落花微雨、的个人资料

发小问我要资源，我苦劝他儿子三岁了，他欲望减退，说想看黄，试试，但搞了很多婚外情的他，已经变坏了，苦苦劝说为了下一代，不要再看，再接触了，孩子8岁时万一看到历史记录，不好，可他非不听，说我多管闲事。于是，微信消息免打扰了，他发的一律当场删除微信会话不看。遇到讲不通的，尽量摆事实讲道理，实在不听，那就不多说，也不讨论。

不功能性文盲，戒的路上，一定深刻反思悔改人到了一定年龄或者一定程度之后，容易功能性文盲：就是指很难再接受新的东西了，此时读的所有的书和学的知识都是为了印证自己的观点正确。最常说的就是“果然不出我所料”，而且只要是跟他想法相左的，都视为异端。活到老学到老是必须的，时刻纠正自己的错误。谨记。

戒色学习，功能性文盲的理解 1. 这个人虽然会读会写，但是不能利用读写能力去适应变化了。 2. 每天有大量的阅读，比如看文件，看公众号，但是，他只能去看别人推送给他的东西，或者是不得不看的东西，而他自己定义一个议题，提起一个兴趣去阅读的能力这就丧失了。 3. 他也读书，甚至阅读量还不小，但是读什么，都是为了印证他自己原来的观点。他的信息量还能增长，但是认知已经不变化了。关键在于“盲”字，就是不再发生变化，且失去主动求变。

为什么有些人走到哪里都是光明，而有些人走到哪里都觉得人心险恶王阳明心学里讲到心外无物，可世界明明真实存在，为什么说心外无物呢？给大家举个例子，你手上有一支笔，在婴儿看来它是一个玩具。那在蚂蚁看来是什么呢？在蚂蚁看来它是个巨大障碍了。那么它到底是笔，还是玩具，还是障碍物呢？你会发现好像都没错。所以事物的定义并不来源于事物本身，而是来源于观察者的意识。不同的观察者意识也是完全不同的。即使面对相同的东西，得到的答案也不同。再往深里说，这支笔是空性的，什么都不是，由观察者给予他不同的定义。外界的一切人、事、物都只不过是人们内在意识的理解，人的意识不同，看到的世界就不同心，心是怎么样的，看到的世界就是怎么样。现在可以理解了，为什么有些人走到哪里都是光明，而有些人走到哪里都觉得人心险恶，因为自己是一切的根源，是一切的答案。我们总会遇见讨厌的人和事物，他们只不过是你内在意识的投射。这个时候你要解的不是外镜，而是要把自己的内在频率调整到清净平和的模式。只有内在清净了，外境的显化也就清净了。这就是王阳明说的心外无物，一切都是自己心上的事。心不动，万物则不动。

心平何需持戒，心净何需坐禅有人梦中坠水，只思搏水，不思醒梦。搏水力尽，方知是梦。有人梦中学佛，只思学佛，不思醒心，一生度尽，方知是空。心平何需持戒，心净何需坐禅。禅房打坐修行的师兄们，提前约定好了在打坐时不能讲话，但是仅仅是因为一些风吹草动就被外物所扰，纷纷破了戒。这时达摩祖师就静静地拿起了瓦片在桌子上打磨，师兄们就问他在做什么。达摩回答道：“我磨瓦成镜。” 大师兄反问：“磨瓦岂能成镜？” 达摩说：“既然磨瓦不能成镜，那坐禅又岂能成佛？” 禅房乙：“那怎样才能成佛？” 达摩说：“要知道佛并无一定的形态，而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐，而不知道为何打坐。这样永远也不能见大道！” 禅房丙:“那怎样才能见大道呢？” 达摩说：“从根本修！” 禅房甲：“什么是根本？” 达摩说：“心为根本。罪从心生,还从心灭。一切善恶,皆由心生。如果连这个道理也想不通。只在表面上下功夫，徒然浪费时间。” 心平何需持戒，心净何需坐禅。上根人学佛，在心地上用功夫；中根人学佛，在理论上探究竟；下根人学佛，在形式上费心机。

