惊喜琥珀 惊喜琥珀
国玉商贸《佛家七宝吧、和田玉、你喝过真的酒吗?可收藏的茶!中书协的字;画》愿与大家交流、学习、进步!
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是谁在坑你?揭秘和田玉的骗局   如今,充斥在商场、玉店、地摊的“和田白玉”,这些玉石,几乎都能拿出足以令外行信任的和田玉鉴定证书!而曾经真正的新疆和田玉那令人为之神迷的油脂感,被和田玉爱好者逐渐遗忘!取而代之的,则是广义和田玉的白、透!   而这样的改变就出现在2003年,从2003年开始,和田玉鉴定机构,把世界各地所有含有透闪石的玉石,均鉴定为和田玉!从此,市场上99%的和田玉,不是真正的新疆和田玉!哪怕,带有和田玉鉴定证书!   为什么会出现这种情况?   由于,新疆和田玉产量极低、品质极高,而导致价值极高,无法满足需求!于是乎,一些“有头脑”的*商,就在积极寻找新疆和田玉的替代品!   他们发现产量十分巨大的青海玉、俄罗斯玉、韩国玉,这些玉石里,也含有新疆和田玉所含有的透闪石成分,虽然含量很低,但是,外行人是不会去关注这些情况的!人们只会关注能不能以极低的价格,买到品质极高的和田玉!   “*商的伟大想法,立即得到……和田玉鉴定部门的大力支持!一场阴谋开始了……”   于是乎,一夜之间,世界各地……只要含有透闪石的玉石,都叫“和田玉”了!   光有和田玉鉴定证书,还有一大部分人是骗不来的!怎么办?制造概念!   于是乎,要买和田玉,就得买又白又透的和田白玉,这样一个概念,就被*商创造出来,并且在人们心中根深蒂固!   似乎不太白、不太透的真正新疆和田玉,反而成了假和田玉!殊不知……石质、杂质含量越高,才可能越白!密度越低、韧性越小,才可能越透!真正的新疆和田玉,石质含量极低,所以不可能太白!密度高、韧性大,所以不可能太透!   在实施了上述战略后,广义和田玉迅速占领和田玉市场,取得了惊人的“业绩”!   “多少*商混淆产地,拿着广义和田玉……卖着新疆和田玉的高价!”   广义和田玉大行其道,最大受益者,是混淆产地的*商、以及和田玉鉴定部门!而最终的损失,都由消费者承担!   即使消费者知道,自己花巨资买到的是广义和田玉,但是由于那份真的“和田玉”鉴定证书的存在,也是投诉无门!处于弱势地位的消费者,要想和标榜“权威鉴定机构”的国家部门打官司,胜算的把握,几乎是零!   当混淆产地的*商、与和田玉鉴定部门弹冠相庆时,有多少上当者,欲哭无泪啊!   藏玉提醒,由于多数消费者在购买珠宝玉石时,并没有足够的鉴定知识识别真伪优劣,因此,很多消费者将买玉全部的信心都放在证书上,这才是最大的陷阱。证书只可以向你证明你买的不是树脂、玻璃,而是真正的玉石。但具体是什么玉,那就不一定了。玉石分很多种类,价值相差巨大,而这些在证书上都是看不见的。而不法商家正是利用消费者对于证书的信任,以次充好,以假乱真忽悠消费者。
为什么喝茶的圈子比喝酒的圈子富裕? 喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。 为什么喝茶的圈子比喝酒的圈子富裕? 因为茶座上喝茶的时候,都是在聊怎么做生意,都觉得自己穷,琢磨怎么赚钱。茶越喝越清醒,思路越来越开阔。 酒桌上喝酒的时候都是在吹,都觉得自己比别人行,必须让别人知道。 喝完吹完回家睡觉,第二天继续喝,继续吹。 正所谓:万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。 【喝茶是一种心境】 喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。 茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷,也常会生出好多感慨:茶要沸水以后才有浓香,人生也要历经磨练后才能坦然。 无论是谁,如果经不起世情冷暖,浮浮沉沉,怕是也品不到人生的浓香。日子过得久了,历经多了,就像那三滚后的茶叶,慢慢地沉入了杯底,而那温软的茶水也就像我们的内心,足以接纳一切友善的或是不友善的表情。 如是,爱喝茶。说随心性也好,说附庸风雅也罢,至今仍不敢称“品”而只称“喝”,却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。 呷一小口茶,任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉。之后,深吸一口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。 有一种场景总让人不胜神往:窗外潺潺的雨夜,屋内融融的炉火,闲闲地一捧香茗,一卷诗书。红袖添香的意境,不亦乐乎哉! 是夜,茶香满室,杯中茶由淡变浓,浮浮沉沉,聚聚散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生如茶。
