沫沫茶a 沫沫茶a
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我的这条锦鲤就在鱼缸下面，不去上面吃食，啥原因？
求助，这条锦鲤就在下面游，喂食不来上面吃，啥原因？
请问有经验的养鱼大神们，买鱼缸下水过滤材料买怎样的最好！！
我做的蜂蜜食用酵素
一定要保护好自己身上的《风水》 自己身上的风水 思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。 想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。 风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。 贵人得进，小人远离；夫妻和万事兴。小人得进；贵人远离；夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳，阴阳太极八卦男女也。 你不改抵触顶撞父母的恶习，就根本不可能改变命运。 不孝顺的人，很难为别人这想。好运就难以形成。 一个人如果从小不曾顶撞父母师长，他日必定有大出息。因为打小孝顺父母，每天积的是福德。 一个人日常好顶撞父母，不懂克制情绪，与上司、同事和所有的人也相处不好，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。 好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。 风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。大家知道风水养人，却不知人也要养风水。人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样。 　　好风水是自己养成的 【因果12条】 1、喜欢付出，福报就越来越多； 2、喜欢感恩，顺利就越来越多； 3、喜欢助人，贵人就越来越多； 4、喜欢抱怨，烦恼就越来越多； 5、喜欢知足，快乐就越来越多； 6、喜欢逃避，失败就越来越多； 7、喜欢分享，朋友就越来越多; 8、喜欢生气，疾病就越来越多; 9、喜欢占便宜，贫穷就越来越多； 10、喜欢施财，富贵就越来越多; 11、喜欢享福，痛苦就越来越多； 12、喜欢学习，智慧就越来越多。 从生到死有多远？呼吸之间。 从迷到悟有多远？一念之间。 从爱到恨有多远？无常之间。 从古到今有多远?谈笑之间。 从你到我有多远?善解之间。 从心到心有多远?天地之间。 从神到我有多远?觉醒之间。 命是爹妈给的，珍惜点； 路是自己走的，小心点； 老婆是天赐的，爱着点； 朋友是相互的，帮着点； 幸福是感知的，看开点； 烦恼是自找的，健忘点； 心态是练就的，平和点； 友情是培养的，纯洁点； 成功是付出的，努力点； 失败是难免的，宽心点！ 梦：不能做得太深！深了，难以清醒； 话：不能说得太满！满了，难以圆通； 调：不能定得太高！高了，难以合声； 事：不能做得太绝！绝了，难以进退； 情：不能陷得太深！深了，难以自拔； 利：不能看得太重！重了，难以明志； 人：不能做得太假！假了，难以交心！
【永远不要对父母说的十句话】 　　1、好了，好了，知道，真罗嗦！（可怜天下父母心，父母的“罗嗦”其实是一种幸福。） 　　2、有事吗，没事？那挂了啊。（父母打电话，也许只想说说话，我们能否明白他们的用意，不要匆忙挂了电话？） 　　3、说了你也不懂，别问了！（他们只是想和我们说说话） 　　4、跟你说了多少次不要你做，做又做不好。（一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但不要这样让他们觉得自己很无用。） 　　5、你们那一套，早就过时了。（父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式。） 　　6、叫你别收拾我的房间，你看，东西找都找不到！（自己的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了老人的好意。） 　　7、我要吃什么我知道，别夹了！（盼着我们回家的父母总想把所有关心融在特意做的菜里，我们默默领情就好。） 　　8、说了别吃这些剩菜了，怎么老不听啊！（他们一辈子的节约习惯，很难改，让他们每次尽量少做点菜就好。） 　　9、我自己有分寸，不要老说了，烦不烦 　　10、这些东西说了不要了，堆在这里做什么啊！ （他们总想把跟我们成长有关的东西都收藏起来，也许占满房间，多年后，看到自己还是婴儿时的小棉袄，是不是很惊喜。）
小和尚和棉被的故事 一座破旧的庙宇里，小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这座小庙只有我们两个和尚。我化缘的时候，别人都对我恶语相加，经常说我是野和尚，给的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。” 　　小和尚絮絮叨叨地说着。最后老和尚问道：“你冷不冷呀？”小和尚哆嗦着说：“我冷呀，双脚都冻麻了。”“那不如我们早些睡觉吧！”老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝。过了一个多小时，老和尚问道：“暖和了吗？”小和尚回道：“暖和了，就像睡在阳光下一样。”“你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚笑了：“师傅你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热，是人把棉被暖热了。”老和尚问：“既然棉被反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”小和尚想了想说：“棉被可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！” 　　