明朝上游苑
晓风860
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大同的鞭炮声响彻云九重, 大同的鞭炮声响彻云九重。2014年耿市长一定会荣升,这是大同人民的心声。耿市长给您拜年了!!!祝您全家欢乐!!!事事如愿!!!您早些休息吧!!!
【腊八节】献给佛学爱好者的一首偈子 公历2014年1月8日(农历13年12月初八)是我国传统的腊八节,又是宗教领袖释迦牟尼的成道日。为了缅怀他老人家对佛教事业做出的贡献,故将这首偈子献给本吧的佛学爱好者 爱国弘法献赤心, 修性尚须多营生。 花草树木勤剪枝, 亭台楼阁持洁净。 声声弥陀提正念, 句句道号压邪心。 求真切勿向外寻, 灵光闪烁自性中。
【腊八节】献给佛学爱好者的一首偈子 公历2014年1月8日(农历13年12月初八)是我国传统的腊八节,又是宗教领袖释迦牟尼的成道日。为了缅怀他老人家对佛学文化做出的贡献,故将这首早已写成的偈子,献给佛学爱好者们。 爱国弘法献赤心, 修性尚须多营生。 花草树木勤剪枝, 亭台楼阁持洁净。 声声弥陀提正念, 句句道号压邪心。 求真切勿向外寻, 灵光闪烁自性中。
【武学】道童提水 道童提水桶不满, 长老献茶量不够, 深恐他人知底露, 花眠草歇入深幽。
建议李市长今冬开挖护城河 建议李市长今冬开挖护城河,为明年正式开工打基础。市民们纷纷议论,现已入冬,别的工程受气候的影响不能干了,可挖土方、倒土、清理拉及还是可以做的。为了使护城河工程能够早日全线贯通,呈现给市民、游客,须要争分夺妙把过去耽误的时间夺回来。说真的,大同人民等不行啦!世界也等不行啦!希望李市长从发贴之日起即刻行动起来,让大同的冬季尘土飞扬。
李市长是好样的!!! 李市长是好样的!!!您继耿市长之后在大同写下辉煌的一笔。大同人民不会忘了您!护城河不会忘了您!祝您晚安!
词【大同大剧院】 【大同大剧院】 公元二零一零年九月十日 大同大剧院破土开工 人们记住这一天 等待着它的竣工 那时的大同 将走向国际文化演艺大繁荣 这是一座怪诞建筑 外型哪么特殊 屋顶连绵起伏 犹如天然的山脉 一位修道士望着它 给了准确预言 一世纪越一世纪 朝霞不会散去 再过数世纪 这儿仍是游人如织之地 朝霞——朝霞—— 带着朝霞陷入沉思 哦——想起来了 恩格斯说: 哥特式教堂体现 “神圣的忘我-----象是朝霞” 它太魔幻了 把人的心弄惛了 一位诗人说 赋一首诗赞美它 来不了灵感 一位歌手说 嘹亮的唱一唱它 放不开声带 大剧院 你真是好样的 哪辈子做好事了? 矶崎新给你这么个嘴脸 敢与国际大都市媲美 你骄傲吧! 挺起你光秃的头 望一望那位南去的人 大呼一声 您赶快回来—— 接待那些海内外的大腕们 这一天即将到来 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"> </?xml:namespace> 看哪—— 巴黎的歌手排成队 哼着一流名曲 《大教堂时代》 一个个伦敦的模特 捧着鲜花走下专机来 剧场大空间荡漾着俄罗斯名歌 “莫斯科郊外------。” 大同大剧院 山脉的外形 来吧那边的一朵彩云 托起它—— 载着地球的歌声 飞向星辰 懂天文的人说 星球世界 山脉重重
