手中长枪定江山 手中长枪定江山
一腔热血覆水青,遍地红花昭日月
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从部分演员参与拍摄的情况来批判新三国 关于新三国,当年我几乎是伴随着它的首播看一集骂一集,从三国情结的角度该批判的,基本上都说完了,现在主要从B站上得到的一些演员材料来批判。 基本上来说就是,陈建斌不会骑马、于荣光没有档期,康凯靠关系进组,于和伟全程摆烂。 陈建斌不会骑马,所以所有的骑马镜头只有一次是亲自骑,其余的要么使用替身不拍头,要么就让他牵着马拍,要么坐马车,要么骑着摩托车只拍上半身。所以大家仔细观察曹操骑马的镜头就会发现特别别扭,并且不明白为什么曹操总是牵着马走路。 于荣光因为档期原因长期不在剧组,绝大部分的镜头全部使用替身,实在无法用替身的镜头,等于荣光有时间了在来补拍,所以,凡是远镜头,仔细观察就会发现关羽全是替身,很多近镜头,关羽只拍上一只胳膊,原因就是当时穿关羽衣服的是替身。 康凯能演张飞,从一些弹幕中得知,他是靠朋友的关系,所以他能在短时间内连续出演张飞、李逵、樊哙、牛皋,而他却有长时间的演戏真空期,不过他虽然演的烂,却没怎么用替身,同时何润东也基本上没有用替身。 至于于和伟完全是对剧组不满意,把情绪发泄到了角色里,于和伟为了演好曹操,自己做了大量的工作,结果他却被安排演刘备,为了泄愤,他全程摆烂,就没想过演好这个角色,刘备也是他所有参演角色的垫底作品。而他为演好曹操做的准备工作,使他在军事联盟中饰演的曹操可圈可点。 这就是新三国参演人员的工作态度,还想和老三国比,老三国的材料我就不讲了,大家都可以去查。
引岑彭马武一战,分析赵云战文丑。 很多吧友都在讨论赵云60合平文丑,是不是赵云等于文丑的问题。我且引连丽如老师评书《东汉演义》中岑彭战马武的情节来评论。 虽然《东汉演义》这部评书实属胡扯,真实性连0.0001%都不到,除了人名正确之外,所有的情节全为捏造,不过我们只论评书人对此战的评价,作为赵云战文丑的论据。 马武情况:山贼出身,性格暴躁;岑彭情况:初学下山,性格冷静。 结局:两人战平,马武优势,岑彭劣势后取巧阴了马武,不算胜利。 岑彭不如马武的原因:连丽如老师是这样说的,马武有春有秋,而岑彭有春无秋,何为春,春天万物生长,何为秋,秋天万物凋零,指代马武过去杀人如麻,而岑彭初次上阵,没杀过人,招数明显不如马武狠毒,所以一开始两人战平,时间一长,马武的优势就出来了。 岑彭第二次战斗,与马武对决完全不处劣势,那时的岑彭既有春又有秋,所以与马武之间的差距就没有了。 当然这种差距不会太大,比方说岑彭一出场打不过贾复,后来照样打不过,这就是实力的差距了。 赵云战文丑也是此道理,文丑有春有秋,赵云有春无秋,文丑征战多年杀人如麻,赵云初次上阵,没杀过人。这时的赵云能和文丑战平不处劣势,在赵云有春有秋之时,定强于文丑,强多少很难说,但是强于文丑是绝对的。 当然一个武将会成长,也会堕落,吕布后面战平张飞与其沉溺于酒色是有很大关系的,那时的他已经不是天下无敌了,而关羽和张飞没事就一块练武,所以逐渐地赶上了吕布。而赵云后期的成长与长期和关羽张飞一起练武是有关系的。 所以我认为前期赵云的武力略高于文丑,但是进驻新野之后由于长期与关羽张飞练武,所以强于文丑就不是一点两点了。 用赵云初战平文丑来定赵云的武力就像是用不变的眼光看问题,在《吕氏春秋》里有个成语叫刻舟求剑。
