齐格龙冬墙的个人资料

总要有一个职业输出垫底，是你你就认了吧我觉得也是。毕竟天罡T进本无障碍人见人爱天罡D再加强也没有思路来加强本身就是下限高上限低的职业本意为加强下限的输出结果对于能打出上限的人提高更大发到贴吧来那不还是酸？我也是天罡也从8月内测玩过来就没见过有哪个职业比天罡更喜欢在贴吧秀DPS的现在打得高的职业你见过谁来秀过？所以这都是循环我老老实实打T 虽然D打的不高但是我还有门票至于哭不哭闹不闹什么的还是那句话总要有一个职业输出垫底，是你你就认了吧

为什么没有司马懿的笑脸表情？笑脸老兄去哪啦！？提前过年去了吗

山水郎的兄弟们先别慌组织正在处理现在版面有点乱你们找群的帖子就先处理了

我是觉得陈平安干不过曹慈为什么这么说看看陈皮这几年都在干嘛处理心事他的心里杂事太多心镜本身是碎的就会衍生出更多分心的事回过头来看老崔说的纯粹武夫武夫讲究一个纯粹出拳纯粹心镜纯粹只追求更高更快更强的奥林匹克精神你看李二多纯粹一言不合就是干你看宋长镜多纯粹看不顺眼就要锤杀再反过来看陈平安嗨呀心事太重俗事太多就像书中说的心境所遇到的事都是磨刀石能把刀磨利，方法不当也能把人的锐气磨平所以我觉得曹慈一定能再武道上干翻陈皮

恭喜"齐格龙冬墙"成为了"剑来"的第372位"盟主"

剑来这本书的作者是不是最能请假的？ 1.是，他请过的假比我活的时间还久 2.不是，雪中的作者请的比他长到不知道哪里去了 3.我其实就是想来水个贴，水贴的事能叫催更吗 4.不管请不请假来贴吧看贴才是最好玩的 5.只是吧务有点**总删一些帖 6.那也没办法谁叫你违反了吧规呢 7.我觉得是

老大么么哒我们把礼物洒，本吧又双叒叕有活动了！要剑来周边嘛活动内容在置顶帖本次活动特点 1.拍照参与可以彰显犀利拍照技术 2.手写吧规不在乎字好字孬谁都会有机会 3.参与的楼层越多奖品就越多。 4.总计19条吧规可以参与19次中奖几率变高 5.奖品发放打乱顺序说不定就拿到签名书了呢 6.我都说这么多了那么从哪里可以参与呢？ 7.就在19日（今晚）8点贴吧准时见

敲黑板最近有一个年终写吧规送剑来周边的活动门槛很低可以试试 https://tieba.baidu.com/p/5981379137 这个是连接这次活动抽取中奖是完全随机的数字大家的机会都是一样的说不定就中了呢讲真奖品还真的都不错拿去可以当做纪念的

所以小夫子这卷是一个陈平安版的《楚门的世界》陈平安在书简湖做了这些东西确实是破而后立说不定也能印证浩然天下的大势如果妖族真的像儒家圣人所料想的那样攻破倒悬山那陈平安这样的对世界失望之后依然踽踽独行得人是值得守护的毕竟有这种人在世道也没有那么坏

我总觉得有人对这个吧有各种误解，说是一言堂就比如这位老哥说的还有这个老哥说的这都是错觉我们吧里可以有不同的声音但是要有理有据内容详实啊如果只是想发泄自己的不满一句话发帖除了影响其他看书人的心情没有建设性作用的当然要删如果只是为了反对而反对为了辩驳而辩驳为了杠而杠其实是比发泄的这些人还恶劣当然要删除了这两种以外你聊你言之有物你有理有据顶起来讨论还来不及为什么会不让你说呢作者不进步嘛？读者不思考吗？还是希望各位不要活在各式各样的错觉里谢谢谢谢了。我们剑来吧吧务有很多这也只是我个人的看法如果你拿别人的做法衡量我的看法我也只能替他和你说抱歉咯