黑暗中,老僧会心一笑：“我们何尝不是躺在棉被下的人，而芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？” 　　小和尚听了，恍然大悟。次日，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多的人恶语相加，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。10年后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。 　　其实在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。 　　这个世界是一个中立的地方。发生在你身上的事，没有一样是绝对的正面或负面。让它成为正面或负面经验的力量，是出于你的诠释。你心中的反应态度，决定了它的意义是正面还是负面。所以决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。
小和尚和棉被的故事 一座破旧的庙宇里，小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这座小庙只有我们两个和尚。我化缘的时候，别人都对我恶语相加，经常说我是野和尚，给的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。” 　　小和尚絮絮叨叨地说着。最后老和尚问道：“你冷不冷呀？”小和尚哆嗦着说：“我冷呀，双脚都冻麻了。”“那不如我们早些睡觉吧！”老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝。过了一个多小时，老和尚问道：“暖和了吗？”小和尚回道：“暖和了，就像睡在阳光下一样。”“你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚笑了：“师傅你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热，是人把棉被暖热了。”老和尚问：“既然棉被反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”小和尚想了想说：“棉被可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！” 　　黑暗中,老僧会心一笑：“我们何尝不是躺在棉被下的人，而芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？” 　　小和尚听了，恍然大悟。次日，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多的人恶语相加，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。10年后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。 　　其实在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。 　　这个世界是一个中立的地方。发生在你身上的事，没有一样是绝对的正面或负面。让它成为正面或负面经验的力量，是出于你的诠释。你心中的反应态度，决定了它的意义是正面还是负面。所以决定你是否快乐的关键是你的心境，而不是你的遭遇。
孝敬父母的杀手“色难” 孝敬父母的杀手——色难！ 有位老太太去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈崩了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，生硬的说：“妈，你没事在自己房间好好呆着，别到处乱串。”母亲解释说：“我在找个报纸，顺便在你们床上坐一会。”儿子脸色很臭出门前扔下一句：“吃饱没事干。”夜晚12点，老母亲便从七楼跳下了。 于丹教授在一次讲座中说，儿女有条件很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是“色难”，就是不给父母脸色看最难。如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。 有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”;而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。 “色难”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。于是“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标尺。就是说，经常对父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的精神生活。每天真诚地看着母亲的眼睛，跟母亲交谈几分钟---不嫌弃，不抱怨，想对母亲发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得开开心心的。 随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，体现一个人的素养，可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。每天给父母一个“好脸色”，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。 真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。你怎样对父母，子女也将怎样对你!