磨瓦不能成镜，那坐禅又岂能成佛？海是水的汇聚，心是法的融合。海纳千流，心生万法。自性本自具足，本自清净，本不生灭，本不动摇，还向何处求何法？有人梦中坠水，只思搏水，不思醒梦。搏水力尽，方知是梦。有人梦中学佛，只思学佛，不思醒心，一生度尽，方知是空。心平何需持戒，心净何需坐禅禅房打坐修行的师兄们，提前约定好了在打坐时不能讲话，但是仅仅是因为一些风吹草动就被外物所扰，纷纷破了戒。这时达摩祖师就静静地拿起了瓦片在桌子上打磨，师兄们就问他在做什么。达摩回答道：“我磨瓦成镜。” 大师兄反问：“磨瓦岂能成镜？” 达摩说：“既然磨瓦不能成镜，那坐禅又岂能成佛？” 禅房乙：“那怎样才能成佛？” 达摩说：“要知道佛并无一定的形态，而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐，而不知道为何打坐。这样永远也不能见大道！” 禅房丙:“那怎样才能见大道呢？” 达摩说：“从根本修！” 禅房甲：“什么是根本？” 达摩说：“心为根本。罪从心生,还从心灭。一切善恶,皆由心生。如果连这个道理也想不通。只在表面上下功夫，徒然浪费时间。” 心平何需持戒，心净何需坐禅。上根人学佛，在心地上用功夫；中根人学佛，在理论上探究竟；下根人学佛，在形式上费心机。

己欲立而立人，己欲达而达人。曾国藩曾说：心存济物，就是说与其挖空心思算计别人，不如宽容大度，内心存有济人济世济物的善良情怀。己欲立而立人，己欲达而达人。

如何做到心不动？如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

做到心不动——世间最高明的心理学做到心不动——世间最高明的心理学如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

佛言。有人患淫不止。欲自断阴。若断其阴。不如断心。心佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈，欲生於汝意。意以思想生。二心各寂静。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。功曹指挥官。功曹若止，从者都息。意思是我们只要把这个指挥官解决了，等于说不要让它发号施令，主将要是停止了指挥，随从他的这些人，是服从上级命令的。当然也就不会有所作为了。

一切有为法，如梦幻泡影鲁智深圆寂时究竟悟到了什么？他悟出了人生的无奈和世道的昏暗，看透了自身的渺小和名利的虚无。那些是是非非，恩恩怨怨，都不过是一场梦幻。梁山落草也好，报效朝廷也罢，最后也不过落的个死死伤伤。结局都是一样的悲惨。我曾经不信天不信邪路见不平，拳打镇关西义救金家父女。我曾经义字当头不畏朝权，救下林冲想要匡扶正义。我曾经想和众兄弟一般齐心协力替天行道，还这污浊世间一个清白太平。可到最后才发现，原来什么也改变不了。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。当我看到钱塘江的潮水涨起时，我发现我们的力量是多么渺小。就像怒涛巨浪中的一粒细沙，只能随波逐流无可奈何。当我看到钱塘江的潮水落下时，我领悟什么权力、感情、金钱、仇怨，都不过是过眼云烟。在江水落下的片刻一切都将归于宁静。既然如此，不如归去吧。我累了。这尘世苦海，无边罪孽。只有离开，才能彻底超脱吧。既然师父说“『听潮而圆，见信而寂』” 那么洒家愿接受命运的安排。 ---------------------------- 来自于『晨梦～初醒』在歌曲<<醉红颜>>的酷狗评论

电磁波带着虚幻的影像触发大脑的化学反应 sq 片中，那些剧本的设计是为了吸引那些身心受到毒害、长期沉溺于虚无的sq情节中的人。这也能解释那些人为什么会不断地主动接触新的sq信息。当电磁波从屏幕中辐射开来时，电磁波带着虚幻的影像触发大脑中的化学反应，这让大脑释放出大量的多巴胺。其结果导致人们会感到真实却又飘渺的快感。随着接触新的sq信息，多巴胺强化了新的神经回路。下一件发生的事情就是：人们会要求他们的妻子配合他们做出那些已经变成潜意识的性幻想。可悲的是，sq带来的影响远没有结束。因为现实的性体验和大脑中不现实的性幻想之间的落差，成瘾者会感到极度失望。大脑也不仅仅只是减少分泌多巴胺，而是处于低水平分泌状态。因为他的妻子无法达到他的预期，成瘾者的大脑会变得压抑。这导致婚姻变得充满失望、不安和不幸。

