式也有很多种,面条的浇头更有了很大的扩展,各种荤素菜都可以拌面而食,和现在已经差不多了。 其实,就连小麦也起源於西亚。据专家考证,小麦可能最先就是由西亚通过中亚,进入到中国西部的新疆地区。时间当在距5000年左右,后又进入甘肃、青海等地,甘肃省民乐县东灰山遗址中出土了距今约4000多年的包括小麦在内的五种作物种子。 然而,唐初以前,北方地区的小麦和粟(小米)相比,仍然处在次要的地位。在《齐民要术》中,大麦、小麦被排在了谷(稷、粟)、黍、穄、梁、秫、大豆、小豆、大麻等之后,位置仅先於北土不太适宜的水稻。唐初实行的赋税政策中规定国家税收的主要徵收对像是粟,只有“乡土无粟,听纳杂种充”,而小麦则属於“杂种(稼)”之列。到了唐中后期,小麦的地位才上升到与粟同等重要的地位。 我常常想,农作物不一定靠某一个人特地去传播。如果是合适的农作物,民间自发地就会传播开来。相反地,如果某种农作物不会带来很多各方面的价值,硬性推广也不会被农民们接受。像玉米和甘薯这类作物,既抗旱又抗灾,还是高产,适宜于山地面积广和人口过剩的地区种植。要不那些年在北方,把种不种玉米要和忠于不忠于毛主席革命司令部联系起来。如果没有玉米和土豆这两种食物,上亿的人会度不过荒年。
“陪酒性轮奸”能否为李天一翻案? 上月底,李双江梦鸽之子李天一等五人涉嫌强奸案的代理律师宣布请辞,而日前该案的新律师也浮出水面并发布一篇声明,公开该案详细进展,称李天一等人系经“多名成年男女酒吧人员陪酒劝酒大量饮酒”之后导致案件发生的,并指公安机关在案发后以真实姓名向社会披露该案的行为已构成侵权。(网易娱乐2013-07-10) 关于一起十分简单的轮奸案件,不知道为什么被弄得那么复杂?难道仅仅因为涉案人一方的要求太高,就是要达到“无罪”、“无关”这目的。还是可能存在的一些不为人知的秘密。 公开与秘密,看起来是一对矛盾,却实际上是统一的。如果不能达到足够公开的要求,不仅会引来大量的揣测与不满,甚至还会更加对未成年人保护造成影响。 因为在眼下的状态下,人们的关注点已经不在未成年人身上,而是在司法的公开、公平与正义之上。如何消除人们的焦虑,如何真正保护未成年人的合法权益,以所谓的“秘密”来对抗“公开”,实际上是极不明智。任何“秘密”都是有限度的,不可能一再的遮掩。 现在看来,事情仍然再向复杂的方向发展,而且还出了一些新的状况。 据声明称,本案是在未成年人等深夜在某酒吧内,经多名成年男女酒吧人员陪酒劝酒大量饮酒后,到某宾馆开房发生的,所以酒吧违法应负责任。 也就是说,李天一等人的犯罪,诱因是酒吧,罪魁祸首也是酒吧,应该由酒吧来承担责任。看来,一个新的说法已经出笼,“陪酒性轮奸”。 提出这样的说法,我当然首先得佩服律师的高度敬业精神,也佩服其智慧,总算又找到了一个“减轻”或是“无罪”的辩护理由。 但是,这样的说法能够起到多大的效果。纵然是酒吧存在着“陪酒劝酒”的因素,那与李天一等的轮奸有关必然的因果关系吗?在中国的刑法里,醉酒的人应当负刑事责任。这也说明喝酒并不能成为规避犯罪的一条理由。 据办理过类似案件的法官称,对于李某案中商家是否存在责任,从目前披露的信息还不好判断,这其中需要考量到一些未成年人从体貌特征上很难判断年龄、商家是否明知或者存在放任的故意。 