我袁本初毫不迷茫！让**孟德来教你用兵的精髓吧! 不知道会不会有武将的中文配音啊。挺有意思的

看你们说了这么多数值本与机制本我也来聊聊古剑有问题的地方。 1.装备掉落问题，其实这个问题是老生常谈我只是想说一下他掉落机制的问题根源在哪 BOSS太少在只有一个团本的情况下只有五个BOSS 。一个团队不包括双修需要一百四十件装备供求关系不平衡在这种供求不平衡的基础上又雪上加霜的出现了装备不共通（天罡单一份力量装）的情况。让一些脸黑的团队实在没什么好谈的。这时候就忽然明白了WOW的装备代币机制掉落三种代币（战猎萨僧，骑术牧，贼法德DK）你想换什么专精就换什么专精，能在一定程度上减少装备重复的尴尬情况。对于这个装备掉落我也没啥好的建议，其实增加BOSS的数量是最好的办法，如果有十个BOSS而副本想卡人的话完全可以前五白送后五卡人，最起码给人多一点装备基础，也有欲望来打通这个副本。如果在技术和工期的限制下做不出很有质量的BOSS 那就最好增加装备代币，这样最起码让玩家有自己的选择而不是系统选择玩家。导致装备重复不具备条件挑战这么多数值BOSS的条件而产生挫败感。 PS.我开服第二个CD开始打江流清凉隐藏，这周才出了T的60武器。这个掉落问题真的不是什么好的体验。就更别谈玄九随便打（工）困难进不去那些人了。

中土无名氏那把剑是不是四把剑之一？我来说说我的看法首先说结论：是然后说看法，以小说写到现在的候选者来说讲身上有剑而且剑品质不凡的无非这几位 1道老二 2女武神裴杯 3龙虎山大天师 4中土无名氏读书人 5宁姚 123的剑都有一个特点是比较古老，比较符合神道大战流传下来的仙剑这种特性。而宁姚的剑不是，但是宁姚本名剑要出鞘的时候老剑条跟着晃了一晃一个让连文圣都不是很care的剑灵产生感应的剑也很大几率上是四把剑之一当然也有可能是别的原因。（后面讲） ———————————————————————————————————————————— 那么谁的剑不是呢？我的看法是陈平安，陈平安的剑有剑灵这在现在来看是独一份的。目测要高出四把剑一头。从前几章无名氏和他的剑的互动来看似乎只是锈迹斑斑并没有剑灵的存在，而且无名氏和张三丰他师父讲12境再升1境也无法驾驭。说明这把剑已经是最**的剑了。那么似乎四把剑的持有者就应该是龙虎山大天师，道老二，无名氏，裴杯但是这里矛盾的地方在这里我思考不清楚 1火龙道人为什么不借大天师那一把剑？是不是说所谓的龙虎山大天师的仙剑和无名氏手中剑是一把只是当时暂借给他有这个习俗所以火龙道人才来这借剑 2宁姚那把剑为什么让剑条心声感应？是不是说剑气长城的剑修和剑灵的前世主人也有千丝万缕的联系所以剑灵才会“晃了晃 ”，但是从剑灵第二次救场说要把剑气长城戳个口似乎对那边也不是很care的样子。。。让我陷入纠结

