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【论文】孙子兵法专题 《孙子兵法的精神》春秋时期是我国学术思想的开创期,在这个时期,出现了老子、孔子、孙子、墨子等思想家,而这一时期的时代精神,又无不以伦理道德为宗旨,都对后世影响深远,老、孔、墨诸家因思想不合时宜,而被当时的统治者们所排斥(当然道家本身就是采取避让的态度)而孙武,则以其卓越的军事思想与战争艺术而备受当时及后世的帝王、军事家及现代中外企业家们的青睐。孙武是春秋末期吴国将领,作为一个卓越的军事家,他的荣誉不仅来自他百战百胜的战争艺术,还因为他高明的战争伦理思想。甚至可以说,他的战争艺术也即在这一战争伦理思想为核心的体系中。本文无意于《孙子兵法》的战争艺术,而着眼于被人们所忽略的伦理思想部分。  春秋时期的伦理思想,强调的是君主与人民的关系准则,孔子说“必以正名”,正什么名呢?正的就是“君君、臣臣、父父、子子”,再加上朋友,就成了五伦。这是比较广泛的人际关系模式,不过这主要是以个人为基本单位的阐述法,是以个人在社会生活中根据其扮演的角色而分别以“忠、孝、弟、义、信”等道德标准为衡量。而以国家为基本单位的伦理体系,则显示出“国家、统治者、人民”三者的关系。以这三者关系建立起来的伦理体系,我们可以把他叫做国家伦理,而因国家活动又可以分为很多个方面,我们又可以分出政治伦理、外交伦理等等。孙子的伦理思想,因其主要体现在战争的各个环节,因此名之曰“战争伦理”。换言之,孙子的战争伦理即是以“国家”为基本单位,表现“国家、统治者(体现为君主或将领)、民众(主要是军队)”三者关系的伦理体系。
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