牧羊北海骠骑风的个人资料

爸爸的姥爷叫什么？个人认为应称呼老爷爷

有气者生，无气者死。可见阳气对生命的重要！加之，天气渐转凉，及现代人空调、冷饮等的应用，造成人体普遍阳气不足，体内风寒湿邪淤堵毒加剧，倍受疼痛折磨。而中药补阳火罐就是带着中药的药性将阳气能量注入体内，使经络疏通、血液如江河奔流，把体内风寒湿邪淤堵毒排出，达到祛痛治病的效果！目前，已先后治疗好坐骨神经疼、关节腔积液、身体寒凉、湿疹、带状疱疹、子宫肌瘤、腰痛等病！先调治后收费，无效果不收費！给我一次机会，定还你一个奇迹！！！可上门服务。13230753269

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注阳火罐万病通调，光明广场

活火罐免费

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注阝阳、火L罐注阝阳\火L罐

活乚火纟罐活v火罐注了阳气去\湿-寒！

咋没人咋没人？

中医祛病健体一是活火罐:通过不间断的注火注阳气，以达到祛寒去湿增阳气之功能达到疏经络健体魄之功效；二是足部反射疗法(非浴池足疗店之足疗):通过足部五脏六腑之反射

百年三万六千日，不及僧家半日闲！人生如白驹过隙，蕉鹿沧桑，何其苦短也！

多年未发贴子了，还发上去了吗？

招工：铁西招工：铁西，办公室文员内勤，主要是办公用品领用、汇总考勤、车辆外出登记，偶尔打打字和表格，工资2000，三天公休，要求四十岁以下，高中以上学历，形象比较好。13230753269

招工铁西企业招文员、内勤、质检员、门卫

招工招办公室文员内勤，高中以上文化，年龄四十以下，男女不限，三天公休，8小时工作制13230753269

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铁西.招办公室人员二十岁至四十之间.高中及以上学历.形象较好.男女不限13230753269

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

多年撰写材料经验～45岁，欲求一打杂工作13230753269

运河畔氧生园乱弃的垃圾和树木被破伐后生出的新芽请保护环境，多植林木，且不要无节制的开发了！人们需要的是静幽安谧！

助人心安，愿社会真正和谐！刚才，在劳动局对面公路，见一老人仰面躺着，不知多长时间，不知何故～来往车辆慢慢通过，未见停车者，我和一小伙子不忍心，走到跟前～其间，经问一妇女已打了120和110，一男子亦已上前探视，发现老者掉了牙，且口中有血，电车车和手机摔在路旁～过程中已聚拢了有五六人，这时，120、110相继到达，和大家将老者抬上救护车，和我一同的小伙子通过手机联系上了老者家属后，看着救护车离去，大家亦心安离去～在此，愿老者平安，也愿参与施救者一生平安！

氧生园里园生氧——下联何以对？在氧生园中看到县里征集过“氧生园里园生氧”的下联征集，好多是把一完整的名字给折开了，有的有些牵强附会的感觉。。。。突发奇想，此对如何？请大家能否想一绝对出来？“氧生园里园生氧，灵隐寺中寺隐灵”——权当抛砖引玉

这是良知的泣血呼唤！！！视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.iqiyi.com%2Fv_19rro0n6so.html%23vfrm%3D3-2-zebra-1&urlrefer=bab3793a132f5a9da6a2510dc0e4624d 这个百分钟的视频，是良知、是道义、是责任、是担当、是悲情的泣血呼唤！！！我们每个人如果能尽己之力、尽己之心按之去做，并能于生活中少用一次车、拒绝使用塑料制品、拒绝使用一次性用品。。。我们环境会很美好！反之，地狱也！大家如有心就看看吧，深思吧。。。

转贴:刑侦技术分析:麦当劳案受害人服软求饶后依然被6人活活打死!... 人情冷漠刑侦技术分析:麦当劳案受害人服软求饶后依然被6人活活打死!_招远吧_百度贴吧内容来自：http://tieba.baidu.com/p/3092612847

