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爱上海,爱日本,爱志龙，傻粪喷我是日杂[email protected]
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契丹为炎黄后代 辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。近年在云南发现的契丹遗裔，保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》，卷首附一首七言诗，诗曰：“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人认可契丹为炎帝苗裔的说法。
你们给汉族女人开脱那套，对黑人也有效
日韩应该重新给中国做狗，成为中国行省的十大理由！不服不行！
日韩应该重新给中国做狗，成为中国行省的十大理由！不服不行！
中国应该与日韩兄弟冰释前嫌，共建大东亚共荣圈的十大理由！
刚才搜索到99的巨星前锋，居然忘记截图就扔了
明朝黑人的绝种，若换成当朝会如何？？ 十五世纪明代时期，南京下关地区生活着百余个黑人，这些黑人是纯非洲黑人种族。由郑和远洋航海时带至南京。郑和第四次下西洋后，曾带回许多非洲黑人，而这些黑人相当一部分来自今天的东非肯尼亚。记者从史料获悉，郑和到达非洲海岸(东非海岸，今天的肯尼亚)后，很快与非洲当地黑人建立了友好关系。那时非洲还属于奴隶社会，奴隶是奴隶主的私有财产。当郑和把祖国生产的上等瓷器、丝绸及农产品赠给奴隶主后，奴隶主便将黑人奴隶当赠品送给郑和。为尊重当地风俗，郑和将这些黑人奴隶带回国。 　　被郑和船队带回国的黑人，大约有200余人，郑和将这些人安排在云南省昆明市老家及南京下关一带，人数对半分。按当时我国封建社会制度，郑和给了黑人自由，让他们自食其力。这些黑人落户下关沿江，主要在码头边卖苦力。 　　卖苦力比当奴隶自由得多，他们一个个都不愿意回故土，从此扎根下来。黑人来下关落户，都是十几二十几岁的小伙子，全部是男性。由于语言不通，这些生活在下关的黑人极少与南京本地人接触，又因南京女性都不愿嫁给黑人，所以，若干年后，南京的黑人居民自然消失了。
昭和天皇，天上地下，唯他独尊！！
送给羲和的，这是你的召唤兽 @羲小和的毛线球
其实可以出本名为元斗皇拳的新作！！ 专门讲述元斗皇拳胜过南北斗的那段历史。
有妹子吗？
清朝体制下，对比其他少数名族，汉族真的很惨吗？
为了吹明，一定要断章取义黑汉唐.. @I正义的侠客
日本真的向隋文帝称臣？？？？ 隋文帝，被西方人称为中国第一帝。 他的很多创举，实际上为后世王朝创建了模范。三省六部制和科举的重要意义自不必说，就连他的《开皇律》，也成为后世的典范，后来中国所有朝代的律典都继承了它的原则。 隋朝国力强盛，有“终唐一代不及隋”的说法。 隋文帝时与少数名族关系融洽，被隋文帝称为“圣人可汗”。还是唯一让日本对中国称臣朝贡的朝代 另外隋文帝信佛，自称前世是和尚，在位期间大力护法 。他的小名那罗延，即是护法金刚的意思。
日本真的向隋文帝称臣？？？？ 隋文帝，被西方人称为中国第一帝。 他的很多创举，实际上为后世王朝创建了模范。三省六部制和科举的重要意义自不必说，就连他的《开皇律》，也成为后世的典范，后来中国所有朝代的律典都继承了它的原则。 隋朝国力强盛，有“终唐一代不及隋”的说法。 隋文帝时与少数名族关系融洽，被隋文帝称为“圣人可汗”。还是唯一让日本对中国称臣朝贡的朝代 另外隋文帝信佛，自称前世是和尚，在位期间大力护法 。他的小名那罗延，即是护法金刚的意思。
日本真的向隋文帝称臣？？？？ 隋文帝，被西方人称为中国第一帝。 他的很多创举，实际上为后世王朝创建了模范。三省六部制和科举的重要意义自不必说，就连他的《开皇律》，也成为后世的典范，后来中国所有朝代的律典都继承了它的原则。 隋朝国力强盛，有“终唐一代不及隋”的说法。 隋文帝时与少数名族关系融洽，被隋文帝称为“圣人可汗”。还是唯一让日本对中国称臣朝贡的朝代 另外隋文帝信佛，自称前世是和尚，在位期间大力护法 。他的小名那罗延，即是护法金刚的意思。
徐福天皇文成武德，寿与天齐！！！！！
大日本帝国千秋万载，一统江湖！！！！！！！！！！
没有1级汽车与合同怎么办？
悲剧了，所有球员全部点满了....训练球员任务无法做了..