因此,即使酒吧有着过错需要承担责任,也不足以减轻“李天一等的轮奸”之罪,这是两件互不相干的事情。除非轮奸案发生在酒吧,或是酒吧为轮奸的发生提供了便利和帮助。但是轮奸是轮奸,协助是协助,其罪各归各,能够“此消彼长”吗? 这也让我想起了一些律师、法官们的雷人观点。当年药家鑫的“激情杀人”说,警察的“戴套不算强奸”,还有彭宇案的“常理推断”,以及女大学生被奸杀的“受害者激烈反抗”说,等等。还有一度被传得沸沸扬扬的“轮流发生性关系”之说。 作为敬业的辩护与辩解是允许的,但也必须遵守应该的法律精神与职业道德,遵守应该的社会价值与公平价值,否则在这个公平正义已经极度脆弱的社会里,只会引发更多的焦虑与不满。 声明中还有一段话引人关注,“媒体等不能仅仅因为对个别所谓“星二代”的某些行为看不惯,而放弃客观全面、努力辨别案件是非本末之责,也绝不能因此放弃对青少年合法权益保护的重责大任,当然,更绝不能放弃对严重腐蚀未成年人,侵害其合法权益的社会黑暗现象的监督、披露和鞭挞之责。” 对于此段话,我想有两点需要严正指出:一是在任何时候,受害方都需要得到更多更主要的支持,这是最起码的正义;二是对于未成年人的犯罪问题,社会当然有着非常重要的因素,但是一个未成年人的堕落,家庭恰恰是主要诱因,这才是值得真正反思的。 其实,孩子犯了罪,于家庭,于社会,都是相当痛心的。但是对于孩子的最好保护,就是让其真正领悟到法律的尊严与神圣,并且让其受到应有的惩罚,以期从此获得应有的教训。而不是千方百计地想要动用各种权力和关系,以帮助其逃避法律的惩处,这实际上又是一种已经失败的家庭教育的延续,必然会让孩子越滑越远。这是一种十分浅显易懂的道理,可是为什么有的父母就偏偏想不到呢?而尤其是有权有势有钱有地位的父母想不到呢? 在此,我也想到了一些“官二代”、“富二代”、“星二代”的堕落,这里面的确与家庭的教育、父母的观念有着重大的联系。他们认为权力、金钱在这个社会可以买到一切,可以为所欲为。而没有想到一个人的健康成长、一个人的理想信念才是最为重要的。 而这样的理念,也正如古人所说,“富不过三代”,看来不是能力的问题,而是思想的问题。也许,不少“官二代”、“富二代”、“星二代”的堕落,是不可阻挡的趋势。毕竟权力、金钱绝不是万能的。
领导假装慰问,民众假装欣慰 近日,广州市长陈建华直言,“密切联系群众很容易走过场,一说密切联系群众,就有领导带人到五保户、贫困户去慰问,弄袋大米、两瓶油、一床棉被,去走一走,看一看。这基本上可以说是形式主义。”陈建华笑言,他曾在贫困地区工作十年多,“天天干这事。”(7月11日《新快报》) “一语道破天机”的魅力,往往不在于告诉了众人不知晓的事情,而往往在于说出了其他人明明知道却不敢说不愿说的事实。近日,广州市长陈建华所讲的“慰问送米送油基本上是形式主义”就道出了“中国式慰问”的种种实情。而此言论一出,搞得在我国流行了几十年的“中国式慰问”非常尴尬。但同时,却赢得了公众的叫好之声。 对于贫困户而言,他们最需要的是什么?答曰,一个健全的福利和社保制度。这个福利和社保制度,往往是给人以权利救济,而并非直截了当的实物救济;给人的是真正的尊严,而并非在“慰问报道”中沦为官员的陪衬。