关于《十日后》中提到的冬季选拔赛教练和阵容问题的设想 作者最后一页中提到,神奈川要组一个混合队,那么,设定教练1人,队员15人。 首先说教练人选:安西,田冈,高头。 我个人认为,高头当选的机率应该大一些,首先是大赛经验最丰富,荣誉最多,而且分析全面,每次的对策都相当成功,所以,高头应该是第一人选。 田冈的问题主要在于长于大略,但却精细不足,两次比赛都漏算樱木花道,让人不盯木暮导致其轻松射三分,而且陵南没有进入全国大赛,缺少实力证明。 至于安西,只有一次大赛经验,而且年龄太大,体型太胖,而且身体又有病,不适合长途拔涉和过多劳累,应该会让他多休息。 所以教练应该是高头。 中锋人选:由于赤木要高考,而鱼住又要当厨师,所以主中锋只有三个人选,不算剧场版的南乡的话,花形、高砂和樱木花道。 三人中,各有优势,高砂发挥稳定,失误少,花形技术出众,得分能力强,樱木蓝板好,爆发力和体力强,但失误多。 我认为花形是主中锋的可能性大,因为花形的能力远超过其它两人,樱木虽有潜力,毕竟不成熟。第二中锋的位置樱木应该强于高砂。用赤木作为比较点的话,花形和赤木不相上下,高砂被赤木全面压制,樱木发挥不稳定无法判断。不管从哪方面看花形都应该是主中锋。 前锋人选:仙道和流川是必定入选的,福田和青田应该能作为二线,武腾也能进入,毕竟是海南的主力。领悟了三威胁的流川实力应该与仙道差不多了,实在无法评论主次,如果位置允许的话,最好两人同时上场。 射手人选:只有两人,三井和阿神,区别在于阿神稳定,但技术单一,三井技术全面,但没有阿神稳。关于体力问题,我想经过半年的锻炼,三井的体力一定会上升,而阿神长期被高头魔鬼训练,体力也不错,要说谁上场,我觉得顺境用阿神,逆境用三井。首发还是阿神吧,毕竟三井因为技术全面,进攻方式多,可打内线,体力消耗也大。对了还有宫益,第三射手,打个酱油吧。 控卫人选:阿牧首发是定的,其次是藤真和宫城,藤真和营城的区别,我认为宫城抢断和分球好,藤真突破和投蓝好,至于用谁,看战术安排吧。 所以,队员人选铁定入选就是14个人,还有一个名额,在长谷川、越野、植草之间选择。 中锋:花形,樱木,高砂 前锋:仙道,流川,福田,青田,武腾 射手:阿神,三井,宫益 控卫:阿牧,藤真,宫城 主教练:高头 首发时的阵容:阿牧、花形、仙道、流川、阿神。 关键时刻阵容:阿牧、樱木、仙道、流川、三井。
关于军师联盟的感慨。 如果说有一个人要从蜀汉的角度来拍一部三国体材的电视剧,如果我们能看到,那一定是部烂剧,不是搞成言情戏,那就是衣服严重失实,搞的不伦不类,如果有人想拍一部良心好剧,对不起,请别用蜀汉体裁来拍,因为某些部门在审核的时候,绝对不允许蜀汉的良心好剧出现。就像前段时期拍的《武神赵子龙》一样,很多人都知道剧中有太多的毛病,可怎么办,蜀汉体裁的电视剧,就只能拍成那个样子,前段时期其时还两部以关羽为主角的电视剧,也是这种模式。一部叫《少年关羽》一部叫《武圣关羽》都是类似《武神赵子龙》一样的恶心剧情。貌似在一些部门看来,歌颂蜀汉就一定要恶心,不能拍成好的剧本。 曹魏呢?在他们看来无所谓,歌颂曹魏对他们来说,没什么威胁,其它方面想拍的好一些,随便,他们不管。就拿《军师联盟》来说吧,除了剧情之外,无论是服装、礼节都是很标准的汉朝之风,制作方面也是非常好,很多人说灾是一部良心好剧,是继《琅琊榜》以来,制作最好的一部电视剧,但是很遗憾,他的角度是曹魏角度。