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有时候太为人着想就没了自我
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何为"无我" 大海就是无我。小水滴就是有我。 二者本来没有质的区别,都是意识思维。然而,万事万物背后还有一个唯一真实存在的东西,就是心。当你与空有的心的品质接近时,“你”渐渐就不是“你”了,因为你会体察到那个还在思维各种得失利益的你,很多很多的“你”。你感到主体感分为微妙的这个能体察和被体察两部分,既然你不是被体察的,那你又是谁呢?灵魂脱壳的观察者是又不是那些“你”,说不是是因为你不为那些“你”所操心的事情所累,说是吧,那些你所观的现象思维你又随时可以拿来用。 你会意识到所有混杂的现象里总有一个个别的你,只是或多或少而已。而在这些现象后边还有一个位置,你现在跑到这个位置上了就是无我了。无我真是极乐啊,因为无所累啊,没有妄想。这时你就会觉得那些个个别的我,真是苦啊,在无数分裂的心理细节里,受尽操心的折磨,还自以为得意。你会发现整体心理、世间、现象,仿佛一面碎裂的镜子,折射出无数曾经的、现在的、将来的你的形象。但是呢,你所接触的现象,其实只有一个,就是当下的这个,眼前的这个,闻到听到触觉的这个,但是这个现象里已经没有妄想了,就是纯粹的世界。 我举这样一个例子吧,楼主你特别小的时候,你回忆一下,你爸妈在你面前鼓励你,用手势、话语,像逗小狗一样,“来,乖,走一个,动胳膊,系扣子,拿勺子,看看这个是什么?”这是在干嘛?你看到一个大人在你面前仿佛在让你做什么,这个时候你仔细回忆,就会发现,那时的你往往是无意识的,大人提醒你,你才好像若有所悟,眼前这个抬起的胳膊可以去拿水杯,说妈妈这个词,面前的大人就高兴。为什么,因为你还没认同这个身体和你眼前的这个境,你常常是脱离的状态。那也是一种无我了。那时的你常常忘了还有我这回事,见到了好玩的东西就扑上去。后来的你不用思考,就能下意识完成很复杂的一系列事,但是你也忘了,这个你,想着赚钱,想着学业,想着异性,念着灯红酒绿的世界,思考着各种价值观道德喜厌的你,其实不是你,而只是熟练地操控“我境反应”的一种错觉。灰尘堆积多了,你就感觉空中好像真有什么,乌黑浑厚的一块,那个就是一般人所感到的我了。估计一般人就要陪着这个我走到死了。
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