固然,贫困户需要实物,需要大米、食用油和棉被,他们在得到这些的同时,也会感谢官员、感谢政府,但是,这些形式主义式的东西,不会让贫困户们的家里拥有“余粮”。这仍然不能让他们拥有真正的安全感,他们仍然会惧到贫困带来的生活压力。 “中国式慰问”,往往是官员和权力的自娱自乐。领导一定要有随从人员;此外还最好要有专业的记者和宣传人员,宣传人员一定要配个高清DV和长焦相机,所有的设备越专业越好。拍下来的镜头中,接受福利的受众一定是喜笑颜开的,慰问官员一定是正义凛然的。然而,真正的现实是,一袋米解决不了一年的口粮;一桶油不足以供给炒一年的菜;一床被子也无法让交不起供暖费的市民在冬天里得到真正的温暖——一时的谢主龙恩,不会换来真正的体面和尊严。 领导假装在慰问,民众假装很欣慰。广州市长对于“中国式慰问”的反思,可谓醍醐灌顶。但是,谈及我国社会保障体系的建设,似乎也不是什么陌生话题:改善民生、解决教育、医疗、住房等问题,缩小贫富差距,让居者有其屋……福利社会的建设,需要的是实实在在的权利赋予,而不需要镜头下用几桶油、几袋米充当道具、以官员为主角、以纳税人为配角的权力表演。 然而,这里存在一个永远也说不清道不明的悖论:社会保障和福利体系的建立健全,有相当长的路程,在没有达到社会全覆盖和“从摇篮到坟墓”的目标之前,权力慰问送米送油就仍然是一种需要。如其不然,恐怕社会中那些需要帮助的人,连这点福利也得不到。纠结到最后,仍然会走“领导假装慰问,民众假装欣慰”的老路——虽然我们批评这种做法是形式主义,却也离不开这种可气又可爱的形式主义。
辟谷奇事 斯里兰卡男子五年不食五谷(图) 斯里兰卡男子Kirby五年不食五谷(网络图片) 辟谷又称断谷、绝谷、休粮等,即不吃五谷,而是食气,吸收自然精华之气和自然能量。过去是道家当做修炼成仙的一种方法,而今是辟谷养生师运用能量来修养身心,调理身心的方法。Kirby de Lanerolle是一位辟谷主义者,从光、风和“与上帝的交流”中获取营养能量。他称自己一年只进食10次,而且是唯一一个众所周知的坚持3个月才喝一次水的人。 很多人因为践行辟谷养生而绝食最后饿死,但Kirby de Lanerolle说他过去五年没吃东西还活得好好的。身为1995年的国家步枪射击锦标赛未成年组冠军,多次拳击奖牌获得者、数据仓库项目创始人、斯里兰卡社会服务部门行政顾问、国家志愿服务秘书处主任和一名成功的企业家,Kirby de Lanerolle在很多人心目中是一个各方面都很成功的人。但Kirby说,所有的这一切都发生在Kirby践行一种新的生活方式以后。16岁时,Kirby是一个嗑药成瘾的恶棍,整天的爱好就是到处修理别人。他的生活度日如年,有一天他问自己是否可能假设自己像一个成功的人那样思考,比如企业家、专业拳击手。就这样,通过思考的力量,他的生活发生了翻天覆地的转变。Kirby还说自己奇怪的饮食习惯也是这样发生的。 大约5年前,他读到了一本旧手稿,上面提到有人6年不吃饭,40天40夜不喝水。他还读到一位古鲁(指印度教等宗教的宗师或领袖)说现代人多发癌症、糖尿病、心脏病等都是因食物引起病因。既然当时没有人告诉他这不可能,他也开始节食。然后他一周没喝水,最后几个月才进食一次。