给木质手串中的“五虎上将”排个序 在当今的文玩市场中木类制品占据了大半江山,在玩友们热衷的手串、把件、摆件等文玩工艺品中也随处可见各种木类材质的身影。今天,梵鑫缘夏飞就结合当前趋势,为各位玩友总结总结木类制品中的“五虎上将”,给这五虎排排顺序,给玩友一个直观的了解。 五虎上将第五位“崖柏” 把崖柏放在第五位是有道理的。崖柏就像一位刚刚被提拔上来的将军,自然辈分要低一点,其被大家熟知并追捧也就是在这一两年间,之前只有一小部分人对崖柏有比较深的认知。但是无论从原材料的稀有程度和崖柏的纹理、味道及药用价值,都无愧于将军之称号。 五虎上将第四位“老山檀” 老山檀在木类制品中的成品种类保有量并不多,很重要的一点是因为跟其他四位比起来老山檀的外观最为“朴素”,越没有纹理的老山檀木质年份就越高,味道就越加醇香浓厚。虽然老山檀的外观不被大家追捧但是在制香的领域里还是数一数二的。综合老山檀自身香味的特点和已有的知名度,它暂时没有被崖柏超越。 五虎上将第三位“金丝楠” 将金丝楠放在中间位置,想必没有人会有质疑。金丝楠是一种带着轻柔果香味道并且有着防腐防虫功效的木材。从古代帝王皇宫到贵族大户的棺椁,再到百姓家具底板,到处都能见到金丝楠木的身影。现在被大家追捧的品种大多是阴沉金丝楠,“猫眼荧光”、“水波纹”可以算是阴沉金丝楠独有的特点。此外,金丝楠木质较轻,不易开裂和变形,也算是金丝楠深受广大玩友喜爱的一个原因。 五虎上将第二位“海南黄花梨” 将海黄排在第二位,可能好多看官存在疑问。木中黄金、较低的成材率、居高不下的价格,无论从哪一点看,也不应该屈居第二。海黄木质细腻、油性好,深受广大藏友的喜爱。大到家具、雕件,小到把件、手串,海黄都是如此令人欲罢不能。那么大家要问了,为什么要把这样完美的木材排到第二位呢?还是要归咎其并不亲民的价格。海黄居高不下的价格,也只能让许多喜爱它的藏友望“木”兴叹了。 五虎上将第一位“小叶紫檀” 将小叶紫檀排在首位是当之无愧的。小叶紫檀成材率低,木质油性好且密度高,并且带有轻柔的檀香味道,最有特点的莫过于其自身带有的点点金星,配合木质本身较深的底色,犹如星光般璀璨夺目。其次,小叶紫檀可塑性也非常强,从房屋框架、家具,再到雕件、手把件,几乎涵盖了木质工艺品的所有门类。但是真正让小叶紫檀荣登榜首的原因归根究底还是它亲民的价格。虽然大件儿的价格也是不菲,但是其他商品的价格还是可以普遍被大众所接受的,可以说是人人玩的起的“高端货”。
真假琥珀的区别及鉴别方式 1、观察外观 真琥珀的质地、颜色深浅、透明度、折光率等会随着观察角度和照度的变化而变化。这种感觉是任何其他物质所没有的。就像我们识别真假人,比如高超的艺术家能制造出惟妙惟肖的人物蜡像,但是再好的蜡像也骗不过我们的眼睛。琥珀透明但很温润,不像玻璃、水晶、钻石那样无遮拦地具有通透性。 假琥珀要么很透明要么不透明,颜色发死、发假。假琥珀内部人工制作很刺眼,会感觉到是死气沉沉的冷光。可用眼睛和手感鉴别。真正的琥珀给人的印象轻柔、暖和,散发着光泽,而很多合成品给人冷的感觉而且带有气泡、残片、裂纹。 2、闻味 未经精细打磨的琥珀原石,用手揉搓生热后可以闻到淡淡特殊的香气,白蜜蜡的香气比其他普通琥珀的香气略重,因此称为“香珀”。一般来说,但是经过人工精细打磨抛光或者雕刻的琥珀,很难通过手摩擦闻到香气。 3、手感 琥珀属中性宝石,用手摸起来,一般情况都不会过冷过热。用玻璃仿制的会有较冷的感觉。 4、盐水测试 由于天然琥珀的比重轻,可以用饱和盐水去检验琥珀的真伪,所以在1(盐):4(水)的盐水中,真琥珀上浮,假琥珀是沉的。 5、磨擦带静电 静电实验只能将真琥珀和玻璃仿琥珀品区别开,将琥珀在衣服上磨擦后可以吸引小碎纸屑,玻璃摩擦后通常没有静电反应。 6、紫光灯照射 紫光灯照射琥珀,真琥珀会有荧光反应,塑料和假琥珀则不会有荧光反应。 7、热试验 将针烧红刺琥珀的不明显处,有淡淡松香味道。电木、塑料则发出辛辣臭味并粘住针头。(友情提醒:太热会将琥珀表面留下黑点,影响美观) 8、刀削针挑试验 裁纸刀削琥珀会成粉末状,树脂会成块脱落,塑料会成卷片,玻璃是削不动。用硬针与水平线呈20-30度角刺琥珀会有爆碎的感觉和十分细小的粉渣,如果是硬度不同的塑料或别的物质,要么是扎不动,要么是很粘的感觉甚至扎进去。(友情提醒:此试验会对首饰带来损伤,挑掉切掉的地方只能找专业人员修补,最好是不做或是少做,以免对琥珀造成损坏) 9、洗指甲油的药水 用棉签沾洗甲水反复擦试琥珀表面,没有明显的变化。塑料和压制琥珀都没变化,但是树脂和柯巴树脂因为没有石化就会被腐蚀而产生粘粘坑,将松香放入药水中浸泡它会慢慢融解。(友情提醒:有的琥珀外有层上光物质,在药水擦拭下会变成白斑,但这层白斑可用指甲壳刮去露出琥珀表面,将药水擦拭在它上面再不会有任何的变化。药水对琥珀仍会有18%-20%的融解度,泡久表面可能变的雾蒙蒙的) 10、眼观鳞片 这是镶嵌琥珀辩认的最主要方法。爆花琥珀中一般会有漂亮的荷叶鳞片,从不同角度看它都有不同的感觉,折光度也不会一样,散发出有灵性的光。假琥珀透明度一般不高,鳞片发出死光,不同角度观察都是差不多景象,缺少琥珀的灵气。假琥珀中鳞片和花纹多为注入,所以大多一样,市面最常见的是红鳞片。 11、眼观气泡 天然琥珀中的气泡多为圆形,压制琥珀中气泡多为长扁形。 12、做鉴定 拿到CMA珠宝鉴定中心去测折射率、密度等。
先别说话,让我看看手串,就知道你的性格! 如果有人拿着念珠从您身边经过,您可能马上就会联想到他是个僧人,因为念珠就是他的名片,暴露了他的身份。 现在,无论男女老少都喜欢戴手串。手串实际上就像是一张张个人名片,传递着佩戴者的信息。如果您能了解这些信息,就是读懂了每个人名片,就会知道佩戴此手串的人经济状况、文化修养、审美取向、兴趣爱好、社会地位。 读懂了手串您就能通过他佩戴的手串传递出来的信息看明白这个人,就可以摆正自己的位置,采用哪种合适的方法与此人交往。 从大小看修养 目前的手串基本都是以2.0直径为主,而且是男士佩戴的主流,直径超过2.0的手串戴在手上非常显眼,就如同前几年有些人喜欢在脖子上带个又大又粗的金项链,让您心里有种说不出来的感觉,从这感觉里我们就能推测出此人的修养。 如果手串直径小于2.0戴在手上显得非常秀气,说明此人思想细致入微,做人低调。 如果此人佩戴着在手上绕了很多道的手链,说明此人性格开朗、追求独树一帜。 从材质看身份 老人 如果一位老年人带着一串贵重手串说明他的儿女孝顺、社会地位比较高,因为老年人一般是会不舍得花很多钱给自己制备这么贵重又不实用的物件。 如果一个老年人带着一串主流手串说明这位老年人性格随和,愿意和大家保持一致,并且生活中有许多乐趣,是个热爱生活又善于交友的人,因为这样的手串谁都能买的起,都在佩戴,是大家的公共话题。 