柞树叶heak
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我的姥爷也姓毕 大家议一议{不差钱}这个小品里的经典台词.....我的姥爷也姓毕这句话的言外含义是什么? 是讽刺攀高结贵图易占光?是揭示近水楼台先得月的旧俗?还是.......请大家来议
手掌与首长 八月十六号,是周末,看天,多云又无雨,正是爬山的好日子,不冷不热,----揣两瓶水,拿上几个烧饼,骑着摩托沿着通乡公路东行九公里,来到玉兰所,又穿过场区沿着营林公路北拐东折四公里,来到黑顶山东西脚下的石林。 二十九年前,我作为集材员与我的师弟王守哲,跟随着我们的师傅王振同开着松江牌J50拖拉机在这个石林旁捞过一冬天的圆条,附近的沟沟坎坎都留有我们师徒三人的足迹,对这块的地形的熟悉程度绝不亚于自家的院落。 很快,我凭借着记忆,找到了当年的集材道----上山的路。拨开荆棘,藤条灌木,翻越犬牙交错的跳石塘,经过近四十分钟地攀爬,终于在一座石峰旁爬上了岗岭。 当年那一个个直径半米左右的树座子都已经开始腐烂;阔叶的早已成了泥土,针叶的也是烂的大窟漏小眼,不见一个完整的。只是短短的二十多年,------ 再看那几座高总聡入云的石峰,结满啦松塔的,被我们看做高大的红松树只刚刚抵到他的腰间,在这紧邻的几座石峰周围,还坐落着几座十米以下的可以爬上去的小石峰,仔细瞅瞅,还是当年的模样,时隔多年,这石峰的容貌在我眼里,心里,又多出了几许震撼,看着那在石峰的半截腰环绕盘旋的老鹰,我又多了几分对峰顶的猜想,--- 看看脚下的树座子,看看那不朽的石峰,一个刚刚逝去不久的人又涌入我的心房,---武勇清,我们当年的集材队长,他的生命如同那树座子已经消失,可他的形象却如同那石峰,永远竖立在人间。 我清楚的记得,那时每当开会,他都会很幽默的把左手五指伸直成掌状高高举过头顶,朗声的问我们大家:这是什么?我们会异口同声的高喊,手掌【首长】,他就会接着大家伙的话音喊道:对,是首长,我是你们的首长,下面就有我本人,你们的首长给你们训话。每次会议的开场白都这么简单雷同,但我们却并不感觉枯燥,反而会觉得很提神!今天看来,这就是特定时期的企业文化,我们的武队长走啦,他却留给拉我们难以忘怀的【玉兰所木材小工队】特有的企业文化。 缅怀了我们可爱的武队长,我又回到山下,再远望那山冈上直立的山峰,好像我们的武队长还在高喊---下面,由本人,你们的首长训话,---武勇清,永远在人们的心里,在他工作过的地方挺立着。
抓拍镜头----超级酷毙 头戴牛逼小帽肩挎装蛋皮包腿套卑鄙短裤身披下流长袍脚蹬无赖皮鞋掌裹可耻手套腰别扒瞎手机嘴刁小人汉堡
橡皮
