涿鹿俊东 涿鹿俊东
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世界格局原来如此 涿鹿俊东 直隶知县6这是一幅油画,最近在西方社会以及网络世界引发的口水已经比画家所用的颜料多出千倍。画家是刘溢,一个去了加拿大的中国人。2005年3月6日纽约一个画展据说展出了此画,引起了很多猜测,因为画作的题目是:“2008北京”。 这张图很有意思,名字叫北京2008,画的却是四个女人打麻将,显然有隐藏得很深的含义在里面。正面下方背后有文身的亚裔女子,应该是中国了。 左手打牌打得聚精会神的,是日本。 穿着上衣侧头的是美国。 躺得很YD的的,是俄罗斯。 旁边站着的小女孩,是台湾。 中国碰了“东风”,是何含义?可能是两层意思,一是中国借了东风在崛起;二,“东风导弹”是中国已经摆在台面上的有力武器。中国一方面形势好像不错,但不知道其他的牌如何,而她又在牌桌下做着小动作. 美国一副成竹在胸的样子,看着台湾,表情很耐人寻味,一方面是想从台湾的表情里读懂些什么,一方面眼神又在给台湾做暗示。 俄罗斯一副漠不关心的样子,其实不然。一边脚勾搭着美国,一边在给中国递牌,两国可以说是在暗中互相交换利益。 日本人一本正经看着自己的那副牌,全然不知道别人在做些什么动作,只顾着打着自己的牌。 台湾身穿红肚兜,可能意思是中华文明的最后真正继承者。。。台湾一手拿着水果一手拿着水果刀,表情阴郁而愤恨得看着中国。。。但没办法,他不入局,无论最终谁胜利,他都只能帮别人切水果。 窗完河边乌云密布,应该是暗示两岸局势危机,一触即发了。 ­ 墙上的挂象很有意思,孙的胡子,蒋的光头,毛的长相。。。 这四个女子的着装也很有意思。 中国光着上身,下边一条裙子一条内裤。 美国一件外套一件内衣,下身却光着。 俄罗斯只剩一条内裤了。 日本已经什么都不剩了。 这也是各国局势的写照。 美国衣着看上去最整齐,实力也最强大,其他几人均有点衣不蔽体,但美国貌似光鲜,但却其实已经暴露了自己的底线,而中国和俄罗斯虽然貌似赤裸,但关键隐私却藏住了。 假设这局牌是赌脱衣服的,谁输了谁脱。 这一局牌打下来。。。中国输,则沦落到如今俄罗斯的地步。。。(跟苏联解体情况相当。。。) 美国输,也会沦落到俄罗斯的地步。。。 俄罗斯再输,则彻底沦落到一无所有。。。 而日本,其实已经一无所有了。。。俄罗斯貌似相公,在陪打。。。其实俄罗斯是在和中国换牌,真正的陪打是日本。。。因为她已经没东西可输了,而且一输就立刻出局了。 总结一下。。。 美国最假正经,看上去最光鲜。。。但其实危机不小。如果打输这一局,他就得交出霸主的地位。 俄罗斯两边勾搭,最是阴险狡诈。。。情况有点类似解放后的中国,一会倒向苏联一会倒向美国。。。因为自身实力不济,只能在两边摇摆以求得生存和发展 中国的牌有太多看不见了,说明中国隐藏了很多实力?而且桌面下又和俄罗斯在换牌。。。而美国人却只能从台湾的表情上去揣测中国和俄罗斯干了些什么。。。日本人则一无所知,继续打着自己的牌。。。中国的牌最深不可测。 日本。。。别人在搞这么多动作,他基本没有赢的可能。。。而且一输的话立刻出局。 台湾。。。她冷眼旁观,桌上这些人在搞什么她都看见了,心里也清楚。。。可是她没有入局的资格和能力,也没有话语权。。。心怀不满也无济于事,只能做你的丫头,给胜利者献上你的水果。 胜利者应该在中国和美国之间产生,这个悬念不大。但要看清楚,美国尽管实力强,但她们玩的是中国麻将,不是西方扑克,按中国人的规矩玩牌。
世界格局原来如此 这是一幅油画,最近在西方社会以及网络世界引发的口水已经比画家所用的颜料多出千倍。画家是刘溢,一个去了加拿大的中国人。2005年3月6日纽约一个画展据说展出了此画,引起了很多猜测,因为画作的题目是:“2008北京”。 这张图很有意思,名字叫北京2008,画的却是四个女人打麻将,显然有隐藏得很深的含义在里面。正面下方背后有文身的亚裔女子,应该是中国了。 左手打牌打得聚精会神的,是日本。 穿着上衣侧头的是美国。 躺得很YD的的,是俄罗斯。 旁边站着的小女孩,是台湾。 中国碰了“东风”,是何含义?可能是两层意思,一是中国借了东风在崛起;二,“东风导弹”是中国已经摆在台面上的有力武器。