而且中间加入了大量的与史实相背的情节,对历史上的一些恶性事件,都用胡编乱造的情节一一洗白。 我从这部电视剧中感到的更多的是春秋笔法,当制作者无法歌颂他们想歌颂的事物之时,就会使用春秋笔法,比如本片中的曹丕貌似很正义,可老百姓不是傻子,尤其是对三国的内容再熟悉不过了,不是你一个电视剧给伪装一下就改变了老百姓心中的看法,因为三国故事在老百姓心中的地位与任何故事都不同,它是根深地固的。 朱苏进在为《康熙王朝》编剧的时候,把二月河的原著改的面目全非,后来此剧大火,他就大言不惭地说,他比二月河还懂康熙,结果没人管他,因为很多人对那段历史不熟悉。后来他又为新版《三国》做编剧,又估计重施,又把罗贯中的原著改得面目全非,又完全偏离陈寿的《三国志》,两头都不占,他又说他自己比罗贯中还懂三国演义,结果就是所有的三国迷在网上对他发动了攻击。因为三国的故事早深入人心,不是你的改编能动摇的。 我想,《军师联盟》中,针对很多事件进行了恶性修改,可这种修改全是此地无银三百两式的修改,越改人家看着越假,越改人家越不信。这就是本剧中的春秋笔法。 为什么很多部门不让从蜀汉角度去好好的制作一部电视剧,让三国迷彻底地过一过瘾。蜀汉严格的来讲,应该是属于汉王朝的一部分,但是由于历史上各王朝对汉王朝的恐惧,不想让社会中的义士和蜀汉发生共鸣,所以历朝历代都称其为蜀,而历史中先主称帝时,国号却确实是汉,一部分史书称其为“季汉”,在给马超封骠骑将军的圣旨中原文中,也足以看出,他的国号是汉,不信的可以去读它的原文。蜀只是一个地域的称号,汉才是国号。这一点易中天就欺骗了我们,他公开讲先主称帝时国号是蜀。 正因为蜀汉严格的来说是汉朝的延续,所以各朝都怕它,尽量地去打击他,明朝末年,满清入关的时候,一位民族英雄在全国沦陷的时候,独自带着一支义军抗清十九年,他就是张煌言尚书,在他的诗集里,至少有十分之一的诗中,都有一例向汉朝效死忠的史例,却很少有明朝的典故。也就是说,一个明朝的孤臣,在抵御外族到了山穷水尽却依然风雨不动的时候,他最思念的居然是灭亡了一千多年的汉朝。想想这种力量有多可怕。在一些人的眼里这种力量是可贵的,是很多人向往的,但也是一些人非常恐惧的。 那么究竟是哪此人在害怕呢?他们怕的是一旦忠汉的思想崛起,对他们的思想就是一个毁灭性的打击,所以多少年以来,他们最打击人的不是蜀汉,而东汉,尤其是对光武皇帝简直怕得要命,这些年以来,至少有三个剧组想拍光武中兴,全部被他们封死。直到后宫争斗剧《秀丽江山》的出现,他们笑了,因为这部剧向人说明了一件事,光武之所以能中兴,是他有一个文武双全,有经天纬地之才,文韬武略天下第一,处处开挂的老婆助阵。 好像是说多了,我希望大家看《军师联盟》的时候,多看其中的文化礼部分,看剧中值得思考能能对我们有益的那部分,至于他的毛病大家一笑了之即可,对于他的那此地无银本百两式的洗白,更是一种绝秒的春秋笔法,我们应该给予支持。
切不可把司马懿和曹操混为一谈。且看这六大不同。 因为曹操和司马懿都是后代篡权,很多人就把司马懿和曹操混作一种人,即作好了一切篡位的准备,只等着后代到手,一切只为自己家族考虑的奸臣,曹操的确是这样做了,但是要说司马懿也这样做,那可真是冤枉他了,可以骂他的儿孙,但是还真不能骂他。 1.曹操长期大权独揽,而司马懿的权力有限,实权长期握在曹真家族手中,即便是杀了曹爽之后,他只活了两年,也没有太大的改变。司马家真正掌权是司马师时期,而非司马懿时期。 2.