有信仰与无信仰家族200年对比让你大吃一惊【转载】大家都相信，信仰和爱对一个人来说是非常重要的，特别是对人的身心健康，对一个家庭的和睦。但到底有多重要？很多人可能却不清楚。两个家族200年后的统计：两个同时代的家族，一家是信基督教的爱德华兹。另一家是著名无神论的宗师马克·尤克斯。并且，无神论的马克·尤克斯对爱德华兹曾说过：“你信的那位耶稣，我永远不会信”！有人统计了爱德华兹家族200年后的情况，也统计了马克·尤克斯家族200年后的情况，详细统计结果如下: （一）爱德华兹家族人口数：1394人，其中有： 100位大学教授，14位大学校长，70位律师，30位法官，60位医生，60位作家，300位牧师、神学家，3位议员，一位副总统。（二）马克.尤克斯家族人口总数：903人，其中有： 310位流氓，130位坐牢13年以上，7位杀人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在监狱学会经商的。寄语：时间的伟大，在于它可以见证一切真实与浮华!这个世界没有偶然。很多人都难以理解，历经百年，为什么在结果上有那么大的差别。而其中真正的关键，是因为爱德华兹，爱德华兹家族获得了信仰的力量。信仰的背后，他们种下了两颗重要的种子。种下的第一颗是，向善和爱的种子，所以他们家出了那么多的医生，教授和大学校长。种下的第二颗是，敬畏的种子。这种家庭里出来的孩子，永远都会记得，头顶三尺有神明。不知道你有没有注意到，为什么马克.尤克斯家族有那么多的流氓，小偷和妓女？就是因为这种家族的教育里面，缺少了敬畏。没有敬畏之心的教育，当然会出像李天一这样的案子。在他们的内心读白是：老天爷算什么,我才是最大的，没有我不敢做的…… 这历经百年的两个家族，让我们感受了信仰和爱的巨大能量。所以，在金钱关系里面才有了一条定律：信仰，是连接能量的通路！记住：掌握了种子的力量，你就掌握了一切！

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中国3800万人选择中断缴纳社保养老金空账压力

世界史学界嘲笑中国歪曲历史

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新华社:红会对郭美美损害其声誉忍气吞声很奇怪新华社:红会对郭美美损害其声誉忍气吞声很奇怪 2013年04月28日17:59 新华网我有话说(13390人参与) 　　新华网南京4月28日电 (记者朱旭东)“郭美美”与“黄河浮尸”，两个风马牛不相干的话题，却有着颇为类似的症结：相关部门“为”还是“不为”？“不为”显然不明智，如何“作为”，却值得商榷！　　芦山地震发生后，中国的红十字会再次面对信任危机，以致发出为灾区捐款的倡议后，网上滚滚而来的便是一个“滚”字。红会的信誉度下降于斯，与郭美美事件有着极大关联度。“郭美美”的阴魂不散，至今也没人出来拨云见日。　　2011年12月31日，红会曾经想撇清与郭美美的关系，其公布的联合调查报告称“郭美美与红会无关，郭美美炫富的财富与红会公众捐款和项目资金没有任何关系”，但公众显然并没有接受。　　某个人的所作所为如果对某个机构的声誉造成损害时，这个机构一般是不会善罢甘休的。奇怪的是，红会竟然选择了“善罢甘休”和“忍气吞声”。　　更奇怪的是，最近当相关人员表示要重查“郭美美事件”让公众稍许有点期待的时候，立即有人出面辟谣，更激发了网民的愤怒。难道，郭美美真的与红会脱不开干系？难道，郭美美真的动用了慈善专款？难道传言是真的？　　查不查“郭美美”，还需要“讨论决定”。即使查清郭美美事件的真相并且有了相应的说法，是否公众就买红会的账也不得而知，但这笔账，显然是要有个交代的。“红十字”贴上“郭美美”的标签、一些工作人员奢侈浪费现象被曝光后，红会在公众心目中的形象已经变了。面对质疑坚定地“埋头走路”没错，因为这条路是奉献善和爱，但两耳不闻质疑声，那可就太不对了。　　“黄河浮尸”显然与郭美美有相似之处。黄河里常年漂流着一些不明尸体，该不该捞，并不是问题，由谁来捞却成了问题。于是，兰州市近日下发《关于加强黄河兰州段浮尸处理工作的通知》，要求各有关县区要成立专门机构，组建专业打捞队，负责辖区内黄河浮尸打捞和处理工作。　　成立专门机构打捞浮尸，最起码说明政府重视了、作为了，但眼光却显短浅，决定只显简单。不成立这支专业队伍，果真就没人处理了吗？随着浮尸的减少，这支专业打捞队如何维持“业务”正常运转呢？　　查清“郭美美事件”的真相，与打捞“黄河浮尸”，都不是个“做”与“不做”的选择。不成立专门的捞尸机构，真的就没人收留漂在黄河的“孤魂野鬼”吗？难道，非得成立一个查清郭美美事件的“捞尸队”吗？　　别让“郭美美”和“黄河浮尸”成为绕不过去的坎。

