传灯禅修院 传灯禅修院
从未开始，亦未结束。
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阿
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阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 佛法了义， 强调的是内心的觉悟， 强调的是直接反观自性，觉悟她的实相。 不强调什么环境 不强调什么时间 不强调什么姿势 不强调什么法门 当你能觉悟她的实相，无得无失 便可以在万法当中而清静无染 不是一个，也不是多个 不是有相，也不是无相 不是增加，也不是减少 不是染污，也不是干净 不是差别，也不是平等 不是烦恼，也不是菩提 不是东西，也不是南北 不是一切，也不离所有
世界就是你的心。 《世界就是你的心》 你所看到的一切其实就是你自己。 当你在肯定别人的时候，其实是在肯定你自己。 当你在否定别人的时候，其实是在否定你自己。 世界在你眼中的样子就是你的观念 你爱别人就是爱你的观念 你恨别人就是恨你的观念 一切观念性空 是故，不应取着
无明 有人问，无明从何而来？ 当下你不明白自性就从当下来。 无明不是实在的东西，是自心的迷茫的称谓。 比如眼睛有毛病的人看到空中有两个太阳，就叫无明。 当你明白太阳只有一个，那么无明也没有去处。因为他本来就不曾真实的存在。
阿弥陀佛。 阿弥陀佛。
顶礼一切圆证空明觉性之诸佛
「不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛」如何理解？（转发） … 前半句：因为语言文字的东西一旦有立就会有破，有一就会有一的对立。无法呈现一个圆满的境界告诉你。即便一个真实无误的教法摆在你面前，也会有千千万万的人去扭曲它。人和人的器量不通。所以不合适的人，不可以接受最究竟的教法，一会不信二会不理解。会断人慧命（反倒会令他生起邪见）。 后半句：合适的法缘下，师父和弟子相互都要具备：能传（合适的契机下点化）能受（具备开悟的智慧福报），这样的条件下，那怕一句日常大家都会说的话，就能点醒人，捕捉到常提的佛性这个东西。它不是可以用思维理解的。 （转发）
顶礼一切圆证空明觉性之诸佛。
阿弥陀佛 阿弥陀佛
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