如果一位老年人带非主流手串,说明他很有个性,但又热爱生活,没准是个老杠头,你们向东我偏要向西。 年轻人 如果一个年轻人戴高档手串说明他是个大闲人,因为他有大量的时间去研究什么样的手串好,什么样的手串值钱,还有时间对手串去挑选和保养,而真正忙碌的人都去戴手表了,因为他们没有时间去仔细挑选和盘玩,更没有大量的时间去研究手串里的内涵。 如果有一个年轻人戴了一串主流手串说明此人有上进心,乐观好交往,因为挑选手串没有成为他生活的主要选择和是好,可又不愿落后于别人,所以就随了大家的潮流买了一串主流手串。 如果有一个年轻人戴了低档手串,没准他刚喝完了一碗豆汁穿过两条胡同,正琢磨着干点什么呢。 材质 喜欢木质类手串的人性格比较随和;喜欢宝石类手串的人性格比较张扬;喜欢菩提子类手串的人往往性格稍显不自信;喜欢水晶手串的人比较追求走在时尚前沿。 从搭配看性格 用统一的材质和形状穿在一起的手串被称为素手串,是初期人们对手串的认识。随着人们对手串的认知和喜爱,就开始喜欢上了混搭手串。而不同材质不同色彩的串珠搭配在一起能够反应出了一个人的审美和性格,从以下这四方面来看人的审美性格尤为突出:材质反差大、色彩反差大、色调偏暖色、色调偏冷色。 材质反差大:说明此人具备一定的审美观,性格开放、大胆,而且比较聪明,避免了同材质造成的重复和单调。 色彩反差大:说明此人没有大局观,性格比较固执,往往是以点带面的审美观,容易上当。 色调偏暖色:喜欢暖色的人往往对审美的规格追求更高一些,佩戴暖色调的饰品也说明了他热爱生活追求变化。 色调偏冷色:喜欢冷色的人审美观点比较独特,性格比较固执,生活比较循规蹈矩。 总而言之,手串是没有发到您手里的名片,您如果能读懂对面人的手串,就可谓是“未出茅庐已定三分天下”,你可以看您周边的朋友带什么样的手串,给他算一算性格。毕竟心理学上的定律“性格决定命运”
年底盘查——2014最揪心的四种宝石 南红涨得最闹心 据《华夏时报》报道,从2009年开始,南红原石和成品价格一年都要翻几番,同比涨幅远超名人字画和房地产,更别提股票与黄金了。2014年,北京红石坊举办的首届中国南红文化研讨会上,北极珠宝玉石协会会长承认“南红价格大涨,5年价格涨了上百倍”,且认为“市场并不存在炒作”。 从潘家园旧货市场各家商户处也可得知,5年前,一颗普通大小、品相不错的南红圆珠只要几百元左右,现在即便有瑕疵的也要上千,完美品相则万元难求。这还是素珠,上工的,尤其如果还是名家工的,就只能以几万、几十万元计了。商户都说,现在保山南红最受藏家追捧,可是保山出的料每年都在减少,曾经的上乘南红便没有再降价的可能。 琥珀贵得最寒心 琥珀价格攀升大约是在2012年的时候开始起步的,2013年价格迅速暴涨。全球最大的琥珀生产地在波罗的海,产量占全球的80%。为了防止外国人走私,当地政府在入境时对外国旅客层层盘查,对于前来做生意的有人保持着高度警觉,可见琥珀的珍贵和生意的难做。 琥珀中价格最贵的是多米尼加蓝珀,每年出产不到50公斤。听说李连杰有串108粒的多米尼加蓝色琥珀佛珠,之前价格低时值100多万元,现在400万也不卖。仅看看潘家园市场中,一个银托的7mm球面蓝珀戒指,缅甸的不到千元,而多米尼加的料则一、两万,这就足够让每个想戴美丽蓝珀的女人寒心了。 墙外绿松太操心 中国人对绿松的利用可说是历史悠久,几千年前人民便将绿松镶嵌在首饰、刀剑之上。藏药中常常使用绿松,据说绿松水消炎效果极佳。然而绿松的价值始终不温不火,千年来都作为其它宝石的配角存在着。由于埃及、欧美等国对绿松的认可度较国内更高,上好的绿松都以平民价格被出口到国外。 近几年,随着绿松的矿藏量日益减少,政府开始采取保护措施;于此同时,随着人们眼界的开阔和西方文化的影响,绿松在人们心中的地位稳步提高。仅用了5年时间,绿松的价格就翻了30至40倍,尤其是瓷松,“高蓝高瓷”的品相在绿松收藏圈备受追捧,价格年年翻新。 青金挖得太烦心 在近两年的时间里,青金石的价格翻了至少3倍,前两年几百元的手串如今能卖到2000多元,之前千元的中型摆件如今万元也有人要了。不过看看前面几块疯狂的石头,青金的涨幅对藏家来说甚至可以算得上“仁义”。青金石的矿脉多,年矿产量多,但其中的好料却十分稀少,在每年出产的青金石中至少有80%达不到宝石级。 自2014年春节后开始,青金石价格市场行情很是不错,品质也在从一般朝着精品进军。在市场仔细观察就能够发现,和2014年新进的货相比,去年的旧货无论抛光度、精细度、美观度都没有今年的样式多。
一提到紫檀就不得不说说金星,有人把金星紫檀称为紫檀之王,一是因为金星紫檀比较稀少,二是因为漂亮的金星紫檀有的如飞云流瀑,有的如夜空繁星,煞是好看,惹人喜爱。 一、金星的形成 “金星紫檀”上的金星是怎样形成的呢?通常有两种看法: 一种看法认为,“金星紫檀’’中的金星是沉积在树木管孔中的矿物质,紫檀若是生长的地方的地下水富含矿物质,那么它在生长的过程中将水中的矿物质沉积在体内,就有了丝丝金星; 另一种看法认为,“金星紫檀”中的金星是木质本身腐烂的结果,这种金星是紫檀本身腐烂物质和树脂的结合物。 因此,我们日常对于金星本质的描述通常有两种:胶状物or矿物质。 个人认为:金星的形成类似于人类的血栓:年纪大的人,吸收营养能力不足,血管萎缩,血液流速慢,就容易形成血栓;树龄长的紫檀,生长土地贫瘠,吸收养分不足,树木筛管(萎缩),导致筛管中”非水质“物质固化,形成”金星“。 所以,野生林紫檀出现金星的概率比速生林高,是有道理的。但是速生林紫檀就没有金星了吗?答案当然是否定的,就和年轻人中也有得血栓的道理是一样的。 二、金星紫檀的等级划分 世上本无事,庸人自扰之。生活在俗世,你我大多是俗人,俗人很喜欢把事物分个三六九等。通常在文玩爱好者之间把金星紫檀分成:”带星“、”满星“、爆满星”三等。下面以紫檀佛珠为例,说说我个人对这三个等级的理解。 1.带星:金星含量较稀少或佛珠表面带有少量金星且有不少棕眼;高密度无棕眼略带金星;金星含量较少且佛珠表面棕眼略多的带星紫檀。 2.满星:我个人认为满星是指所有棕眼内都含有金星的紫檀,换句话说:满星应该是几乎没棕眼的,抛开了这一点,任何“满星”都是噱头! 3.爆满星:是指在满星的基础上,单位表面积上金星的含量非常多的紫檀,因为没有具体的标准,只能依据个人的理解定位。