马酷炫的问题就是一个斗米恩升米仇的问题与其讨论这种没有答案的问题，其实我更想聊一聊我们的文化土壤为什么会滋生这样的一个理论斗米恩升米仇这个被打死的小孩为什么会这么想？你是不是有时候也这样想过呢？我的答案是骨子里的公平思想，有很多人似乎把这种公平的概念扭曲了，所以又有一句话叫不患寡而患不均。均与不均是贯穿着中国几千年的历史脉络的，一直是一个向往一个没法实现的梦。这个所谓的公平（均），其实和西方说的公平是不一样的任何的思想都是由历史的惯性发展过来的我们的想法是自上而下的人无贵贱把贵的均掉严于待人宽于律己，从秦末陈胜吴广王侯将相宁有种乎到太平天国的凡天下田，天下人同耕其实都是均富而西方由于封建采邑制的固化,和宗教的影响，则更多的是强调每个人的权利都是一样的，是自下而上先克己再律人。所以我看今天贴吧更多的是传统文化和新兴文化的碰撞。但我觉得还是先克己再律人好一点。毕竟均了几千年神州大地依然是一治一乱。看不到头。

我，陈平安，资质平平，17岁可搬山宁姚说他要嫁大剑仙我这一剑她会迷上我吗？如果先生在身边他看到我这一剑会欣慰吗？阿良说我练剑比练拳有出息我这一剑他会把酒给我喝嘛？崔老头总说我辈武夫出拳就要让天下人觉得自己是无人可敌我这一剑他会捶我吗？我离家这两年也不知道家里什么样了。有点怀念但是我是陈平安，不问过去只争朝夕我还要断江，倒海，降妖，镇魔，敕神，摘星，摧城，开天。剑来！

丁婴这个十二境他配吗？最近剑来看到很多小毛病的地方。尤其这个丁婴说拉到外面拉到哪里都会是一个十二境我当时就喷出来这太扯了丁婴缺点太明显了。他要是到老二的坯子那也只是坯子而已空有天分而无实际。我以为剑来世界里的人物如果进入上五境无论心境还是实力都是一等一的。他丁婴还不够格纵观剑来现今出现的十二境都是名师高徒一脉传承下来的。就算白帝城主这种魔王，尊师重教也是要有一个吧？这藕花洞天的丁婴他师父是哪位？是不是被他锤死了？就这种事丁婴干出来了他能走到几境？再就是打陈平安托大这种事一个十二境心境的人能做出来？看看那些十一境的阮邛许弱魏晋那个不是出手要么就小打小闹要么就下重手必杀。丁婴这个托大是过家家呢？十二境这样？呵呵如果说丁婴这样的人能靠天赋到12境是铁板钉钉的事。那也只能说明他在上五境之前没遇到过任何对他感兴趣的人。就他这个性格在中土神州行走，别说在中土神州了，丁婴这个性格，在大俪宋长镜早就锤死他了。这个老道脑袋里的十二境我觉得丁婴根本不配

恭喜"齐格龙冬墙"成为了"剑来"的第191位"掌门"

各位，贴吧近期又有新活动，不要错过啊！这次不是不是不是答题！具体要看置顶帖的内容我就不赘述了不是答题不要求手速和网速你还在等神马剑来周边等着你

剑来世界失踪人口统计剑来小说里还是有一些特殊描写过的人物没有交代清楚来龙去脉的跟故事剧情毫无关联但又下功夫描写了的。今天开贴来统计一下，帮大家回忆回忆。也顺便帮总管回忆回忆，以免像“顾剑棠拥兵空等二十年”这样的悲剧发生。

实力脑洞，分析一波姚老头的来历以及神道大战（持续更新）剑来274章借着老陈头的嘴巴揭示了很多小说中未说明的东西，现在我来脑洞一波 1 兵家出现的时间：老陈头说剑气长城是三教联手建立，并为提及一家之中的兵家。结合神道大姥杨老头只知道剑气长城6个字来看神道大战发生之时兵家还没有成型。也许是因为神道大战产生了诸多古战场之后三教又有诸多争夺才逐渐出现了兵家流派（因为兵家可以请神，也练体。这和其他两教的修炼方法很不一样）。兵家各个大佬有可能是前期是各自为战后期联合三教奠定了三教一家的基础。也有可能是与三教合作的兵家大佬把神道那边的兵家做掉使他永世轮回