曹操杀人如麻,对不服从的朝臣大肆屠杀,甚至杀皇后皇子,而司马懿,除曹爽自取其祸之外,没有其它朝臣受其所害,后期司马家大杀朝臣是司马师和司马昭所为。 3.曹操对天子极不尊重,而司马懿对天子毕恭毕敬,就算曹爽死后的两年依然如此。 4.曹操不顾群臣的反对强迫天子对其封公封王,而且不惜以杀荀彧和荀攸为代价,而司马懿在被曹芳封郡公和相国的时候,果断不受封把郡公和相国之位坚决辞掉。 5.曹**前遗书从未叮嘱子孙对汉室如何,而司马懿明确在遗书中叮嘱子孙做忠臣,不要有非分之想。原话是:“吾事魏厉年,官授太傅,人臣之位极矣。人皆以吾有异志,吾何敢焉。吾死之后,汝二人善事主人,勿生他意,负我清名.但有违者,乃大不孝之人也!” 6.曹魏建立后,曹氏家族无一人感到有愧,个个飞扬跋扈,而西晋建立后,司马懿的三弟司马孚大骂司马炎不忠不孝,终生不受司马皇族半份恩惠,服侍被废的魏帝曹奂到死,死前立遗嘱墓碑上要写魏臣司马孚之墓。
小分析一下湘北输给海南的原因。 首先,原因是多样的,不应该把原因完全得推到某一个人的身上,这场比赛的输,既有运气成分,也有战术原因,也有个人原因。 先说运气成分:赤木受伤。上来主将就伤,要说受伤和不受伤状态一样,那是不可能的,总有差距,而且越关键的时候,这种受伤的劣势就会越明显。 再说战术问题: 第一个战术问题:湘北的外线三井一直有人专盯,而海南的外线只有很短的时间由樱木花道专盯,大多数时间根本无人管。 设专盯和无人看的差别是具大的,比方说,无人看的木暮曾经绝杀陵南,难道木暮的三分球就那么厉害吗? 阿神的对应位置应该是三井来盯,然而阿神进的那几个三分球全部是因为三井失位,而三井失位的原因就是要分身去防阿牧,如果说一开始设一下人对阿神进行死防,就像池上死防三井以及三井死防福田一样,阿神的三分球绝对不可能进那么多。 第二个战术问题:海南在这一战中从未犯过轻敌的错误,。 与翔阳一战中,藤真长期不上场,以为自己不上场就可以赢,结果就是他轻敌了,而与陵南的一战中,田冈更是让他的队员不防樱木和木暮,结果最后被这两个他最看不起的人绝杀。就连后期对山王的比赛中,山王的队员看了樱木比赛的录像后说,“这种人是怎么打上主力的?姑且防他一下吧”。最后输就输在这个姑且上了。 而海南从未轻敌过,木暮上场的时候,阿牧让人防止他投三分,后期让高沙死防樱木,而且要他不要轻敌。还有一次武滕失位,阿牧立即怒喝武滕回到防三井的位置,这场比赛阿牧的指挥几乎完美,这也是海南胜利的一大原因。 最后就是人员的能力问题: 首先是阿牧的能力过于强,以致于强到BUG的地步,且不说湘北要四个人防他,而且后期一个人盯赤木,一个后卫盯中锋,你想想让艾弗森盯奥尼尔,这不扯吗?正是因为湘北在防阿牧上的困难,造成了多人失位,最大的空档给了阿神,可以说如果没有阿牧,阿神没有空挡,他的三分球就不可能进那么多,阿神之所以站得高,是因为他站在了巨人的肩上。给他制造空挡,给他助攻的阿牧就是他背后的无名英雄。如果说,把阿牧换成了别的人,他不可能出那么大的风头。 其次是武滕防守之强,彻底盯死三井,这场比赛中,湘北进攻时,三井被武滕盯死,防守时,三井又要分身去防阿牧,可以说三井长期在阿牧和武滕之间游离,体力彻底被拖垮,最终成为强弩之末。 再次,樱木花道究竟是内奸,还是猪队友?是他浪费了无数次进攻的机会,是他送给了宫益二十左右的得分,是他间接害得流川枫为追失分而体力透支,尽管说他后期有很好的表现,但与他的失误相比,应该是功不足比过吧,而且樱木花道自私这个问题一直到漫画结束都没有解决,如果说泽北用能力给流川枫上了一课,鱼住用剥萝卜的方式给赤木上了一课的话,不知道谁会在将来给樱木上那一课。