词【大同大剧院】 【大同大剧院】 公元二零一零年九月十日 大同大剧院破土开工 人们记住这一天 等待着它的竣工 那时的大同 将走向国际文化演艺大繁荣 这是一座怪诞建筑 外型哪么特殊 屋顶连绵起伏 犹如天然的山脉 一位修道士望着它 给了准确预言 一世纪越一世纪 朝霞不会散去 再过数世纪 这儿仍是游人如织之地 朝霞——朝霞—— 带着朝霞陷入沉思 哦——想起来了 恩格斯说: 哥特式教堂体现 “神圣的忘我-----象是朝霞” 它太魔幻了 把人的心弄惛了 一位诗人说 赋一首诗赞美它 来不了灵感 一位歌手说 嘹亮的唱一唱它 放不开声带 大剧院 你真是好样的 哪辈子做好事了? 矶崎新给你这么个嘴脸 敢与国际大都市媲美 你骄傲吧! 挺起你光秃的头 望一望那位南去的人 大呼一声 您赶快回来—— 接待那些海内外的大腕们 这一天即将到来 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"> </?xml:namespace> 看哪—— 巴黎的歌手排成队 哼着一流名曲 《大教堂时代》 一个个伦敦的模特 捧着鲜花走下专机来 剧场大空间荡漾着俄罗斯名歌 “莫斯科郊外------。” 大同大剧院 山脉的外形 来吧那边的一朵彩云 托起它—— 载着地球的歌声 飞向星辰 寻找天外之音 懂天文的人说 星球世界 山脉重重
寒衣节 一堆哀思火 千家落泪人 儿女敬孝心 九泉也知情
寒衣节 一堆哀思火 千家落泪人 儿女敬孝心 九泉也知情
【诗词】春花 相逢九月柳絮浓 离别腊日草木枯 一朵春花常流泪 万里芳径犹似墓
【诗词】越昆仑 欲肆无款项 谋笏有辙坑 云散月现时 驾鹤越昆仑
诗【日落】 百鸟寻归巢 万家灯火明 遥遥数千里 伴随月中人
【挺英雄】 挺一个英雄 厌一个无能 别介老花裙 应该做枭雄
诗【一张报纸读得细】 一张报纸读得细 读来读去不解意 百姓老说违心话 官家尽办真心事
小诗一首【堵河道】 河道不许堵 民心不可违 非要主观行 千古挨骂名
小诗一首【堵河道】 河道不许堵 民心不可违 非要主观行 老婆也骂您
文物部门快去追寻原御河的铁牛。 那头铁牛有一个美丽的传说,是一个镇城之物。前几天发了个贴子,是否行动了?不要把它不当回事。
小诗一首【好男儿】 南去展宏图, 北留扫尾工, 再来好男儿, 但当此重任。
小诗一首【好男儿】 南去展宏图, 北留扫尾工, 再来好男儿, 担当此重任。
中秋小令(月圆) 月圆。多少心儿盼。游子远归,抱住亲圪蛋。 爱国家、爱家庭,志在高山,山外重重山。
中秋小令【月圆】 月圆。多少心儿盼。游子远归,抱住亲圪蛋。 爱国家、爱家庭;志在高山,山外重重山。
中秋节怀念耿市长小诗一首【依偎】 城秀风家佩, 柳绿鸟雀爱, 月到中秋圆, 彦塔吾依偎。
怀念耿市长小诗一首【依偎】 城秀风家佩, 柳绿鸟雀爱, 月到中秋圆, 彦塔吾依偎。
大同铁牛 御河的铁牛哪去了?应该让它归位了!归位之后是一个很棒的旅游景点。
节设在心里 我发了个贴子,有个吧友持不同意见,他说“设一个给我看看”这句话带有不满情绪,当然,这也无所畏,他有他的看法。我想问他一句,我设在心里您能看到吗。
为耿市长设个节吧 快要过中秋节了,大同人民该想点儿什么呢?该做点儿什们呢?我想了很久,觉得应该设立一个大同人民自己的节日,让它千秋万代的传下去。什么节呢?那就是“耿市长节,”或者称市长节、彦波节、耿公节、恩人节。这几个节的名称用哪个最为好呢?我自己拿不准,请全市三百万人民,及吧主、吧友们讨论决定。 这个节定在哪个日子最为好呢?我以为定在中秋节(农历八月十五}最为合适,一则便于人们记忆,二则方便了许多,三则意味深长,可以说,我们又过中秋节,又过市长节,何了而不为? 这个节怎么个过法,很简单,我们在买过节的东西比往年多一点儿,比如说,多买几个平果,多买几个月饼——其实买多少都是你自己吃了,耿市也吃不着你的,只是表我门的寸心,也就是说,用我么的心与他团圆。吃饭时举杯对着月宫嫦娥,默默为耿市长许上一愿,祝他平安吉祥!