中学阶段，成绩猛然下降，多半撸管了在中学阶段，很多成绩本来很好的小孩，或许会成绩猛然下降，而且根本无力上升，或者学习极为痛苦，多半是撸管了。彭鑫博士曾经有过精妙论述！经常泄肾气的人，肾水不足，火就会比较亢，心为火之脏，导致心神不能宁定。诸葛亮《诫子书》里面讲做学问之道的大原则是："非淡泊无以明志，非宁静无以致远"。心神不宁，做什么事情都感觉不能持久，心中毛毛躁躁，好像长草一样，这种状态怎能学习的进去呢？

电磁波带着虚幻影像触发大脑化学反应 sq 片中，那些剧本的设计是为了吸引那些身心受到毒害、长期沉溺于虚无的sq情节中的人。这也能解释那些人为什么会不断地主动接触新的sq信息。当电磁波从屏幕中辐射开来时，电磁波带着虚幻的影像触发大脑中的化学反应，这让大脑释放出大量的多巴胺。其结果导致人们会感到真实却又飘渺的快感。随着接触新的sq信息，多巴胺强化了新的神经回路。下一件发生的事情就是：人们会要求他们的妻子配合他们做出那些已经变成潜意识的性幻想。可悲的是，sq带来的影响远没有结束。因为现实的性体验和大脑中不现实的性幻想之间的落差，成瘾者会感到极度失望。大脑也不仅仅只是减少分泌多巴胺，而是处于低水平分泌状态。因为他的妻子无法达到他的预期，成瘾者的大脑会变得压抑。这导致婚姻变得充满失望、不安和不幸。

低谷时保持镇静易经中有一卦就是讲的是人处在困境低谷是要保持镇静，踏踏实实做好正确的事，坚持下去就可以化凶为吉。正所谓物盛则衰，否极泰来，希望未来越来越好。

电磁波带着虚幻的影像触发大脑中的化学反应 sq 片中，那些剧本的设计是为了吸引那些身心受到毒害、长期沉溺于虚无的sq情节中的人。这也能解释那些人为什么会不断地主动接触新的sq信息。当电磁波从屏幕中辐射开来时，电磁波带着虚幻的影像触发大脑中的化学反应，这让大脑释放出大量的多巴胺。其结果导致人们会感到真实却又飘渺的快感。随着接触新的sq信息，多巴胺强化了新的神经回路。下一件发生的事情就是：人们会要求他们的妻子配合他们做出那些已经变成潜意识的性幻想。可悲的是，sq带来的影响远没有结束。因为现实的性体验和大脑中不现实的性幻想之间的落差，成瘾者会感到极度失望。大脑也不仅仅只是减少分泌多巴胺，而是处于低水平分泌状态。因为他的妻子无法达到他的预期，成瘾者的大脑会变得压抑。这导致婚姻变得充满失望、不安和不幸。

不要陷入“我这样做对吗”的陷阱请记住，每个人的大脑、经历和环境是不同的。没有什么灵丹妙药对每个人都有效。选择那些可以帮助你重新训练大脑的建议。不要陷入“我这样做对吗”的陷阱，重启的长度和参数由你自己决定，这取决于你的目标和当前情况。许多重新启动的人(克服sq诱导的ED问题)的目标是要坚持100天或3个月，把它们分解成更短的小目标。ED患者有时需要更长的时间。

上根人学佛，在心地上用功夫；中根人学佛，在理论上探究竟；下根人心平何需持戒，心净何需坐禅禅房打坐修行的师兄们，提前约定好了在打坐时不能讲话，但是仅仅是因为一些风吹草动就被外物所扰，纷纷破了戒。这时达摩祖师就静静地拿起了瓦片在桌子上打磨，师兄们就问他在做什么。达摩回答道：“我磨瓦成镜。” 大师兄反问：“磨瓦岂能成镜？” 达摩说：“既然磨瓦不能成镜，那坐禅又岂能成佛？” 禅房乙：“那怎样才能成佛？” 达摩说：“要知道佛并无一定的形态，而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐，而不知道为何打坐。这样永远也不能见大道！” 禅房丙:“那怎样才能见大道呢？” 达摩说：“从根本修！” 禅房甲：“什么是根本？” 达摩说：“心为根本。罪从心生,还从心灭。一切善恶,皆由心生。如果连这个道理也想不通。只在表面上下功夫，徒然浪费时间。” 心平何需持戒，心净何需坐禅。上根人学佛，在心地上用功夫；中根人学佛，在理论上探究竟；下根人学佛，在形式上费心机。