我认为特兰克斯是来自于第六宇宙的未来。 1。第七宇宙的未来特兰克斯头发是紫色的,而不是蓝色的,不清楚的请看龙珠Z的人造人篇。 2。第六宇宙和第七宇宙本来相同的东西有可能是发色或者肤色不同,第六宇宙的弗利沙是蓝色的,界王神是绿皮,破坏神穿红衣服。所以第六宇宙对称的特兰克斯很有可能是头发颜色不同。 3。比鲁斯利用超级神龙复活了第六宇宙的地球,但是超级神龙却只是把第七宇宙“Z战士全灭”时间线的地球复制到了第六宇宙,也就是说,现在第六宇宙的地球,正是未来悟饭苦战17号和18号的时候,这就是为什么之后的预告中会提到悟饭和特兰克斯的苦战,因为那正是第六宇宙的现状。应该是象帕来找比鲁斯时说的,他来第七宇宙就是为了告诉比鲁斯,他让神龙复活的地球居然是个活地狱。 4。因为超级神龙只是把第七宇宙“Z战士全灭”的时间线的地球复制到了第六宇宙,所以第六宇宙的地球没有其它的时间线,所以,特兰克斯的时间机器无法在第六宇宙穿梭,又因为第六宇宙的地球是从第七宇宙复制的,这一动作自然形成了一条痕迹,特兰克斯的时光机在某种条件下随着这个痕迹先穿越空间,来到第七宇宙,然后穿越时间来到了主时间线。 5。关于那个新界王神,应该是第六宇宙5个界王神中的一个,第七宇宙之所以只有两个界王神,是因为被布偶杀了四个,而那个老的,不是当代的界王神。所以那个新界王神的肤色和参加宇宙大赛的那个一样。 6。神应该是只存在于一条时间线的,也就是说只存在于主时间线,也就是说未来特兰克斯的时间线里没有破坏神,而界王神通过时光戒指来管理其它的时间线。 7。比鲁斯应该认识黑悟空的真面目,他之所以没认出来是因为他变成了孙悟空的样子。 8。黑悟空的戒指和耳环应该不是抢的,因为他们没有实际的意义,耳球只能用于合体,合了还不能分开,戒指虽然能穿越时空,但却有太多的限制,而那个黑悟空根本没有穿越时间的欲望,根本没有必要去抢两件没实际作用的东西。 9,黑悟空的身份绝对是神,但从他的一些表情来看,绝对不是正面人物,我认为他正是被全王毁灭的六个宇宙中的一个宇宙的界王神,之所以逃过一劫,是因为和那个宇宙的破坏神相勾结,用破坏神的方瑰逃到了别的宇宙,然后用自己的时光戒指到了未来。
从另一角度看《武神赵子龙》 离开贴吧很长时间了,发个贴和老朋友们交流一下。 首先,我认为这是一部超级神剧,他最神的地方就在于:夸了刘秀却没有被封杀。 说个小插曲,我基本上确定林心如女士的《秀丽江山》已经被封杀,至少是无限期拖后上映时间。基本上不可能上映。让你拍刘秀,不明白政策就瞎拍,1.5亿算是赔进去了。 这部电视剧我是这样看的,凡是赵云与女人的那种情节,我全部快进,所以论内容也就是只看了十分之一左右,但我认为就我看的这些来说,制作的并不算太坏。而且算是有亮点。 第一,三英战吕布的过程制作的的确不错,较最近的三国戏来说,应该是最好的一部。 第二,隆中对这一段,全部用了三国演义中的内容,而且非常仔细。我认为本片中,诸葛亮的扮演者,演得还算可以,至少比《三国》《赤壁》,要靠谱的多。 第三,全剧的主旨,其实就是民心永远重于神器,立意非常的好,也很有教育意义,如果说这是一部原创小说的话,应该是非常不错的,可惜非要借赵云之名,因为与历史、名著的内容等多有冲突,他本来表现的东西,反而不易被人看出来。是有些遗憾。 