各位帮我， 19731538加此贴吧历史群， 19731538加此贴吧历史群，帮个忙吧，加的人多了就会顶起来
欧洲人的血性，中国人学不会！中欧对外对比！ 有部电影叫【鬼子来了】，里面主角杀了几个灭了他村子的日本军人，国军以破坏和平罪将主角枪毙，此事发生在欧洲男人身上，结果如何不用多说了，而此片因为戳到了CPC的痛处被封杀了。
欧洲人的血性，中国人学不会！中欧对外对比！ 有部电影叫【鬼子来了】，里面主角杀了几个灭了他村子的日本军人，国军以破坏和平罪将主角枪毙，此事发生在欧洲男人身上，结果如何不用多说了，而此片因为戳到了CPC的痛处被封杀了。
欧洲男人的血性，中国男人学不会！ 有部电影叫【鬼子来了】，里面主角杀了几个灭了他村子的日本军人，国军以破坏和平罪将主角枪毙，此事发生在欧洲男人身上，结果如何不用多说了，而此片因为戳到了CPC的痛处被封杀了。 ..
现在这个阵容，接下来招募那个大牌好？什么职业？
谁告诉我接下来该怎么发展？选哪个球员？什么类型？？ 完全不懂
巴塞是高组织，差距仅有两百多，却一直打不赢
意境深邃能解释下这个吗？为什么不是女人过的更好？？ 前205年楚汉战争期间，由于彭城之战大败，汉军损失了十余万精锐，导致农业劳动力大减，关中地区出现了“大饥，米斛万钱，人相食。”的景象。
#我的贴吧10年足迹，共同成长，深藏功与名 贴吧十年，时光匆匆，再回首，白驹过隙一分钟。 那些褪色的青春梦，普通得不能再普通，玩贴吧的都懂。 贾君鹏，追贴，抢楼，往事如风，足迹不留空。 http://tieba.baidu.com/home/zuji
中国女人媚外基因的来源 中国女人都有媚外基因，因为中国地区的母系基因是老亚洲而父系是新亚洲也就是说是新亚洲男人杀光先走出非洲的老亚洲男人然后和老亚洲女人民族融合才产生现代中华民族的。这就是中国女性媚外基因的来源，不是因为现在西方白人强大有钱她们才媚外的，日本韩国女人就没那么媚外，美国人总是把日韩女人当中国女人处理，美国人在日韩勾搭女人为一般或较难，在中国却是容易，这也说明了，中国女人根本不配有国籍族籍，更不配被照顾，连平等都不配。
中国人究竟大概有多少是炎黄部落的后裔？ 有没有这方面的资料？？
古代印度王朝一览（白印度人历史，不含印度河流域文明）
中国西部北部部族政权一览（包含发源于中国的民族）
无论如何也战胜不了东海临江仙，即使我比他强也一样 呵呵，看来我是有绝对打不到他的理由。
隋炀帝坟墓被挖开发商名叫杨勇 【深圳商报讯】据新华日报报道，近期网络热传，挖出隋炀帝墓的开发商老板名叫杨勇，而当年隋炀帝杨广正是从其兄杨勇手中夺得帝位，并假拟文帝诏书赐死杨勇的。记者证实，隋炀帝墓所在地块，开发集团总经理真的叫孙勇，其副总经济师名为杨勇。真是那么巧！ 在今年11月16日，国家文物局、中国考古学会在江苏扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古工作成果论证会，确认扬州曹庄隋唐墓葬是隋炀帝杨广与夫人萧后最后的埋葬之地。16日下午，扬州隋炀帝墓发现并确认的重大成果已经中国考古学会正式向社会发布。
拳和豹打，怎么看都是拳占上风。 为何原著说是平手呢？
实力如果差不多，无论我怎么拼命，还是打不赢，呵呵 打东海临江仙近十次了，打不赢
下限何在？如此反动却无人删？？？ 一个多月了，居然还在....