任何时候止损，都是当下损失最低。 “再吃一点就不吃了”，容易导致肥胖。 “再刷一会就不刷了”，容易染上网瘾。 “再坐一会就不坐了”，可能又是一天。 “再去一次就不去了”，可能还会再去。 “再信一次就不信了”，可能还会被骗。 “再忍一忍就过去了”，可能再次发生。其实堕落没有底线，及时止损。不管在什么时候停止堕落，都是你当下损失最低的选择。停止堕落没有时机可言，即便是停止堕落之后又开始堕落，少堕落一会得一会，日后你都会为自己这一会的理智感激不尽。即便没法做到一直不堕落，偶尔重操旧业，也原谅自己吧，现在止损也不迟，任何时候止损，都是当下损失最低。

人生没有最惨，只有更惨，堕落是没有底线的。如果你不努力奔跑，就会被别人落下；如果你摔倒了不肯爬起来，那么别人会从你身上踩过；很快你连躺倒的地方都没有了，脚下变成黑洞洞的深渊，你就一直往下掉。人生没有最惨，只有更惨，堕落是没有底线的。

不害怕失去才能拥有更多，坦然面对一切 1、不害怕失去才能拥有更多，坦然面对一切。 2、要记住，永远不要试图去控制别的人别的事，但要学会控制自己。 3、取法于中，仅得其下。一定要对自己有高要求，而不是凑合着戒一下就算了。 4、钱是拿来用的，够用之后有点积蓄就很好了，有的人却无休止的去追求，以为有了钱就可以控制一切，还要把它传给子孙万代，这怎么可能呢，到后来只能是一场空。欲壑难填，学会控制，方能长久。

训练不拼命，打仗就丢命！训练不拼命，打仗就丢命！从实战出发来学习戒色文章，以实战的标准来练习断念，唯一可以确定的是，心魔肯定会再次进攻，而你所要做的就是拼命练习断念，当心魔入侵时，一定要把心魔干下去！

不随于心，能为心师大乘宝云经》云：“如是观察住心念处。则便能得不随于心能为心师。以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者。则于诸法而得自在。”不随于心，能为心师，意思就是不要跟随自己的念头，要学会做念头的主人，只有真正能主宰自己的心了，才能获得大自在。

关于戒的感悟 1、不害怕失去才能拥有更多，坦然面对一切。 2、要记住，永远不要试图去控制别的人别的事，但要学会控制自己。 3、取法于中，仅得其下。一定要对自己有高要求，而不是凑合着戒一下就算了。 4、钱是拿来用的，够用之后有点积蓄就很好了，有的人却无休止的去追求，以为有了钱就可以控制一切，还要把它传给子孙万代，这怎么可能呢，到后来只能是一场空。欲壑难填，学会控制，方能长久。

这个戒友不知道还在不在世间，希望大家痛定思痛，引以为戒！！这个戒友不知道还在不在世间，希望大家痛定思痛，引以为戒！！

这个吧的人都很幸运，因为儿孙们再难被淫困扰不要太压抑，也别太有压力，事要一点一滴积累，一步步来。

祝大家春节快乐低级的欲望放纵就能获得，高级的欲望只能通过克制获得。

#2023新年，我们来许愿啦#一切如意新春快乐

小学一老考倒第一的同学他母亲是村委主任，相当优秀，可惜他二、三年级就撸，看着很聪敏的人，就是学不进去，后来连初中都没读完就去修理厂修车，他一老勾搭少妇女，怀孕的也不放过，后面很少听到消息，据说过得很惨淡

积累坚持的长久意义就像读一年级二年级一直到初中高中大学一样，凡是中途放弃的，都觉得这课本里的有啥用，而多年后回头再看对比那些辍学的人，认知很难再提升，也只能靠体力劳动艰难谋生。戒s也一样，必须靠积累，不要忽略每一级每一步，就如同爬山，要一步步不断往上爬，不断坚持，三五年后回头看，终将会当凌绝顶，一览众山小。