他发现自己前所未有的精力旺盛,丝毫不觉得饥饿或痛苦。去年他还训练并参加了马拉松比赛,这期间3个月没吃任何东西。他成功完成31公里的赛程,没有饥渴或疲劳的感觉,他说那是因为他身体所需的能量不是从食物中获取的,而是通过吸风饮露食天地之精华而获得。 Kirby最近还上过Taboo USA电视栏目,说“养更多更丰富,只要你的能量中心开放,任何事物都可以为你供养能量”。医学专家相信平均来说人不吃东西顶多能撑两个月,但Kirby说自己过去10个月中只进食7次,每次限定500卡路里热量。作为斯里兰卡唯一一位辟谷养生师,Kirby说每次吃常见食物时他都感觉非常疲惫甚至生病,一般是一小份面包和一点红酒。他的妻子Fiona一周也只吃几次东西。自然外界的能量来源比食物中的营专家们提醒大家“吸食空气主义”有生命危险,但Kirby称自己定期体检,而且他的健康状况良好。事实上,他相信自己的饮食习惯可以延缓老化返老还童并修炼成仙。另外,他还想教其他人辟谷,“曾有人叫我教他这种生活方式”,他制定了辟谷指导计划,声称可以帮助大脑重置,这样身体就不会因为生存需要而对食物有渴望。
人生苦短,笑着活下去! 对于每个人来说,看问题的角度反映一个人的心态和处事的态度。有的人把困难当成挑战积极应对,有的人则把它当成不可逾越的障碍畏首畏尾。      年轻的时候,经历一点挫折,总是抱怨生活,埋怨社会对自己不公平,不能够按照自己的意愿或者说是理想生活。一位哲人说得好:物竞天择,适者生存。我们在这个社会上求生存,就得适应社会,按照社会的发展规律、处事原则来,你适应它,你就活的好好的;反之,你就活的不开心。      “举世皆醉,唯我独醒;举世皆浊,唯我独清”,这是一种自视清高,说明你和社会格格不入,你不适应社会,不能与社会上大多数人沟通交流,不能建立起一种良好的社会关系,其实是一种以自我为中心的表现,这种人往往会非常孤独,没有朋友。      活着,就那么几十年,天天哭着过日子,也是一辈子,天天笑着去生活,也是一辈子。这个世界,有我不多,无我不少没有了谁,地球照样转个不停,太阳依旧东升西落。想从芸芸众生的目光里寻找存在的重要性和必要性,是一件非常尴尬和扫兴的事情。因为有了亲情的羁绊,有了朋友的交往,才有了情趣,有了依恋,也才有了活下去的理由和丰富的生活内容。      人生,不可能一帆风顺,有得就有失,有爱就有恨,有快乐就会有苦恼,有生就有死,生活就是这样。      你出生富贵,也许会失去自身奋斗的历练而经不起风雨;你出生贫寒,也许会磨练出与世抗争的本领而去艰苦创业。古人说:穷不过三代,富不过三代,说的就是这个道理。      人是社会的人。有的人会感叹命运的不公,因为出生在没有社会背景的家庭而办事不顺。其实社会背景并不都是与生俱来的,有的人是衔着金钥匙出生,而有的人的社会背景是靠自己建立起来的。这部分人往往善于并广与社会各界人群交往,通过沟通交流建立友谊友情成就自己,达到自己的人生目标。民间说得好:远亲不如近邻。为啥?远亲交往的少,时间久了,感情就疏远了;近邻见面多,相互扶助多,感情就近了。有时帮别人其实也是帮自己。      人生苦短,笑着活下去,是一种生存的方式,也是一种处事的积极向上的生活态度。哭笑由你,又作何定夺?