何为白蜜蜡,怎么鉴定? 白蜜蜡也是琥珀的一种,白蜜蜡的特点是乳白色,很像牛奶的颜色,不透明。喜欢白蜜蜡的朋友越来越多,而如今市面上的白蜜蜡越发稀少,很难找的心仪的白蜜蜡。 白蜜蜡是蜜蜡中颜色最浅的,品质好的白蜜蜡和象牙的颜色相似,在常温下就能闻到淡淡的松香气味,可以镇静安神,所以白蜜蜡又称为香珀,她具有珠宝的光泽,手感油润,质地细腻,很多爱美的人士都喜欢佩戴白蜜蜡的饰品。品质好的白蜜蜡较其他蜜蜡更加稀少,价值也相对更高。 白蜜蜡较为少见,也很珍贵,质优的白蜜蜡甚至比黄色蜜蜡价值更高。白蜜蜡指的是表面具有乳白色泽的蜜蜡,与一般的黄色迥然不同,除了色泽上的差异外,白蜜蜡具有的松香气味更加浓烈,稍稍摩擦即可闻到香味。 众所周知,市面上造假琥珀数量众多,造假白蜜蜡更是不在少数,通过造假白蜜蜡可以赚取更多的利润。 有造假的白蜜蜡,自然有白蜜蜡鉴别,想购买到货真价实的白蜜蜡就必须掌握鉴别白蜜蜡真假的方法。在讲如何鉴别之前,先来了讲讲市场上常见的几种假冒白蜜蜡。第一种是塑料加染色的白蜜蜡,第二种是压制融合的白蜜蜡,第三种是树脂加染色的白蜜蜡。针对每一种非天然白蜜蜡,需要用到不同的鉴别方法,单一的一种方法无法将所有假冒品分辨出来,接下来详细讲解具体的白蜜蜡鉴别方法。 1、盐水法。将白蜜蜡放入配制好的饱和盐水溶液中,真品会浮于水面,塑料品会下沉水中。此种方法操作简单,较为准确,且对白蜜蜡没有任何伤害,是一种常用的鉴别方法。但此鉴别方法有明显的缺陷,首先,此法只适用于完整且无镶嵌类的白蜜蜡,也就是说,有穿孔或表面有镶嵌物的白蜜蜡也无法浮在水面。其次,此法只能鉴别出非琥珀材质的仿品,而压制或树脂仿品属于琥珀材质的范畴,也可以浮在水面。 2、热针刺探法。把细针针头烧红,然后刺到白蜜蜡里面,将刺进去的细针顺利拔出没有粘连感,且没有出现拉丝现象,则说明为天然白蜜蜡。反之,则是塑料制品,在用针刺过程中还可以闻到明显的塑料味。 3、乙醚实验法。滴几滴乙醚溶液在白蜜蜡表面,然后观察表面出现的现象,现象一般在十分钟至二十分钟之内。如若白蜜蜡表面没有任何现象则为天然成分,如果出现溶解粘连现象则为树脂仿制品。
木中黄金— —海南黄花梨 海南黄花梨作为一种稀缺的木料,至明清以后,就扮演着炙手可热的的角色。并且黄花梨的价格从2002年不断“疯狂”上涨创造了价格狂翻400多倍的世间“神话”!瞬间黄花梨的身价暴涨,而且现今大块料的海南黄花梨木在市场上也比较少见了,像一些比较小型的海南黄花梨木家具,价格也是非常昂贵,而更大更好的海南黄花梨木价格,可能会达到上万元一斤。好多玩友都会费解为何海黄在市场的价值如此之高?现今海南黄花梨市场又是一种什么态势?海南黄花梨又以花纹闻名,故而在挑选时都会先从花纹样式来入手,那么平时我们在挑选时又该看些什么,下面台长将为广大玩友解答! 现今海南黄花梨市场又是一种什么态势?为何价格如此之高? 台长表示:因海南黄花梨产于我国,是我国所独有的自然资源,用途广泛,价值非常之高,被誉为"木材中的大熊猫"、“木黄金”。所谓物以稀为贵,海南黄花梨独特的生长环境及漫长的生长周期也导致了资源的稀少,这就造成了市场上的黄花梨日益减少。 海南黄花梨生长相对缓慢,需历经数百年才能成为家具用材,从幼苗生长到开始结心材,要花上15年的时间。20年树龄的树径为17-20厘米的心材也只有2-5厘米,然而野生的更是要花费很长时间,短的要100年,长的要300-500年的时间才能被作为家具的材料。而且区域的不同也会有所偏差,生长在南渡江流域的海南黄花梨树要17年才开始结心材,60年的树龄的心材为30厘米,而生长在昌化江流域的海南黄花梨树60年树龄的心材仅约18厘米。 海黄之所以名贵,是因为它选材极其困难、成才率低。下图只有其中的“心格”是可以作为原料使用的。 收藏价值 台长表示:海南黄花梨因花纹美丽、色泽柔和,有香味,容易进行颜色调配,能表现出浅黄、深黄、深褐色,非常适合镶嵌,并且不易变形,同时海南黄花梨还具有降血压的药用价值,是理想的选用之材。海南黄花梨的藏品在市场上也是很少见的,所以可遇而不可求。 对玩友们选购海南黄花梨有什么建议?又该如何挑选? 台长表示:在选择海黄时,不要以花纹为第一位,一条海黄手串要想玩的长久首先应该从料性入手,所谓料性就是木质本身的油性、密度以及棕眼,挑选海黄建议要从“两高一少”出发,所谓的“两高”是油性高,密度高。所谓的“一少”是棕眼少,其次再选择花纹。 并且在挑选黄花梨时需注意糠梨和油梨的区别。首先糠梨纹理绚丽,鬼眼迷离,层次分明,美轮美奂,如诗如画,总有耳目一新之感,糠梨做的珠子比较适合长期盘玩和佩戴,珠子盘玩的过程中颜色会不经意的加深,即便是布盘颜色也会有所改变,尽管如此糠梨纹理依然如旧,质感逐步增强,美不胜收。而油梨质感强,棕眼小,或者几乎找不到棕眼,其密度高,大部分可以沉水,油梨珠子一般呈现玻璃质感,很透亮。并且油梨制作的珠子比较完整,不容易开裂。故而密度高的糠梨、纹理好的油梨为上品。