周代商剃发易服！
看到见谁爱谁透漏的资料，疯狗们还真是喜欢贼喊捉贼！ 穷屌丝喜欢意淫别人是屌丝， 女装基佬则喜欢意淫别人是女装基佬。 女权疯狗骗自己的本事真是一流。
元朝居然是亡于对老百姓太好，太过仁慈，碉堡了，朱元璋说的！ 明太祖朱元璋说的，与我无关，不服的可以把蒙古鞑子朱元璋拉出来鞭尸！
元朝居然是亡于对老百姓太好，太过仁慈，碉堡了，朱元璋说的！ 明太祖朱元璋说的，与我无关，不服的可以把蒙古鞑子朱元璋拉出来鞭尸！
元朝居然是亡于对老百姓太好，太过仁慈，碉堡了，朱元璋说的！ 明太祖朱元璋说的，与我无关，不服的可以把蒙古鞑子朱元璋拉出来鞭尸！
东尼大木和周结巴谁帅？？？
有啥办法改npc的属性吗？？？？ 有吗？
健次郎为何不救修武？任由他被压死？？ 就算伤势过重，无法救了，也可以留个全尸。
宋高宗十五次求岳飞上前线！！ 岳飞消极殆工导致淮西军变，死不足惜。
骑马与砍杀完美乱世怎么样禁止使用盾牌？？？？
骑马与砍杀完美乱世怎么样禁止使用盾牌？？？？
广东人这么牛，清朝年间殖民外海的广东人！！！
蒙古黄金贵族后裔
顶作者，内容新颖，顶！
高宗曾15次逼岳飞上前线 1.据深报，虏人自寿春府遣兵渡淮，已在庐州界上，张俊、刘琦等见合力措置掩杀。卿可星夜前来江州，乘机照应，出其前俊，使贼腹背受敌，不能枝梧。投机之会，正在今日，以卿忠勇，志吞此贼，当即就道。付此亲札，卿宜体悉。付飞。御押。 此为高宗宸翰七十三，发于正月二十九日。（《高宗本纪》讲正月二十九日下令杨沂中岳飞援淮西，此条日期应确信无疑） 2.比以金贼侵犯淮西，已在庐州，张俊、杨沂中、刘琦见并力与贼相拒。已亲札喻卿，乘此机会，提兵合击，必成大功，副卿素志。卿可星夜倍道来江州，或从蕲、黄绕出其后，腹背击贼。机会在此，朝夕须报，再遣亲札，想宜体悉。付飞。御押。 此为高宗宸翰七十四。（此札排序无疑，时间难以确定） 3.虏犯淮西，与张俊和州相拒。已遣亲札，趣卿倍道前来，合力击贼，早夜以俟。卿忠智冠世，今日之举，社稷所系，贵在神速，少缓恐失机会也。再遣手札，卿当深悉。七日。付岳飞。御押。 此为高宗宸翰七十五。（此条已有日期注明，无疑议） 4.虏寇聚于淮西，张俊、杨沂中、刘琦已于和州巢县下寨，与贼相拒。韩世忠出兵濠上。卿宜倍道，共乘机会。前所发亲札，卿得之，必已就道。今遣张去为往喻朕意，卿更须兼程，无诒后时之悔。谅卿忠智出于天性，不俟多训也。付岳飞。御押。 此为高宗宸翰七十六。（岳珂说是二月十日，姑从其说） 5.昨得卿奏，欲合诸帅兵破敌，备见忠谊许国之意，嘉叹不已。今虏犯淮西，张俊、杨沂中、刘琦已并力与贼相拒。卿若乘此机会，亟提兵会合，必成大功。以朕所见，若卿兵自薪、黄境出其后，腹背击贼，似为良策。卿更审度，兵贵神速，不可失机会也。再遣亲札，想宜体悉。付飞。御押。 此为高宗宸翰七十七。（时间待定） 6.比屡遣手札，并面谕属官，仍遣中使趣卿提兵前来，共破虏贼。谅卿忠愤许国之心，必当力践所言，以摅素志。今据归正人备说，金贼桀黥头首皆在淮西。朕度破敌成功，非卿不可。若一举奏功，庶朕去年宥密之诏，不为虚言。况朕素以社稷之计，倚重于卿，今机会在此，晓夕以伫出师之报。再遣此札，卿宜体悉。十五日。付飞。御押。 此为高宗宸翰七十八。