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重庆女孩王珊，身着华美大气的汉服（真正的唐装）昨日荣获国际…

汉服----河南电视台都市报道

惨绝人寰的堕胎实录！！北京一妇产科医生，做过很多堕胎引产术，从没不安过。直到06年的一天，她给一个已八个月的产妇引产，照例朝子宫内注射了有毒药剂，胎儿死去，再引产，她无意中看见那引产下来的胎儿，一只小手手心捏着一块肉，那是孩子剧痛中从自己身上用指甲抠下来的。她当即崩溃，后辞职，今是基督徒，此生忏悔广告上多少医院标榜所谓的“无痛人流”，但胎儿呢，胎儿不会感到痛？我们看见一个孩子在子宫内的轮廓，她在挣扎，但是无法反抗抽吸器，于是头部被撕掉，被肢解，被压碎，然后逐块被吸走。很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的，其实当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。所以现代人不懂得这个道理，他把堕胎没有看成一回事，他说堕胎可能不属于一种杀人，这是错误的。当把胎儿堕了之后就等于杀了一个完全的生命，因为这个生命不仅有肉体，而且有了灵魂。这种堕胎的事情现在也是世界很严重的一个社幷会问题，它不仅给妇女带来很多的创伤，而且可以说造了很多的怨恨。像在美国有一个纪录片的报导，美国有位妇女在做了一次堕胎手术以后，做完之后医生总是会把堕胎之后那个产品给这个妇女们看。拿着一个小桶，当这个女人看到自己堕胎下来的小躯体已经被捣成碎片放在桶里，她说看到自己胎儿的头、手，甚至手指都能够依稀看到，一片一片血淋淋的放在桶里，她的心都碎了，怎么自己竟然亲手把自己的儿女残忍的给杀害了，所以之后她精神到了快崩溃的边缘，整天想跳楼，这一生没有这么伤心过、痛苦过。还有另外一个妇女，她做了堕胎手术以后，由于做的手术不太成功，所以子宫穿孔，后来给她的生活带来很多的影响，她每天都得挂着一个粪袋，因为她的粪便不能够正常的排泄，所以每天就这样挂着一个袋子，她就不敢在人群当中久留，因为当她排泄的时候产生一些声音会令她很难堪，而且医生已经警告她，如果再怀孕会直接带来生命的危险。所以你看很多的妇女，由于堕胎之后，对她的身体、对她的心理都造成极度的伤害，这也是一种因果报应，因为残忍的杀害了自己有生命、有灵魂的儿女，得到的这种果报是很惨的。但是这个事情每天都不断的在发生。这里有一个可怕的统计数字，根据统计，全世界做堕胎手术的通常是十五岁到二十四岁的青少年，平均每分钟就有十名少女进行流产，这个宏观的数字就是每年在全球有五百万的堕胎手术。这个意味着基本上是每六秒钟就会有一次的堕胎，换句话说，我这句话还没讲完，六秒钟就会有一个无辜的生命在母体里面被捣碎，被残忍的杀害。在美国，堕胎的手术每年进行一百五十万次，在台湾每年平均有五十万次这种堕胎手术；我还没有中国的统计，想必也是非常惊人。根据一个报纸的报导，有一名十六岁的中学生，一名少女，她到一个私人诊所已经是第三次做堕胎手术，这种女孩们总是在堕胎手术的时候不敢暴露自己真实的姓名，医生劝告，这种对她的生命、健康都很不利。所以我们想想看，如果这个世界每年进行五百万次的杀生，杀害的是人命，这样惨烈的行为，你看会带给世界怎样一种不良的影响？古人讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，每年如果造五百万的杀业（杀人），你看给这个世界带来什么样的一种殃害？所以我们看到世界会有很大的一些灾难，什么海啸、地震，好像一年比一年的严重，这都是些怨气累积，使人心不平，使得整个地壳运动都反常。惨绝人寰的堕胎实录！！