大同人民最麻烦的三件事 大同人民最麻烦的三件事:拆迁户近快入住,护城河马上开工,代王府早日完竣工。李市长加把劲!大同人民给您戴红花!
对耿市长的称呼改一改吧 耿市长是我们大同人民的大恩人。我们不要张口老耿闭嘴老耿的,这样对他有不敬之意,当然了,这样称呼也没有错,但我总觉地有些不亲切感。我们怎样称呼他呢,很简单,就是“耿市长”“我们的耿市长”必须把那个“老”子去掉,“你”子下面加个“心”称他为您,“您”含敬意,我们必须对他要有万分的敬意,你和你的父母、长辈、老师说话也用你呀?我看是不可能的。 说真的,我们大同能有今天这样的变化完全属耿市长一人所为,没有耿市长大同能有哪么绿?全国民间文化艺术节能在我市举办?SD之花能落户大同?灰去吧!你想也甭想,就好比妖精欲吃唐僧肉是不可能的。 最近网上说我们大同负债100亿。这些家伙居心叵测,没安好心,想把大同推向深渊,即使我们掉下去了,你能得到些啥呢?莫非你高兴了?庆贺呀?行啦!你把你照顾好了比啥都强,不要操邪心,杂念多了对自己的身体是没有好处的。 我们大同人民够委屈了,从日本鬼子来的那个时候就拉上我们的煤了,当然那是侵略,我们且抛开侵略不说,总是我们的煤往外走,一直走到2008之前,我们大同人民得到了啥呢?最近五年我们搞一下古城修复,传承文化脉络,建设一座新城缓减老城的人口压力这就不行啦,什么负债100亿呀,什么“寅吃卯粮”啦统统扯淡。请问,谁家装修房子不借钱?美国人都向国外借钱,何况吾乎。说真的,你能借回前来,背点儿债务;说明你有本事人员好。
歌词【大同的新时代】 【大同的新时代】 公元二零零八年的春天 大同进入了一个新的跨越时代 那是因为这里来了一位建设家 他胸怀鸿鹄之志 许诺要传承文脉 把大同托上群星之外 复兴它原本之美 顷刻间机声隆隆 整座城市如翻江倒海 旧的瓦木依序挪位 一块块新砖石排列等待 拟于把这魂献给人类 大同的新时代 走出转型路 大打文化牌 诗人及歌手如潮水般涌来 品尝着这个城市的独特韵味 哦——这儿曾是北魏的帝都 仍闪耀着古韵光辉 哪一天他走了—— 大佛在垂泪 飞天休了舞的姿态 华严壁画上的人群走出庙门之外 一位长者撩起无色的带子 招着手说不要走—— 这里还缺您的一笔重彩 彷佛古老的恒宗山脉 预言他将后一定会回来 公元二零一三年的春天 大同又送来一缕春风 吹拂着这里的青山秀水 大同人骄傲起来 让我们捧住耿公寻回的“太阳” 驾起金色凤凰往远飞——往高飞—— 飞出星星之外
歌词【大同的新时代】 【大同的新时代】 公元二零零八年的春天 大同进入了一个新的跨越时代 那是因为这里来了一位建设家 他胸怀鸿鹄之志 许诺要传承文脉 把大同托上群星之外 复兴它原本之美 顷刻间机声隆隆 整座城市如翻江倒海 旧的瓦木依序挪位 一块块新砖石排列等待 拟于把这魂献给人类 大同的新时代 走出转型路 大打文化牌 诗人及歌手如潮水般涌来 品尝着这个城市的独特韵味 哦——这儿曾是北魏的帝都 仍闪耀着古韵光辉 哪一天他走了—— 大佛在垂泪 飞天休了舞的姿态 华严壁画上的人群走出庙门之外 招着手说不要走—— 这里还缺您的一笔重彩 彷佛古老的恒宗山脉 预言他将后一定会回来 公元二零一三年的春天 大同又送来一缕春风 吹拂着这里的青山秀水 大同人骄傲起来 捧住将要入秋的“太阳” 驾起凤凰往远飞——往高飞—— 飞出星星之外