梦鸽被曝曾要求律师公告李天一没有参与强奸 李天一涉嫌强奸一案有了新进展,李天一代理律师薛振源已正式辞去为李天一涉嫌强奸案的代理律师工作。据知情人透露梦鸽要求太高,她要求薛振源写一公告,称李天一没有参与涉嫌强奸案这个事情,薛振源不愿写,压力很大。 京华时报讯 李天一辩护律师薛振源辞职一事引发公众对该起涉嫌强奸案的新一轮关注。薛振源自今年3月份受李天一母亲梦鸽委托担任李天一的辩护律师至今3个多月,他拒绝正面回应原因,只是称因案情需要辞去李天一辩护律师一职。 据了解,今年2月17日晚,在北京五道口一家酒吧内,李双江之子李天一同另外4个男孩儿一起,将一名喝醉酒的女孩儿带到湖北大厦一房间,轮流与该女孩儿发生性关系。该案被曝光引发公众高度关注。3月19日,梦鸽听从朋友推荐,委托薛振源做其儿子的辩护律师。 据查,接受梦鸽正式委托后,薛振源还曾在网上发表声明,称已会见过李天一且初步了解了案情,因李天一已被证实为未成年人,且在侦查中获得了相应司法保护,故希望媒体和网民尊重和保护李天一的合法权益,并称其本人不愿透露案件情况,对侵犯李天一合法权益的行为,他将保留追诉权。 此次辞去李天一律师一职,薛振源的解释是“因案情需要”、“是双方协商一致的结果,有些原因不方便说,也不好说。”对此,有知情人透露,薛振源辞职或因“压力太大,”“案情其实是错综复杂,律师感到很烫手。李天一等5人涉案太深,加上梦鸽要求为儿子辩护的难度比较高,所以,薛振源只好辞去辩护工作,”也有知情人透露,“梦鸽要求太高,她要求薛振源写一公告,称李天一没有参与涉嫌强奸案这个事情,薛振源不愿写,压力很大。” 昨日下午,记者通过多种方式请薛振源讲述其辞职的具体原因,均未得到其正面回应。对此,李天一父母方面也仍旧沉默。 作为北京市陆通联合律师事务所律师,薛振源擅长打离婚纠纷、信息网络传播、著作财产权纠纷等案件,其代表性案件多和传媒有关,且称所代理案件均为胜诉或和解。 据了解,李天一涉嫌轮奸已由公安机关移送至海淀区检察院未成年人案件检察处。因考虑到李天一为未成年人,按照刑诉法和相关解释对于未成年人案件的新规定来看,该案件将不公开审理。 根据刑事诉讼法相关规定,对犯罪嫌疑人批捕后的侦查羁押一般不超两个月,特殊情况下可延长一个月。目前,6月份正是该案的一个时间点。
狗肉背后的真相 玉林狗肉节的风波,其实并不新鲜。在日韩世界杯期间,吃狗肉也成为西方舆论与韩国反复拉锯的热点。多个西方国家的动物保护团体在韩国驻当地大使馆门前示威,并威胁如韩国不制止这种“残忍”的饮食文化,他们将联合全球动物保护组织共同抵制世界杯。欧美电视台则把韩国人宰狗场面拍成纪录片反复播出,一些人则直接称:“吃狗肉的野蛮韩国人”。 对于这种情况,韩国人则反击,食用狗肉是韩国历史与传统文化,不容侵犯与干涉,“韩国人都不管法国人吃鹅肝、马肉与蜗牛,法国人也不应该干涉韩国人吃狗肉”。但最终,世界杯毕竟是世界的,而文化也有强势弱势之分,韩国抵不住国际舆论的压力,虽然未禁止狗肉,但也采取侧面措施,在世界杯期间抑制狗肉经营。 有人说狗的特殊性在于是人类的伴侣动物。其实,这种说法本身就暗示着,对狗的保护还是出于人的心理需求。这个世界是多姿多彩的,有民族喜欢斗牛,有民族喜欢过节吃狗肉,而另一部分则视耕牛为伙伴,视狗为伴侣。那么,为什么单单在狗肉问题上,一部分人的“伴侣动物”的价值观可以凌驾于另一部分人的呢? 随着资本主义的兴起,工业革命,技术的发展,在帮助、爱护动物方面,或者从另一个角度说,在支配自然方面,在有些时候,人类的确是心有余而力已足。 