红十字会信任危机入围十大品牌新闻事件候选名单　　人民网北京11月21日电（记者许博）人民网2011中国品牌十大新闻事件推选活动11月17日推出并向广大网友公开征集新闻事件以来，收到的关于中国红十字会因为郭美美炫富事件引发重度信任危机受到全社会广泛质疑的电子邮件、电话就络绎不绝。而中国红十字会常务副会长赵白鸽“3天毁掉100年”之说，继续发酵红十字会信任危机，令中国红十字会这个百年品牌轻松入围2011中国品牌十大新闻事件候选名单。　　6月21日，微博用户“郭美美Baby”备受网友关注，这个自爆“住大别墅，开玛莎拉蒂”的20岁女孩，其认证身份却是“中国红十字会商业总经理”。网友对其真实身份也猜测万分，更有网友认为她就是中国红十字会副会长郭长江的女儿，由此引发网友对中国红十字会的热议和质疑。　　6月22日，中国红十字会称“郭美美”与红十字会无关。北京警方也对郭美美事件正式立案，通报结果为郭美美及其母亲与中国红十字总会无直接关联，其认证的“中国红十字会商业总经理”身份属自行杜撰。然而，舆论浪潮早已一发不可收拾，中国红十字会深陷信任危机。　　此次中国红十字会的信任危机并非偶然，郭美美无疑只是一条导火索而已。红十字会作为公益组织，财务信息如何公开、透明，在一定程度上拷问着中国公益的公信力。

深圳红十字会在郭美美事件后仅收到百元捐款深圳红十字会在郭美美事件后仅收到百元捐款 2011年08月03日14:49羊城晚报宋王群我要评论(1475) 字号：T|T 备受关注的“郭美美事件”似乎已经尘埃落定，但其对各级红十字会造成的信任危机阴影，似乎才刚刚显现——— 今年4月，深圳市民巫剑红的父亲突发脑干出血，深圳市红十字会决定利用该会医疗救助资金专属账号协助巫剑红筹款。7月15日，一位好心人打来电话，称已汇款100元，但直至7月28日，巫剑仍未收到。不仅如此，深圳市红十字会副会长赵丽珍告诉羊城晚报记者：“郭美美事件”之后，该会收到的社会捐款几乎为“0”，除原先早有合作的一些定向捐款外，一个多月来唯一一笔捐款就是这100元。

