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半退
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再论大宋 在很多社区论坛,看过大宋的很多人都认为,大宋比起国内的许多刑侦类电视剧无疑是进步的,其进步的证据就是宋慈的人物定位。 这方面知乎有过非常详细的答案,这里暂且不表。 在大宋里宋慈的定位就是个对公正有着偏执追求的普通官员或者说普通人,没有说是为了报效皇恩或者说是为什么利益,他查案的遵循的是他为人处世的原则及其父的遗愿,端的是“人命大如天”。宋慈平反冤假错案不管你是什么人,不管你是一个市井之徒还是老实巴交的农民、不管你是皇亲国戚还是朝廷官员,如若你找上宋慈希望他能帮你洗清冤屈,那么宋大人就一定会倾其力量帮你平反昭雪。 宋慈的公正不分地位不分等级,就因为他遵循的是他自己的原则,恪守的是他作为大宋朝提点邢狱公事的职责;无论你是什么身份地位,在宋慈的眼里只是蒙受冤屈的无辜者,理当实现公正。 诚然,宋慈的公正有些偏执,这也显得他没多少人情味。 而另外两部有名的刑侦剧少年包青天和狄仁杰则与宋慈不同,都看过这两部剧的人应该知道剧中的案件动不动就牵涉到国家大事,动不动就跳出来几个组织啊团体啊要颠覆朝廷取而代之,要不然就是外交上敌国的渗透侵略之类的。说真的查出来的每一件案子比大宋的规模都大的要死,你看狄仁杰就不断地于各类反政府或海外团伙作斗争,不断地平叛不断地镇压反社会反政府团体;知乎、虎扑上都有人这么提过,像狄仁杰和包青天这类剧一出场主人公就面临的是什么重大的社会或外交事故,如果不解决的话国家就会动乱之类的,云云。 这类剧问你查案为的是什么?答曰:最多“江山社稷”、“天下苍生”之类,再加上他们查处的案件大多是惊天大案,于是这就使得他们的人物形象具有重大意义,瞬间变得高大起来;但是这样的话就会让我们觉得很陌生很疏远,仿佛之间隔了千万条鸿沟,我们跟这类“伟人”的距离变得遥远,我们只能抬头仰视他们而他们也只是低头俯视我们。 而观大宋整部剧,宋慈都没有说太多关于“江山社稷”之类的话,我上面也说了他查案仅仅是本着自己做人为官的原则和父亲的遗愿。 如果将三个人物放在一起对比…… 包拯维护的是“社稷”,即是朝廷官府。 狄仁杰维护的是“苍生”,即是全天下的百姓。 宋慈呢?很简单,他看重的只有眼前蒙受冤屈的无辜者和父亲的遗愿,仅此而已。
孤帆叠影,绝尘而去,再不为官 鄙人还是个学生,未见过太多的世面,在此只有一丁点愚见。 以前看少年包青天以及其他的悬疑剧的时候,总是有大团结结局,虽然过程有一点曲折但看上去仍旧是那么美好;直到看到了大宋提刑官,结尾宋提刑烧掉了《洗冤集录》,他原想这本书能带留给后人扶助大宋,但现在看来也没有必要了,于是将《洗冤集录》付之一炬,尽管英姑抄录下来才能流传于世(电视剧原创)。 宋慈在剧末的一句话发人深省: 父亲,慈儿已辞去官职,回归故里,从此再也不会去做官了。时至今日,慈儿才明白,若要世道清明、除恶扬善,单凭我等仗义执法、查凶审案,是无济于事的;孩儿已疲惫不堪,不堪重负了,唯惟留下这本书,原想可以帮助后人扶助大宋,现在,看来也没有必要了。大宋这半壁江山,不会太久了。 理宗死后30年后的1279年,南宋覆灭。 这太不美好了,不是吗? 可是这不正是整个社会的缩影吗?世人皆沉迷,独我仍清醒。可是你一个清醒又有何用?当坑蒙拐骗、尔虞我诈成为社会的常态,这个社会还有得救的必要吗?所以宋慈最后烧掉了《洗冤集录》,这本书也许能洗清很多冤假错案,可洗不清这个腐朽污浊的社会,留下还有什么用? 最后的大案中宋理宗可能知道宋慈是对的,但他不能为着这所谓的“正义”去把整个朝廷的官僚一网打尽,正因为如此证据一把火被烧掉了;面对浑浊的社会宋理宗选择视而不见,或者是与之同流合污,他是当下大多数人包括我们的代表。我们知道这个社会的黑暗,但我们没有能力去改变,只能随波逐流,死后那管他洪水滔天! 只靠宋大人这种少数派的官员,如何救得了社会?南宋最终还是一步步滑向深渊,走向覆亡。
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