动物保护主义率先在欧美兴起不偶然,工业革命以来,在农业生产中,人类对自然的支配能力也加大了,人类的主要生产活动也逐步从农业转为了工业生产,而人类生活的环境也由农村转变为了城市。这带来的一个后果就是,人们对自然的态度从实用主义转为浪漫主义,比如,暴雨这类对农业具有毁灭性打击的灾害天气,在城里人眼里变得诗意化——当然,前提是城市排水系统运行良好。 而宠物,则是这种诗意化的另一种体现。宠物不仅可以营造一个“人与自然浪漫相处的场景”,更可以显示“人类的爱心“,而且是“具有支配能力的爱心”。所以,有人说,主张保护野狼的美国年轻一代可能一辈子都没见到狼,但蒙大拿牧民因野狼的牛羊损失却实实在在。 这种诗意化的另一面则是无知。随着技术发展,社会化分工的发达,一部分人远离了基本的生产,只知道有真皮的LV,不知道有养殖产业;只知道有肯德基,不知道有养鸡场;只知道有精美的首饰,不知道有粗笨的冶金工业;只知道有鹅肝酱,却不知道背后灌食的残忍。从这个意义上看,这些人待在现代技术营造的大厅中,远离了现代社会的“厨房”,对厨房中发生的事情一无所知。 无知带来傲慢与指责。那些反对吃狗肉的做法,无非是小清新们在远离厨房之后,反过来指责厨房中的人犯了罪。这样的指责还有很多:舍不得开低空调,却要谴责发电;要开大排量的SUV,却对石油工业义愤填膺;要争抢名牌包包,却指责高碳生活。但是,小清新们不愿意接受的残酷真相仍然顽强存在。在网上流传这样一幅图片,一只小鸡站在一条传送带上,不远处两个女工,望着小鸡。画面平淡无奇,但配上文字,画面就极具震撼。残酷的事实是,由于雄性小鸡不下蛋,长得也慢,所以,一旦孵化出来后,所有的小鸡都要在流水线上经过人工挑选,被挑选出来的雄性小鸡就会被放在传送带上直接送到机器中碾碎,然后做成饲料或者其他蛋白质产品。 对于大型养殖场来说,这么做的最终压力来自消费者。消费者挑选便宜鸡肉的市场竞争压力,通过超市、供应商的层层传递,最终使雄性小鸡与雌性小鸡的生长率差异,对养殖场具有重要意义。 那么,当某个厂商的鸡肉产品上标志上“我们不碾碎小鸡”的口号,但却要贵一些的时候,会赢得消费者的认可吗?想必在现实中很难。采购的主妇们在“远庖厨”的心理下,仍然会斤斤计较的选择便宜的鸡肉。 如果扩展开来,阉割、夺取幼子何等残酷,这种情形在养殖行业中普遍存在,不仅在中国,在世界各地都存在。只要要吃肉、要吃蛋、要喝奶,只要在市场竞争下有成本压力,动物的遭遇就必然服从于成本。在这一点上,人类和狮子、老虎并无太大区别。老虎、狮子不单纯杀戮,而人类也仅仅是在成本的指挥棒下挥起“屠刀”。 所以,如果说吃狗肉的人目的就在于狗肉,别无选择的话。那么,为了消费便宜的鸡肉、鸡蛋,就是为了省3毛钱而杀死一只小鸡,而消费一个皮包而不是选用人造革或者塑料,则完全是为了虚荣而杀害生命。讽刺的是,不管是在中国还是在西方,这类人却和反对吃狗肉的群体高度重合。从这个意义上看,这种有选择性的“君子远庖厨,眼不见为净”之后的指责是无知、傲慢、伪善的。 在《楞严经》卷六中,佛这样告诉阿难:"我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味。”在后世中,五净肉则变为更为现实的标准:眼不见杀、耳不闻杀、不为我故杀、是为三净肉。加上自然死亡,以及被其他鸟兽杀死食余残留的肉,被称为五净肉。 随着生物科技发展,在不远的将来,人类就能够在流水线上制造出各种肉类。这个时候,肉就成为了真正的五净肉。也许到那一天,人类吃什么不吃什么的纠结才能最终结束。但是,这个时候,那些宣扬纯天然的人群是否又会激烈反对呢,一如转基因遭遇的反对?