#学编程需要手抄代码吗？# 建议新手根据实际情况找到适合自己的方法

据说男人一生一般6000次就差不多了，有点道理起初将信将疑，复盘过往，加上今天看了正气统计结果，大概分析了下，不无道理。 2018以前平均每年200次，2018年末开始戒S 2019大概70次，2020大概40次，2021大概30次，2022家庭变故，压力大90多次。 2006开始第一次，16年累计约2800次，早泄是在2017、2018年。说多了都是泪，只能慢慢往前爬，亦步亦趋，三五年后希望能重新站起来。毛泽东《讲堂录》中有说，戒淫也，淫为万恶本，而意淫之为害，比实事尤甚，当懔懔然如在深渊，若履薄冰。

吐血推荐，大为震撼《当下的力量（白金版）》我才认识到,每个人都在寻求的东西已经发生在我身上了。我知道,痛苦的极端压力,迫使我的意识从不幸和恐惧本身的认同中解脱出来,而这种不幸和恐惧最终都是大脑制造出来的。这次解脱肯定是一次彻底的决裂,那个虚假、受苦的小我就像被放了气的充气玩具一样,顿时分崩瓦解。这时留下的就是我的真正本质:那个始终临在的“我是”,不与任何形式认同的纯意识状态。之后,我学会了进入这种内心的无时间和不朽的领域,也就是我当初体会到的那个像空洞的东西，同时保持着全然的觉知。我安住在这个言语无法形容的极乐和神圣世界中,这使得我早先的经验与之相比都顿然失色。曾经有很长一段时间,我在这个世界上一无所有——没有爱情，没有工作，没有家，没有所谓的身份认同。然而我却在这种内心强烈欢乐的状态下,在公园的长凳上几乎坐了两年。

我们犯了巨大错误：认为大脑就是我们

戒如果比作高考高考时压力过大，负担过重，容易焦虑，戒是不也一样，不可过度给自己压力，容易自暴自弃。高考过后回头看，就是坚持，循序渐进，有条不紊。戒s也一样，最理想的戒s状态应该是简单，轻松的做好每一天，做好每个日常，周末看看风景爬爬山。几年后回头再看，原来走了很长的路。高考过分关注分数，稍微浮动就寝食难安，自责万分，不好。戒s也一样，不要可以去数戒了几天，而是隔断时间总结下，像工作中做项目那样，一个里程碑一个阶段地循序渐进。一点思考，与君共勉

28了，戒了5年，一言难尽 2021 母亲肠胃癌病逝，2022失业，面临房贷压力，加上被中介坑了，拿父母一辈子血汗钱交首付买的房面临烂尾。最近迷茫, 悔恨, 焦虑是家常便饭。深漂5年，事业不顺，做it费脑，撸龄16的我一直是初级开发，反应迟钝，脑子不够用，这几年能混到现在也全凭自己大把投入时间，晚上加班，周末加班。近来身体扛不住，心脏二尖瓣返流，去过好几次医院，上家公司工作压力大加上身体扛不住，对着电脑屏幕时心突突突突跳的特别快,慌了,怕猝死,辞职了. 快按理这些应该慢慢调整状态，还是能好起来，可近两年母亲离开前后的家人的各种所作所为里看到人性黑暗面之后，内心开始变复杂了。母亲生命的最后一月无法进食，只能靠输液，父亲怕多花钱，跟祖母和伯父一老抱怨说还赖在医院干嘛，外公外婆走得早，母亲一生勤勤恳恳，50岁不到就被病痛折磨，作为子女却无能为力，只能一直给予精神鼓励。妹妹初中就辍学，母亲总觉得我在深圳一定混的很好，临走的一个月还怕耽误我上班不让我回去，最后的几天看着母亲一点点被病魔吞噬却无能为力走的那晚从医院回来坐的伯父的车,人是半路上没的,事后祖母居然说亡人弄脏了伯父的车，而且葬礼上祖母还常常说母亲的各种不是。经历了失去母亲的悲痛无助绝望之后再看到这种场景、对家人的感恩少了几分；虽然嘴上不说，但心里对上一辈的亲情慢慢变淡了，也有些反感家人了痛定思痛，无数次想站起来再为自己拼一把，可神思倦怠大脑空洞,常常觉得体力不支, 1米7的身高, 体重才100斤不到，只能空叹息现在的状态是孤苦无助，对生活有些心如死灰，勉强支撑自己的只有读过的那些书本里，看过的历史纪录片里汲取到的精神食粮。这两天闷在家里快自闭，精神内耗把自己搞绝望了，去了趟滕王阁。回来本来好些了，可前两晚还是蠢蠢欲动，想前女友，看黄破戒。无意间居然感觉爱上了一个视频里三十多岁，小嘴巴，看着犹抱琵琶半遮面、害羞的女you 。真控制不住自己了。这个年龄该懂的都懂，戒se 知识也深入学习实践过，也曾戒到过四个月，易经、中医也浅尝辄止，了解过不少。当下，至于破戒原因等也觉得都知道。可还是搞得乱糟糟，一片狼籍。还是太轻浮，加上自己太内向，不善社交，太宅。前路漫漫，只能一点点往前爬