第四,用原创人物作反面角色,避免了对三国名将的丑化。不过,我一直认为原创人物不应该强于三国名将,也就是说,黄忠被打下马的这一段是一个败笔,很多人不接受为什么要用一原创人物作为反面主角。如果不用原创人物,另一种选择就是把某一三国名将变为反面主角,而有能力与赵云演对手戏的又少之少,另四虎是不不可能的,吕布典韦又早死,倒致没有合适的人选,如果说出一选择题,大家从下面四人中选出一个被黑化成反面人物的武将,A吕布,B张辽,C太史慈,D高则,我相信大家都会选D,因为ABC三人都有粉丝,你黑了ABC中的任何一个,他的粉丝们是绕不了你的,而D没有粉丝,可以无下限的往死里黑。 第五,最后重要的一点,本剧是一部彻底肯定昭烈皇帝为绝对正义的一部电视剧,在近十几年来,某些专家的带领下,曹操被吹上了天,而昭烈帝却被加上了各种恶名,导致忠义被否定,道德被歪曲。不管这部剧中有多少雷人的地方,雷人的地方我们可以不看,只看对我们有用处就可以了,就像鲁迅先生说的那样,取其精华弃其糟粕。打个比方,如果有人以《三国演义》中的赵云拍一部电视剧,绝对的要强过本剧,但我问一句,能通过审核吗?如果是我,我就不拍赵云,干脆拍卫青,就完全把历史照搬拍卫青出塞七战匈奴,那个部门让你拍吗?拍完能播吗?如果本剧没有那些大家恶心的那些情节,能看到一部肯定昭烈帝的电视剧吗?对于我来说,只要肯定昭烈皇帝,就有意义,我在读《张苍水集》之前对曹操还有不少的同情,然而在我读完《张苍水集》,尤其是在读完《李陵论》后,对曹操是彻底的否定,不再有一丝的同情。我希望我的老朋友们能读一读这本书,用心读完,我相信你们一定会从中学到不少的东西。 第六,关于本剧中扮演黄忠的张山老师,不知道怎么回事,近年来他扮演的角色越来越边缘化,体型也越来越走样,数年前,我曾许过愿,如果有一天,我有能力拍《节义千龄》,一定要请他做主演,因为就当时的形象而言,他演忠烈尚书是非常合适的,再加上有演赵云的底子,一定能和他演的赵云同样成为佳话,可是我现在看着他的腮,看着他的腰,看着他的啤酒肚,我只能恨自己的乌鸦嘴,不由自主的抽了自己一个耳光。
从东汉灭亡到北宋建立,一句话概括,“他篡得,我为何篡不得?” 汉的建立,是以义兵推翻暴政,虽有王莽篡汉,但因汉军攻入长安,乱刀分其尸体,袅首示众,世祖光武皇帝又中兴汉室,东汉末年,权臣曹丕逼迫汉帝禅位,东汉灭亡。 而后,司马炎思之,曹丕篡得,我为何篡不得?于是逼迫魏帝禅位,曹魏灭亡。 而后,刘裕思之,司马炎篡得,我为何篡不得?于是逼迫晋帝禅位,东晋灭亡。 而后,萧道成思之,刘裕篡得,我为何篡不得?于是逼迫宋帝禅位,南朝宋灭亡。 而后,萧衍思之,萧道成篡得,我为何篡不得?于是逼迫齐帝禅位,南朝齐灭亡。 而后,陈霸先思之,萧衍篡得,我为何篡不得?于是逼迫梁帝禅位,南朝梁灭亡。 而后,杨坚思之,陈霸先篡得,我为何篡不得?于是逼迫周帝禅位,北周灭亡。又派兵攻破陈都,南朝陈灭亡。 而后,李渊思之,杨坚篡得,我为何篡不得?于是逼迫隋帝禅位,隋朝灭亡。 而后,朱温思之,李渊篡得,我为何篡不得?于是逼迫唐帝禅位,唐朝灭亡。 唐朝虽灭,但李存勖仍以唐之名,与朱温相抗,并最终灭后梁,而后唐又为外族石敬瑭和契丹所灭。 刘知远重新打起汉朝的大旗,举义兵抗击契丹,得到了北方各地的响应,成功击退契丹人,建立后汉,而郭威又篡汉自立,这次他玩了个新鲜的,澶州兵变,黄袍加身,后汉灭亡。 而后,赵匡胤思之,郭威篡得,我为何篡不得?而且他玩的花样也要和郭威一样,于是陈桥兵变,黄袍加身,后周灭亡。 然而这篡来的宋朝,先败于辽,后败于金,最终被亡于元,称臣称侄,年年纳贡,丢半壁江山,其耻辱程度,仅次于清。