  一串崖柏手串,今年年初还鲜有人关注,如今从百元飙涨至几千元,“极品”手把件已卖到几十万元;崖柏根雕已经开始“论斤卖”,半年里每斤价格翻番……近几个月来,崖柏价格升值几近疯狂,在红木原木市场崖柏也遭到疯抢。   记者连续多日走访古玩市场、红木收藏投资人士及商家后了解到,不同品相的崖柏,价格相差最高可达几十倍。对于崖柏这只“概念股”究竟能够维持多久,行家也表示很难说。   上海市收藏协会会长吴少华认为,目前崖柏的存世量还不可知,所以现在要判断其收藏价值和未来行情为时过早。与此同时,“崖柏热”所引起的对崖柏原木的大量砍伐,再一次让人对大自然的生态环境产生担忧,海南黄花梨等名木今天会不会是崖柏的明天?   今年三四月开始流行并迅速走红   最近几个月,崖柏成了古玩收藏界“新贵”。某网店在售的一款“太行崖柏陈化红瘤满花手串”,12粒珠子,标价2500元。从销售记录看,30天内交易成功31笔,11月1日当天就成交8串。此外,一款“天然崖柏满瘤花雀眼手把件”被称为“极品”,店家标价10万元。   从一些商家销售崖柏时所做的介绍来看,崖柏被认为是一种药材,有疏通经络、调整气血作用,很适合老人、电脑族、白领佩戴。   许先生在福州路古玩城内开店,前几日刚卖出一串“太行陈化料满瘤花手钏”,2万元成交,“这种品相的非常少,我也只有那一条。”他给记者那个手串的照片,图上显示的崖柏手串上,每个珠子表面都布满了一种相似的花纹,且很密。   据业内人士顾文豪介绍,崖柏是今年三四月份开始逐渐在古玩收藏界流行,并迅速走红。以前很少有人关注崖柏,崖柏手串也很少,更没有人去研究它的品相,一串崖柏手串在今年3月前差不多只卖几十元、几百元,现在已经涨到几千元,甚至上万元。   同样,以前崖柏根雕也没有行情,但从今年三四月份开始,崖柏根雕出现“论斤卖”的现象,最初是1000元/斤,现在已经涨到2000元/斤。   记者了解到,在福建原木集散批发市场上,崖柏原木价格在今年年中时达到最高峰,若开出来是满雀眼的原料,售价可达2000元—3000元/斤,这个价格甚至已经超过了小叶紫檀,最极品的小叶紫檀原木也就2000元/斤。   不同崖柏价格相差最高达几十倍   普通的崖柏珠串便宜的也要1000多元,而一些极品崖柏珠串开价要几万元甚至几十万元,也就是说,不同品相的崖柏珠串价格可相差十倍甚至几十倍。   据上海市收藏协会会长吴少华介绍,从目前来看,崖柏以假乱真还很少,“因为它还没有到全民收藏的阶段,但不敢说没有以次充好。业内大多认为太行山的崖柏比较好,不排除有商家拿其他地方品质相对较差的崖柏来冒充等级较高的。另外,崖柏都是天然形成的,但是可能有的商家,为了使崖柏根雕造型更漂亮,会通过一些手法来制造好的造型。”   也有人说,生长在4000多米悬崖峭壁上的崖柏才是真正的崖柏。吴少华表示,崖柏的确是生长在悬崖上,经过日晒雨淋,几百上千年的风雨洗礼才能形成,但是否一定要是4000多米以上的悬崖,目前还是众说纷纭,没有权威的考证。
颜色媲美孔雀羽毛上绿色斑点   颜色媲美孔雀羽毛上绿色斑点的孔雀石,近年来成为奇石收藏热门,一块两公斤的原石能卖到两万多元。湖北也是孔雀石重要产地,产自大冶的孔雀石质地细腻、颜色耐看,堪称一绝。不过记者探访发现,眼下本地市场的孔雀石却多是“舶来品”。   孔雀石是特殊地质环境下氧化形成的铜碳酸盐矿物,收藏孔雀石10多年的藏家张森告诉记者,孔雀石十几年前一度被夹带铜矿送入炼炉,后来因其观赏价值得到关注。   昨日在武汉徐东古玩城,家住大冶的张森带来了上百件孔雀石展销,其中却没有一件产自他家乡。“十几年前,大冶孔雀石用卡车拉出来,低价卖都没人要,现在有钱也买不到。”张森说,本地市场上孔雀石都是“非洲货”,除了从其他藏家处购买,近几年张森专程去刚果民主共和国等地批发。“相比国内,当地孔雀石开采容易,价格不算太贵。”  张森的话得到了武汉奇石收藏专家万文雷的证明。万文雷说,孔雀石硬度适中、颜色耐看,适合制作印章,造型奇特的更是无价之宝,市场上大冶孔雀石难得一见,而我国另外两大重要产地广东阳春、赣西北的孔雀石产出极少,市场上超过九成孔雀石是“舶来品”。   湖北盛产孔雀石,为何要靠“舶来品”撑场面?中国地质大学(武汉)地质专家徐世球教授解释,本地近些年才兴起观赏石收藏热,此前我国晶体矿物进出口限制不多,大冶孔雀石品质极佳,一度被欧洲、日本等国外藏家大量收购。而这种与其它含铜矿物伴生的奇石,并非源源不断可供开采。徐世球介绍,优质孔雀石数量有限,盛产孔雀石的大冶铜绿山,目前已作为古铜矿遗址封存保护,最后的湖北孔雀石仍长埋地下。
勒子,古老读音为lēizi,源于初始并非玉石玛瑙,结绳后的绳子于生产劳动中的应用附件,将兽皮包卷绳上两端用细绳系紧,成为提握功能,后发展为更加耐用的石玉材料,直至成为饰品等等,也称“蜡子”。文记主用“勒”字底下加个“玉”字旁,即“勒玉”。”这是关于“勒子”的一段定义,小编从中简单概括,“勒子”出现之初,是一种实用器,随着历史的发展,逐渐衍变为装饰物,多为佩戴、把玩之用。 说完了起源,那么我们就来聊一聊勒子的几种造型,因为早期勒子主要佩戴于胸前或腰间,一般来说是以圆柱型、扁圆柱型、束腰型、橄榄型、方柱型、三角柱型最为多见,早期以素面为主,后出现各种纹饰。常见的有兽面纹、线形纹、谷纹、勾连谷纹、云纹、勾连云纹、龙纹、凤纹,工匠们运用精妙的技艺,将多种纹路以浮雕、镂空的形式展现出来,使“勒子”名副其实的成为可赏可玩的收藏佳品。 古代配饰一般寓意丰富,形制既要美观又要赋予东西本身一个好彩头,因此,老勒子一般以玉石雕刻最为常见,取义“遇乐子(玉勒子)”。随着时间的发展,现在我们接触到的勒子,材质丰富多样,例如翡翠、玛瑙、青金、松石......种类繁多,任君挑选。 啰嗦完起源、形制、种类,我们接下来就探讨一下如何搭配。小编认为“勒子”不同于其他配饰,凭借其本身材质多样以及丰富精美的纹饰,不管您是拿他当背云也好,串手串也罢,都要以其为主题,说白了,就是不能让其他配饰抢了它的风头。首先,它一定要是这一串饰品中颜色最突出的一颗,其次,一条串上的珠子体型都不要超过他。满足不了以上两点,您的“勒子”就会“使坏”,让您辛辛苦苦搭配出来的物件大为失色。没错,“勒子”就是这么“霸道”的宝贝,您能不爱它么?