#2022卡塔尔世界杯来了#

不和念头对抗如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

不跟随念头我们的心经常处于“妄动”状态，一个念头接一个念头，像滚雷一样不断地在我们心中炸响。绝大多数人却对自己的妄动没有觉察能力，套用精神分析的术语，这些没有被觉察的妄动就是潜意识。我们以为，自己是根据意识层面的某种想法去行动的；但其实，是我们没有觉察到的潜意识在驱使着自己这样做。未经开发和修行的潜意识是混乱的，其运作机制是以维护自我为中心，而不是道理和规律，所以充满矛盾、顽固和狭隘。所以当我们被潜意识所控制时，我们就会处于程度不同的失控状态。妄动，就是这种状态。这时，我们看到的世界，就是被我们的心念加工过的，被我们的成见扭曲过的，而偏离了真实。我们的行动就有点像是“盲人骑瞎马，夜半临深池”，不可避免地犯一些低级错误，甚至滑向深渊。如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

跟随念头或对抗念头都是错的如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

js感悟：不强行跟念头对抗，让念头自然流动做到心不动——世间最高明的心理学如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。而我们平常都是怎样的呢？念头起来了，要么跟着它走，被念头绑架；要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制，这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种，人往往都是不自觉的，这就是执迷的症结所在。这两条路，都是不归路。被念头绑架的结果，是在不断造作中加固着自我的执念；压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量，长久必会爆发和崩溃。怎么才对？看到自己的念头，并且不做任何抵抗，让心中的念头自然而充分地流动。

Js修心可多读世间最高明的心理学：王阳明心学做到心不动——世间最高明的心理学如何做到心不动？答案就是：让念头自然流动。

王阳明心学里觉知，觉察和js吧觉察自己的念头不谋而合王阳明得罪宦官被流放贵州后，才感叹自己一生，然后对着佛陀修行，反思，最终开悟，创造了心学。觉知、觉察就是看周围人起情绪，立马看明白是念头和情绪问题，不争吵。这样，生活中会减少一半的争吵。而如果能觉察到自己的念头和情绪，在有情绪和念头时立即消灭，看着情绪被自己控制，不跟随。这样说，佛家、心学、js都是修心的过程。

人心中的念头，跟量子一样由量子力学引发出来的关于心灵世界的思考却仿佛击破了原有内心世界的桎梏，展现出来的内心世界充满无限可能，任由意识自由游弋。我忍不住要把心灵世界当作量子世界来看待，于是，当我重新思考“观察者效应”时，就会发现，如果停止那个确定性的主意识逻辑思考方式，也就是停止念头，心灵世界就呈现出“一切都是不确定的，一切都有可能”的状态。人类内心的念头，就像是量子一样，你无法说某个人有半个念头，这个念头，不单单是认知结构，也含有情感的成分，这是一个全息的微观的自我，包含有宏观自我的全部信息，他是一个自我状态，ego state，一个人内心中有很多个自我状态，这些不同的自我状态组成了人格，人格是自组织的，核心信念和核心情感共同组成了自我状态的核心，就像质子与中心构成的原子核，而一些与核心信念和核心情感有关联的自传体记忆和情境体验，就像核外电子一样簇拥着自我状态核心，宏观状态下，每个人都处于不同的自我状态，这些自我状态时刻在发生改变，某一个时刻，某一种自我状态占据主导地位，但是随着情境变化，随着时间变化，可能其他的一些自我状态会轮流占据主导地位，用量子力学的话讲，量子叠加态在不断的坍塌，向外界呈现出他状态的改变。