让生灵与我们共享和谐让生灵与我们共享和谐从集团开完党委书记例会回来的路上，车辆行驶在滨海大道上。气温已经明显上升，一改前些日子的寒冷和阴霾，艳阳透过车窗射进车内，感觉温暖和惬意。一阵困倦过后，将目光投向窗外，沿途杂样的树木、建筑、宣传口号等各种景物随着车辆的前行在快速的隐退，淡淡的没有一丝的感触。却突然发现一棵看似矮小、孤立的树上，竟有一个鸟巢，像一个无线的风筝飘浮于天际，让人忧心。目之所及，随车望去，窗外田地里，三三两两的喜鹊巢星星点点的散落在各种仅有的散树上，树木量少而矮小、鸟巢影单而萧瑟，让人不免心生一种悲凉的感觉：它们所栖息的树木，或高不及人、或静立田间的小路旁、或枝稀株疏，这些环境，会不会使它们无形中被顽皮的孩子玩弄？会不会被愚痴的路人、农人毁坏？会不会被狂骤的风雨掀翻？致使家破人亡、泣血悲鸣！此情此景，怎不让人心伤动容？！我在想，是这些可爱的小生灵不愿去那些参天大树上栖息吗？是它们不喜欢那些被称为“森林”和“树林”的环境吗？是它们不喜欢群居的嘻戏和热闹吗？这一切显然都不是。我在想，随着所谓人类“文明”的进步、工业化进程的推进、人们道义的滑坡，河流被污染、树木被砍伐、以生命为代价的各种吃食层出不穷……如此的环境,你让这些可爱的小生灵去何处寻觅安全温馨的家？又何以与我们一起共享和谐？扪心自问，我们允许全世界一半以上的水泥浇铸在中国的土地上，为什么就不能给别的生灵一抹绿意？人口密度高于中国的印度都能允许各种小动物在大街上穿梭，我们就不能给它们一方安宁？老毛子能把外兴安岭保护的山清水秀，我们就不能造就一方蓝天碧水？仔细想想，儿时的水碧山清还在吗？儿时屋檐呢喃、枝头叽喳、草丛中蹦跃的小燕子、麻雀、鹌鹑、乌鸦还有吗？连这些平常、平凡的身影都难觅踪迹，我们就没有犹如儿时岁月流逝的伤怀吗？献出一份爱心，为了它们，也为了我们自己。激活我们的善念，美丽了世界，也美丽了我们自己。伸出你的手、拿出你的情、奉献你的爱，让我们联袂协手，让世界更美、让自然更净，让每一个生灵与我们共享和谐！

1.您认为郭美美与红十字会有没有关系选择比例 1.您认为郭美美与红十字会有没有关系选择比例有 78.25% 说不好 16.15% 没有 5.6% 2.郭美美是否是一场有策划的炒作选择比例不是 36.81% 说不好 31.97% 是 31.22% 3.您是否信任中国红十字会选择比例不信任 80.21% 希望红十字会能自证清白 16.99% 信任 2.8%