（此札所说宥密之诏不知是什么内容，但日期标记明确） 7.屡发手诏，及毛敦书、张去为继往喻旨，朝夕需卿出师之报。览二月四日奏，备悉卿意，然事有轻重，今江、浙驻跸，贼马近在淮西，势所当先。兼韩世忠、张俊、杨沂中、刘琦、李显忠等皆已与贼对垒，卿须亲提劲兵，星夜前来蕲、黄，径趋寿春，出其贼后，合力剿除凶渠，则天下定矣。想卿闻此，即便就道。再遣亲札，宜深体悉。付岳飞。御押。 此为高宗宸翰七十九。 8.得卿奏，欲躬亲前去薪、黄州，相度形势利害，相度形势利害，贵得不拘于九江。以卿天资忠义，乃心王室，谅惟蚤夜筹画，必思有以济国家之急。若得卿出蕲、黄，径捣寿春，与韩世忠、张俊相应，大事何患不济。中兴基业，在此一举。览奏不胜嘉叹。再遣亲札，卿宜体悉。十七日未时。付岳飞。御押。 此为高宗宸翰八十。 9.得卿九日奏，已择定十一日起发，往蕲、黄、舒州界。闻卿见苦寒嗽，乃能勉为朕行，国尔忘身，谁如卿者！览奏再三，嘉叹无歝。以卿素志殄虏，常苦诸军难合。今兀术与诸头领尽在庐州，接连南侵。张俊、杨沂中、刘琦等共力攻破其营，退却百里之外。韩世忠已至濠上，出锐师要其归路。刘光世悉其兵力，委李显忠、吴锡、张琦等夺回老小、孽畜。若得卿出自舒州，与韩世忠、张俊等相应，可望如卿素志。惟贵神速，恐彼已为遁计，一失机会，徒有后时之悔。江西漕臣至江州，与王良存应副钱粮，已如所请，委赵伯牛，以伯牛旧尝守官湖外，与卿一军相谙妥也。春深，寒暄不常，卿宜慎疾，以济国事。付此亲札，卿须体悉。十九日二更。 付岳飞。御押 此为高宗宸翰八十一。 （小结）以上为淮南战事第一阶段时高宗所发的御札。二月十八日，拓皋之战，二十日，张俊复庐州。二十一日时拓皋捷奏上至临安，二十三日宋廷下诏表彰诸路统帅，其中包括当时还未至淮西的岳飞和韩世忠。至此金人后撤，战事得以转折。按照邓广铭的估计，岳飞到舒州应该在二月中下旬，而按我的估计，岳飞以骑兵走陆路，在二十三日左右应该已到达舒州。邓广铭说：“岳飞率军抵达舒州之后，就派遣属官去与张俊联系。那正是张俊、王德的军队在柘皋打败了金人，张俊、杨沂中和刘锜都已在庐州会合的时候。当时张俊虽还不能对金军此后的动向作出判断，但金军的北撤却却正助长了张俊要独享战功的私念，而当时刺探军事情报的人员，又一再报称金军已全部渡淮北去，张俊自然更不愿意岳飞这时前来分享胜利果实。因此，张俊所告语于岳飞的属官的，就只是‘敌以渡淮’一事，言外之意，则是不要岳飞和岳家军再到庐州这个前沿据点来了。” 接着邓广铭又说：“岳飞得到这一回报之后，立即把它奏报给南宋王朝，并说他和他的部队仍只能留在舒州待命。”邓广铭前面所说没有问题，但最后这一句是不正确的。以舒州到庐州的距离，不管是岳飞带兵直接去庐州，还是派遣属官去联系，在二月底都应该得到张俊的回报。岳飞如果立即奏报，高宗不会在十日晚才知道情况。事实是岳飞并没有立即向朝廷汇报，而是回军舒州，并且进一步的到长江以南的池州去了。关于此事，后文另有叙述。 10.闻虏人已过寿春，卿可与张俊会合，率杨沂中、刘琦共往克复。得之，则尽行平荡，使贼不得停迹，以除后患，则卿此来不为徒行也。有所措置，开具奏来。一日。付岳飞。御押。 此为高宗宸翰八十二。 11.韩世忠奏，已提亲兵自濠往寿春府，卿可约与相见，从长措置。