在政府表示中立的条件下,诸位再坚持二十年,未来将属于我们。 俗话说:“病来如山倒,病去如抽丝。” 虽然当时汉服之消失是很短时间的事,但是要复兴必须付出几十倍几百倍的时间和精力,很多人很急,但我认为,汉服之复兴急不得,不要因为周围的人反对汉服而焦急或者失望,我们只要做坚持自己,总能影响到一两个人,久而久之,影响的人也就多了,我记着鲁迅有一句话,“世界上本没有路,走的人多了,也便也了路。”现在我已经走出了第一步,需要的是持之以恒,要把心放平,要心放宽。不要和别人斗嘴逞一时这强,要用现实中的行动,和自己本身的品格慢慢地征服他人。 我发现一个趋势,越是年轻人越容易接受汉服,越是文化层次高的人越容易接受汉服,越是品德越高尚的人,越容易接受汉服,越是越是挣扎社会最底层的人,越是文化层次低的人对汉服越是不了解,越是排斥,而且不易说服,这也就造成了为什么汉服容易在高校里发展的原因。而这种趋势是非常好的,未来是属于年轻人的,未来是属于有知识的人的,未来是属于品德高尚的人的。 现在随着教育的普及,和影视的古装再现,80后的大部分人,在关于历史方面都要有一个大至的认识,还不至于说连古装都不认识,在种条件下,至少他们知道我们穿的是我们的祖先曾经穿过的衣服,有人觉得不合时宜,但绝对不会出现不识汉族古装的情况。至于长期沉浸在抗日脑残剧中的人们来说,是被影视迷了心窍,只要正确的引导也会慢慢的反应过来。 一年一年的过去,青轻人步入中年,而那些原本知识匮乏的古板的中年人和老年人也将一步步地退出历史的舞台,而新生的一代的知识能力必将不弱于我们的一代,对于他们来说,接受汉服的态度要比那些曾经的中老年人好得多,他们又将成过去的我们,而我们却不是过去的没有知识的长辈,在这样条件下,汉服受到的阻碍将越来越少,汉服在日常生活中受到的异样眼光也越来越少,只要没有了排斥,汉服何以不能复兴呢? 我在此大胆预言,只要我们坚持二十年,未来将属于我们,一切反对汉服的势力都将消亡,汉服之复兴是不可阻碍的历史大趋势,妄图以微薄之力抗拒历史大潮的,终将被潮水淹没。
告同胞书————停止精神胜利,民族复兴要以自强为本。 我发现,鲁迅的很多作品把我们中国的弱点基本上全揭露了出来,最可笑的是,阿Q正传里的精神胜利法,现在已经遍布网络。 我一直认为,国家要真正的强盛,必须以汉族为中心,以汉族复兴为中心,如果汉族不能复兴,国家刚强盛无望,其它的兄弟民族要团结在汉族的周围,造成群星拱月之势,这样我们的国家才真正的强盛,这种强盛不光是物质上的,还是精神上的。 为此我在网上一直找寻志同道合的朋友,我曾经二进明朝吧,但我都退了出来,原因就是这些人,只说不做,只图嘴上的痛快,从不实施行动,一看见阻力先退缩,一看见苦难,先变节,就更不用说,抛头颅,洒热血了。 同时,大家一定要远离精神胜利法,我认为,明朝吧,大家不要去,这个吧可以说是精神胜利法的最鲜明代表,在他们的精神胜利法下,不信一切,历史都是清朝伪造的,只有他想的才是对的,你说忠,他们非说奸,你说好,他们非说坏。为了褒明而褒明,没有一点实际的意义,请问,不上网的时候,你们可做过什么实现民族复兴的东西?我想没有,请问你们可有为民族复兴制定过计划,我想也没有,请问如果复兴汉族,需要牺牲,你们会挺身而出吗?