佛与茶有何关系? 佛是茶的升华,茶是佛的禅心。佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,是自我修行,是生命协调。佛要清除人类心灵的杂尘,茶则是洗净上面的污垢,不留一丝细痕。 茶 茶乃禅者之必需,在古时,僧人们坐禅时,通常会放一壶茶在身边,以对治昏沉。到今天,“禅茶”已经成了可以与“道”相契合的一种境界,成了高品位的文化人一种高雅气质的体现。而现在的僧人也还保留着喝茶的习惯。那么,究竟什么样的茶才配得上这“禅茶”之名呢?有人说是龙井,有人云是毛尖,有的猜是碧螺春,有的则断言是铁观音…… 佛是茶的升华,茶是佛的禅心。佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,是自我修行,是生命协调。佛要清除人类心灵的杂尘,茶则是洗净上面的污垢,不留一丝细痕。茶是人、神、佛共同的饮品,是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化剂、身体洗礼水。   佛僧自古习文、诵经、品茗,佛文化中凝铸着深沉的茶文化。佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想,深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵。佛为众生,茶蕴万象;佛度俗人,茶净苍生,一佛一茶,如水光山影,自然相生。   茶味是诗词的神韵,而诗词无佛,则诗词无灵、无境、无气、无味,茶道与为文之道,为佛之理密切相关。“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”,佛、茶、文,至此极境,功名、利禄、色欲、俗念,何以再求?   心即佛,而茶是心,则茶即佛。清灯古寺,佛法无边。茶清如露,心洁如佛,佛者,茶也。禅茶一味,共参禅机、茶理。静为佛之首,空为佛之本,苦为佛之身,隐为佛之理,欲守佛道,必参苦禅,欲破苦念,必习苦茶,茶者,真佛也!   中国茶道是东方文化的瑰宝,它表现为四大理念:天人合一、物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思索; 涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。四大支柱互相依存,共同构筑着茶道美学大厦。   茶人们既创造美,也可欣赏美。 其实,禅者无分别,其所饮之茶,我称之为清净无染之“心茶”!真正的禅者每时每刻都生活在禅的境界中,都在品味心中之清茗,黄檗希运禅师云:“终日吃饭,未曾嚼得一粒米;整日行,未曾踏得一片地。”禅者只观自心,不问外境,古德云“饥来吃饭,困来即眠”,不破一法,而又不为境所缚。禅者饮茶亦复如是,其意不在茶,而在乎自性清净之心也!世间之茶,可以色、味分别其优劣,“禅茶”看的却是禅者的境界。高者如赵州老僧,可以以茶为剑,斩断学人之妄想。《五灯会元》卷四记载:师(赵州从谂禅师)问新到∶“曾到此间么?”曰∶“曾到。”师曰∶“吃茶去。”又问僧,僧曰∶“不曾到。”师曰∶“吃茶去。”后院主问曰∶“为甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”师召院主,主应喏。师曰∶“吃茶去。”赵州禅师语带禅机,“到此间”即可以指所住之寺院,也可指修行之境界,僧答“曾到”,如果是说曾来过此寺院,那根本未入禅门,也只能到门外喝口清茶了,如果是自认已到了禅者的境界,则“吃茶去”则是让其安心修道,照顾自己的“心茶”,院主以分别心,不明赵州之意,则“赵州茶”即是“德山棒”,痛打院主之妄想心,如目连之开山救母,赵州古德可谓是敲碎凡尘救心出,可惜院主根机未熟,不会师意。赵州以茶度人,可谓禅茶之最高境界也! 后来之禅师,虽少有赵州之境界,但亦重心不重茶,此心无所住,无来亦无去,随处都是“和、敬、清、寂”,非是以茶清心,而是以心清茶。二者冥契,顿入禅境。而凡俗之人,但求茶之外相,观其色、嗅其香、品其味,一念心起,早堕凡尘,去禅远矣! 禅者之茶,但可用心品,不可以相求。
抚顺琥珀 1 基本信息 辽宁省抚顺市的西露天矿是出产高质琥珀的地方。抚顺琥珀的种类有金珀、白云珀、花珀和奇特的血珀等透明、半透明品种。抚顺琥珀主要产于新生代早期第三纪含琥珀的煤层中。 2 琥珀品种 抚顺琥珀品种多样,颜色绚丽多变,在不同光线下能变幻出不同色彩。每一种色彩都给人以美的享受,令人心旷神怡,目不暇接。自古以来,不同颜色的琥珀又被人们寓以不同含义,如“金珀聚财,血珀辟邪,翳珀,蜜蜡是药珀”等等。金黄色者为金珀,金珀以其金黄色的璀璨深受中国人的喜欢,同时琥珀又是佛教七宝之一,特别是琥珀中的金珀像是公主一样找人喜爱。 欧洲波罗的海沿岸国家产的琥珀最著名,其它如北美、美国、印度、新西兰、缅甸等国均有产出。中国的琥珀产地有辽宁抚顺和河南南阳地区,抚顺产的琥珀呈黄到金黄色,其中常包含有昆虫,清晰美观,是极珍贵的品种。均以其神奇的魅力,受到全国乃至全世界收藏界的赞誉。 3 琥珀历史 日前,“抚顺琥珀雕刻制作工艺”按照民间美术类分类,被列入第三批省级非物质文化遗产项目名录。第一批省级项目“抚顺满族秧歌”,第二批项目“抚顺煤精雕刻”、“新宾满族剪纸”、“清原民间故事”后,第5个进入省级名录的项目。 抚顺是世界著名的琥珀重要产区,也是我国昆虫琥珀的惟一产地。抚顺琥珀是抚顺西露天煤矿特有的矿产资源,品种丰富、质地坚韧、色泽艳丽、产量稀少,主要用于制作雕刻工艺品和首饰。一百多年来,抚顺琥珀一直沿袭着传统的手工工艺制作,在不使用任何机械设备的条件下,琥珀艺人凭借着双手和智慧,雕刻出了享誉世界的琥珀工艺品。 抚顺琥珀雕刻制作工艺,传承了7代艺人,由于种种原因,抚顺市仅有个体加工户10余家,新老琥珀艺人40余人,最小的艺人已经45岁,处于断代濒危境地。特别是由于抚顺琥珀原料越来越稀少,琥珀雕刻品弥足珍贵。为此,保护抚顺独有的、珍贵的文化遗产,弘扬抚顺地域文化,不仅有着十分重要的现实意义,更有着极其深远的历史意义。图片来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fxiangce.baidu.com%2Fpicture%2Falbum%2Flist%2F1b6447ab19346a647bcc93332ac78f1747df2db2&urlrefer=2c5c0c5a2d0f91d5ae41c9a27031d9a6
抚顺琥珀 1 基本信息 辽宁省抚顺市的西露天矿是出产高质琥珀的地方。抚顺琥珀的种类有金珀、白云珀、花珀和奇特的血珀等透明、半透明品种。抚顺琥珀主要产于新生代早期第三纪含琥珀的煤层中。 2 琥珀品种 抚顺琥珀品种多样,颜色绚丽多变,在不同光线下能变幻出不同色彩。每一种色彩都给人以美的享受,令人心旷神怡,目不暇接。自古以来,不同颜色的琥珀又被人们寓以不同含义,如“金珀聚财,血珀辟邪,翳珀,蜜蜡是药珀”等等。金黄色者为金珀,金珀以其金黄色的璀璨深受中国人的喜欢,同时琥珀又是佛教七宝之一,特别是琥珀中的金珀像是公主一样找人喜爱。 欧洲波罗的海沿岸国家产的琥珀最著名,其它如北美、美国、印度、新西兰、缅甸等国均有产出。中国的琥珀产地有辽宁抚顺和河南南阳地区,抚顺产的琥珀呈黄到金黄色,其中常包含有昆虫,清晰美观,是极珍贵的品种。均以其神奇的魅力,受到全国乃至全世界收藏界的赞誉。 3 琥珀历史 日前,“抚顺琥珀雕刻制作工艺”按照民间美术类分类,被列入第三批省级非物质文化遗产项目名录。第一批省级项目“抚顺满族秧歌”,第二批项目“抚顺煤精雕刻”、“新宾满族剪纸”、“清原民间故事”后,第5个进入省级名录的项目。 抚顺是世界著名的琥珀重要产区,也是我国昆虫琥珀的惟一产地。抚顺琥珀是抚顺西露天煤矿特有的矿产资源,品种丰富、质地坚韧、色泽艳丽、产量稀少,主要用于制作雕刻工艺品和首饰。一百多年来,抚顺琥珀一直沿袭着传统的手工工艺制作,在不使用任何机械设备的条件下,琥珀艺人凭借着双手和智慧,雕刻出了享誉世界的琥珀工艺品。 抚顺琥珀雕刻制作工艺,传承了7代艺人,由于种种原因,抚顺市仅有个体加工户10余家,新老琥珀艺人40余人,最小的艺人已经45岁,处于断代濒危境地。特别是由于抚顺琥珀原料越来越稀少,琥珀雕刻品弥足珍贵。为此,保护抚顺独有的、珍贵的文化遗产,弘扬抚顺地域文化,不仅有着十分重要的现实意义,更有着极其深远的历史意义。图片来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fxiangce.baidu.com%2Fpicture%2Falbum%2Flist%2F1b6447ab19346a647bcc93332ac78f1747df2db2&urlrefer=2c5c0c5a2d0f91d5ae41c9a27031d9a6