词【大同的新时代】 【大同的新时代】 公元二零零八年的春天 大同进入了一个新的跨越时代 那是因为这里来了一位建设家 他胸怀鸿鹄之志 许诺要传承文脉 把大同托上群星之外 复兴它原本之美 顷刻间机声隆隆 整座城市如翻江倒海 旧的瓦木依序挪位 一块块新砖石排列等待 拟以把这魂献给人类 大同的新时代 走出转型路 大打文化牌 诗人及歌手如潮水般涌来 品尝着这个城市的独特韵味 哦——这儿曾是北魏的帝都 仍闪耀着古韵光辉 哪一天他走了—— 大佛在垂泪 飞天休了舞的姿态 华严壁画上的人群走出庙门之外 招着手说不要走—— 这里还缺您的一笔重彩 彷佛古老的恒宗山脉 预言他将后一定会回来 公元二零一三年的春天 大同又送来一缕春风 吹拂着这里的青山秀水 大同人骄傲起来 捧住将要入秋的“太阳” 驾起凤凰往远飞——往远飞—— 飞出星星之外
词【大同的新时代】 【大同的新时代】 公元二零零八年的春天 大同进入了一个新的跨越是代 哪是因为这里来了一位建设家 他胸怀鸿鹄之志 许诺要传承文脉 把大同托上群星之外 复兴它原本之美 顷刻间机声隆隆 整座城市如翻江倒海 旧的瓦木依序挪位 一块块新砖石排列等待 拟以把这魂献给人类 大同的新时代 走出转型路 大打文化牌 诗人及歌手如潮水般涌来 品尝着这个城市的独特韵味 哦——这儿曾是北魏的帝都 仍闪耀着古韵光辉 哪一天他走了—— 大佛在垂泪 飞天休了舞的姿态 华严壁画上的人群走出庙门之外 招着手说不要走—— 这里还缺您的一笔重彩 彷佛古老的恒宗山脉 预言他将后一定会回来 公元二零一三年的春天 大同又送来一缕春风 吹拂着这里的青山秀水 大同人骄傲起来 捧住将要入秋的“太阳” 驾起凤凰往远飞——往远飞—— 飞出星星之外
建议市政府尽快拿出开拍电视剧【北魏王朝】方案 北魏在大同建都将近一个世纪,是古代北中国的主流王朝,又是民族大融合的发源地,研究历史的人就不说了,一般老百姓谁还记哪千年以前的事呢。自从耿市长来大同主政五年期间,提出了“传承文脉”“大打文化牌”大同的市民才初步知道了自己的城市是个什么嘴脸,我们的城市属于哪个档次。我们凭什么能列入中国第九大古都?还不是凭大同曾是北魏帝都,辽金陪都。一个有着百年建都史的大同{平城},在哪个年代曾发生过什么呢?我想当时的大同{平城},一定是何等的辉煌,有着无数个动人的故事。所以说,我们没有理由不去拍摄影响全国的【北魏王朝】电视剧。这部电视剧一但问世对大同有着方方面面的好处。首先更加提高了大同的知名度,也能推动大同的经济发展 李市长下决心吧!把这部剧搞出来,哪是候来的人就更多了,都想看看北魏王朝的所在地,您是市长,您是光荣的,大同人民跟着您骄傲! 有的人说拍这部剧需要一笔大资金,这话说的真有点小气了,也不看看站在哪说这样的话。大同是何等城市?国际有名的煤炭能源重化工基地、国家级的历史文化名城,堂堂山西省第二大城市,难道拿不出一部著电视剧的钱简直笑掉大呀了。或许目前因搞古城修复资金有些紧缺,政府可以出面找赞助单位协商,互利互嬴,也不愁办这点儿事。说真的,这有点儿啥呢,不就是拍一部电视连续剧。 据说耿市长在之时就有这部剧的方案了,聘请全国的特级导演及一流演员,50多集,央视一台黄金时间播出。我们期待着【北魏王朝】和全国观众见面。