中国一方面形势好像不错,但不知道其他的牌如何,而她又在牌桌下做着小动作. 美国一副成竹在胸的样子,看着台湾,表情很耐人寻味,一方面是想从台湾的表情里读懂些什么,一方面眼神又在给台湾做暗示。 俄罗斯一副漠不关心的样子,其实不然。一边脚勾搭着美国,一边在给中国递牌,两国可以说是在暗中互相交换利益。 日本人一本正经看着自己的那副牌,全然不知道别人在做些什么动作,只顾着打着自己的牌。 台湾身穿红肚兜,可能意思是中华文明的最后真正继承者。。。台湾一手拿着水果一手拿着水果刀,表情阴郁而愤恨得看着中国。。。但没办法,他不入局,无论最终谁胜利,他都只能帮别人切水果。 窗完河边乌云密布,应该是暗示两岸局势危机,一触即发了。 ­ 墙上的挂象很有意思,孙的胡子,蒋的光头,毛的长相。。。 这四个女子的着装也很有意思。 中国光着上身,下边一条裙子一条内裤。 美国一件外套一件内衣,下身却光着。 俄罗斯只剩一条内裤了。 日本已经什么都不剩了。 这也是各国局势的写照。 美国衣着看上去最整齐,实力也最强大,其他几人均有点衣不蔽体,但美国貌似光鲜,但却其实已经暴露了自己的底线,而中国和俄罗斯虽然貌似赤裸,但关键隐私却藏住了。 假设这局牌是赌脱衣服的,谁输了谁脱。 这一局牌打下来。。。中国输,则沦落到如今俄罗斯的地步。。。(跟苏联解体情况相当。。。) 美国输,也会沦落到俄罗斯的地步。。。 俄罗斯再输,则彻底沦落到一无所有。。。 而日本,其实已经一无所有了。。。俄罗斯貌似相公,在陪打。。。其实俄罗斯是在和中国换牌,真正的陪打是日本。。。因为她已经没东西可输了,而且一输就立刻出局了。 总结一下。。。 美国最假正经,看上去最光鲜。。。但其实危机不小。如果打输这一局,他就得交出霸主的地位。 俄罗斯两边勾搭,最是阴险狡诈。。。情况有点类似解放后的中国,一会倒向苏联一会倒向美国。。。因为自身实力不济,只能在两边摇摆以求得生存和发展 中国的牌有太多看不见了,说明中国隐藏了很多实力?而且桌面下又和俄罗斯在换牌。。。而美国人却只能从台湾的表情上去揣测中国和俄罗斯干了些什么。。。日本人则一无所知,继续打着自己的牌。。。中国的牌最深不可测。 日本。。。别人在搞这么多动作,他基本没有赢的可能。。。而且一输的话立刻出局。 台湾。。。她冷眼旁观,桌上这些人在搞什么她都看见了,心里也清楚。。。可是她没有入局的资格和能力,也没有话语权。。。心怀不满也无济于事,只能做你的丫头,给胜利者献上你的水果。 胜利者应该在中国和美国之间产生,这个悬念不大。但要看清楚,美国尽管实力强,但她们玩的是中国麻将,不是西方扑克,按中国人的规矩玩牌,美国人的成算又有多少
黄帝-------祭 腊八是我们的传统节日,是为了庆祝一年的丰收,感谢祖先和神灵的祭祀日子,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。腊八又是新旧交替日,我们涿鹿有句话“天过腊八,天长一胳膊”,意思从腊八这一天开始,夜不在长,白天开始长了。腊八和我们涿鹿有着很大关系,腊八首起在涿鹿,在史前三皇五帝时期,祭祀活动已经开始,为了纪念部落联盟首领黄帝,祭祀活动多在都城祭坛(今矾山黄帝城)和黄帝陵地(今温泉屯镇里虎沟村南)举行,在这个日子举行大的祭祀活动,纪念黄帝,当时没有年、中秋等这些节日,最大的唯一的节日就是腊八,当时社会族民平等,没有什么特权,大伙在一起点火祭祀黄帝,是一个全民参与的活动,到了后来,夏朝的建立,有了阶级,平等被打破,祭祀活动总是以贵族为主,平民越来越成为活动的附属,再到秦朝,平民不再和贵族一起祭祀,祭祀活动成为贵族的事,平民只是在家搞一些小的祭祀,随着发展年、中秋等一些节日出现,它们更加平民化,传统节日增多,最大、最古老的节日腊八唯一地位被取代。腊八风俗演变到现在吃腊八饭,腌腊八蒜,吃冰,腊八豆腐,腊八面,祭祀活动现在户里已经不举行了,以前每户都有供桌,供桌上都有香炉,每户会在这日上三支香。以前主位只供黄帝,在了秦朝以后,可以有陪祭。 黄帝是我们华夏族最大的守护神,现在的一些少数民族包括周边一些国家,其实都是黄帝的后人,黄帝25个儿子,分散到各地,成为现在民族,在腊日这天,我们不要忘了我们的祖先——黄帝,我们每一个人都是这一高贵血脉的后人,我们同祖、同根,天下华人一家亲。 我们不反对外来的节日,也不反对外来的神灵,在们信奉佛祖、上帝的同时,请您不要忘了,你的信奉和你的血脉无关,你的骨子里流的是黄帝子孙的血,在过你信奉教的节日,请你不要忘了,在腊八这一天,所有华人,请不要忘了一柱清香祭黄帝老祖。 (0)