送给天下儿女，假如你发现父母老了！ 假如有一天，你发现， 妈妈的厨房不再象从前那么干净了； 家中的碗筷好象没洗干净； 衣柜地板经常沾满灰尘； 母亲的锅不再雪亮； 父亲的花草树木已渐荒废； 母亲煮的菜难吃又咸; 父母经常忘记关煤气； 不再爱吃青脆的蔬果;爱吃煮得烂烂的菜;喜欢吃稀饭； 他们过马路的反应慢了； 在吃饭时不停的咳嗽,千万别以为他们着凉或感冒（那是吞咽神经老化的现象）; 你发现老父老母的有些习惯不再是习惯时,就象他们不再想天天洗澡时; 你发觉他们不再爱出门…… 我要告诉你，你要警觉，父母真的已经老了，器官已经退化到需要照料了。 假如你不能照料，请你找人替你照料他们，请千万要经常探望，不要让他们觉得被遗弃了。 每个人会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他们，只有这样才会有耐心，才不会有怨言， 当父母不能照顾自己时,子女要警觉，他们可能会大小便失禁,很多事情做不好， 假如房间有异味,他们可能都闻不到，请不要嫌他们臭或者脏，为人子女的只能帮他们清理，并请维持他们的“自尊心”. 当他们不再爱洗澡时,请抽空帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗都可能洗不干净。 当我们在享受食物时,请替他们准备容易咀嚼,大小适当的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。 从我们出生开始， 喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐与补习,行动与关心永远都不停歇. 假如有一天， 他们真的动不了啦,角色互换不是应该的吗! 作为子女要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时.树欲静风不止,子欲养亲不在—你留意过你的父母吗？ 树欲静风不止,子欲养亲不在－－－作为子女要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时.
相遇不是用来生气的 　　有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。 　　有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子，要好好照顾寺里的兰花。在这段期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。 　　金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道:“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。” 　　金代禅师说得好!“不是为了生气而种兰花的”，而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个障碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。 　　相遇，不是用来生气的。 　　我们在生活中，总是有许多烦恼的事，无论是在工作上，还是在生活中。而且，很容易把我们不好的情绪发泄给周围最亲密的人，我们只在乎自己受到了委屈，却忽视对方的感受，因此不自觉地伤害了别人。 　　情绪本来就是一种飘浮不定的感受，随时都在改变，而当我们因为自己的委屈而伤害了别人，反而会加重自己和别人的不良情绪，而造成恶性循环。所以，相遇不是用来生气的，让我们主动给自己一个微笑，给别人一个微笑，让世界多一些微笑的因子！ 　　同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想？ 　　“我不是为了生气而工作的。” 　　“我不是为了生气而教书的。” 　　“我不是为了生气而交朋友的。” 　　“我不是为了生气而作夫妻的。” 　　“我不是为了生气而生儿育女的。” 　　那么，我们会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。所以看完之后，当你要和男女朋友、家人吵架时，要记得你们的相遇，不是用来生气的喔！
相遇不是用来生气的 　　有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。 　　有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子，要好好照顾寺里的兰花。在这段期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。 　　金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道:“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。” 　　金代禅师说得好!“不是为了生气而种兰花的”，而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个障碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。 　　