虏人若未全退，或已退复来接战，即当乘其既败，痛与剿戮，使知惩畏；若已退不复来，即寿春、顺昌皆可平荡静尽，免其后来之害。以卿体国之意，必协心共济，不致二三也。遣此亲札，谅宜深悉。付飞。御押 。 此为高宗宸翰八十三。 （应在十日前，时间待定） （小结）我们可以看到，虽说是一共十五道御札，但其中的时间间隔还是很不一致的。战事紧张时可以每日发一札，战事缓和时可以数日无音信。从上第八十一札的二月十九日到第八十二札的三月一日，中间隔了十二天。这中间是战事的缓和期，张俊二十日进入庐州，一直到三月初，都未曾前移半步，岳飞也是未再北进，至于韩世忠，二月七日宋廷就令他救援淮西，收到命令后也没什么大的行动，中兴诸将确实够“持重”的！高宗此时倒是不“持重”了，眼看着“虏人已过寿春”，终于下令督促发兵。三月一日令岳飞到庐州与张俊会合，而与此同时韩张等人眼看金兵真在后撤，也就鼓起勇气进兵了，三月三日韩世忠动身，三月五日张俊要刘琦回兵和州，自己则要和杨沂中去耀兵淮上。 12.兀术再窥濠州，韩世忠、张俊、杨沂中、刘琦皆已提军到淮上。以卿忠智许国，闻之必即日引道。切须径赴庐州，审度事势，以图寿春。庐州水运，而诸路漕臣皆萃于彼，卿军至，粮草不乏，又因以屏蔽江上，军国两济，计无出此。已行下诸漕，为卿一军办粮草，不管阙乏。付此亲札，卿须体悉。十一日未时。付飞。御押。 此为高宗宸翰八十五。 13.得卿奏，知卿属官自张俊处归报，虏已渡淮，卿只在舒州听候朝廷指挥。此此见卿小心恭慎，不敢专辄进退，深为得体，朕所嘉叹。据报，兀术用郦琼计，复来窥伺濠州。韩世忠已与张俊、杨沂中会于濠上，刘琦在庐州、拓皋一带屯军。卿可星夜提精兵，裹粮起发，前来庐州就粮，直趋寿春，与韩世忠等夹击，可望擒杀兀术，以定大功。此一机会，不可失也。庐州通水运，有诸路漕臣在彼运粮。急遣亲札，卿切体悉。十日二更。付飞。御押 。 此为高宗宸翰八十四。（以文理和事实推断，此诏实应在前面。） 14.得卿奏，卿闻命，即往庐州。遵陆勤劳，转饷艰阻，卿不复顾问，必遄其行。非一意许国，谁肯如此。据探报，兀术复窥濠州，韩世忠八日乘捷至城下，张俊、杨沂中、刘琦先两日尽统所部，前去会合。更得卿一军同力，此贼不足平也。中兴勋业，在此一举，卿之此行，适中机会。览奏再三，嘉叹不已，遣此奖谕，卿宜悉之。付飞。御押。 此为高宗宸翰八十六。（时间待定） 15.累得卿奏，往来庐、舒间，想极劳勩。一行将士日夜暴露之苦，道路登涉之勤，朕心念之不忘。比以韩世忠尚在濠州，与贼相拒，独力恐难支梧，累奏告急。卿智略有余，可为朕筹度，择利提师，一出濠、寿间，牵制贼势，以援世忠。想卿忠义体国，必以宗社大计为念，无分彼此。刘琦一军，已专令间道先行，张俊、杨沂中亦遣兵前去，并欲卿知。十七日。付飞。御押。 此为高宗宸翰八十七
岳飞抗金不是民族英雄，十大理由，无知喷子勿入！
岳飞抗金不是民族英雄，十大理由，无知喷子勿入！
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太君们砍下皇汉的虫头