黄帝-------祭 腊八是我们的传统节日,是为了庆祝一年的丰收,感谢祖先和神灵的祭祀日子,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。腊八又是新旧交替日,我们涿鹿有句话“天过腊八,天长一胳膊”,意思从腊八这一天开始,夜不在长,白天开始长了。腊八和我们涿鹿有着很大关系,腊八首起在涿鹿,在史前三皇五帝时期,祭祀活动已经开始,为了纪念部落联盟首领黄帝,祭祀活动多在都城祭坛(今矾山黄帝城)和黄帝陵地(今温泉屯镇里虎沟村南)举行,在这个日子举行大的祭祀活动,纪念黄帝,当时没有年、中秋等这些节日,最大的唯一的节日就是腊八,当时社会族民平等,没有什么特权,大伙在一起点火祭祀黄帝,是一个全民参与的活动,到了后来,夏朝的建立,有了阶级,平等被打破,祭祀活动总是以贵族为主,平民越来越成为活动的附属,再到秦朝,平民不再和贵族一起祭祀,祭祀活动成为贵族的事,平民只是在家搞一些小的祭祀,随着发展年、中秋等一些节日出现,它们更加平民化,传统节日增多,最大、最古老的节日腊八唯一地位被取代。腊八风俗演变到现在吃腊八饭,腌腊八蒜,吃冰,腊八豆腐,腊八面,祭祀活动现在户里已经不举行了,以前每户都有供桌,供桌上都有香炉,每户会在这日上三支香。以前主位只供黄帝,在了秦朝以后,可以有陪祭。 黄帝是我们华夏族最大的守护神,现在的一些少数民族包括周边一些国家,其实都是黄帝的后人,黄帝25个儿子,分散到各地,成为现在民族,在腊日这天,我们不要忘了我们的祖先——黄帝,我们每一个人都是这一高贵血脉的后人,我们同祖、同根,天下华人一家亲。 我们不反对外来的节日,也不反对外来的神灵,在们信奉佛祖、上帝的同时,请您不要忘了,你的信奉和你的血脉无关,你的骨子里流的是黄帝子孙的血,在过你信奉教的节日,请你不要忘了,在腊八这一天,所有华人,请不要忘了一柱清香祭黄帝老祖。 (0)
黄帝------祭 腊八是我们的传统节日,是为了庆祝一年的丰收,感谢祖先和神灵的祭祀日子,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。腊八又是新旧交替日,我们涿鹿有句话“天过腊八,天长一胳膊”,意思从腊八这一天开始,夜不在长,白天开始长了。腊八和我们涿鹿有着很大关系,腊八首起在涿鹿,在史前三皇五帝时期,祭祀活动已经开始,为了纪念部落联盟首领黄帝,祭祀活动多在都城祭坛(今矾山黄帝城)和黄帝陵地(今温泉屯镇里虎沟村南)举行,在这个日子举行大的祭祀活动,纪念黄帝,当时没有年、中秋等这些节日,最大的唯一的节日就是腊八,当时社会族民平等,没有什么特权,大伙在一起点火祭祀黄帝,是一个全民参与的活动,到了后来,夏朝的建立,有了阶级,平等被打破,祭祀活动总是以贵族为主,平民越来越成为活动的附属,再到秦朝,平民不再和贵族一起祭祀,祭祀活动成为贵族的事,平民只是在家搞一些小的祭祀,随着发展年、中秋等一些节日出现,它们更加平民化,传统节日增多,最大、最古老的节日腊八唯一地位被取代。腊八风俗演变到现在吃腊八饭,腌腊八蒜,吃冰,腊八豆腐,腊八面,祭祀活动现在户里已经不举行了,以前每户都有供桌,供桌上都有香炉,每户会在这日上三支香。以前主位只供黄帝,在了秦朝以后,可以有陪祭。 黄帝是我们华夏族最大的守护神,现在的一些少数民族包括周边一些国家,其实都是黄帝的后人,黄帝25个儿子,分散到各地,成为现在民族,在腊日这天,我们不要忘了我们的祖先——黄帝,我们每一个人都是这一高贵血脉的后人,我们同祖、同根,天下华人一家亲。 我们不反对外来的节日,也不反对外来的神灵,在们信奉佛祖、上帝的同时,请您不要忘了,你的信奉和你的血脉无关,你的骨子里流的是黄帝子孙的血,在过你信奉教的节日,请你不要忘了,在腊八这一天,所有华人,请不要忘了一柱清香祭黄帝老祖。 (0)