名牌与土特产 名牌与土特产其实是同祖同宗,所有的名牌的前身都是土特产,只不过是由于他们在同类中有些娇娇:而出类拔萃,而被外域更多的人听说,而被了解,而被认同,而被喜爱,而身价倍增,而作为达官贵人的身价标志物,而---而---而---于是就名牌了。 固然,名牌的优点肯定是多于非名牌的,但使用名牌的人未必是因着优点而来,更多地是出于虚荣心的需要,因为我们的民族有【以貌取人】的光荣传统,所以靠着名牌唬人,不失为一种投资少见效快的妙招。 其实,在我们的生活中类似于名牌与土特产之类的事很多很多,举不胜举----发人深省。 就拿以东北二人转为代表的地方戏与被称之为国粹的京剧相比较来说,不能不让人啼笑皆非! 众所周知,我们百分之八十的人口是农民,地方戏是占总人口大多数的农民们文化生活的主食,但却很难弄到一顶国粹的桂冠,弄得忒好了,也不过是被封为文化遗产。 在许多大城市里,现如今拿着主管部门颁发的营业执照,开办街头舞培训班,肚皮舞培训班,摇摆.探戈.华尔兹.等等一些外来文化培训班的彼彼皆是,没有人抨击他低级下流,难登大雅之堂,且媚俗的颂扬为高雅华贵,而我们的二人转等地方戏却始终为一些人不予认可,美其名曰:土.低俗.----什么时候我们能不用歪斜的眼光瞅一瞅产自于我们自家田地里的大豆高粱呢?太可悲啦!所谓清高的人们,请记住:肯德基和三明治今天不会.明天不会.永远也不会成为我们的主食和口粮,养育我们的.终生难舍的.养人的,还是馒头,干饭,面条.油饼.疙瘩汤。对于外来的,漏着肚脐眼子在那轻摇慢摆却被歌颂为高雅,对于产自自家的,只是用语言表述了人间生活的常态,弄点逗笑的俏皮嗑又有啥不妥那?不是崇洋媚外又是什么呢?外人的肢体动作是高雅,自家的语言倒成了低俗,这是哪家的道理? 电视剧【 乡村爱情】的连续热播,收视率和收视范围的空前宏盛说明,来源于生活的好东西是有市场的,只在于通货渠道是否畅通,在于发放通行证的人在检查地方戏的时候是否屈尊一下:请摘下你那黑曲曲的墨镜,【乡村与爱情】里面的头面演员没有明星,也不是甚么大腕,但他们活灵活现的演出啦人间真情,可信,可爱,可歌,可泣.事实胜于雄辩。只是这些农村演员不是名牌学校出身,没有把电视剧吹的神乎其神的本事。 茶余饭后,我们可以半躺半卧在椅子上,闭目合眼的听上一段地方戏,---不用看字幕我们也听得清清楚楚戏里唱的是什么?------虽然她很土,土的难登大雅之堂,但我们就是喜欢,因为她能够给我们劳累了一天的农村人带来欢笑和快乐。 有几个乡下人,【也包括城里人】能不看字幕,就把称为国粹的京剧里唱的是什么听得清清楚楚----?
小人与朋友的区别 朋友:站在对方的立场替对方考虑,考虑对方的安危祸福时从不把自己的利益计算进去,对待对方的缺点错误从不吝啬苛刻的词汇和言语,危难来临的时候,总是渴望站在前边的是自己。 小人:站在自己的立场替对方考虑,总是希图用最小的投资从对方那里换取最大的利益,所以,小恩小惠在所不惜,阿姨奉承随用随取,讲究常挂嘴边,手脚做在暗地,义气是涂脂抹粉,心里只有利益,有求于你时,歌功颂德,连吹带捧--发誓肯为你肝脑涂地;用完过后,恩断情绝,卸磨宰驴,赶尽杀绝,造谣诽谤把你臭出去几千里地。 朋友始终在想着还能为朋友做点什么,小人始终想着还能从别人那里骗来多少利益?