cpc比蒙古人坏的多，蒙古人好歹知道人权和平等！ 元典章的诸杀表罪名大类共分为：过失杀、劫杀、谋杀、故杀、戏杀、误杀、斗杀、杀死亲属、奴婢杀主按照“故意”与“过失” 的主观动机，诸杀可分为两类：故意：劫杀，谋杀，故杀，斗杀，杀死亲属，奴婢杀主过失：过失杀，戏杀，误杀 而其中唯一有民族区别对待的只有“斗杀”确实，这个条款存在严重的歧视。蒙古人扎死汉人的，主刑为杖57，附加刑为征烧埋银汉人殴死蒙古人的，主刑为死刑，附加刑为正犯没收家产+其余征烧埋银 不过，元廷设置将“斗杀”单独特殊化是有社会背景的，为什么在“斗杀”上管得这么严？看看这段《大元通制条格》上的记载就知道了：听说汉人（汉儿人）们（每）聚集多人，向（根底）蒙古人（达达）们（每）争斗。这样的事情哪里有，你们（每）要严加禁止。
cpc比蒙古人坏的多，蒙古人好歹知道人权和平等！ 元典章的诸杀表罪名大类共分为：过失杀、劫杀、谋杀、故杀、戏杀、误杀、斗杀、杀死亲属、奴婢杀主按照“故意”与“过失” 的主观动机，诸杀可分为两类：故意：劫杀，谋杀，故杀，斗杀，杀死亲属，奴婢杀主过失：过失杀，戏杀，误杀 而其中唯一有民族区别对待的只有“斗杀”确实，这个条款存在严重的歧视。蒙古人扎死汉人的，主刑为杖57，附加刑为征烧埋银汉人殴死蒙古人的，主刑为死刑，附加刑为正犯没收家产+其余征烧埋银 不过，元廷设置将“斗杀”单独特殊化是有社会背景的，为什么在“斗杀”上管得这么严？看看这段《大元通制条格》上的记载就知道了：听说汉人（汉儿人）们（每）聚集多人，向（根底）蒙古人（达达）们（每）争斗。这样的事情哪里有，你们（每）要严加禁止。
忽必烈对南宋军人恩重如山，抢高丽女人给宋军做老婆 第一,该书综合分析了元代初期的社会历史,还原了大批高丽贡女出现及高丽贡女制度产生的时代背景。以联姻关系构建国家政权之间的关系古来如此。蒙古汗国在实现了对中亚、西亚的军事攻掠后,把视线转向东方。为了集中力量与占据江南富庶地区的南宋政权较量,必须建立庞大的后方基地。在北方,蒙古在灭亡了金、西夏以后,朝鲜半岛的稳定对其至关重要。高丽王国虽小,但依山傍海,蒙古曾对其用兵二十余年仍未能将其占领。为了发动对南宋的战争,忽必烈对高丽采取怀柔政策。至元十一年(1274)忽必烈将亲生女忽都鲁揭里迷失公主嫁给高丽元宗子。同年,即位为忠烈王,元公主为高丽王妃。自13世纪中晚期起至14世纪中后期八十余年的时间里,先后有八位蒙古公主下嫁到高丽。而高丽元宗借助蒙古势力平息了王室内乱,重掌了王权,为了不使高丽成为蒙古新的行省,元宗也被迫接受了政治联姻。该书认为,高丽贡女制度是在蒙古对高丽久取不得,高丽王室为避免亡国灭种而不得不做出决断的情况下产生的。 第二,该书廓清了高丽贡女制度确立、发展、转折、衰落的过程,揭示了贡女制度的实质。自1275年起的六十余年里,高丽王国向元帝国献纳宗室女、贵族之女乃至贫民之女仅高丽正史记载就有五十多次,人数众多,形成一种献纳本国女子的“贡女制度”。除了蒙古汗廷与高丽王室的联姻,元朝整个统治集团内部乃至民间都在大规模求娶高丽女,原因是蒙古连年发动战争,人口缺乏,【【【【【【【【【【为了安抚南宋归附的军人急需大量妇女,】】】】】】】】】】而高丽女性由于具备吃苦耐劳的传统美德,又深受汉文化影响,成为蒙古统治者索取的首选对象。起初,高丽向元朝献纳的女性多为闾井、逆贼之女,后来献纳的高丽女性的出身、地位不断提升,变为寡妇、处女。