黄帝----祭 腊八是我们的传统节日,是为了庆祝一年的丰收,感谢祖先和神灵的祭祀日子,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。腊八又是新旧交替日,我们涿鹿有句话“天过腊八,天长一胳膊”,意思从腊八这一天开始,夜不在长,白天开始长了。腊八和我们涿鹿有着很大关系,腊八首起在涿鹿,在史前三皇五帝时期,祭祀活动已经开始,为了纪念部落联盟首领黄帝,祭祀活动多在都城祭坛(今矾山黄帝城)和黄帝陵地(今温泉屯镇里虎沟村南)举行,在这个日子举行大的祭祀活动,纪念黄帝,当时没有年、中秋等这些节日,最大的唯一的节日就是腊八,当时社会族民平等,没有什么特权,大伙在一起点火祭祀黄帝,是一个全民参与的活动,到了后来,夏朝的建立,有了阶级,平等被打破,祭祀活动总是以贵族为主,平民越来越成为活动的附属,再到秦朝,平民不再和贵族一起祭祀,祭祀活动成为贵族的事,平民只是在家搞一些小的祭祀,随着发展年、中秋等一些节日出现,它们更加平民化,传统节日增多,最大、最古老的节日腊八唯一地位被取代。腊八风俗演变到现在吃腊八饭,腌腊八蒜,吃冰,腊八豆腐,腊八面,祭祀活动现在户里已经不举行了,以前每户都有供桌,供桌上都有香炉,每户会在这日上三支香。以前主位只供黄帝,在了秦朝以后,可以有陪祭。 黄帝是我们华夏族最大的守护神,现在的一些少数民族包括周边一些国家,其实都是黄帝的后人,黄帝25个儿子,分散到各地,成为现在民族,在腊日这天,我们不要忘了我们的祖先——黄帝,我们每一个人都是这一高贵血脉的后人,我们同祖、同根,天下华人一家亲。 我们不反对外来的节日,也不反对外来的神灵,在们信奉佛祖、上帝的同时,请您不要忘了,你的信奉和你的血脉无关,你的骨子里流的是黄帝子孙的血,在过你信奉教的节日,请你不要忘了,在腊八这一天,所有华人,请不要忘了一柱清香祭黄帝老祖。 (0)
学佛 、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 4、好好的管教你自己,不要管别人。 5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 10、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 11、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。 12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 15、每一种创伤,都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 17、狂妄的人难救,自卑的人更难救。 18、你不要一直不满人家,你应该多检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。 21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 22、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 27、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人任何的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人与事。 29、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话:这世界真是无奈与凄凉啊! 30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的,可是人们至死都还在执著与追求。 31、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 32、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。 33、能说不能做,不是真智慧。 34、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 35、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 36、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现远不是你想像中的那么美好。 37、方正存心,圆通处世。 38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