佛家七宝知识 佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玉髓、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同。鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玉髓;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玉髓;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玉髓。得三宝而国泰,得七宝而民安。 【砗磲】【渊源】砗磲也叫车渠,始于东汉末年,因其纹理很像车轮,因此而得名。主要始于东汉年代,因其纹理很象车轮,故称之为 “ 车渠 ”分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。它生长于海底一百公尺到两千公尺的珊瑚礁间。砗磲在深海中经千百年的自然变化而形成海中化石,至今无法人工养殖。直径约有一点五米,是最大的深海贝类,壳很厚,内壳为白色而光润,外壳呈黄褐色,将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。七宝中人们最陌生也是最稀有的就是砗磲,因其生长于深海海域或因少部分因地壳运动而浮出海面而鲜为人知,因此,它的产量极少而弥足珍贵,颇有收藏价值。 【珍珠】 【渊源】又名真珠、蚌珠。佛经中作末尼、摩尼。珍珠文化源远流长,在中华文明5000多年的历史长河中,有珍珠记载的历史达4000多年。珍珠的价值主要由它的光泽、颜色、大小、有无表面的缺陷和形状来决定。砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石,被誉为珠宝皇后。在中国金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠也被尊为佛家七宝。是稀有的有机宝石,亦是佛教圣物。  【寓意】具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠,自古以来为人们所喜爱。有史以来,珍珠一直象征着富有、美满、幸福和高贵。封建社会权贵用珍珠代表地位、权力、金钱和尊贵的身份,平民以珍珠象征幸福、平安和吉祥。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石,结婚十三周年和三十周年的纪念石。 【水晶】水晶(rock crystal),稀有矿物,纯净时形成无色透明的晶体,当含微量元素Al、Fe等时呈紫色、黄色、茶色等,经辐照微量元素形成不同类型的色心,产生不同的颜色,如紫色、黄色、茶色、粉色等。含伴生石的被称之为包裹体水晶,如发晶、绿幽灵等,内包物为金红石、电气石、阳起石、云母、绿泥石等。   【寓意】水晶观赏石、水晶雕刻、水晶首饰、水晶球等,用于收藏、摆陈观赏、把玩、装饰、佩戴、镇宅辟邪。 【琥珀】【渊源】琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。透明似水晶,光亮如珍珠,色泽像玛瑙。品种有金珀、虫珀、香珀、灵珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蜡珀等,尤以含有完整昆虫或植物的琥珀为珍贵。可入药,做装饰品。   【寓意】自古以来在欧洲,琥珀被视为吉祥物,是欧洲宝石文化的代表。传说,琥珀是古希腊女神赫丽提斯的眼泪变化而成的。在我国则认为,琥珀是猛虎死后的魂魄变化而来。 【玉髓】玉髓其实是一种石英,SiO2的隐晶质体的统称,它是石英(隐晶质)的变种。玉髓被人们当作宝石,主要用作工艺美术品的材料。人类历史上最古老的玉石品种之一。我国在新石器时代,就已经作为饰物出现,以后历代绵绵不绝。 常见的主要颜色:以透明至白色较普遍。也有极少数颜色鲜亮质地通透的品种,尤以金黄色最为罕见。  其余的比如红,绿,蓝,紫等也都有少数产出,但是因为此类颜色的宝石品种较多,所以均不及金黄色玉髓所受青睐。如新发现的品种“金水菩提”就是一个比较典型的品种。 【珊瑚】【渊源】红珊瑚生南海,一岁而黄 两岁变赤,与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石,在东方佛典中亦被列为七宝之一,自古既被视为富贵祥瑞之物。天然红珊瑚是由珊瑚虫堆积而成,生长极缓慢,不可再生,所以珊瑚极为珍贵。品相好的红珊瑚翡翠昂贵。 【寓意】佛教中“七宝”所指珊瑚,通常指红珊瑚,因其不但色美,具有辟邪和尊贵的特性,还代表尊贵,在清朝,红珊瑚朝珠是一二品官员才能享用的身份标志,红珊瑚身价因此而倍增,除中原外,畅销远至西藏。据说当年西藏王爷头上戴的顶珠,就是最好的珊瑚。其他官员按职别高低,分别头戴等级不同的珊瑚帽顶,佩戴珊瑚成为民族习俗。   佛家七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,象征着高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满,代表著光明和智慧,是珠宝中的灵物,这也是佛家七宝广受大家喜爱的原因。
佛家七宝知识 佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玉髓、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同。鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玉髓;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玉髓;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玉髓。得三宝而国泰,得七宝而民安。 【砗磲】【渊源】砗磲也叫车渠,始于东汉末年,因其纹理很像车轮,因此而得名。主要始于东汉年代,因其纹理很象车轮,故称之为 “ 车渠 ”分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。它生长于海底一百公尺到两千公尺的珊瑚礁间。砗磲在深海中经千百年的自然变化而形成海中化石,至今无法人工养殖。直径约有一点五米,是最大的深海贝类,壳很厚,内壳为白色而光润,外壳呈黄褐色,将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。七宝中人们最陌生也是最稀有的就是砗磲,因其生长于深海海域或因少部分因地壳运动而浮出海面而鲜为人知,因此,它的产量极少而弥足珍贵,颇有收藏价值。 【珍珠】 【渊源】又名真珠、蚌珠。佛经中作末尼、摩尼。珍珠文化源远流长,在中华文明5000多年的历史长河中,有珍珠记载的历史达4000多年。珍珠的价值主要由它的光泽、颜色、大小、有无表面的缺陷和形状来决定。砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石,被誉为珠宝皇后。