你们三个不想要奖品了吗？贴吧找人贴。这三名同学如果看到请私信联系小吧离水为妖什么？他们不要了？不存在的

恭喜"齐格龙冬墙"成为了"剑来"的第179位"长老"

现在已经出现的人里武力最高的是齐静春？陆沉？阿良？都不是这个人在小说最开始就已经出现了.可以你们都没有在意他单凭气势就让陆沉抱头鼠窜.作揖求饶.对的我没有夸张。书中原文就是抱.头.鼠.窜. 而且这个人很年轻.可以说是陈平安在剑来世界里最大的靠山之一他就是刘羡阳.. 刘羡阳冷不丁转身，快步如飞跑向算命摊子，一边摩拳擦掌，一边嚷着：“烧香是吧，我先烧了你的摊子！道人显然吓得不轻，起身后也顾不得摊子了，抱头鼠窜。刘羡阳站在摊子旁边，看着道人的狼狈身影，哈哈大笑，瞥见桌上的签筒，随意伸手将其推倒，竹签哗啦啦滑出签筒，最后在桌上呈现出扇形模样。刘羡阳伸手指了指在远处停步的道人，“以后见你一次打一次！” 年轻道人抱拳作揖，求情讨饶。刘羡阳这才罢休。就这气势，已经是小说里实力的巅峰没跑了吧. 还有第二个人能让陆沉如此失态吗？

陈平安为啥喜欢宁姚？我来告诉你剑来到现在也有二百来章了。有很多吧友已经记不得前面写的内容，尤其是陈平安和宁姚在一起的那六十章.所以写点东西帮各位回顾一下陈平安和宁姚从相识到相知的心路历程.反驳那些看书不仔细说这两个人的感情是钦定得人.也顺便夹带点私货说说对未来剧情的看法。我写东西逻辑不是很清晰.想到哪写哪.诸位谅解.下面开始陈平安初见宁姚是因为齐静春与陆沉.陈平安下定决心救宁姚是出于三种原因： 1.由于陆沉给陈平安算卦写符保父母魂魄这个因所以有陈平安救人这个果. 2.陈平安见到宁姚的脸之后可能想起了自己的母亲..走在泥瓶巷里的少年，好像想起了谁，一下子就泪流满面了. 3.当然陈平安也很调皮的说出了 “她长那么俊俏，不救是傻子！” 这话.可见剑来世界也不能免俗的是个看脸的世界。这里值得一提的是，宁姚也说过陈平安像她的爸爸：少女说道：“就是那个打铁的阮师傅，他在你们这儿名声很大，还有个‘铁打不动’的规矩，每三十年只铸一把剑，他之所以愿意来此顶替齐静春，就是觉得此地适合开炉铸剑，我去碰碰运气，看他愿不愿意为我铸剑。实在不行的话，我也没辙，就当自己运气不好。”陈平安笑道：“好人有好报。”少女有气无力道：“没辙。”她瞥了眼少年，“你左手不疼？”陈平安愣了愣，“疼啊。”她怀疑道：“那你怎么看着不像啊。”陈平安天经地义道：“我就算满地打滚，大喊大叫，也不会就不疼了啊。”少女一拍额头，“ 真没辙了。跟我爹一个德行，不过你本事比他差远了。”陈平安笑着不说话了，安安静静望向屋外的院子。少女将那三袋子铜钱推回去，“我不要。” 闲话不说.下面就是二人平时相处的点滴了.也是我所要讲的重点之一