大同究竟该念哪本经 大同不愧是个佛国之都,经多和尚也多,但我们大同人究竟该念哪本经才能修成正果。我不懂佛教,可知道点儿浮浅的佛学知识。我觉得,要想成佛须专心一致硬攻一本经,要么念【金刚经】它是破执著的,除去分辨心,自然心境清净,见性成佛,要么修“净土宗”咬住一声佛号日夜不停念也有成就. 大同真是一个苦命的城市,四九年解放后截至耿市长来之前,一点变化都没有,可以说一个和尚一本经,把好端端的一个国家级历史文化名城念的东倒西歪破烂不堪。远的就不说它了,就说近十多年的领导,纪同志几乎是念了一篇“无字经”大同人民麻木了没感觉,不知道那是个何须人也。靳先生为古楼西街修建了几座门楼,这也算做了点儿惊天动地之事,也没有白拿国家给它的奉禄,孙老师还好,云冈石窟申报了世界文化遗产,改造了下寺坡街巷,人们跟着敲了几声钵盂,总是干了点儿实事,人们也会记住他的。来同志口号挺响亮的把嗓子叫哑了,喉出个“重振大同雄风”其实这位同志是土坯出生,他对这“六字”真言的概念是模糊的,甭看是他自己说出来的,他根本不懂这六字的含意,请问,你振哪个地方了,哪个地方受到振动呢,这“雄风”刮到在哪呢。不过,这喉出来总比不喉强,一则可以锻炼身体,二则这也是工作嘛,也算是为大同人民做出的供献。还有一位来了之后搞了个“平改坡”工程简直笑死个人啦,哪也叫美画建设城市呢?当时老百姓说:“头上戴礼帽,脚穿粗布鞋,土洋不配套,划了不少钱。”耿市长2008年初来到大同也念一本经:“三名一强”。今年又念出一本经“十大工程'。我想,这经念的杂了是得不到利益的,因为你没有把它完整的读完。 大同该读哪本经呢?该象哪个方向发展呢?我反复的琢磨着“三名一强”含义,旅游名都、文化名成、生态名邑,经济强市,我认为,“这是本真经,适宜大同的经济发展,是放在四海而皆准的。说真的,三名一强这个提法一点儿也没有错,为什么不提了? 我们期望李市长不要起分辨心了,带领全市人民就念“三名一强”这本经,一直念道到底大同就能修成正果,就是人间的极乐世界,李市长就是第二个高鹗。
李市长与高鹗 【红楼梦】是一部历史巨著,共一百二十回。它的作者是曹雪芹,遗憾的是曹雪芹未能完成全书,在他写完前八十回就离开了人世,在文学史上是一个不可弥补的损失。后四十回由高鹗完成,可以这么说高鹗与曹雪芹其名,同样是中国历史上的一位伟大的作家,被后人赞美。 我们大同的城市建设也是这样的,耿市长未完成的工程必须由李市长完成,不但要完成而且要完美的收场,这就是大同人民的心愿。如果李市长真的能够按耿市长的规划理念发展下去,你就是【红楼梦】的后序者高鹗,同样会受到大同人民的爱戴和敬仰。如果你有一天要调走,大同人民也会含着眼泪去送你,道一声,李市长您回来吧----大同是您真正的家。 名城复兴非一个人或两个人的事情,须要几代人的努力方可完成。法国的“巴黎圣母院”1163年兴建至1250年完成,将近一个世纪。 资金不足,工程放慢点儿,市民可以理解,但不可以缩减工程,这儿少一块砖、哪儿缺一块瓦,到后来弄成个“四不象”,说真的,大同的市民们心疼呢。一个城市的美丽就能提高一个市民的身价,为什么上海人、北京人、香港人那么牛气,说到底人家有一座美丽的城市。