正是因为佛法的科学性和现实性，才使西方各国开始重视沸法，重新认灵魂不灭的科学观明果　　自古以来，大宗教家、大哲学家等无不坚信灵魂的存在和不灭。例如犹太族的摩西、耶稣，阿拉伯的穆罕默德，印度的释迦牟尼，以及我国的老子和孔子等，都亲证灵魂（神识）不灭，轮回确有。大哲学家如希□的苏格拉底、毕达哥拉斯、柏拉图以及德国的叔本华等，都认定心灵不灭。毕达哥拉斯说：“不洁的灵魂，因为灵气重浊，而堕地狱。”意大利诗人但丁在其著作《神曲》中，也有关于地狱的描述。叔本华也说：“死为物质生命的最后，而不是自己存在的最后”。　　值得高兴的是，走在世界科技前沿的尖端科学家们也正在用他们的科学实验探索灵魂的奥秘。1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰艾克理教授在他的获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’，它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑，它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后，完全同意艾克理教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍为世界科学家们所采用。他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位。加拿大著名神经生理学家潘非特博士也认为，人类并不仅是有物质的躯体，必然兼有无形的非物质灵魂。英国基勒学院的麦楷博士说：“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇博士的生物有灵魂的理论”。　　美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士，曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年诺贝尔医学奖。他说：“人的自我是一种崭新的必要的非物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。” 　　全世界很有名的数学家约翰冯纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠下基础。他也提出了惊人的新理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质。” 　　冯纽曼博士曾被很多科学家誉之为“世上最聪明的人”。诺贝尔文学奖金桂冠诗人汉斯贝德说过：“我有时不禁这样想，像约翰冯纽曼那样聪明的脑子，是不是显示着世界上还有一种比我们人类更超越的种族？” 　　著名物理学家菲列兹伦敦说：“冯纽曼的精微量子学说显示出物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念。” 　　伦敦博士此语，与佛经所说：“应观法界性，一切唯心造”及“相由心生”等不谋而合。这正接近了佛经讲的“色不异空，空不异色”及“有相皆妄”的境界，也正证明了佛经内对于宇宙奥秘早有精微细致的认识了！对照佛经来多看这些大科学家的论著，越来越感觉到佛经是超越太空时代的科学文献！　　1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金威格纳博士，这位本世纪最伟大的物理学家之一，大力支持冯纽曼博士的量子学说内涵的哲学部份：“人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化！” 　　有些顶尖科学物理学家把冯纽曼的逻辑更向前推进一步，说：“量子学可作为超感能力（心力）的理论基础。”最敢言的科学家之中，著名的法国物理学家奥立弗柯斯达狄布赫格非常向往于爱因斯坦与朴多斯基与鲁珊三人合创的“宇宙中光速最快”学说（EPR学说），但是他亦倾倒于量子物理学说。　　爱因斯坦与其合创学说者所注意到的量子物理学**这样说：“当两个双生般完全相同的分子被创造成完全相同物质的特性时，科学家若对它们两个分子之任何一个的观察，就会推动两个分子的另一个的‘立即’反应，纵然那另一个分子可能是在宇宙的另一端！” 　　狄布赫格强调称：“爱因斯坦的三氏（三人）学说——光速最快说（没有任何其他速度比光速更快）并不完全正确，这学说无法解释上述的立即反应。”

被《康熙王朝》窃用的《向天再借五百年》请百度一下《向天再借五百年》便知真相

《武陵记》中记载的地方确切在什么位置？现在还能找到吗？ “洞中方一日世上已千年”说的是当世人巧遇神仙，只与他们呆上一会，再返回人世间时，人间早已过了十几年，甚至百年、千年。神仙之所以为神仙是因为他们并不生活在我们常人所生活的这个空间，他们的时间自然与我们常人这个空间的时间也就不一样，他们的时间过得比人间的快。文广通碰巧遇见神仙，只是饮杯酒的功夫，人世间十二年的光阴已过。文广通是辰溪县滕村人。这个县归属辰州。从辰州乘船逆流而上约一百里处，在河的北岸有个叫滕村的地方，广通家就住在那儿。辰溪县在汉朝时叫辰陵县。《武陵记》中说，南朝宋文帝元嘉二十六年(公元424-454年)，文广通看见有野猪吃他家地里的庄稼，就举箭射野猪。野猪中箭后，流血而逃。文广通循着血迹追了十几里地，进到一个洞中，在洞中行走了三百多步，豁然开朗，眼前忽然出现了几百家房舍，却不知道这是个什么地方，再看看他射中的猪，已经跑进村里人的猪圈中去了。过了一会，有个老翁从屋里出来,问他：“是不是你用箭射了我的猪？”文广通答道：“我并不是有意射它，是它吃我的庄稼，我才射它的。”老翁说：“牵着牛踩了人家田里的庄稼是不对，可因为这样就得把人家的牛抢走，就更不对了。”文广通忙走向老翁叩头赔礼道歉。老翁说：“知错就改，就没有过错了。因这猪命前世的罪过，今世该得这样的报应，你也就不必谢罪了。” 老翁请文广通到厅里坐，只见屋里有十几个书生，都戴着章甫冠，穿着宽袖单衣，有位博士独自坐在一个卧榻上，面朝南谈论着《老子》。又见西屋有十几个人相对而坐，弹着琴，音律优美动听。这时有位童子上来斟酒，招呼着广通饮酒。文广通喝得半醉半醒，身体十分舒坦，就辞谢不再喝了。他走出屋子，仔细观察路上的行人和物事，其与外界并无两样，但是觉得这里远离尘世，清静虚空，是个难得的胜地，不愿离去。可老翁不肯收留广通，就遣派了一个小孩为他领路，送他出去，并嘱咐小孩关紧大门以防外人再进来。在回去的路上，文广通问那孩子这到底是怎么回事，那小孩说：“屋里的那些人都是圣贤，他们当年为躲避夏朝的国君桀的暴虐无道来到这里，因学道而得道成了神仙。那位独坐卧榻谈《老子》的博士，就是河上公[1]。我是汉朝时山阳人王辅嗣，到这里来向河上公请教《老子》中的一些疑义。我在他门下当了十纪（十二年为一纪）的扫地仆人，才作上这守门人，至今我还没有领会道经的要诀，只能在此守门。”说话间，他们已走到来时的洞口，二人依依不舍地告别，皆知从今以后后会无期。文广通到了洞的入口处，发现射野猪的弓箭都已腐朽断裂。他在洞中只呆了那么一会，世上已过了十二年。文广通家中以为他早已逝去，已为他办过丧事，如今见他又回来了，全村上下大吃一惊，深感疑惑。第二天他和村里人找到那个洞口，只见一巨石已将洞口堵住，怎么烧凿也凿不开那洞口了，巨石与山已融为一体。

