彡旧夣 彡旧夣
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彩礼和嫁妆的前生后世 第一,彩礼的由来:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。【原文】翻译如下:婚礼,这是一种将要结合两性之好、对上关系到祭祀宗庙、对下关系到传宗接代的礼仪,所以君子很重视它。所以,在婚礼的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五个步骤中,每逢男方的使者到来时,女方家长都是在庙里铺设筵几,然后拜迎使者于门外,进入庙门,宾主揖让升阶登堂,在庙堂上听使者传达男方家长的意见。之所以这样做,就是为了表示对婚礼的敬慎和郑重其事。父亲亲自向儿子敬酒而命其迎亲,这表示男方处于主导地位。儿子奉命前去迎娶,女方的父母在庙里铺筵设几,然后到庙门外拜迎女婿。婿执雁进入庙门,宾主揖让升阶登堂,婿行再拜稽首之礼,把雁放在地上,这表示是从新妇父母手里领回了新妇。然后妇随婿下堂出门。婿亲自驾驶妇所乘坐之车,又将挽以登车的绳索递给妇,这都是有意表示亲爱的举动。婿为妇驾车,待车轮转动三圈后,再由仆人代婿驾驶。婿乘己车前导,在自家的大门外等候。妇到达,婿向妇作揖,请她一同进门。进入婿之寝室,婿与妇共食同一俎中的牲肉,又各执一瓢以饮酒,这表示夫妇一体,不分尊卑,希望他们相亲相爱。
到底是谁错了??? 到底是是错了,想过没,现在很多人总说包容,可是有多少人在真正包容,包容的界限又在哪里,从认识开始都开始虚假包容,到结婚后不能包容,订婚彩礼,从原先的男方定义,但现在的女方定义,愈演愈烈,从谈恋爱开始到结束,都是金钱付出,吃饭、约会、礼物、走亲戚、买衣服、去双方家庭给钱也赋予严格意义,定亲钱,彩礼钱,五金,车钱,房钱,结婚后的管理权,男生还有多少意义。从开始很多女生就是高傲的宫主,男生就是跪舔的奴才之感觉。 婚后婆媳关系、夫妻关系、翁婿关系,子女教育、财产支配,严重影响感情,为什么 婆媳关系,互相不顺眼,婆婆管孩子说管的不好,不管说婆婆啥都不管,婆婆则说子女不孝,当然也有例外, 最近经常流行媳妇没有义务照顾婆婆,并且愈演愈烈,据我所知已经上升到打官司的地步,要知道人人有父母,未来自己母亲有可能也是婆婆。因为这个原因造成夫妻感情破裂何其多, 再说夫妻关系、从开始的多数跪舔开始造成今日结局,部分女生享受过程同时,会照顾男同胞的感情,这很好,家庭相对和睦,有部分女同胞不然,享受的过程,过多的越过底线,男生成了提款机、应声虫、受气包、毫无地位和人格。部分男生不知道爱护妻子、过分偏袒自己父母成为妈宝男,或者烂泥扶不上墙,游戏迷,对家庭不管不问,或冷漠家暴,自己妻子成了半个佣人,难道不需要反思吗 再说翁婿关系,大多是定亲结婚之间造成的矛盾,不顾事实过度要求男方付出,造成男方家庭困难于不顾,据我所知很多女方结婚后不幸福根源之一在于此,因为动动数十万彩礼加上房子车子,几十万,部分家庭倾家荡产、四处举债,家徒四壁,这个时候如果男方有能力挣钱尚好能过下去可能,若果泯然众人,婚姻必然断裂,甚至视对方为仇人,翁婿关系极其不好,还有就是过度要求女方百依百顺,拜托媳妇不是奴隶,但是很多时候由于过多彩礼造成男方一些不正当行为,双方各负其责,彩礼对嫁妆天经地义的事情现在很多地方变成了单一, 子女教育引发矛盾,就是对于选择贵族学校和平民学校 财产支配就是很多时候,男方只有挣钱权利,花钱权利不大 欢迎大家补充,我也不知道谁错了
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