禅宗内观的原理居然可以用量子物理解释内观就是观察我们自己的念头。也许佛学、禅宗、易经这些理论最后都会被科学证实

念头与量子纠缠天下任何事物，都不是凭空产生的。念头也同样如此。念头的产生，也是有缘起的。这要从量子纠缠说起。量子的状态是迭加的。一旦量子的迭加态坍塌后，量子的形态就是唯一的，具体的。而量子之间的纠缠（关联）也是多种多样的，不是唯一的，也处于迭加态。一旦选择了其中一种纠缠（关联）态进行观察，这种纠缠的迭加态也会坍塌到一种具体的、唯一的状态，比如两个量子的旋转方向同时发生改变。

好好珍惜身体

加油戒，少看短视频娱乐至死的年代，有太多人，沉浸在垃圾快乐之中，无法自拔。逃避浑浑噩噩的现实，将大部分的时间都奉献给了短视频、明星八卦、游戏、搞笑段子，获得肤浅的快乐。

溪村的童鞋，大朗犀牛坡百佳电梯公寓劝大家不要租房东是四川大凉山人，押二付一，不退押金大朗镇犀牛坡村百佳电梯公寓

大朗镇犀牛坡，百佳电梯公寓房东不退押金，大家留意

要谦虚，虚怀以待如果往盛满了冷茶的杯子里倒热茶，那么热茶根本就进不了杯子，而只会溢到茶托上。

功曹指挥官。功曹若止，从者都息。佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。功曹指挥官。功曹若止，从者都息。意思是我们只要把这个指挥官解决了，等于说不要让它发号施令，主将要是停止了指挥，随从他的这些人，是服从上级命令的。当然也就不会有所作为了。

停止观看sq

行动才能改变为什么这个世界上，到处都是有才华的穷人！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意？因为踏实做事才能改变现状，js知识懂的再通透都不如行动起来

js感悟，踏实行动，坚持，才能改变现状为什么这个世界上，到处都是有才华的穷人！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意？ ——因为踏实做事才能改变现状，js知识懂的再通透都不如行动起来

js也一样，一定要行动并坚持杀富富不去，救贫贫不离。寻求突破不是打破规律的狼吞虎咽，是深刻理解之后的觉悟。劫富济贫并不能从根本上解决贫穷，懂得自力更生才行，只有行动，坚持，日积月累才能最终拯救自己于水火！

js感悟行动才是王道为什么这个世界上，到处都是有才华的穷人！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意？ ——因为踏实做事才能改变现状，js知识懂的再通透都不如行动起来

js要有谦卑心不要炫耀自己戒了几百天，很厉害，要学会低头，学会谦逊，低头不是认输，是看清自己的路

为何要讲戒的经历，而不是戒的道理戒的道理是讲给自己听的，不是强加于人的世界上最无效的努力，就是对人掏心掏肺讲道理。世界上最听你话，最容易听你指挥的，不是别人，而是自己。我们有时会犯一个常识性的错误，自以为对别人好，讲了一堆道理，但别人不愿听，即使道理本身有多对。尽量不给别人讲道理，而是谈自己的经历和感受。大道理，很多人之前都知道，都很懂，你再讲一遍只会惹人烦。但你讲的自己的经历和感受，这个是独一无二的，对方是不知道的，也会乐意听到你讲述的经历的感受，从中悟出的道理更加容易击中人心，更加身同感受。 “不要讲道理，要讲故事”的道理，不只是适应于文章撰写中，而且还可以适应于很多场景。在家庭教育子女，要多讲故事，通过讲自己知道的故事、自己的亲身经历感受，去告诉小孩的为人处世、学习做事的道理，小孩更容易接受和理解。子女的成长，很多都是通过看到父母以身作则来学习的，父母就是身边最好的故事和样板。如果只讲道理，家里小孩就会对大人有莫名的抵触感，时间久了，小孩要不成为闷葫芦，要不成为叛逆者。