“驿边”静放的桃花前年那个碧酽的秋天,儿子完成了幼儿、小学的学业和成长，在我心中欣慰却又杂有些许怅惘的感触中步入了初中生涯，开始了自骑自行车穿梭城中的时光。每天早晨，很早就打发孩子吃完饭上学去了，看看离上班的时间尚早——时间相当富裕，我也就开始了上班路上的步行“生涯”…… 距离公司不太远的路边有一株桃树，不知几度春秋，她静静的站立在路边，默默的吐露芬芳、抽枝展叶，用粉红和绿意静静的点缀着这个角落，抛却了尘嚣却又没有一丝的喧嚣，朴实的像一张泛白的纸、静默的像远古中在水一方的蒹葭女子。春风佛面的季节不知何时又一次悄然而至。那是一个平常的早晨，和平时一样，我信步沉思着行走在上班的路上，在道路转变时，我蓦然抬头，一片热烈的“粉红”正怒放枝头，在霞光中摇曳着自我，她不骄不躁、无喜无忧，而是淡定从容的将自己融入生命的轮回、静默中挥洒着自己自然的姿采。她静静的站立在路边的拐角处，身体倾向道路，把一树的醉人洒向行人，洒向我们断断续续上下班的员工，笑迎每一个黄昏与黎明。不经意间，举目望去，在她的身后，是一片小树林，其间枣树、杨树相杂，枝条虬劲刺空，树下绿草萋萋、杂花生树，枝头麻雀欢跃、鹊巢凌空，更加让人心动的是树林中依然散落着四五株绽放的桃树，一如路边的那株静默在春日艳阳中的桃树挥洒自如、幽静无比。看着这树林中，还有路边这静静绽放的桃花，心中竟倏地生起一种莫名的感动，一种只可意会不可言传的情愫在心中悄然荡漾，有泪滑过面颊，使我陷入一种思绪的飞扬中：她有着“驿外断桥边”的寂寥，却没有“已是黄昏独自愁”的低落；她有着“小桥流水人家”的怡然，却没有“枯藤老树昏鸦”的苍凉；她有着下里巴人的朴实，却没有阳春白雪的骄气。暮暮朝朝中，她没有“冯唐易老，李广难封”的感喟，没有“封狼居胥”的傲然，没有“名落孙三”的灰心丧气，没有斩将夺魁的壮志豪情，也没有地处角落的自怨自艾、芬芳炫丽的高调张扬。静默绽放中，她有的只是世外桃源的宁静和平和、佛教的禅定和幽邃，有的只是“山色空蒙雨亦奇”的美丽和无华，有的只是“不以物喜，不以已悲”的淡定与超然、“润物细无声”的静默和从容…… 人如物、物比人。这种静默与平和，正是人生应有的心境。心灵超然、绪飞世外，夫夫何求？诚然、亦然。