论佛 我偶遇一先生。我说 , 世界都不大,哪里有小。先生说 大中有小,小中有大。我说, 无大无小, 心大天就大。心小天就小。 先生说, 是,佛说世界非世界,是名利世界。你很有境界。看来你能够看破放下了。我说 是。 彩色是空,一切是空。我是无为的活着。先生说不,为他人活着。 佛就在你心中,我就是佛。我说,你是苦行生。 先生说不,度不苦度。我笑着说,你要是个佛,也是个密宗的欢喜佛。先生说, 我无我,凡夫以为有我。我说, 你已跳出三界外,不在五行中了吗。 先生说,我凡夫,世界都凡夫。我说你是凡人,先生说,佛也是。我说,世间万物皆有佛心。向善便于我佛有缘。先生说,未必,有心为善,其善不善。我说,只是时间的问题。先生说,未必,心念。我说,我心存善念。先生是干什么的。先生说,拜佛的。我说,一伪渡海是达摩,先生未必是真佛。先生说,凡夫非凡夫,是名凡夫。我说,无言独自愁,日悠悠。我是凡人非佛。烦恼自然有。先生说,我佛也是凡夫。菩提树下,顿悟。我说,无普提,也唔。韦陀非佛,护法敬佛。先生说,我佛今日佛。未来世界未来佛,此佛是弥勒。我说,佛是金佛,二者皆是佛。米勒我佛接你我。先生说,轮回六道救苦难,我佛先行,我说,我等亦先行。我又说,鸡鸣山佛道儒。水陆大会日倒数。不知先生心何属。先生说,我佛在心,不在像。我说,心中有佛,开山门,见真颜。日日年年。先生说,梦中无梦,回想前程后事,虚虚幻幻。我说,闭眼可过须弥山,大千世界秒可观。先生笑着说,大梦常进极乐界,小可凡夫译大佛。掺禅论佛何时休,他日与君究。啊弥陀佛。说完便拂袖而去。
涿鹿传说 炎黄,蚩尤,大战涿鹿。当地【妫孤部落】【黄眼珠,黄胡子】【游牧民族】结盟炎黄。族人希少,牛羊杀之,粮食源源不断供之。歃血为盟,打下天下共享之。七年后经过三次大战。炎黄杀蚩尤于板泉,定天下。黄帝被推为盟主。【漯水】【桑干河旧称】以北,【湿水】洋河以西到山西北部一代。赐予【妫孤部落】夏商周时史称【鬼方】后扩到桑干河以南。洋河以东。【桑干河以北叫漯】【汉代称下洛】桑干河南边建土城【嫊屯】因地势较高,以防水患。就是今天保贷。舜帝都----【姴阳】-【冀州】-【潘县】-【妫州】【竹鹿】都是旧称【.妫孤部落】在此繁衍生息。黄帝部落建土城于,涿水鹿野之间。两个部落通婚结盟。黄帝的粮官,仓颉。管理粮仓于,上苍【今天涿鹿县仓上村一带】。简单数字以出现.一到十等等。为了计数方便。结束了即绳子计算方式。所以人们说是,仓颉造的字。关于【河图】---【洛书】,舜 生于涿鹿保贷。妫水边上。舜 以是【鬼方部落】首领。【妫孤帝之玄孙】势力不可小视。尧 把两个女儿嫁于 舜。和亲一是修好。命 舜 修【鬼方-河图】。鬼方大的河流,有【漯水。湿水】舜帝献图以是诚服。【河图】就此诞生。后来舜做了帝,禅让治水有功的 禹 建立夏。到桀结束了夏朝。【洛书】源于殷商。商灭了夏。四方诚服。商汤王 命舜的后代【姚-卿王】【妫孤部落--黄帝部落后后裔。】现在叫混血。也是黄胡须,是【古冀州王。】献河川图,因没有文字商王不解其意思。命姚卿造字。那是没有纸张。【漯--洛同音】漯水有大龟。【红庙堡】【焢庙】 祭天有牛骨。在庙边上建土围子,利用龟甲,牛骨造字。中国第一个汉字是【父】子。因为,殷商的缘故。给殷,造的文子叫尹文。所以这个屯子就叫【, 尹文屯】。从此有了真正文字。甲骨文。因为在漯水边,用的是漯水的龟甲,又叫【洛书】【漯--洛同用】。七八十年代药店还能见到甲骨文,骨片。所以说,‘千古文明开涿鹿’,是有道理的。涿鹿县城以前是一个土围子。主要交易牛马羊等。附近有牛家场,马军庄,羊圈。曹家园【草-曹同音】。现在涿鹿还有,黄眼珠,黄胡须的人。可能就是【妫孤部落】【黄帝部落】舜帝,的子孙那。 都是民间传说,算是野史吧。 -------涿鹿郡东-【过客】
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