帮大家捋顺一下杨老头的身份以及背景，顺便猜测一下剑来的时间线关于杨老头的身份的详细推断，第一次是出现在86章同道中人中崔瀺用手背擦拭掉嘴角渗出的鲜血，问道：“我该称呼大先生为青童天君？还是名气更大的那个……” 老人面无表情地打断崔瀺话语，“够了。” 崔瀺果真没有继续说下去，唏嘘感慨道：“实不相瞒，那场战事，晚辈心神往之。” 崔瀺莫名其妙笑出声，“不恨未见诸神君，唯恨神君未见我。这是我在先生门下求学之时，第一次接触到内幕后的由衷感慨，当时先生就批评我不知天高地厚，信口开河。如今想来，先生是对的，我是错的。” 这一章里其实就已经说明了杨老头的身份：青童天君，顺便说了一个模棱两可的事件：那场战事。但是小崔瀺对此事是：心神往之，但莫名其妙笑出声。有待玩味关于杨老头神道大佬的背景我实在不想多说，从册封河伯到真武请出神明的忍让再到知晓骊珠洞天的真实作用，时时刻刻都在告诉各位他的真实身份。我想要主要聊的是后者杨老头的背景和剑来的时间线。我的切入点是“那场大战”

这大概是我看剑来以来最不费脑子的一章了快意

关于陆沉的几点线索昨天今天这两章出现了大量的新人物和以前并不着重描写的人物，把我着实看的有些懵逼。相信各位也一样，今天就不敢分析什么玩意了，让总管自己填坑吧。我就试着把陆沉道人的几点线索给大家罗列出来，集思广益大家一起猜猜看 1.第三章日出：留到最后的那封信，陈平安需要送去给乡塾授业的教书先生，期间路过一座算命摊子，是个身穿老旧道袍的年轻道士，挺直腰杆坐镇桌后，他头戴一顶高冠，像一朵绽放的莲花。年轻道人看到快步跑过的少年后，赶紧打招呼道：“年轻人，走过路过不要错过，来抽一支签，贫道帮你算上一卦，可以帮你预知吉凶福祸。” 这是在小说的第三章第一次描写到陆沉，陈平安刚接到信笺，最后一封是要给齐静春送去，在送信的途中被陆沉道人拦下。（不得不说这个点很蹊跷，恰巧是给齐静春送信的时候被拦住，是代表着陆沉知道信的内容还是出于其他不可告人的目的，不得而知）。

分析今天杨柳依依少女这一章的一个看不懂的点最近总管十分给力更新无论是质量还是数量都是上乘看来是找到感觉了。按照惯例新的章节又填了很多坑同时又说了很多不明不白的事儿.尝试分析一波 . 首先是崔瀺读书读出全息投影这个事，我最开始试着从他看书的内容来分析他看的是什么书，书里有壮汉击节，金戈铁马，小儿嬉戏，老妪捣衣，坟头闹鬼。以我多年的看书经验来看这书写的这么杂一定不是什么经典巨著。当然也有可能是崔东山比较闲看的是安徒生童话格林童话或者故事会，也有可能是看读者、知音。说实话看这种书能把自己看出来圣人气象他崔瀺也是可以。那么从读的到底是什么书看不出来的话，那只能从让崔瀺吐血的那一部分来看了，上面是三个人，一个老者看着江水他不远有个中年人望向对岸，望少年人昏昏欲睡，书挂青牛角。有人说是儒家三圣，我觉得这个很难对上号，毕竟我们连四圣都猜不齐全，所以这个就暂且抛去没法分心还有人说是儒道释三家之祖，我觉得这个倒有些贴切，原因是阿良在跟陈平安聊天时讲过：道家喜欢扪心自问，佛家喜欢看前生来世，儒家喜欢讲规矩画框架所以我们把崔瀺想象出来的这条河当做是人世间的话，儒家讲究入世，在人间树立起规矩框架君君臣臣父父子子。佛家则看到了人世间的对岸，代表着超脱往生轮回。（佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅盘的境界为“彼岸”）而骑青牛的则为道家效法天地与顺其自然不管人世如何变幻，我只要顺着天道本心而行，自然而然就可以。所以之后崔瀺吐血说差得远。因为这三教之祖真真的是顶尖人物把道理讲绝了，崔瀺想称教立族，差的太远。