母亲如佛-人间最伟大的善良(转自南皮吧) 从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困。后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨，不事农活的痴学样子，苦劝过几次，但年轻人对母亲的话不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。有一天，这个年轻人听别人说起远方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道，但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷从家里出发了。他一路上跋山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。席间，听完他的一番自述，高僧沉默良久。当他向高僧问佛法时，高僧开口道：“你想得道成佛，我可以给你指条道。吃过饭后，你即刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛又有何难？” 年轻人听后大喜，遂叩谢高僧，欣然下山。第一天，他投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门。他不免有些灰心。第三天，第四天……他一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人。他开始对高僧说的赤脚开门人产生了怀疑。快到自己家时，他彻底失望了。日暮时，他没有再投宿，而是连夜回家。到家门时已是午夜时分，疲备至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？” “我，你儿子。”他沮丧地答道。很快地，门开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。就着灯光，母亲流着泪端详他。这时，他一低头，蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上。刹那间，灵光一闪，他想起高僧的话，他突然什么都明白了。年轻人泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前。看到这个故事的时候，我的心不禁怦然一动。母亲对于我们每个人来说永远是伟大的，不能事亲，焉能成佛？在你失意、忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边站着你的母亲，尽管她不能点拨你什么，但在你无助无奈之时，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明，使你对人生萌生希望。不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。母亲就是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人，母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀。我们苦苦寻找想要侍奉的佛，就是母亲。勤奋，学习，谦虚，宁静的心，让给我们的爱心温暖远方那颗受伤的心... 南皮青年活动会馆敬

永远的苏武（高考满分）永远的苏武（高考满分）永远的苏武四川考生挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心；站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛乱；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯“的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！永远的苏武。

亲情如歌亲情如歌走出飘雪的季节,走进春天,已是春风拂面。雨点儿淅沥，小草萌绿，花香诱人，弥漫着苦涩的芬芳，牵动着故乡离绪。独自走走，无尽的思念使我想起了美丽的家乡，想起了家乡的老屋、故乡的芦苇、童年的小河，还有我家的小菜园。心雨霏霏，心语喃喃，岁月如歌，往事如烟。对家乡无尽的思念，也难以雨中释怀。月是故乡明。感悟流年，思念重重，乡恋殷殷。无论是春之曲中的春天畅想，还是槐花飘香季节中的槐思，抑或是中秋九月菊的飘香，还是想念冬雪中的冬日暖阳，对故乡魂牵梦萦的怀念，是我永远不变的感觉。忘不了雨后窗外的小树、无声的春雨和冬日情怀；忘不了美丽田野中迷人的秋韵；亦怀想捡花生的童趣，怀想可爱的野菜、母亲的咸菜坛子及一个个童年的故事。往事历历，幸福无言，却也有些许惆怅。故乡的小河早已干涸、污染，清澈碧酽已是梦在遥远。不知家乡是否还能看海？是否还有种绿的老人？！风风雨雨又一年。纵然人过三十岁，活的太累，但我们仍不能拒绝肩上的责任！永不会忘记母亲的唠叨和父爱情深。父爱无言，却为我们撑起一片晴空；妈妈的包袱是为我们撒下的一片深情。难忘父母恩，它让我珍爱身边每一个平常的日子！何况还有儿子和我那醉心的父子图！所有的一切，时时让我体验到亲情的温暖。爱父母、爱妻儿、爱朋友，以一颗平常心去善待失意，拥抱生活，感悟人生。岁月无痕，亲情如歌，送所有朋友们一句老话，也祝福朋友们----------平安是福！！

日本和韩国天壤之别的唐朝疆域图日本的