青春 青春.只出不入.你可以随时舍去.但却无从获得青春.不能馈赠.不论你是谁.都无法从买卖中给与或索取青春.不靠装饰.随脂粉厚度的增加.她将会更快的远离而去青春.虽与年龄踪影相随.可却不一定都成正比青春.充满智慧.却不奸诈狡猾老于世故青春.淳朴善良.却不幼稚懦弱善恶不分青春.可以拼命挽留.却不能永远拥有 青春.悄悄的来.悄悄地走.没有谁能为迎接青春的到来提前做好准 备而兴奋;很多人都为青春的逝去而感到焦虑心急;为虚度这段美好的时光而懊悔不已 青春.不单单是年轻,她是圣洁的心灵加健康的体魄:四肢发达.头脑迟钝.那是白痴;心明眼亮.步履蹒跚.那是残疾青春.诚实善良是葆青春永驻的良药;贪得无厌是剥蚀青春的毒枭青春.刚阳帅气.朝气蓬勃.妩媚靓丽.矫健妖娆.剪去一根发丝显矮.加一层鞋垫显高青春.清澈明亮的双眸.洞穿世事的慧眼.挥动双臂:擎起前无古人的事业;高声呐喊:掀起壮阔波澜青春.光辉夺目.景色灿烂
别让快乐变成烦恼
理解与宽容 理解与宽容是时下很时髦,很流行,很酷的说辞,是一个民间与官方都乐于接受和标榜的名牌产品商标,无论我们看到的书刊杂志视频,还是听到的广播.百姓及官员的讲话调侃,理解与宽容一词都是上座率最高的佳肴,-----美味可口,老少皆宜,统统称快,上下认可。古往今来,还没有那一个词汇能像【理解与宽容】一说这样让人君君乐道的不疲不休。让人感觉着,如果没有这个词的频频出现,其作品书稿就达不到最高的境界,一时间,它成啦置顶的标志性建筑。 在我看来,理解是一种美丽的道德,宽容是一种高尚的情操,二者合一,称之为境界,这是一条由凡尘去仙界的通道,是一条由人间到天堂的捷径! 今天的人们都在喊:活得很累!却不知其所以然,依我看,就是缺少了【理解与宽容】,人们为了蝇头小利,放弃了做人的底线,无所不用其极:买东西的,白送也不嫌贱;卖东西的,把钱全掏了却啥也不拿也不觉得贵,似乎遍地都是买卖,满眼都是对手,人与人之间缺少起码的信任与怜悯之心,都想占便宜,天底下哪有那么多现成的便宜可占,可占便宜就像吸大烟一样容易上瘾,所以,在毒瘾的推动下,只好把眼睛盯准周围能够接触到的所有人。 那些毒瘾太大的人,如果这一天下来哪怕能占到针鼻大小的便宜也会兴高采烈,手舞足蹈一番,如果今天没有弄【请注意,是弄,不是捡,捡,用到这里是不适合的】到便宜,就会寝食难安。 可见,人们整天介琢磨着如何占便宜,占别人的便宜,又不被别人把自己的便宜占了去,只好一只眼经盯着别人手里捧的,另一只眼盯着自己手里的,还得时不时的腾出一只手来,好去弄别人的【便宜】,可又担心此时自己一只手的握力太弱,偷鸡不成再搭把米,在这种较劲脑汁,处心积虑的高度紧张状态下,人如果不累那不是出鬼啦吗? 人们如果多一些引申处地的替别人想一想,拖家带口过日子,谁也不容易,多一些恻隐之心,举起【宽容与理解】的旗帜,人们就会都活得很轻松。 其实,【理解与宽容】是佛学所提倡的境界,是【孔孟之道】的精髓,是构建和谐社会不可或缺的基本元素,失去除身心疲劳的灵丹妙药,对于老祖宗留给我们的真宅之宝,是不能丢掉的。
序言 我是亿亿万万棵柞树之中的一棵树上万万千千片树叶里的一片,稚嫩但不娇贵,苍老但不衰弱,我很守时,春天来秋天去,现在是我最美丽的时节,冒昧溜进上甘岭吧,希图于众吧友【荣辱与共,肝胆相照】共同弄些快乐的东西出来以填塞人的耳目。 在人生的舞台上,生旦净末丑这五种角色总得扮一样过过瘾,拈须也好,甩袖也罢,换个行头走上两步:喊他个粗糙,抖他个儒雅,抛他个俊俏。潇洒走一回也不枉此生,只要把良心牢牢的揣在怀里,舍弃点其他的什么什么也就无所谓了。
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