自元代权臣阿合马求娶高丽美女并且“非名族,不受”开始,高丽王公大臣显贵之女进入元朝上层社会。随着元朝对高丽掠夺和政治控制的步步加深,高丽也被迫设“结婚都监”,专门负责向元朝贡女事务,以后又下“始嫁的禁令”,搜索寡妇、处女为元归附军之妻,并把“寡妇处女推考别监”改为“归附军行聘别监”,把专管贡女事宜的机构职能化、制度化。高丽贡女制度推行了百余年,1335年,元朝御使台“申赐禁之”,然而,贡女制度的余波一直延续到明朝。该书通过大量史实概括出高丽贡女制度的实质是元王朝控制高丽王朝的一种措施和强权政治,是实行民族压迫政策的手段。 第三,该书揭示了贡女制度对朝鲜半岛及元朝社会的影响。近百年的贡女制度给高丽和元朝社会带来了深远的影响。使高丽“生女或不欲举,年长者不敢适,人愤怨感伤,无所申诉”。而带给元朝社会的不仅是在民间出现了“京师达官贵人,必得高丽女,然后为名家”,“北人女使,必得高丽女童”的现象,而且,在朝廷内形成了高丽宦官与高丽贡女两股势力结合并左右朝政的局面。该书不仅大量反映了进入元朝上层社会和平民社会的高丽女性的身世、地位,还专辟一章,论述元朝宫廷中的高丽宫女与后妃及元宫中高丽贡女群的后援———高丽宦官。在中国历史上宦官专权的现象十分突出,然而正史中有关元代宦官政治势力的影响却很少有记载。该书的研究表明,元朝宫廷之中不仅存在着人数众多、实力强大的宦官政治集团,而且,这股势力还延伸到海外。高丽贡奉入元的宦官们,不仅直接参与元朝的政治活动,大权在握,而且为“汉、南阉人所未及”,形成一股盘踞在元朝中央、无所不在的强大政治势力,高丽国“每有奏请,必赖其力”,势力之大到了令人震惊的地步。第四,该书汇集了大量有关研究元代高丽贡女制度及其元代与朝鲜半岛交往的历史资料,取得了开创性成果。作者精心编制的几个表格可以说是该书具有代表性的成果。作者以《高丽史》、《高丽史节要》、《元史》为主要依据,广泛搜集史料,编制了《元代高丽贡女年表》。该表汇总了1231-1362年记载高丽贡女的资料、贡女人数并进行了一些统计分析。据该表保守的统计,元朝向高丽提出贡女要求25次,高丽主动献纳贡女32次,贡女达1479人,而出身高丽显贵人家的贡女还要带来随侍、婢女,其数量之多可想而知。该书对入元时间存在疑问的高丽贡女以“高丽贡女入元疑年考”的形式加以考辨,附录于正文后。这两部分内容使分散在各种史书间的关于高丽贡女的资料形成了较为可信的历史脉络。另外,其《高丽贡宦活动与在元高丽宦官活动览要表》收录了1300-1391年间有明确时间记载的高丽贡宦与在元高丽宦官活动的史料,为人们了解元代高丽宦官的情况提供了直接、可信的资料。书中还有《蒙古公主与高丽王、高丽沈王联姻关系表》、《蒙古诸王与高丽贡女联姻表》、《高丽贡女与元朝各民族官僚婚姻关系一览表》等。通过这些表格,读者便可通览百余年间高丽贡女制度的基本脉络。该书所涉及的研究对象不仅是蒙古民族、高丽民族,它还从纷繁的史书记载中搜集了高丽贡女与元朝各民族官僚通婚的个案,通过这些个案分析,提供了民族学信息:大量的高丽贡女进入元朝,除与蒙古族通婚外,还与回回、畏兀儿、吐蕃、钦察等多个民族通婚。
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