我想绝对会倒戈。 我记得我在明朝吧发帖子,说兴复汉族要靠自己,不能靠TG,要建立自己的教育体系,立码就是有指我是果粉,而吧主也毫不留情的删贴,我向吧主问删贴原因,他们向来不回,就这样的胆量,还想兴复汉族,靠他们简直是与虎谋皮!这些人除在网上夸夸明朝,骂骂清朝,还有什么作为?这些人怎么可以相信呢? 我认为复兴汉族必须从自我做起,要懂得尽量的让自己出人头地,当一个站在高处的时候,那带动汉族复兴运动的效果要比挣扎在社会最底层的时候好的多,因为一个挣扎在社会最底层的时候,他的见解再对,别人也不会相信,只当一个落魄之人的发泄和自吹。 有一次我打淘宝网,看了一下汉服男装,很惊奇的发现,排名最好的是打着汉服口号的两种马褂,为他们代言的就是成龙和李琦。我当时对这两个人物意见就很大,他们的确是无知,但我也没有办法去阻止。试想一下,如果有著名人物愿意为汉服宣传,想想那效果一定比现在好很多。 复兴汉族必须注重下一代的培养,要让自己的子孙从小就始明白汉族文化,从小就让他们了解汉族历史,崇拜民族英雄。这种条件下培养出来的,一定是复兴汉族的支持者。如果不从下一代做起,汉族将失去生命力。教育子女的时候,让他们背个《正气歌》《满江红》要比李白等人的诗有意义的多,同样是背诗,不如让他们背这些,每年有空的时候,带着你们的孩子去拜一下岳飞、文天祥的墓,全当是旅游,这多好,一个小小细节,一个小小的改变,你就做到是用实际行动去实现汉族复兴。 能出人头地的公开支持汉族复兴,不能出人头地的,教育子女,只要做到这两点,汉族复兴就有希望,这远比骂清吹明恨元,有意义地多。 试问有几个人这样做过?
我认为,《楚汉传奇》比《三国》的确是好了很多。 我认为,同是高希希的作品,《楚汉传奇》比《三国》要好得多。 很多人知道,我是骂《三国》的人,本来对《楚汉传奇》没什么好的态度,看了之后,感觉较前作,的确是进步了不少。看了十来集吧,觉得让人去从骨子反对的东西,基本上没有。有的赏演得也比较到位。在《三国》里的那些烂台词,雷台词,出现的较少。 我的原因是这样的: 第一,是编剧的问题,现在看来,《三国》的确是让朱苏进的低级剧本给坑了,以一个不好的剧本为基础,怎么能拍出好的电视来呢?而《楚汉传奇》,从剧本来看,与百姓心里的故事相孛的,不多。再加上三国故事,百姓知道的多,楚汉故事百姓知道的少,这种情况下,观众就更容易接受。 第二,是演员的问题,陈道明的演技的确是在陈建斌之上的,三国被骂一个很重要的原因就是陈建斌演的不好,这次楚汉陈道明演得还不错,与史记中的刘邦相符的地方很多。再就是起用杨立新老师,杨立新的演技没的说,那是大师级的,少数几个拿特殊津贴的国家一级演员,有这样的演员坐镇,至少不会拍成烂剧。另我发现项伯等配角演得也不错,很多在重新起用的《三国》的演员,在这里表演的也进步不少,包括我一直反对的何润东,在本剧中的表现的明显有进步,比演的吕布强得多。 第三,是经验的问题,有了前作的一些教训,这次我看在作品中的,《三国》中的那些明显是工作人员问题造成的失误明显少了。 第四,是态度的问题,这次《楚汉传奇》的播放过程中,明显没有《三国》播放时的狂妄,态度明显要低调很多,尤其是朱苏进对《三国演义》原著和94版电视剧的蔑视,是招至网友攻击的一个重要原因。人虚心,别人就尊敬,人狂妄,别人就厌恶。
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