见性偈 爱国弘教献赤心, 修性尚须多营生。 花草树木勤剪枝, 亭台楼阁持洁净。 声声弥陀提正念, 句句道号压邪心。 求真切勿向外寻, 灵光闪烁自性中。 这首偈子概括了佛法的全部。佛教人生,人生佛教,是成佛的统一体。八万四千法门最终的归纳到自性之中。若能依此精进而行,定能轻松登上极乐大宝。
孟姜女 曾去北戴河旅游,在孟姜女庙作诗一首: 姜女已去两千秋, 活到今日也是愁。 沧桑巨变日不变, 滔滔江水仍自流。
武术浅谈 黄纯 武术一词人人皆知,可真正理解武术内涵的习练者不多。什么是武术呢?这就需要将武术二字分解剖析。我们先说“武”字,武就是勇猛、力量、意志,可谓无坚不摧。看过《水浒传》的读者都知道“武松打虎”这一回,武松天性刚强,勇猛武比,是一个力大无穷,胆量过人的真实武者,他明知山有虎,偏向虎山行。一顿铁锤般的拳头,将老虎打死。 诗曰 武二英雄胆气强, 提身直上景阳岗。 金拳打死山中虎, 从此威名天下扬。 这首诗说出了一个武者的功力深厚及英雄气概,诗中的“金拳”就是指功,功就是武。功的种类颇多,有硬功,指拳、脚、掌,可发千斤之力;坐功指臀功,一屁股坐下三天不动;站功指桩功,一站半天,两脚如松,雷打不动;意功指揪住猿心,安定意马,排除杂念,常守乐物。一个武者枭与庸最为关键的是胆量,没有胆量一切皆无。胆量是怎样练出来的呢?请看一首小诗:子游乱坟滩, 丑睡棺材板。 潇潇风雨声, 掌灯嚎喊转。 我们再论术。“术”是指谋略、智慧。我们还用《水浒传》中的武松来说,这武松不但功夫上乘,术也了得。第二十六回中他奔狮子楼找西门庆为兄报仇,上了楼他猛将人头向西门庆脸上扔去,西门庆见是潘金莲的人头,吓得“哎呀”一声,夺路便走,却又走不脱,瞬间被武松杀死,武松这一招是术的体现,十分厉害,叫"惊魂术".笔者的师傅尹云说:“心神稳,气力猛,心神乱,气力散。”一个人在格斗中,心都乱了,焉有不败之理。 术有左道之术,包括“魑魅拳、”“癫疯拳”、“潜墓笑尸之术”,练这种拳法的人跑的步伐相当快,与人格斗时鬼滑无比,招数极多。 下面献一首“癫疯拳”歌诀: 一首疯歌舞翩跹, 三句癫词弄虚玄。 喊撒笑逗骂娘爹, 嚎泼哭诱吐唾液。 叉开手指伸舌尖, 搬起脚跟眨眉眼。 常把狐血溶酒来, 老将鹑衣搭膀肩。 这首歌诀是左道拳术的代表作,虽说言词简单,里面却又奥妙。“癫疯拳”是继“寅午连环拳”之后“尹门武学”的又一稀缺拳种,也揭示了术的真谛。 真实的武术是来源于自然偶遇相撞的生活当中,不受局限性。擂台比武是一种武术运动形式的表现,有时难以发挥出一位高手的技击全能,所以双方的较量不一定非在擂台上见高低,台上赢不了,台下找有利于自己的环境和他斗,武术没有什么规则讲究,一个“字”就是赢,在哪赢都行。 武术是一门实实在在的学问,它涵盖着多少代人技击实践和理论上的升华,有着无可限量的发展和改进空间。而研究武术的相关学问即为武学,其实武学就如军事学,一个是在辽阔的疆场上决胜负,一个是在弾丸之地争高低。 如前所述,武就是功、猛、狠,是取胜的基础,术是灵、巧、滑,是取胜的关键,当你的武达到一定的程度,术是取胜的根本。 本文乃笔者对武术探讨研究的一点浅见,2009年8月2日在大同日报发表。因水平有限,不知论得对否,望同道们给予斧正。