在中国金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠也被尊为佛家七宝。是稀有的有机宝石,亦是佛教圣物。  【寓意】具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠,自古以来为人们所喜爱。有史以来,珍珠一直象征着富有、美满、幸福和高贵。封建社会权贵用珍珠代表地位、权力、金钱和尊贵的身份,平民以珍珠象征幸福、平安和吉祥。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石,结婚十三周年和三十周年的纪念石。 【水晶】水晶(rock crystal),稀有矿物,纯净时形成无色透明的晶体,当含微量元素Al、Fe等时呈紫色、黄色、茶色等,经辐照微量元素形成不同类型的色心,产生不同的颜色,如紫色、黄色、茶色、粉色等。含伴生石的被称之为包裹体水晶,如发晶、绿幽灵等,内包物为金红石、电气石、阳起石、云母、绿泥石等。   【寓意】水晶观赏石、水晶雕刻、水晶首饰、水晶球等,用于收藏、摆陈观赏、把玩、装饰、佩戴、镇宅辟邪。 【琥珀】【渊源】琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。透明似水晶,光亮如珍珠,色泽像玛瑙。品种有金珀、虫珀、香珀、灵珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蜡珀等,尤以含有完整昆虫或植物的琥珀为珍贵。可入药,做装饰品。   【寓意】自古以来在欧洲,琥珀被视为吉祥物,是欧洲宝石文化的代表。传说,琥珀是古希腊女神赫丽提斯的眼泪变化而成的。在我国则认为,琥珀是猛虎死后的魂魄变化而来。 【玉髓】玉髓其实是一种石英,SiO2的隐晶质体的统称,它是石英(隐晶质)的变种。玉髓被人们当作宝石,主要用作工艺美术品的材料。人类历史上最古老的玉石品种之一。我国在新石器时代,就已经作为饰物出现,以后历代绵绵不绝。 常见的主要颜色:以透明至白色较普遍。也有极少数颜色鲜亮质地通透的品种,尤以金黄色最为罕见。  其余的比如红,绿,蓝,紫等也都有少数产出,但是因为此类颜色的宝石品种较多,所以均不及金黄色玉髓所受青睐。如新发现的品种“金水菩提”就是一个比较典型的品种。 【珊瑚】【渊源】红珊瑚生南海,一岁而黄 两岁变赤,与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石,在东方佛典中亦被列为七宝之一,自古既被视为富贵祥瑞之物。天然红珊瑚是由珊瑚虫堆积而成,生长极缓慢,不可再生,所以珊瑚极为珍贵。品相好的红珊瑚翡翠昂贵。 【寓意】佛教中“七宝”所指珊瑚,通常指红珊瑚,因其不但色美,具有辟邪和尊贵的特性,还代表尊贵,在清朝,红珊瑚朝珠是一二品官员才能享用的身份标志,红珊瑚身价因此而倍增,除中原外,畅销远至西藏。据说当年西藏王爷头上戴的顶珠,就是最好的珊瑚。其他官员按职别高低,分别头戴等级不同的珊瑚帽顶,佩戴珊瑚成为民族习俗。   佛家七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,象征着高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满,代表著光明和智慧,是珠宝中的灵物,这也是佛家七宝广受大家喜爱的原因。
1 简介 星月菩提,植物的种子,佛家称为坚固子,原粒灰白色,行状不规则,像个小元宝;市面上圆的扁的,是经过后加工星月菩提的产品,所以会有分别,但因佩戴时间不同长短,颜色和光 滑度也会有差异;另外有用塑料做仿真度很高的产品,其实色泽和光滑度问题不大,经常佩戴就越来越漂亮,如能以此持咒或念佛,则更好了. (术语)菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心。新译曰觉,求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰:‘菩提心是菩萨净土。’观无量寿经曰:‘发菩提心深信因果。’智度论四十一曰:‘菩萨初发心,缘无上道。我当作佛,是名菩提心。’观经玄义分曰:‘愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。’大日经疏一曰:‘菩提心,即是白净信心义也。’又曰:‘菩提心,名为一向志求一切智智。’ Bodhisattva,同菩萨。大日经疏一曰:‘菩提萨埵,阿阇梨云:具据正义当云菩提索多,此索多者,是忍乐修行坚持不舍义也。然声明有如是法,若论文字,其义虽正,音韵或不流便者,得取便安之。故世论师谓为萨埵,传习者随顺其辞。’(参见:菩萨) 以菩提心之自性清净为戒,是三昧耶戒的别名。 2 黄藤 别名:红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤 科属:棕榈科黄藤属 拉丁名:Daemonoropus margaritae Becc varpalawanica 分布:分布于亚洲热带的中南半岛至马来群岛,及巴布亚新几内亚,我国有1种,分布于广东东南部、香港、海南及广西西南部,云南西双版纳有栽培。 生长环境:低海拔至二千公尺的宽叶林内,本地山区内皆可采集得到。 采集季节:一年四季皆可。 食用方式:取味纤维化的嫩茎,可煮食、炒食或烤食。 3 形态特征 木质藤本植物,茎初时直立,后攀援。叶羽片部分长1-2.5m,顶端延伸为具爪状刺的纤鞭,叶轴下部的上面密生直刺;叶轴背面沿中央具单生的和2-5个合生的刺而在顶端的纤鞭则具半轮生的爪,叶柄背面具稀疏的刺,上面具密集的常常是合生的短直刺;叶鞘具囊状凸起,被许多细长、扁平、成轮状排列的长约2.5cm的刺,大刺之间着生许多较小的针状刺;羽片多,等距排列,两面绿色,线状剑形,先端极渐尖,具刚毛,30-45cm×1.3-1.8cm,具3(5)条肋脉,上面及背面中肋具刚毛,边缘具细密的纤毛。雌雄异株,花序直立,开花前为佛焰苞包着,呈纺锤形,并具短喙,长约25-30cm,外面的佛焰苞舟状,具直刺;雄花序上的小穗轴密集,雄花长圆状卵形,长5mm;雌花序的小穗轴长2-4cm,明显之字形曲折,每侧有4-7朵花。果实椭圆形核果,长 1~5 公分,果皮薄具光泽,黄熟,外被黄色鳞片,种子一粒,柱头宿存,味酸 4 种子处理 种后先用锤轻击果实,去皮脱肉后把种子浸泡于水中渗沙揉擦,除净粘附于种子的残留果肉和种子的外胶质层,洗净阴干,切忌暴晒。种子应尽量随采随播。 4.1 元宝菩提 元宝菩提子黄藤的种子经打磨而成 4.2 金蟾菩提 金蟾菩提子细籽黄藤的种子经打磨而成 4.3 摩尼子 摩尼子打磨出来的星月菩提俗称冰花星月 5 斑点 星月菩提,密密麻麻的小点为星月的星(是黑色的一点一点那种),稍大点的小坑为月,月只有一个(如图所示的部分) 正月,上弦月大家就知道了吧!指的是月在星月菩提的位置,正中为正月,不正一般就成为弦月。无月就是没有大点~ 6 日常养护 1)用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时. 2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡. 3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层. 4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆. 5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右. 6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽. 需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦. 
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