[转帖] “坐大爷腿抢座位”,岂是合格公民所为?  在成都的62路公交车上,一中年女子上车便打开车窗,并要独占两个座位,坐在那里的大爷不能吹风就试图关闭窗户,与此女产生争执,而女子为了赶走大爷竟直接坐到了大爷腿上。(6月9日《成都商报》) 自公交车诞生之日起,“抢座”现象就一直伴随它左右,如今已成为社会“顽疾”。还记得前不久在北京发生的“妻子与他人在公交车上因争抢座位发生争吵,丈夫动手殴打对方,并持改锥将其扎死”的事件吗?为了一个座位犯下滔天大罪,这个代价是惨痛的。如今,这位女子为争抢座位竟然抛弃女性的尊严,用如此下流的手段对老人进行侮辱,实在令公众义愤填膺。 在这个崇尚文明的泱泱大国,每一个公民都应该尊老爱幼、相互谦让。随着社会的不断进步,“抢座”引发冲突,推动事态进一步发展,甚至致伤、致死的现象也逐渐呈上升态势,这不得不令我们深思,做一个文明公民为何这么难? 经济的快速发展,国家的繁荣富强,物质文明的巨大发展,而对精神文明却没跟上脚步。相互尊重,文明礼让,本就是中华民族的传统美德。“孔融让梨”这个流传千年的小故事教育了我们几代人,它告诉我们从小就要学会礼让。的确,只有懂得相互尊重、礼让,社会才会更和谐,生活才能更幸福。 在物质财富剧增的今天,唯利是图、金钱至上、自私自利等错误观念逐渐侵袭整个社会,这无疑会对社会的和谐发展带来巨大冲击。物质财富快速增长、而道德财富却停滞不前,因此,要在全社会大力加强道德文化建设,形成讲诚信、讲责任、讲良心、讲文明的强大舆论氛围,才能止住道德的滑坡。 个人文明一小步、社会文明就会一大步。国家就是一个大家庭,我们都是家里的一员。只要我们每个人都从自身做起,从点滴做起,尊重他人、谦让有礼、多份包容、奉献爱心,那么社会的和谐稳定、国家的繁荣富强就会离我们近在咫尺。 文/李蕊
童年的端午节Z 本人1955年生,记忆中印象深刻的端午节,是大跃进过后到文革前这段时间。大跃进后,粗粮稀粥可以填饱肚子了,一些民俗的东西开始恢复,农村家里开始敬神,家家过年时都贴了木刻的玉皇大帝、财神、灶王爷之类,各种节日也开始过起来了。文革起来,破四旧,这些都被横扫了。当时学校组织学生,在老师的带领下挨家挨户破四旧,我们家的神像被我奶奶藏了起来,是我找出来烧掉的。 文革之前的端午节,每年我爷爷都带我找艾草和蒱叶挂在门上,母亲做黄米粽吃,小孩子穿了裹肚满街跑。屈原的故事也是那时候听爷爷讲的,激动得夜里睡不着觉。黄米粽是端午节唯一的特有食品。其实就是用大黄米加红枣煮成极粘稠的粥,盛进盆里放凉后,倒扣出来,用刀切着吃。我们家都是自己做这种粽子。不愿做的可以买着吃。有小贩推车沿街叫卖,声音悦耳。小孩子穿的裹肚是菱形的,光屁股的孩子才穿,全身就那么一块布。特殊的是这块布是黄色的,上面画有五毒,即蛇、蜈蚣、蝎子、癞蛤蟆和老虎,这些图案以老虎为核心,其他的围了一圈。 端午节高兴的事情还有赶会,就是到五里远的邻村赶庙会,有泥巴捏的玩具,有吃的。人们都很高兴和兴奋。大人去赶会主要是串亲戚和购买农具。小孩子就是玩。青黄不接的时候就要过去了,布谷鸟一声声叫着,小孩子在会上买了一个泥巴捏的小鸟,这是一个哨子,吹起来发出咕咕的声音,我们叫它咕咕咕,大家一路打闹着,吹着咕咕咕往家跑,麦子的香味熏得人鼻子痒痒。那些情景现在想起来还有点激动。