调寄(沁园春)的(寅午拳之歌)黄纯 金拳挥舞, 电闪雷鸣, 岳憾山崩。 习练寅午拳, 犹龙摆尾; 吐雾吞云, 威是猛虎。 穿山越峰, 快如骏马, 铁蹄掀起一路尘。 莫须论, 问达摩三丰, 可曾见识。 脚落地指针移, 踩一秒顿悟而云云。 看塞外古城, 毓秀钟灵; 武术健儿, 跳跃挪腾。 尹氏弟子, 武秀仁风, 桃李三春遍地浓。 寅午拳, 中华武术魂, 飘游太空。
尹云与“寅午连环拳” “寅午连环拳”是尊师尹云向河南一位道长所学,属于内家拳,一直深受广大武术爱好者的迷恋,曾多次参加全国及省市武术大赛并获得奖牌,为大同武林大振声威。这趟拳虽然有些人会练,但不明白它为什么取名叫“寅午”二字。为了说明缘由,避免人们胡猜误解,最近我把尊师生前所讲述本人笔录的几份抄稿拿来重新翻阅并收集整理卒成此文。一般的拳种均由龙、虎、蛇、的字眼作名称。如猴拳、黑虎拳等等。惟独寅午拳用"地支"为名.因为天干地支是古代记年、月、日、时的序法天干十地支十二,轮回六十而名之,“寅”为地支第三位,时在凌晨三点至五点,指万物开始生长演变最激烈的时候。“午”为地支第七位,称白天十一点至一点,此时正处阳终阴始,相互交替。这寅午时辰最宜拳术的演练和内气的补充,也就是古人所说的“踩气”,用嘴、鼻、毛孔来摄取自然界的外气,借外气助内气,调动体内真气运行。古代武行有语曰:“寅练得空气易精骨舒,午练受日气侵功力长”,如果习武者能够不分寒署,坚持不懈的演练于“寅午”两时,多则五年,少则三年,严格的讲一天都不可中断,你的身体一定会硬棒棒,功力大增。这就是“寅午”二字的含义其一。请看其二那位道长所编“地支”歌诀: 子鼠之时须面壁,清清静静无有欲。 丑牛之时宜歇息,瞑瞑眯眯有梦呓。 卯兔之时练内气,八大神功克劲敌。 辰龙之时施法力,一张符帖驱猖魑。 巳蛇之时调呼息,扬柳洁齿除臭气。 未羊之时需饮食,鲜桃润口添香郁。 申猴之时学写字,笔走龙蛇比“羲子” 酉鸡之时研对弈,卒攻将士超“管革” 戍狗之时己做医,配制药膏敷肌体。 亥猪之时我沐浴,挑造汤剂洗身躯。 这首歌诀从面壁打坐到行医洗澡,说明了这位道长年复一年,日复一日的行持所为,也反映了道家的生活内幕,但歌诀里却没有提到“寅午”二字,这趟拳的名字也就因此而得名,取名为“寅午连环拳”,简称“寅午拳”。寅午连环拳是一套极好的拳术,堪称中华武术瑰宝,它既能修身养性祛病延年,又可技击搏斗防身护体。此拳好就好在上至80老翁下至7岁顽童都可练习适于老、中、青三种人习练。诗曰:快如奔腾千里马, 慢如耕地一头牛, 中为溪水潺潺流, 习练最宜中青叟。 尹云(1901——1982)山西省大同市人。经李德茂(阎锡山付官长)推荐任阎锡山武术教官
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