相遇，不是用来生气的。 　　我们在生活中，总是有许多烦恼的事，无论是在工作上，还是在生活中。而且，很容易把我们不好的情绪发泄给周围最亲密的人，我们只在乎自己受到了委屈，却忽视对方的感受，因此不自觉地伤害了别人。 　　情绪本来就是一种飘浮不定的感受，随时都在改变，而当我们因为自己的委屈而伤害了别人，反而会加重自己和别人的不良情绪，而造成恶性循环。所以，相遇不是用来生气的，让我们主动给自己一个微笑，给别人一个微笑，让世界多一些微笑的因子！ 　　同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想？ 　　“我不是为了生气而工作的。” 　　“我不是为了生气而教书的。” 　　“我不是为了生气而交朋友的。” 　　“我不是为了生气而作夫妻的。” 　　“我不是为了生气而生儿育女的。” 　　那么，我们会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。所以看完之后，当你要和男女朋友、家人吵架时，要记得你们的相遇，不是用来生气的喔！
远离身边的垃圾人。。 远离身边的垃圾人。 一朋友前天晚上在餐馆吃饭，漂亮女友被隔壁桌醉汉吹口哨，他说反正吃完了咱走吧。女友说你怎么这么怂啊是不是男人，我朋友说犯不上跟流氓较劲。女友急，骂完我朋友又过去骂那群醉汉，结果醉汉围上来开打，我朋友被捅三刀，昨天在医院抢救无效死了，临死问了女友一句话：我现在算男人了么？……如果你的女朋友被醉汉吹口哨你会怎么做？ 你听说过”垃圾人定律”吗？ 如果北京那位被摔的孩子妈妈知道这定律就可以避免孩子的悲剧！ 一位朋友在正确的车道上行驶，突然间一辆黑色轿车从停车位开出，正好挡在前面。 朋友立即踩刹车，车子滑行了一小段路，刚好闪开来车，两车之间的距离就只差个几厘米！这辆车的司机凶狠地甩头、并且朝着我们大喊大叫！ 我朋友只是微笑，对那家伙挥挥手。我的意思是：我朋友表现得很友善。于是我问他：“你刚才为什么那么做？！那家伙差点毁了你的车，还可能伤害我们！” 这是当时我朋友告诉的我话，现在我把它总结归纳为“垃圾人定律”。 他解释说：“许多人就像“垃圾人”。他们到处跑来跑去，身上充满了负面垃圾：充满了沮丧、愤怒、忌妒、算计、仇恨，充满了傲慢与偏见、贪心不满足、抱怨、比较，充满了见不得人好、愚昧、无知、烦恼、报复、和充满了失望。随着心中的垃圾堆积又堆积，他们终需找个地方倾倒；有时候，我们刚好碰上了，垃圾就往我们身上丢....” “所以，无须介意！只要微笑、挥挥手、远离他们，然后继续走我们自己的路就行! 千万别将他们的负面垃圾接收再扩散给我们的家人、朋友、同事、或其它路人” 这里的底线是：快乐、成功的人绝对不让‘垃圾人’接管自己生活当中的任何一天！人生短暂，绝对不要浪费心思和精力在这些事上！ 写的真好～生活中遇到这样的人一笑而过！最好境界～谁会和垃圾一般见识！ 传播正能量～
陌路？？ 王菲李亚鹏分手了，谁的原因啊？？
几个孩子：苹果同学很认真，三星一直在抄作业，黑莓躲在角落里自己跟自己玩，摩托很悠闲，HTC是个插班生，诺基亚倒是个好孩子，但最近有些近视，认了个新爹___微软！科技改变未来，创新决定命运！
一百年前躺着吸鸦片， 一 百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似！没时间亲近孩子， 没时间陪爱人， 没时间尽孝道，陪伴父母！确花大把的时间捧着手机傻笑。不知不觉中我们形成了一种可怕的习惯， 早晨睁开眼第一件事是摸摸手机在哪里，晚上睡之前最后一件事还是玩手机，到饭店吃饭，点好菜之后，菜上桌之前，大部分人都埋头看手机，似乎没有话题，似乎总是很忙，似乎离了手机就与世隔绝！ 其实今日的智能手机与当初的鸦片一样 ，残食着我们的热情和灵魂，世界上最远的距离就是我在你身边，你却在玩手机…
有人问禅师：喜欢与慈悲有什么不同吗？一个孩子站在花前，孩子被花的美丽迷醉，不由伸手把花摘下。禅师说，这就是喜欢。另一个孩子满头大汗给花浇水，又担心花被烈日晒着，就站在花前挡太阳。禅师说，这就是慈悲。喜欢是为了私心的满足与获得，而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
《父亲节感恩不只是心间》说出你的爱 如果没有同学朋友同事的反复提及，你是否会记得跟他说一句辛苦了？ 如果没有这个节日，你是否记得要跟他打个电话，陪他聊聊天？ 望着父亲不再高大的背影，酸楚么？拉着父亲长满茧的双手，心疼么？ 父亲节，勇敢说出你的爱，感恩不只在心间！
不离不弃 　伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人；伴侣不是生活中你爱吃黄瓜ta也爱吃黄瓜的那个人，而是你吃蛋清ta吃蛋黄的那个人；伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人；伴侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中，伴侣已不是一个具体的人，而是你和ta在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱ta就要让ta开心，这就是伴侣……
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