古代人端午节除了吃粽子必做一件事 没有一个节日,像端午节这样,包融了人与自然的关系。端午节,充满了艾蒿、菖蒲、粽子的香味。这来自大自然的丝丝缕缕的气息,提醒人们,依时令而动,应节日而食,是千年而下的中国人的生活方式。 端午节前一天,就看到楼道里,家家户户挂上了艾蒿,在楼道的转弯处,还插着一大把。我送女儿上学,看到那些刚采摘回来的艾蒿,还带着露珠的湿润。艾蒿的出现,为楼道增添了别样的韵味。“清明插柳,端午插艾。”习俗的力量真是强大,中国传统节日的馨香,在几千年的时间长河中,缭绕,飘散,像流水一样,萦绕于身处高楼大厦写字间的我们。端午节放假,短暂的休息,如果有闲情逸致,不妨包粽子,做香囊,佩五索。中国传统的节日,一饮一啄,具有了古老的文化韵味,涵养那些在职场“鸭梨山大”的心灵,获得片刻的宁静。 彩缕碧筠粽,香粳白玉团。传说中,伟大诗人屈原投汨罗江,人们感念其爱国精神,向水中投饭团,祈求鱼类不要吃诗人沉重的肉身,以使其忠魂得到解脱。粽子最初与诗人之死紧密相连,后来成为生者的美味。并不是美味消解了死亡的悲哀与神圣,而是美食一直是生命的欢愉,生之明证。难怪唐代诗人元稹看到端午食粽子、赛龙舟的欢乐场面,不由得慨叹:“逝者良自苦,今人反为欢。” 在晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”粽子,角粽,角黍,诸多名称频频出现在古诗词中。 盛唐时期,京城长安流行一种名为“九子粽”的美食,唐玄宗李隆基在宫殿宴请群臣,品尝后曾赞誉“四时花竞巧,九子粽争新”。在宋代,吃粽子已很时尚,而且花样繁多,种类齐全。宋代诗人张耒在以“端午”为题的词中写道:“小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。” 端午吃粽子,正是石榴花开的时节。唐殷尧潘《端午日》诗曰:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。”这首诗所传达的情绪、感觉,颇合我意。在我生活的小区,有一个公园,公园植有两棵石榴树,每年端午时节路过,总能看到孩子们在树下嬉戏。不由得驻足观看,人到中年,有了孩子,年年榴花似火,带着孩子玩耍,孩子一天天长大,鬓角冒出丝丝白发。再往前走,两个啤酒烧烤摊,年年如此红火。不论任何时代,日常生活中有酒,有安稳的假期,有端午节佩戴彩线织的五索的孩子,这大抵就是升平的感觉。 “榴花照眼艾蒿香,挂符门帘饮雄黄。粽角流苏悬彩穗,平安佑尔度端阳。”这首诗,与唐殷尧潘《端午日》一诗相比,虽然也有榴花,也是端午,诗中的味道就平淡了许多。 节日岂能无酒。在描写端午节的古诗中,少不了醉人的菖蒲酒。饮雄黄酒和菖蒲酒,是古代人端午节重要的仪式和内容。在今天,不多见。 菖蒲又称“剑水草”,生于水滨。制成菖蒲酒,具有性温味辛特点。对肺胃均有益,可延年益寿。菖蒲酒在古代,大概和今天的茅台一样名贵。更加相似的是,古人以进献菖蒲酒升官,今人以茅台酒跑官。据《后汉书》记载:“孟陀,字伯良,以菖蒲酒一斛遗张让,即拜凉州刺史。”在《事类统编》一书中也有“美酒菖蒲香两汉,一斛价抵五品官”之说。 明代诗人瞿佑专门为《菖蒲酒》赋诗:采得灵根傍藕塘,只因佳节届端阳。金刀细切传纤手,玉斝轻浮送异香。厨荐鲥鱼冰作鲙,盘供角黍蔗为浆。同时节物充筵会,纵饮何妨入醉乡。”这首诗写出了佳节美酒、端阳美食的色香味,好诗如酒,读几遍,也会微醺。 现在我们过端午,饮菖蒲酒者不多见。但短短的几天假期,也像琥珀杯中的菖蒲酒,暂时从繁忙中抽身而出,将假期一饮而尽,径直到醉乡里安眠,忘记了尘世的烦忧。 分享到 1
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